蘇軾，字子瞻，號東坡居士。蘇東坡，可能是我們最不陌生的古代人物之一，我們讀他的詩，唱他的詞，背他的文，看他的字，賞他的畫，還吃他的菜和……呵呵……肉……
（一）年少成名
蘇軾在宋仁忠景祐三年（1037年）出生在眉州（現(xiàn)在的四川）眉山，家里是一個書香世家，父親蘇洵、弟弟蘇轍在文學史上同樣享譽盛名，史稱“三蘇”，父子三人都在“唐宋八大家”之列（這就叫做虎父無犬子）。
父親給蘇軾取名一個“軾”，原意其實是馬車前面的一個扶手，為什么一個飽讀詩書的文人居然給兒子取上這樣一個名字呢？原來蘇洵覺得，車軾這個東西，平時人們都不注意它，但是當馬車真的顛簸起來的時候，坐車的人就會下意識抓緊它。蘇洵希望兒子可以平時默默無聞，不露鋒芒，但是在關鍵時刻卻可以扶危定傾，穩(wěn)住局勢（論文人改名之風險……）。
出身書香世家的蘇軾自然免不了走上科舉的道路，蘇軾二十一歲的時候，就和十九歲的弟弟蘇轍一起跟著老爹蘇洵，從四川來到首都東京汴梁（就是現(xiàn)在的河南開封，不是日本的那個東京啦）參加科舉考試。這次科舉考試，主考官是當時的文壇領袖歐陽修，小試官則是在詩壇上面同樣擁有不小名氣的梅堯臣。
歐陽修作為北宋古文運動的代表，推崇文以載道的理念，喜歡有血有肉的文章，認為文章應該反映現(xiàn)實生活，而不是為了寫華麗的辭藻而堆砌典故卻言之無物（不知道看到現(xiàn)在一上來就是三四個排比句的高考作文，他會怎么想……好吧排比句其實也要符合文章核心思想啦……）。
蘇軾清新灑脫的文風給歐陽修留下了很深的印象，這次考試，蘇軾《刑賞忠厚之至論》的策論文章得到了主考官歐陽修的賞識。然而官居要位的歐陽修并不熟悉蘇軾這個人，這個時候，歐陽修的心理活動是這樣的：“呀，這天下居然還有人能寫出這么好的文章，究竟是誰呢？嗯，大概是我的好學生曾鞏吧。對！應該就是他，畢竟是我歐陽修的學生嘛，寫出好文章也不奇怪了。這么好的文章，按道理來說應該是要拿第一名的。但是我又是主考官，我的學生拿了第一名，人家不是會懷疑我假公濟私？算了算了還是給那小子一個第二名好了，反正后面還有考試，他有能力自然有機會的，好了就這么愉快地決定了！”
然而拆封試卷之后，歐陽修和梅堯臣才知道原來世間還有蘇軾這樣有才華的人。這里面還有一個小故事，蘇軾在文章里面用了一個“皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三”的典故，歐陽修想著我這樣的大文豪，居然沒有聽過這個典故？于是問蘇軾這個典故出自哪里，蘇軾一開始說：“何必知道出處！”歐陽修又不依不饒的問，蘇軾就說是出自哪里哪里的。歐陽修回去翻書沒發(fā)現(xiàn)呀，最后蘇軾不得不承認，這個典故其實就是自己瞎編的……
自此，出于對蘇軾的欣賞（可能也帶有把蘇軾弄成第二名的內(nèi)疚），歐陽修對蘇軾是推崇備至，他評價蘇軾“他日文章必獨步天下”。所以說歐陽修是真心愛才，換了別人用一個瞎編的典故忽悠自己，估計就算不發(fā)作也得生點悶氣，然而歐陽修卻是大加贊賞。一時之間，蘇軾的名字在京城傳遍了，每當有新作出現(xiàn)，很快就會傳遍整個京城，這放在今天就是一個不折不扣的暢銷書作家。
與此同時，父親蘇洵的《衡論》、《權書》、《幾策》等文章也受到了歐陽修的欣賞，弟弟蘇轍則和蘇軾一樣在科舉考試中獲得了很好的名次。父子三人同時名聲大噪，眼看前途就要一片光明。不幸的是，這個時候，三人突然接到了蘇軾蘇轍母親病故的噩耗。父子三人自然要回家奔喪，直到守喪期滿之后才回到京城繼續(xù)自己的事業(yè)。
幸運的是，這樣一場突如其來的變故并沒有影響到蘇軾。嘉祐六年，朝廷舉辦了一場制科考試，這是一場比普通科舉考試難度還高的考試，主要就是皇帝用來選拔一些有特殊才能的人。在整個宋朝三百多年的時間里面，制科考試也不過舉行過22次，成功通過的只有41人。就是在這樣一場難度極大的考試里面，蘇軾一舉中的，拿下第三等。而事實上，這個考試從來沒有過第一等和第二等，蘇軾這樣一個成績已經(jīng)是宋朝百年歷史上的第一名。
這樣一個不可多得的人才，朝廷自然不會輕易放過。不久之后，朝廷就授予了蘇軾大理評事、簽書鳳翔府判官的官職，這相當于鳳翔市的市政府辦公室主任，在鳳翔府差不多是個二三把手的職務了，對于一個只有二十多歲的年輕人來說，這自然是一個很高的起點。而在簽書鳳翔府判官的任上，蘇軾和上司陳光弼之間有著一點小矛盾，蘇軾一直覺得陳光弼有意刁難自己。后來才知道，原來這是上司為了打磨自己所以有意為之。多年以后，中年的蘇軾想起這段時間，不由心生感激。在陳光弼去世之后，蘇軾甚至親自為他做傳，聊表敬意。
（二）烏臺詩案
在簽書鳳翔府判官的任上的蘇軾，在上司陳光弼的指導下，慢慢地成為了一個有能力有擔當?shù)哪贻p官員。四年的時間很快過去，度過了第一個任期的他回到首都朝廷，在登聞鼓院擔任職務，開始在京師的圈子里面打拼。
可惜在這個時候，父親蘇洵在京師病逝，蘇軾、蘇轍兄弟扶護靈柩出都還鄉(xiāng)，遵循父親的遺囑，將其與母親合葬，兩人也準備為父親守孝三年，再回到仕途。
而這一路上，蘇軾不僅要承擔喪父之痛，原來蘇軾年僅27歲的發(fā)妻王弗也在同期病逝，此次還鄉(xiāng)，王弗的靈柩也隨之而行。
蘇軾和王弗在十幾歲的時候已經(jīng)成婚，一起走過了十余個甜蜜的年頭，可惜這位蘇軾的精神伴侶和得力助手并沒能和丈夫白頭偕老，只留下了年僅6歲的長子蘇邁就離開了人事。多年以后，在密州任上的蘇軾在一個寒夜里面突然夢見愛妻，一夢醒來，寫下了流傳了近千年的悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，第一句“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘”曾經(jīng)觸動過多少人心底最柔軟之處。往后的歲月里面，縱然有體貼溫柔的王閏之、千里相隨的王朝云陪伴在左右，但是蘇軾對王弗的思念，卻從未磨滅。
三年以后，蘇軾回到京師的朝廷上，這個時候，歷史上有名的王安石變法開始了。王安石變法的本意是希望能夠通過社會改革，發(fā)展生產(chǎn)，充實政府財政，提高國防力量，從而改變北宋建國以來積貧積弱局面。但是變法不但會損害到很多人的利益，在執(zhí)行上面也是困難重重。一時之間，朝野震動，大臣們分成擁護新法和反對新法的兩個派別。而王安石是當朝的宰相，又得到了皇帝宋神宗的支持，新黨當然掌握了改革的權柄。而蘇軾的許多朋友，包括當時讓他載譽京城的恩師歐陽修，都因為反對改革而被迫離開京城。而立之年的蘇軾漸漸發(fā)現(xiàn)，這個時候的朝堂之上，舊人漸去，黨爭不斷，風云暗涌，波云詭譎，已經(jīng)不是當年那個春風和煦的朝堂了。
王安石變法有先進之處，但是也有不少缺點在執(zhí)行的過程之中慢慢顯露出來。熙寧四年，蘇軾上書皇上，談論新法的弊病。宰相王安石本來就因為新舊黨爭而焦頭爛額了，這個時候自然是滿腔憤怒，就讓御史謝景在皇帝面前，不時說說蘇軾的壞話，久而久之，皇帝也對蘇軾漸漸失去了好感。作為一個聰明人，蘇軾自然也能感覺到這種變化，于是他主動請求離開京師，去外地任職。
蘇軾先是到了杭州擔任通判，然后到了先后到密州、徐州擔任知州，在這近九年的時間里面，蘇軾推動各種革新，在地方上面取得了不小的政績，自己的政治聲望也漸漸的提升起來。
元豐二年，四十三歲的蘇軾調(diào)任湖州知州，這時候的他有著過去九年的地方官經(jīng)驗，估計也是想著好好為百姓做點實事，安安穩(wěn)穩(wěn)度過三年任期就可以了。但是沒有想到，他人生的轉(zhuǎn)折點，即將在這個時候出現(xiàn)。
來到湖州的蘇軾，循例給皇上寫了一封《湖州謝表》，大致就是告訴皇帝我現(xiàn)在已經(jīng)到任上了，然后介紹一下湖州的情況，表明一下自己會好好干的決心，最后叩謝一下皇恩就好了。這本來是一封很正常的官方書信，但是錯就錯在最后蘇軾說了幾句帶有個人感情的牢騷話，他在謝表里面寫道“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民”。
這個時候，蘇軾在政壇上面的名聲日益漸長，大有返回京師朝廷任職的趨勢，新黨自然是不希望這種事情在這個時候發(fā)生。于是，新黨就抓住這個把柄，借機從蘇軾寫過的大量詩文里面，挑選出他們認為有譏諷含義的句子，并給蘇軾羅織了四條大罪：不學無術；無視朝廷；蠱惑人心；詆毀圣上聲譽。就這樣，朝廷上充滿了打倒蘇軾的聲音（跟風是中華民族的傳統(tǒng)美德……）。
不出意外，剛在湖州任職三個月的蘇軾，可能連湖州長啥樣都還沒有完全弄明白，就被御史臺的吏卒逮捕，押往京師。這就是北宋歷史上著名的“烏臺詩案”，“烏臺”指的就是逮捕并審理蘇軾案件的御史臺，因為御史臺的官署里面種了很多的柏樹，吸引來很多烏鴉在上面棲息筑巢，所以又被人稱為“烏臺”；然后蘇軾又是因為詩文獲罪，所以這個事件被稱為“烏臺詩案”。
烏臺詩案牽扯到的人員眾多，僅有記錄的就有數(shù)十位，包括司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、王詵、蘇轍、黃庭堅等二十九位大臣名士，其中駙馬王詵、好友王鞏和弟弟蘇轍處罰較重，尤其是王鞏更是被發(fā)配西北。說烏臺詩案引發(fā)的是北宋朝廷的一場地震，一點都不為過。
身陷囹圄的蘇軾萬念俱灰，新黨里面的李定、舒亶、王珪都想斬草除根，將蘇軾置于死地。與此同時，朝中的救援活動也同時展開，無論是在舊黨之后和蘇軾政見相同的元老大臣，還是新黨里面的有識之士都紛紛勸諫宋神宗，不要將蘇軾處以死刑。而這個時候，曾經(jīng)對蘇軾滿懷憤怒，現(xiàn)在已經(jīng)退休的前任宰相王安石給神宗上書說“安有圣世而殺才士乎？”，神宗一時記起宋太祖趙匡胤的立國之訓，除叛逆謀反罪外，一概不殺大臣。
就這樣，因為王安石的一封奏折，在牢獄中度過了一百多天的蘇軾從鬼門關被拉了回來。然而死罪可免，活罪難逃，蘇軾也因此被貶到黃州（現(xiàn)在的湖北黃岡，對，就是出了很多高考資料的那個黃岡）擔任團練副使，本州安置，不得簽署公文。估計蘇軾怎么都沒有想到，自己的一條命，居然是當年的冤家對頭救下來的。但無論如何，一代才子蘇軾，總算是活了下來。
（三）黃州時光
從鬼門關前走過一遭的蘇軾，終于等到了出獄的一天，然而迎接他的并不是美好的未來，而是被貶黃州的命運。
如果僅僅按照黃州這個地方來說，可要比后來蘇軾去的儋州環(huán)境要好得多，畢竟也是個有歷史底蘊的城市，而且處在長江邊上，山清水秀，風景秀麗。但是需要注意的是，蘇軾現(xiàn)在的官職叫做黃州團練副使，本州安置，不得簽署公文。這個官位相當于相當于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊副隊長，而且還沒有簽署公文的實際行政權，所以基本沒有什么實際權力和社會地位。如果是一個從來沒有擔任過官職的人來說，總算是個頭銜，但是對于曾經(jīng)站在朝堂上的蘇軾來說，這不過就是比罪犯好聽一點點的身份——罪官。
這也許算不上從天堂到地獄，但是怎么說也已經(jīng)到了地面上了。加上罪官的身份，蘇軾的一言一行其實都是被時刻監(jiān)察著的，這對于生性豪放自由的蘇軾來說，是一種無以名狀的折磨，這不禁讓他心生抑郁。
失去了頭銜和權利，也許還只是身外之物，可是來到黃州，蘇軾最急需解決的，就是經(jīng)濟問題。
因為蘇軾罪官的身份，朝廷沒有給他一點俸祿的，地方上也沒有為其安排住所。蘇軾剛到黃州的時候，只能借住在附近的一所舊寺院里面，在全家到了黃州之后，小小的定惠院已經(jīng)住不下這么多人了。所幸當時的黃州太守陳君式一直都很喜歡蘇軾的文章，既然偶像到了自己的地盤，肯定也要幫一幫忙，于是給他們一家在長江邊上的一個水驛臨皋亭找了一個住所安置下來。
住的地方解決了，但是畢竟一大家子人，吃飯也是要花錢的。蘇軾本身生性豪放，加上之前官途一直還算順利，所以沒有養(yǎng)成存錢的習慣，這個時候手頭基本沒有什么錢了，就這樣，蘇軾一家突然陷入了嚴重的經(jīng)濟危機。面對這樣的窘境，蘇軾想到的辦法不是去尋求別人的施舍和相贈，而是從自己身上找解決問題的方法。
首先，他把自己身上僅剩的錢，連同夫人變賣家產(chǎn)換來的一點點資產(chǎn)全部換成了銅錢。然后按照每月四千五百文的標準，一份分成三十份，每天拿一份作為生活費，要是當天的錢有剩的，就存起來，萬一有朋友來了就可以稍微招待一下，或者作為備用資金以防不時之需。蘇軾算了一下，這樣子的話身上的錢足夠自己家里生活一段時間了。
有人說，那這樣來看，這生活也沒有多窘迫啊。其實主要是當時黃州的物價比較低，所以蘇軾才能這樣過上平頭百姓的生活，但是和蘇軾之前的錦衣華服相比，自然不能相提并論了。
眼下的生活終于有了一點基礎的保障了，但是畢竟不知道罪臣的刑期還有多久，一直只有節(jié)流而沒有開源，總是會坐吃山空的。蘇軾于是和地方上的官員反復商量，看能不能給一塊無主地給他種種東西。經(jīng)過好長時間的交涉，交涉到連黃州太守都換人了，繼任的太守終于答應蘇軾，把黃州城東緩坡上面的一塊以前作為營地的荒地給他耕種。
蘇軾這下很高興呀，想著雖然我是農(nóng)民，但是也算半個地主了，結(jié)果去到一看，荒地就算了，還全是一堆垃圾。但是有了地，終歸是比沒有好。于是蘇軾就帶著一家上下，清理垃圾，開荒種田，硬生生是開發(fā)出了幾十畝田地。蘇軾一邊查閱農(nóng)書，一邊又請教當?shù)氐霓r(nóng)民，“百年第一”的書生才子，耕起田來居然也不弱，“春食苗，夏食葉，秋食果，冬食根”，慢慢的，蘇軾終于過上了自給自足的生活。
這段日子里面，蘇軾漸漸平復了自己的心情，慢慢適應了這種艱難貧寒的生活，對于這塊養(yǎng)活了自己一家人的城東土地，蘇軾戲稱它為“東坡”，然后稱呼自己為“東坡居士”。蘇軾也因此有了一個新的名號——“蘇東坡”，而實際上，在民間很多人只知道蘇東坡，而不知道蘇軾。（你有沒有試過，突然想起很多年前的小學同學，只記得他的外號，而想不起他究竟叫什么了……）
雖然日子很艱苦，但是蘇軾作為中國文學史上一名著名的吃貨，肯定不會放棄自己的興趣愛好……相傳就是在黃州任職的時候，蘇軾寫了一首《豬肉賦》，里面寫道“黃州好豬肉，價賤如泥土，富者不肯吃，貧者不解煮。凈洗鐺，少著水，柴火罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。”后來蘇軾在杭州知州的任上，又將這道黃州燒肉改良創(chuàng)新，然后把這種做法推廣開去，漸漸地這道“東坡肉”居然成了一道出名的江浙名菜……
那些吃個飯就拍照發(fā)朋友圈的人，有沒有覺得自己弱爆了……順便告訴你，蘇軾不止寫過《豬肉賦》、還寫過《菜羹賦》和著名的《老饕賦》，甚至連給弟弟的書信和自己的日記里面，都不斷提及最近我又發(fā)現(xiàn)原來某種奇怪的東西也能吃、我又發(fā)現(xiàn)了原來某種東西可以很好吃、我又發(fā)現(xiàn)了新的烹調(diào)方法……
當然，只解決了生活上的貧瘠，對于蘇軾這樣的一代文豪來說是遠遠不夠的。精神上的貧瘠，對于文人來說一樣可怕。于是，蘇軾經(jīng)常到黃州城外的赤壁（實際上是赤鼻磯，而非赤壁之戰(zhàn)真正的發(fā)生地）游覽，先后寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，這段時間里面，蘇軾的人生態(tài)度漸漸發(fā)生了改變，從剛到黃州時候的悶悶不樂，變得慢慢釋懷，文風上不僅延續(xù)此前的豪邁奔放，還漸漸開始變得越來越闊達，從某種意義上來看，這是蘇軾文學創(chuàng)作的新高峰。而在黃州時期所書的《黃州寒食帖》，更是被稱為“天下三大行書”之一。
（四）歲月沉浮
在黃州待了四年多的時間之后，蘇軾被朝廷授予檢校尚書水部員外郎，汝州團練副使的職務。這個官職看起來和蘇軾在黃州的待遇差不多，但是畢竟時間會沖淡一切，事實上，汝州和首都開封的距離已經(jīng)很近了，這也暗示著，朝廷有重新任用蘇軾的想法。
將近五年的時間里，蘇軾雖然一直沒有什么實際的行政權力，但是他這幾年在地方上做的許多小事情也感動了很多父老鄉(xiāng)親。在知道蘇軾即將離任之后，鄉(xiāng)親們居然帶著自己春秋季節(jié)祭拜社神的酒菜來和蘇軾一起吃喝，還真心實意地和蘇軾說，以后退休了就來黃州養(yǎng)老吧，我們這里的小日子還是不錯的。
所以說，就算在遭遇困境的時候，只要默默把事情做好，總會有一些在你預料之外的收獲會不期而至。
開春之后，蘇軾就往汝州方向前進，因為長時間的舟車勞頓，妾侍王朝云為蘇軾產(chǎn)下不滿周歲的幼子蘇遁不幸夭折。這件突如其來的惡事極大影響了蘇軾的心情，也拖慢了他前進的腳步。在路過江寧的時候，得知曾經(jīng)的宰相王安石此時就退休賦閑在這里，于是蘇軾就順道拜訪故人。
蘇軾和王安石之間，可以說是恩怨情仇交錯不清。王安石推行變法初期，蘇軾就反對這種暴風驟雨一般的改革方案，為此兩人之間就積累下了矛盾，蘇軾也因此自請出京。而在蘇軾身陷囹圄，被烏臺詩案推向生死懸崖邊上的時候，又是王安石一封奏折，救了蘇軾一命。而在蘇軾貶謫黃州的時候，王安石一直都很關心他的狀況，每當有人從黃州過來的時候，就向人打聽蘇軾最近又說了什么的俏皮話，寫了什么文章。
可以說，曾經(jīng)政治上面的恩怨情仇，對于這兩個經(jīng)歷了宦海沉浮的人來說，在此時此刻都已經(jīng)是過往云煙。
王安石聽說蘇軾要來，就穿著便衣野服，騎著一頭小毛驢去渡頭見蘇軾了（我有一只小毛驢我從來也不騎……）。按照宋朝的規(guī)矩，官員之間相見是可以穿朝服的，這樣會顯得莊重正式一點。沒想到等王安石到了渡頭，蘇軾也是一身野服就來了。蘇軾見到老宰相這么熱情，就開玩笑說，我今天穿著野服就來見你了，真是不合規(guī)矩啊。王安石居然笑著和蘇軾說，禮儀這東西，難道是為我們這樣的人設的嗎？兩人哈哈大笑，過去的不快仿佛從未發(fā)生。
兩個都經(jīng)歷了仕途磨難和喪子之痛的大文豪，在三十多天的相處里面，兩人不時討論詩文，和酒而歌，漸漸發(fā)現(xiàn)了對方當年未被看到的一面。曾經(jīng)政見上的不和，并沒有蒙蔽他們的眼睛，文人腹中的才華讓他們知道，對方都是難得的名士。王安石甚至邀請?zhí)K軾在江寧買田置地，和自己比鄰而居。送走蘇軾之后，王安石更是對別人說：“不知更年幾百，方有如此人物！”不知道這個時候，他們兩個人會不會想象，如果當年他們沒有沖突，是一件多美好的事情。
雖然經(jīng)歷了一段輕松的時光，但是幼子夭折的痛在蘇軾的心中卻久久不能散去，加上身上的路費已經(jīng)不多了，蘇軾就上書朝廷，請求先到常州居住。皇帝這個時候?qū)μK軾的態(tài)度已經(jīng)改變了很多，也能理解蘇軾此刻的心情，就答應了他這個請求。
蘇軾來到常州，是有很深層次的道理的。常州一帶風景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，關鍵是，這里距離首都還有一段距離，能夠遠離各種政治紛爭，和家人朋友安安靜靜的相處度日。蘇軾非常喜歡常州這個不愁吃喝的又讓人心曠神怡地方，于是將身上僅剩的一點資金在這邊購置了一套房子，打算上書朝廷，請求讓自己守在常州，一直到終老之日。
然而，一個消息讓蘇軾安靜終老的美夢破滅。原來就在蘇軾到常州的路上，宋神宗駕崩，宋哲宗即位。而因為當時哲宗皇帝還很年幼，她的母親高太后就因此臨朝聽政。高太后一直都很反對變法，這次掌握權力之后更是將變法成果一舉否定，她任用了已經(jīng)賦閑在家十五年的老臣司馬光，奠定了朝堂上舊黨的基礎，而曾經(jīng)以王安石為首的新黨則被打壓。
司馬光上臺之后，開始任用很多曾經(jīng)反對新法的官員，蘇軾就是其中的代表人物。不可避免的，蘇軾在這樣的一個背景下被朝廷宣召回京，只能匆匆的處置了常州的產(chǎn)業(yè)，再赴京師。
作為一個有能力有經(jīng)驗且態(tài)度明確的官員，蘇軾居然在十七個月的時間里面，就從罪官的身份，到起居舍人、中書舍人，最后升至“翰林學士知制誥，知禮部貢舉”這樣一個三品大員的身份，距離宰相的位置，只有一步之遙了。這是蘇軾一生的仕途生涯之中，最光輝的時刻。
舊黨掌握了朝中的局勢之后，推翻了新法的一切貢獻，甚至慢慢廢除了所有的新法，更是用盡一切手段去打壓新黨。而在和王安石相處之后的蘇軾看來，新法雖然在設置和執(zhí)行上面有很多的問題，但是也不是完全沒有可取之處，不一定要全部廢除。而舊黨這樣的報復和打壓行為，又和當初陷害自己的新黨一派有什么區(qū)別呢？于是他就向皇帝進諫，對朝廷上的一些亂象以及腐敗進行了抨擊。這樣一來，他作為舊黨一派，因為這段時間鋒芒畢露，卻得罪了許多舊黨的人物。
這個時候，年事已高的司馬光在做了不到一年的宰相之后就離開了人世。因為在司馬光葬禮上面的一些口角之爭，引起了蘇軾和程頤之間的矛盾。這個事情成了一個導火索，北宋歷史上著名的洛蜀黨爭也拉開了序幕。朝堂上的權力斗爭日漸尖銳，舊黨為了阻止蘇軾成為下一任的宰相，對蘇軾進行了猛烈的抨擊。蘇軾這樣的一個身份，既不能讓新黨的人接受，又不能讓舊黨的人見諒，不得不說是十分尷尬。
而這個時候的蘇軾，有過貶官的經(jīng)歷，政治嗅覺已經(jīng)十分敏銳，他知道，再這樣下去，自己會十分危險。已經(jīng)對許多的事情看淡了的蘇軾，不愿再卷入這些斗爭，于是他連上四道州奏章，請求外調(diào)出京，離開這個是非之地。
（五）隨遇而安
元祐四年，蘇軾離開京師，帶著龍圖閣學士的身份到了杭州任知州，這個職位相當于現(xiàn)在的杭州市市長，是個不錯的工作。
蘇軾年輕的時候曾經(jīng)到過杭州，看著西湖的美景，寫出了“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的美麗詩句。然而這次再來到西湖，蘇軾看到的卻不是當年的景象。
由于長時間都沒有疏浚，西湖的淤塞現(xiàn)象已經(jīng)非常嚴重，湖水里面也長了很多水草，導致水中的生態(tài)嚴重失衡，不時都能見到死魚浮出水面。因為水道的堵塞，沒有活水流向西湖，導致湖水也逐漸干涸，嚴重影響了當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
面對這樣的現(xiàn)象，對風景之美有嚴格要求的蘇軾自然是看不過眼了，于是在上任的第二年，蘇軾就帶領群眾來疏浚西湖，他動用了二十多萬名的民工，把湖底的淤泥和水草清理了一番。
動用了這么多的人員，這次疏浚工程收到了很好的效果，水道恢復到之前的狀態(tài)，水中的自然環(huán)境也改善了很多，對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也產(chǎn)生了很積極的作用。但是這個時候，又產(chǎn)生了一個難題，從湖底撈起來的淤泥和水草是不會憑空消失的，哪怕水草稍微腐爛了一點，但是剩下的部分也是一個巨大的麻煩。
這個時候，蘇軾又想出了一個辦法，他讓人把這些淤泥全部集中起來，在西湖的一側(cè)堆筑起一條南北走向的堤岸，并且在中間修建了六條橋?qū)⒚恳欢蔚虊捂溄悠饋怼Ｗ鳛橐粋€文人，蘇軾還給這六條橋取了六個很文藝的名字：映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。蘇堤的修筑，不但解決了淤泥葑草無處安置的問題，還讓西湖的南岸和北岸連同，從此百姓們要從西湖的南岸走到北岸，再也不用繞湖一周才能到達了。后人為了幾年蘇軾的這一民生工程，就將這條堤岸改名叫做“蘇公堤”，簡稱“蘇堤”，西湖十景中“蘇堤春曉”，指的就是這里的景色。
我們說了，蘇軾是一個文人，擁有非常高的審美眼光，一條蘇堤顯然還滿足不了他的情趣，于是他又讓人在西湖中間修了三座石塔，在石塔周圍的水域則禁止種植，這就演變成后來著名的“三潭印月”。除此之外，他還將西湖岸邊的湖面租給百姓種植菱角，而種植菱角則需要去除雜草，這樣就等于多贏的方案皆大歡喜。這樣一系列的舉措下來，西湖的整治工程收到了良好的效果，蘇軾的日子，也漸漸過得愜意舒適。
有人說“東坡處處筑蘇堤”，實際上，蘇軾除了在杭州西湖修過蘇堤之外，在潁州西湖和惠州西湖也曾經(jīng)修過長堤，其中惠州西湖更是蘇軾將自己的錢拿出來疏浚并修筑長堤。蘇東坡之名可以在百姓之間流傳那么廣，連那些目不識丁的平明百姓都略知一二，和他的這些和平凡人息息相關的民生工程是離不開的。
然而，折騰仿佛就是蘇軾人生中的主旋律。在西湖疏浚工程完成的第二年，他又再次被征召回京。但是此時的朝堂上依然是一片紛擾，回到朝堂上的蘇軾因為政見不合，不久之后就又調(diào)離出京到地方任職。在潁州、揚州擔任知州之后，元祐八年蘇軾到了定州知州的任上，蘇軾又迎來了人生中的巨大變故。
曾經(jīng)很賞識蘇軾，將蘇軾蘇轍兄弟推上了政治高峰的高太后逝世，帶來的結(jié)果是宋哲宗的親自執(zhí)政。掌握了實際權力的哲宗開始一改之前高太后的政策，他想要恢復父親的遺志，于是重新任用了新黨人物。重新上臺的新黨對舊黨進行了激烈的報復，這樣一來，舊黨人物中的箭頭人物蘇軾就首當其沖，短短一年的時間里面，蘇軾被連續(xù)而來的五道詔書，貶到現(xiàn)在惠州擔任一個小到不能再小的官職。
在惠州的時候，蘇軾的經(jīng)濟比起身處黃州的時候更加窘迫。當時惠州的經(jīng)濟不發(fā)達，屠夫每天只殺一頭羊在市場上面販賣，但是蘇軾就連羊肉都買不起，只能買來骨頭架子，然后經(jīng)過復雜的處理之后，把骨頭縫里面的碎肉剔出來吃。就是這樣一種艱難的生活，但是在蘇軾寫給弟弟的書信里面，居然還形容這樣的吃法，感覺就像是在吃螃蟹一樣，蘇軾現(xiàn)在思想之闊達，可見一斑。
在惠州度過三年艱難的生活之后，蘇軾迎來了這幾年來的第六道詔書，里面的內(nèi)容是，貶到海南島的儋州。因為宋代立朝的時候定下不殺知識分子的政策，放逐海南可以說只是比滿門抄斬輕一點的罪罰而已。面對從此孤懸海外的未來，六十二歲的蘇軾決定只帶兒子蘇過、妾侍王朝云和兩名丫鬟到海南島，開始艱難的生活。
比起當年被貶黃州，儋州的自然條件自然艱苦得多，蘇軾形容這里是“食無肉,病無藥,居無室,出無友,冬無炭,夏無寒泉”，而年過六旬的蘇軾，身體越發(fā)虛弱，面對朝野中的現(xiàn)狀，自覺仕途已了，想著自己大概是要在這個島上死去了。
然而就算是這樣，蘇軾卻沒有自暴自棄，在儋州的這些時間里面，蘇軾為儋州人民也做了很多的事情。他在這里辦學堂，介學風，推動了當?shù)匚幕陌l(fā)展。有許多的學者都認為，蘇軾是儋州文化的開拓者，是他在眾人眼中的蠻荒之地，灑下了中原文化的種子。直到現(xiàn)在，在海南還可以看到有許多以“東坡”命名的事物，比如東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋等等。可以說，蘇軾這一生，不單是一代文豪，也是一代好官。
就在蘇軾準備終老儋州的時候，年輕的宋哲宗突然駕崩，蘇軾的人生又一次迎來了轉(zhuǎn)變，朝廷再次授予他廉州安置、舒州團練副使、永州安置，這代表他終于可以離開海南島了。過了兩年，朝廷再次授予蘇軾朝奉郎的職位，這個官職的一點點俸祿，讓蘇軾的生活有所改善。而就在蘇軾北歸的途中，他選擇了當初很喜歡的常州，作為自己的終老之地。然而到了常州不久，蘇軾就在反復的病情之后溘然病逝，享年六十五歲。
蘇軾的一生，經(jīng)歷了多次的大起大落，但是生性闊達的他，卻從來沒有被人生之中的挫折打敗，而是一舉開創(chuàng)了“豪放派”的詩歌風格。作為宋代文學成就最高的代表，蘇軾在書法、繪畫方面的成就也是讓人難以望其項背。蘇東坡的精神，也像是中國文化史上一盞不曾熄滅的燈，照亮過許多身處低谷的人們的路途。
當然，蘇軾留下的，除了那些膾炙人口的詩文，還有很多家喻戶曉的名菜。
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