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七言絕句作法舉隅

馮振 湘天華詩社 

馮 振

簡介

馮振(1897—1983),原名馮汝鐸,字振心,自號“自然室主人”,廣西北流人,素有“廣西才子”之稱。是我國當(dāng)代成就卓著的教育家、出類拔萃的中國古典文學(xué)專家、杰出的近現(xiàn)代詩人,有《自然室詩稿》與《詩詞雜話》等著作傳世。當(dāng)其二十世紀(jì)三十年代任教于上海大夏大學(xué)時,著有《七言絕句作法舉隅》一書,“就七言絕句之作法不同或大同而小異者,略分如干類,先博舉其例,而后綜籀其法”,授于門生,周振甫、馮其庸等著名學(xué)者咸得其惠。

七言絕句作法舉隅
馮振撰

  七言絕句“以其善言情而易合于樂”,“最合于詩人之陶寫”, “自唐迄今千數(shù)百年,為之者眾,好之者彌篤” (邵祖平《七絕詩論》)。于其作法,“宋人猶少道及,至元明清間,始多揚扢商榷,然皆破碎不全,絕無系統(tǒng)”(同上),今幸有馮振《七言絕句作法舉隅》出矣。

  1936年由“世界書局”出版,1985年3月,北京市中國書店據(jù)以影印。1986年齊魯書社將其與《詩詞雜話》、《七言律髓》并為《詩詞作法舉隅》出版,新增詩例117首,而56種作法之分類未變。“《七言絕句作法舉隅》精選了唐至清代七言絕句佳作1381首,按類比法分成56類,在每類末,精當(dāng)扼要地指出其藝術(shù)技巧作法的特征和奧妙之處,無論是初學(xué)者還是研究者,凡讀之,都足以發(fā)人深省” (黨玉敏《馮振傳略》)。周振甫并專門著文引介(《<七言絕句作法舉隅>小引》)。筆者偶然得讀該書,深以為然,乃變其歸納法之著述體例為演繹法之奧秘指引,先揭示馮先生所歸納提煉之具體作法,后輔以便于理解的二三詩例,以貢獻(xiàn)于諸位詩友。


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四句旋轉(zhuǎn)而下,第四句有一二字與第一、二句相復(fù)者,而句首并多用“卻”字。凡絕句,三四句必緊接,而與第一、二句卻多不即不離,以轉(zhuǎn)捩關(guān)鍵,全在第三句也。惟此類,則第四句必與第一、二句呼應(yīng)極緊,蓋四句一氣轉(zhuǎn)下者也。如唐賈島《渡桑乾》“客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)”;李商隱《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”?!胺步^句,三四句必緊接,而與第一、二句卻多不即不離,以轉(zhuǎn)捩關(guān)鍵,全在第三句也”。這句話可以視作馮先生所歸納提煉的七言絕句具體作法的總綱。以下諸種作法,絕大多數(shù)都關(guān)涉到第三句,幸讀者識焉。。

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或四句,或三句,與第一、二句俱有相復(fù)之字,而與前一法稍異。如宋王安石《游鐘山》“終日看山不厭山,買山終待老山閑。山花落盡山長在,山水空流山自閑”;明僧德祥《愛閑》:“一生心事只求閑,求得閑來鬢已斑。更欲破除閑耳目,要聽流水要看山”;清江湜《舟中二絕》(其一):“浮生已是一孤舟,更被孤舟載出游。卻羨舟人挾妻子,家于舟上去無愁”。 

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第三、四兩句,轱轆而下,故第四句必有一二字與第三句相復(fù),而又用“還”、“又”等字以緊系之,而第三句或先用“已”字以啟其意。如宋李遘《絕句》:“人言落日是天涯,望極天涯不見家。已恨碧山相掩映,碧山還被暮云遮”;明姚汝循《回雁峰》:“回雁峰頭望帝京,寒云黯黯不勝情。賈生已道長沙遠(yuǎn),今過長沙又幾程”。歐陽永叔詞云:“平蕪盡處是春山,行人更在青山外”,亦此句法。 

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與前一法同,故三四兩句必有復(fù)字。特前一法為尤整齊耳。如唐李益《度破訥沙》:“眼見風(fēng)來沙旋轉(zhuǎn),經(jīng)年不省草生時。莫言塞外無春到,總有春來何處知”;明黃榮《牡牛圖》:“江草青青江水流,臥吹孤笛弄清秋。放牛莫放南山下,昨日南山虎食?!?。 

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首二句與末二句作今昔之比較,故首二句多有“去歲”、“去年”等字,而三句多有“今年”、“今日”等字,而首二句與末二句又必有相復(fù)之字,以見呼應(yīng)。如宋楊萬里《中秋前二夕釣雪舟中靜坐》:“去歲中秋正病余,愛他明月強支吾。今年老矣差無病,后夜中秋有月無”;宋李遘《送春呈袁祖州》:“去年春盡在宜春,醉送東風(fēng)淚滿巾。今日春歸倍惆悵,相逢不是去年人”。 

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亦首二句與末二句作今昔之比較者,故首二句多用“前年”、“昨日”等字,而第三句則用“今日”、“今朝”等字,惟不以復(fù)字作呼應(yīng),斯與前法差異耳。如宋皺浩《仁老寄墨梅》:“前年謫向新州去,嶺上寒梅正作花。今日霜縑玩標(biāo)格,宛然風(fēng)外數(shù)枝斜”;宋朱熹《水口行舟》“昨日扁舟雨一簔,滿江風(fēng)浪夜如何。今朝試卷孤篷看,依舊青山綠樹多”。 

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亦首二句與末二句作今昔之比較者,但于第三句用“今日”、“如今”等字,而首句則不用“昔年”、“去歲”等字,然其實指往日之意,固隱含于其中也。如唐杜甫《解悶》:“一辭故國十經(jīng)秋,每見秋瓜憶故丘。今日南湖采薇蕨,何人為覓鄭瓜州”;明袁凱《揚州逢李十二衍》:“與子相逢俱少年,東吳城郭酒如川。如今白發(fā)知多少,風(fēng)雨揚州共被眠”。

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第三句用“只今”、“惟有”四字作起,與前法小異。如唐李白《蘇臺懷古》:“舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今唯有西江月,曾照吳王宮里人”;明王廷相《蕪城歌》:“莫向隋宮問六朝,璚枝玉蕊已煙消。只今惟有湖邊柳,猶對春風(fēng)學(xué)舞腰”。

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以“如相問”三字置第三句后,其所問者何事,不必說明,但觀其第四句答詞,則其問意自顯矣。如唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”;明楊慎《贈宋文百戶石崗舍人》:“七十從戎鬢已斑,勞君相送出滇關(guān)。過家兒子如相問,為報衰翁二月還”。

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第三句用“借問”、“欲問”、“試問”、“為問”等字作起,其下并著以“何”、“誰”等字,以明其所問之事,而第四句則答之之詞也。如唐高適《塞上聞笛》:“雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”;明汪本《舟中有成》:“故鄉(xiāng)南望渺無涯,水面云深日又斜。欲問浮生何所似,試來風(fēng)處看楊花”。

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第三句亦用 “為問”、“試問”等字作起,以三四兩句作連屬詰問語,故“無”、“幾”、“何”、“誰”等字著在第四句,而不在第三句。如唐杜牧《秋浦途中》:“瀟瀟山路窮秋雨,淅淅溪風(fēng)雨岸浦。為問寒沙新到雁,來時還下杜陵無”;宋蘇軾《又和景文韻》:“牡丹松檜一時栽,付與春風(fēng)自在開。試問壁間題字客,幾人不為看花來”。 

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以第三句作詰問語,用“何”、“誰”、“幾”、“安”、“那”等字作起,或以第四句作答,如唐白居易《魏王堤》:“花寒懶發(fā)鳥慵啼,信馬閑行到日西。何處未春先有思,柳條無力魏王堤”;或并第四句亦承上句一氣作問,如明陸容《題畫》:“林屋重重枕野塘,水花千頃一歸航。何年了卻公家事,來趁山人幾日涼”。 

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亦以第三句作詰問語,但“何”、“誰”等字不著在句首而在句中。如唐孟浩然《送杜十四之江南》:“荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正淼茫。日暮征帆泊何處,天涯一望斷人腸”;明鐘順《清夜聞笛》:“小樓人醉月初斜,歸思迢迢隔海涯。短笛誰吹斷腸曲,滿庭香雪落梅花”。 

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第三、四兩句作連屬詰問語,而但于第三句冠以“如何”二字。如唐李商隱《無題》:“紫府仙人號寶燈,云漿未飲結(jié)成冰。如何雪月交光夜,更在瑤臺十二層”;宋朱熹《之德化宿劇頭鋪,夜聞杜宇》:“王事賢勞只自嗤,一官今是五年期。如何獨宿荒山夜,更擁寒裘聽子規(guī)”。

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但以第四句作詰問語,故“如何”二字,即冠其句首。如宋項安世《夜雨》:“夜窗疏雨不堪聽,獨坐寒齋萬感生。今夜故人江上宿,如何禁得打篷聲”;清何紹基《無園種菜》:“五更風(fēng)露有精神,浩蕩天恩處處勻。菜色青蔥真可愛,如何比擬到饑民”。 

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以“何如”二字冠第三句者。如元唐朝《五無吟六首之一》:“云在空中變態(tài)奇,風(fēng)來江上浪漪漪。何如風(fēng)定云開后,秋水長天一色時”;明王世貞《題溪山深隱圖》:“古木寒流一兩家,柴門晝掩待歸鴉。何如只向人間住,與客攜壺踏落花”。

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第三四兩句作連屬詰問語,故第三句必用“不知”二字作起,而第四句必用“何”、“幾”、“那”、“無”等字以足之。如唐王翰《春日思?xì)w》:“楊柳青青杏發(fā)花,年光誤客轉(zhuǎn)思家。不知湖上菱歌女,幾個春舟在若邪”(邪,音ya,二聲,牙音。若邪:溪水名,在越州會稽縣,今浙江紹興城東北);明劉鉉《題沈孟淵所藏王叔明竹》:“煙雨苕溪憶舊游,畫圖遺墨見風(fēng)流。不知黃鶴飛歸后,又是山中幾度秋?!?/p>

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第三句皆用“不知”二字作起,以用作詰問語,故其下必用“誰”、“何”、“多少”等字。如唐賀知章《柳枝詞》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”;金黨懷英《立春》:“水結(jié)東溪凍未漪,風(fēng)凌枯木怒猶威。不知春力來多少,便有青蠅負(fù)暖飛”。

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第三句亦用“不知”二字作起,但非用作詰問語,故其下不用“誰”、“何”、“多少”等字。如唐王涯《塞下曲》:“年少辭家從冠軍,金鞍寶劍去邀勛,不知馬骨傷寒水,惟見龍城起暮云”;清孫原湘《蕉窗聽雨圖呂生乞題》:“滴盡殘窗碎雨聲,破人秋夢到天明。不知一夜詩情好,轉(zhuǎn)在瀟瀟葉上生”。

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“不知”二字,用在第三句三四二字,以非詰問語,故其下無“誰”、“何”、“多少”等字,而第四句則或用“猶”、“還”、“又”等字以呼應(yīng)之。如唐杜牧《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”;明田僧《題福教寺詩》:“殘山剩水一荒基,古寺煙籠白塔低。燕子不知身是客,秋風(fēng)還戀舊巢泥”。 

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第四句皆用“不知”二字作起,以用作詰問語,故其后必綴以“何”、“誰”、“無”、“幾”等字。如唐李白《客中作》:“蘭陵美酒郁金香,玉椀盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)”;宋邵雍《天津感事》:“陽烏西區(qū)水東流,今古推移幾度秋。四面遠(yuǎn)山長歛黛,不知終日為誰愁”。

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第四句雖冠以“不知”二字,而卻非問語,故不用“誰”、“何”、 “無”、“幾”等字。如唐李商隱《夕陽樓》:“花明柳暗繞天愁,上盡重城更上樓。欲問孤鴻向何處,不知身世自悠悠”;清周準(zhǔn)《蝴蝶詞》:“萬花谷里逐芳塵,自愛翩躚粉澤新。多少繁華任意戀,不知只是夢中身”。

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只第四句作詰問語,或但用“誰”、“幾”、“何”、 “無”等字,或兼用“知”字于其句首。如唐李賀《南園》:“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯”(若個:誰,那個);唐張繼《與賈島閑游》:“水北原南草色新,雪消風(fēng)暖不生塵。城中車馬應(yīng)無數(shù),能解閑行有幾人”。

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第四句用“知是”或“知有”、“知在”二字冠之,而第三句則必預(yù)言其所以知之之故也。如宋俞桂《溪流》:“云腳才行又復(fù)開,一聲隱隱只空雷。家僮忽報溪流漲,知是前村落雨來”;宋晁沖之《夜行》:“老去功名意轉(zhuǎn)疏,獨騎瘦馬取長途。孤村到曉猶燈火,知有人家夜讀書”。

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第三句以“不如”或“不及”、“不似”、“輸與”、“輸他”等字作起,所以見彼此比較之意也。如宋陸游《看梅歸,馬上戲作》:“江路疏籬已過清,月中霜冷若為情。不如折向金壺貯,畫燭銀燈看到明”;金劉昂《吊李仲坦》:“文章巧與世相違,身后新恩事已非。不及萋萋原上草,一番春雨綠如衣”。

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亦于第三句用“不及”、“不如”、“不似”等字,以見比較之意,特此二字不用在第三句首,而用在三四二字,斯與前一法稍異耳。如唐王昌齡《長信秋詞》:“奉帚平明金殿開,且將團(tuán)扇暫徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶邵陽日影來”;宋陸游《雜感》:“故舊書來問死生,時聞剝啄叩柴荊。自嗟不及東家老,至死無人識姓名”。

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為第三句與第四句作比較者,故“不及”、“不似”、“不如”、“不比”、“輸與”等字,用在第四句之首。如唐李白《贈汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”;明解縉《赴廣西別甥彭雪路》:“多情為我謝彭郎,采石江深似渭陽。相聚六年如夢過,不如昨夜一更長”。 

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只第四句前后自為比較,故“不似”、“不如”等字不著在句首而在句中。如明張羽《題陶處士象》:“五兒長大翟卿賢,彭澤歸來只醉眠?;h下黃花門外柳,風(fēng)光不似義熙前”;明龔詡《與王忠孟登玉峰共飲春風(fēng)亭》:“山水千重復(fù)萬重,少年相別老相逢。春風(fēng)亭下一杯酒,山色不如人意濃”。

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以“分明”二字著在第三句首者。如唐張祜《聽箏》:“十指纖纖玉筍紅,雁行輕遏翠弦中。分明似說長城苦,水咽寒云一夜風(fēng)”;宋楊萬里《龍山送客》:“念念還鄉(xiāng)未得還,偶因送客到龍山。分明認(rèn)得西歸路,又是回車卻入關(guān)”。 

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以“分明”二字著在第四句首者。如唐王昌齡《長信秋詞》:“真成薄命久尋思,夢見君王覺后疑?;鹫瘴鲗m知夜飲,分明復(fù)道奉恩時”;明童承敘《宮詞》:“三三兩兩不知愁,結(jié)束羅裙學(xué)打球。傍晚忽聞仙樂近,分明只在殿東頭”。 

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以“一種”二字著在第三句首者。如唐白居易《觀游魚》:“繞池閑步看魚游,正值兒童弄釣舟。一種愛魚心各異,我來施食爾垂鉤”;明劉績《聽胡琴》:“胡弦輕軋語星星,破入甘州便淚零。一種尊前沈醉客,解聽爭似不曾聽”。 

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“一種”二字著在第三句三四兩字。如明夏寅《春夜曲》:“寶鴨煙消幾縷香,月移花影過長廊。春情一種無聊賴,自起燒燈照海棠”;清沈受宏《同錢太史泛舟座有女郎湘煙戲題》:“酒綠燈青夜語中,家鄉(xiāng)同隔海云東。傷心一種天涯客,卿是飛花我斷蓬”。

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第三句用表“記憶”之字(如“記得”、“長記”、“略記”、“猶記”、“猶憶”、“憶得”、“尚憶”、“還憶”、“偶憶”、“長憶”、“最憶”、“忽憶”、“空憶”、“卻憶”等),而第四句則其所憶之事也。如宋歐陽修《過中渡》:“得歸還自欲淹留,中渡橋邊柳拂頭。記得來時橋上過,斷冰殘雪滿河流”;明歸有光《《初發(fā)白河》:“胡風(fēng)刮地起黃沙,三月長安不見花。卻憶故鄉(xiāng)風(fēng)景好,櫻桃初熟正還家”。

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第三句用“莫怪”、“莫嫌”、“莫向”、“莫算”等字作起,而第四句則皆申明其意者也。如唐賈島《贈人斑竹拄杖》:“揀得林中最細(xì)枝,結(jié)根石上長身遲。莫嫌滴瀝紅斑少,恰是湘妃淚盡時”;李商隱《宮詞》:“君恩如水向東流,得寵憂移失寵愁。莫向尊前奏花落,涼風(fēng)只在殿西頭”。明王恭《春雁》:“春風(fēng)一夜到衡陽,楚水燕山萬里長。莫怪春來便歸去,江南雖好是他鄉(xiāng)”。 

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“莫向”、“莫怪”等字著在第四句首,而第三句則先說明其意者也。如唐鄭谷《席上贈歌者》:“花月樓臺近九衢,清歌一曲倒金壺。坐中亦有江南客,莫向春風(fēng)唱鷓鴣”;明王儒卿《寄吳郎》:“舊事巫山一夢中,佳期回首竟成空。郎心亦是浮萍草,莫怪楊花易逐風(fēng)”。 

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第三句用“不須”或“不用”二字作起者。如唐杜牧《題城樓》:“鳴軋江樓角一聲,微陽瀲瀲落寒汀。不用憑欄苦回首,故鄉(xiāng)七十五長亭”;宋陸游《杭頭晚興》:“山色蒼寒野色溫,下程初閉驛亭門。不須更把澆愁酒,行盡天涯慣斷魂”。

37

第三句用“問”、“道”、“說”、“語”、“望”、“指”等字,第四句則其所問、所道之語也。如唐朱慶余《近試上張水部閨意》:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無”;元宋元《討柴》:“海樹年深成大材,一時斧伐作薪來。山人指點長松說,盡是劉郎去后栽”。

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“說”字著在第三句第二字,故所說者不特第四句,即第三句后五字,亦所說之事也。如唐張祜《退宮人》:“開元皇帝掌中憐,流落人間二十年。長說承天門上宴,百官樓下拾金錢”;清朱鳳翔《村外閑吟》:“荷鋤時趁月明歸,稚子依依候竹扉。競說田家風(fēng)味美,稻花落后鯉魚肥”。

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第三句末結(jié)以“無一事”或“無個事”、“無他事”、“無別事”、“閑無事”、“渾無事”三字,以見其所事者,惟第四句所云云而已。如宋蘇軾《春日》:“鳴鳩乳燕寂無聲,日射西窗潑眼明。午醉醒來無一事,只將春睡賞春晴”;元高明《題青山白云圖》:“昨夜山中宿雨晴,白云綠樹最分明。茅廬早起無他事,去看南溪新水生”。

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第三句以“無端”二字作起,所以示于首二句外,忽插入他意也。如唐李商隱《為有》:“為有云屏無限嬌,鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金閨婿,辜負(fù)香裘事早朝”;宋張詠《雨夜》:“簾幕蕭蕭竹院深,客懷孤寂伴燈吟。無端一夜空階雨,滴破思鄉(xiāng)萬里心”。

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第三句三四兩字用“最是”或“只有”、“惟有”,而第四句則或用“依舊”、“猶還”等字以呼應(yīng)之。如唐韋莊《金陵圖》:“江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤”;宋張泌《寄人》:“別夢依依到謝家,小廊回合曲欄斜。多情只有春庭月,猶為離人照落花”。

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“最是”二字用在第三句首,與前法小異。如唐韓愈《初春》:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都”;清孫原湘《畫梅》:“新年無客到山家,雨灑幽窗鼎沸茶。最是稱心清絕事,對梅花恰畫梅花”。

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第三句首用一“縱”字或“任”字、“總”字,而第四句則或用“只”字、“終”字、“亦”字、“也”字、“猶”字、“又”字等以呼應(yīng)之。如唐司空曙《江村即事》:“罷釣歸來不系船,江村月落正堪眠??v然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊”;李商隱《代贈》:“東南日出照高樓,樓上離人唱石州??偘汛荷綊呙槛?,不知供得幾多愁”;宋郭震《老卒》:“老來弓箭喜離身,說著沙場更愴神。任使將軍全得勝,歸時須少去時人”。

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“縱”字用在第三句第三字者。如唐楊凌《明妃曲》:“漢國明妃去不還,馬馱弦管向陰山。匣中縱有菱花鏡,羞向單于照舊顏”;明趙師秀《采藥徑》:“十載仙家采藥心,春風(fēng)才過得幽尋。如今縱有相逢處,不是桃花是綠蔭”。 

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“縱”字用在第四句首者。如唐王維《少年行》:“出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香”;唐高蟾《春》:“明月斷云青藹藹,平蕪歸思綠迢迢。人生莫遣頭如雪,縱得東風(fēng)也不消”。

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第三句用一“似”字或“如”字以與他物作比,而第四句則申明其相似之點也。如唐王維《送沈子》:“楊柳渡頭行客稀,罟師蕩漿向臨圻。唯有相思似春色,江南江北送君歸”;明謝榛《怨歌行》:“長夜生寒翠幕低,琵琶別調(diào)為誰凄。君心無定如明月,才繞樓東復(fù)轉(zhuǎn)西”。

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第三句用“唯有”或“獨有”、“只有”、“但有”二字作起,而第四句則或用“年年”、“時時”、“猶還”等字以呼應(yīng)之。如唐杜牧《過勤政樓》:“千秋佳節(jié)名空在,承露絲囊世已無。唯有紫苔偏稱意,年年因雨上金鋪”;明皇甫濂《楊柳枝》:“韶華回首悵離宮,梁苑隋堤荒草中。獨有江邊楊柳色,垂垂還是怨秋風(fēng)”。

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“惟有”、“只有”等字著在第四句首者。如唐劉禹錫《楊柳枝詞》:“城外春風(fēng)吹酒旗,行人揮袂日西時。長安陌上無窮樹,惟有垂楊管別離”;宋陸游《楚城》:“江上荒城猿鳥悲,隔江便是屈原祠。一千五百年間事,只有灘聲似舊時”。

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第三句以“自從”或“一自”作起者。如唐李益《隋宮燕》:“燕語如傷舊國春,宮花欲落旋成塵。自從一閉風(fēng)光后,幾度飛來不見人”;賈島《馬嵬》:“長川幾處樹青青,孤驛危樓對翠屏。一自上皇惆悵后,至今來往馬蹄腥”。 

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第三句以“好是”二字作起者。如唐韋莊《鄜州寒食》:“滿街楊柳綠絲煙,畫出清明二月天。好是隔簾花樹動,女郎撩亂送秋千”;明王時?!逗诳h》:“青山一簇幾人家,簾卷湖光日未斜。好是客船來泊處,一行官柳暗平沙”。 

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第三句以“若為”二字作起者。如唐柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》:“海畔尖山似劍铓,秋來處處割愁腸。若為化得身千億,散上峰頭望故鄉(xiāng)”;宋蘇軾《菡萏亭》:“日日移床趁下風(fēng),清香不盡思何窮。若為化作龜千歲,巢向田田亂葉中”。 

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第三句以“等閑”二字作起者。如唐令狐楚《少年行》:“家本清河住五城,須憑弓箭得功名。等閑飛鞚秋原上,獨向寒云試射聲”;宋俞桂《江頭》:“漁浦山邊白鷺飛,西興渡口夕陽微。等閑更上層樓望,貪看江潮不肯歸”。 

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第三句以“正是”二字作起者。如唐杜甫《江南逢李龜年》:“歧王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君”;唐杜牧《南陵道中》:“南陵水面漫悠悠,風(fēng)緊云寒欲變秋。正是客心孤回處,誰家紅袖憑江樓”。 

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第三句一二及四五六字用“如此”二字者。如元楊維楨《張士誠席上作》:“江南歲歲烽煙起,海上年年御酒來。如此江山如此酒,老夫懷抱幾時開”;清孫原湘《題扇》:“月光到地白于雪,花氣上天香作云。如此乾坤如此夜,不知何處著塵氛”。

55

第四句第一字用“又”字,第五字則用“一”字或“數(shù)”字、“幾”字,皆計算字也。如唐李涉《登山》:“終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,又得浮生一日閑”;宋陸游《夏日雜題》:“午夢初回理舊琴,竹爐重炷海南沈。茅檐三日瀟瀟雨,又展芭蕉數(shù)尺陰”;明陳獻(xiàn)章《得廷實書》:“洗竹添花張戶曹,忽拋閑散事煎熬。東門春水無人釣,又長溪頭幾尺高”。

56

末句七字中前后三字皆名詞,但以中間一字連綴之。如唐白居易《直中書省》:“絲綸閣下文章靜,鐘鼓樓中刻漏長。獨坐黃昏誰是伴,紫薇花對紫薇郎”;宋陸游《梅花絕句》:“當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥。二十里路香不斷,青羊?qū)m到浣花溪”。

  馮振先生從歷代1381首七言絕句佳作中所歸納提煉的56種作法,也許在信奉“至法無法”的讀者看來,過于瑣碎,甚至或許認(rèn)為是“陳詞濫調(diào)”,若“陳陳相因”,有礙其創(chuàng)造力的發(fā)揮。其理雖固然,而勢未必行。不妨以書法類比。書家一生追求,在有其獨特風(fēng)格。然當(dāng)其初始握筆,必從點畫描摹作起,選帖、讀帖、臨帖、默帖,乃為其日常功課,此七言絕句56法,其猶唐代歐陽詢“楷書結(jié)字36法”乎?其猶明代李淳“大字結(jié)構(gòu)84法”乎?其猶清代黃自元“間架結(jié)構(gòu)92法”乎?若36法、若84法、若92法,未有書家認(rèn)其“瑣碎”也,必視為至寶,奉為圭皋,時時研習(xí),悟其妙道,以逐步形成其獨特風(fēng)格也。馮先生在其《七言絕句作法舉隅》自序中坦言“大匠能示人以規(guī)矩,而不能使人巧”,56法者,篇法、句法、字法之規(guī)矩也,守此規(guī)矩,漸入詩道,而后方能體會到“詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做不'以詞害意’”(《紅樓夢》中黛玉語)。

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