理是技之源，多么高深的技法也是以理法為基礎(chǔ)的，只有理法基礎(chǔ)扎實(shí)精道，在使用技法時(shí)才感覺迎刃有余，得心應(yīng)手。愿與各位易友一起研習(xí)，共同進(jìn)步！子平真詮---------論財(cái)篇原文------財(cái)為我克，使用之物也，以能升官，所以為美。為財(cái)帛，為妻妾，為才能，為驛馬，皆財(cái)類也。財(cái)喜根深，不宜太露，然透一位以清用，格所最喜，不為之露。既非月令用神，若寅透乙，卯透甲之類，一亦不為過，太多則露矣。然而財(cái)旺生官，露亦不忌，蓋露以防劫，生官則劫退，比如府庫錢糧，有官守護(hù)，即使露白，誰敢劫之？如葛參政命，壬申、壬子、戊午、乙卯，豈非財(cái)露？唯其生官，所以不忌也。財(cái)格之貴局不一，有財(cái)旺生官者，身強(qiáng)而不透傷官，不混七殺，貴格也。這段說的是以財(cái)為用神用官來護(hù)的一種成格形式，我們就叫它【財(cái)用官護(hù)格】，它的成格前提條件是一，身強(qiáng)，2 不透傷官，3不混七殺，官露而成格。理法來與自然，來源于生活----------人世間三百六十行都在有人做，都在干什么？忙忙碌碌都是在為了錢奔波，有了錢能買官，有了錢能娶妻生子，有了錢能享受，一切一切都離不開錢，所以一生都是在為錢奮斗。錢是好東西人人喜歡，無論是生意求財(cái)還是技術(shù)技藝求財(cái)，都怕有人坑害，都離不開官方的保護(hù)，要不為什么要有公安局呢？所以求財(cái)首先用的就是官，用官來護(hù)財(cái)成格，財(cái)是好東西人人想要，所以一般情況下財(cái)不外露，需要存在銀行里。但是如果是財(cái)用官護(hù)成格的，露財(cái)不怕，因?yàn)橛泄簿衷跊]人敢搶。如果換成是食神生財(cái)，也就是生意求財(cái)，就怕外露，因?yàn)槭成襁€喜歡比劫生它，比劫會惦記，容易遭偷。它的成格前提條件第一是身強(qiáng)--------，身強(qiáng)就是日主有長生之根，祿根或刃根。長生就好比成人了，祿是有了自己的地盤，刃根是最旺盛的時(shí)期，成格了是一個好的成長環(huán)境，你已經(jīng)有了實(shí)力在一個好的環(huán)境下才能發(fā)展的更好，如果是一個小孩，環(huán)境再好也擔(dān)不起重?fù)?dān)的。第二是不透傷官-------傷官是官星的天敵，來了傷官破格了。第三是不混七殺-----------七煞是黑社會，是專門非法的，破壞社會治安的，它來了正官還能管好嗎？如葛參政命，壬申、壬子、戊午、乙卯，子水正財(cái)用神，日主戊土坐印身強(qiáng)，透正官乙木自坐祿根，干透兩才因有官而不怕劫，申子合解午子沖。三關(guān)過成格。二 原文---------有財(cái)用食生者，身強(qiáng)而不露官，略帶一位比劫，益覺有情。如壬寅、壬寅、庚辰、辛巳，楊侍郎之命是也。透官身弱，則格壞矣。這段說的是以財(cái)為用神的另一種成格形式，我們就叫【財(cái)用食生格】，它的成格條件 1 身強(qiáng)2 不露官身強(qiáng)---------和用官護(hù)成格一樣，有了自己地盤才能更好的發(fā)展。不露官--------因?yàn)槭成窨斯?，兩個對立面，所以露官破格。略帶一位比劫，益覺有情。----------因?yàn)楸冉偕成瘢@是一個輔助條件，沒有比劫一樣成格。如楊侍郎之命，壬寅、壬寅、庚辰、辛巳，寅木偏財(cái)用神，日主庚金有長生根，身健。透年月食神不透官，食神以辰為根，時(shí)上透一比劫亦為有情，格成。三原文--------有財(cái)格佩印者，蓋孤財(cái)不貴，佩印幫身，即以取貴。如乙未、甲申、丙申、庚寅，曾參政之命是也，然財(cái)印不宜相并，如乙未、己卯、庚寅、辛巳，乙與巳兩不相能，既有好處，小富而已。這又是一種組合形式，我們叫它【財(cái)星佩印格】，其成格條件是 1 身弱 2 不透官不透食神、透印和財(cái)，且財(cái)印兩不相礙，用印生身，身強(qiáng)了擔(dān)財(cái)、使財(cái)星起到了作用而成格。如曾參政命，乙未、甲申、丙申、庚寅，日主丙火以寅木和未為根、但是只是身健還是顯弱，申金偏財(cái)用神透時(shí)上庚金有日主坐下申金為財(cái)重，身弱財(cái)重需要印星生身擔(dān)財(cái)，恰好年月透印，且財(cái)印有丙火相隔，兩不相礙，格成。如乙未、己卯、庚寅、辛巳，身弱，用神卯木財(cái)重，用己土印星生身成格，但是乙和己相并受克，多虧時(shí)上劫財(cái)幫身克制乙木有救，但是局中算是有瑕疵只富不貴。小結(jié)----------用印要身弱，要財(cái)印兩不相礙。從這兩個命例觀察出這個成格的成員越是單純，層次越高，越是不好看的，里邊的關(guān)系非常復(fù)雜，勉強(qiáng)成，層次就會下降。四 原文---------有用食而兼用印者，食與印兩不相礙；或有暗官而去食護(hù)官，皆貴格也。如吳榜眼命，庚戌、戊子、戊子、丙辰，庚與丙隔兩戊而不相克，是食與印不相礙也。如平江伯命，壬辰、乙巳、癸巳、辛酉，雖食印相克，而欲存巳中戊官，是去食護(hù)官也。反是則減福矣。這一段是在財(cái)用食生格和財(cái)星佩印格的基礎(chǔ)上延伸出來的另一種命式，只是此命式的條件比前邊兩種要復(fù)雜一些。我們就叫它【財(cái)用食生帶印格】，它的成格條件是1 身弱 2不透官 3 透食神、透印、食印兩不相礙。因?yàn)椴煌腹俨趴紤]用食，身弱才考慮用印。如吳榜眼命，庚戌、戊子、戊子、丙辰，子水正財(cái)用神，干不透官，考慮用年上庚金食神自坐根，日主身弱考慮用時(shí)上印星。且庚與丙隔戊不克。這叫兩不相礙，且丙火起到了生身和調(diào)候的雙重作用，所以成格層次高。平江波命，壬辰、乙巳、癸巳、辛酉，巳火財(cái)星用神，干不透官，透食帶比劫，考慮用食，可是身顯弱，多虧有時(shí)上辛金印星生助成格，這又是【財(cái)星用食帶印】，只是辛金能克乙木食神，有點(diǎn)瑕疵。可是從另一個角度看，月令巳火中有戊土官星，這個暗官不喜歡食神，用印克食反而對官星有利，整個命局身弱用印一樣成格，克制食神的副作用不是很大，所以才成局。小結(jié)----------財(cái)格成首先看是否透官，透官先用官成，不透官再看食神，兩個都不透再看印。這是步驟，結(jié)合身強(qiáng)弱看看符合哪個成格條件來定。五 原文--------有財(cái)用傷官者，財(cái)不甚旺而比強(qiáng)，略帶一位傷官以化之。如甲子、辛未、辛酉、壬辰，甲透未庫，逢辛為劫，壬以化劫生財(cái)，汪學(xué)士命是也。財(cái)旺無劫而透傷，反為不利，蓋傷官本非美物，財(cái)輕透劫，不得已而用之。旺而露傷，何苦用彼？徒使財(cái)遇傷而死生官之具，安望富貴乎？這段是財(cái)用傷官的一種成格形式，我們叫它【財(cái)用傷官格】，這種格局是不得已而用，因?yàn)閭偈秦?cái)星的第一用神正官的天敵，正官是財(cái)星成格的第一選擇，是財(cái)星的守護(hù)神，所以只有在沒有官星，沒有食神，也沒有印星的情況下才考慮它。它的成格條件是 1 身旺 2 財(cái)輕、3 有比劫，它起到的是化比、生財(cái)、泄身、三種功效，才考慮用它。如汪學(xué)士命，甲子、辛未、辛酉、壬辰，1 日主自坐祿身旺， 2 甲從未中透出財(cái)輕，3 帶一辛金比劫，三個條件成立，用時(shí)上壬水傷官化比生財(cái)泄身成格。這又是一個透干會支命例，我們試著按正格分析？月令未土偏印為用神，偏印本有兇性，最喜年上甲木財(cái)星克制轉(zhuǎn)化兇性成正印，看命局身旺印旺不透官星，只好選擇時(shí)上食傷泄秀成格。其實(shí)傷官起到了泄身生財(cái)?shù)碾p重作用。小結(jié)-----------我發(fā)現(xiàn)凡是透干會支命例都能按正格解釋，這足以說明任何單位部門不管一把手如何他的權(quán)利不會變。大家細(xì)細(xì)體會。六原文--------有財(cái)帶七煞者，或合殺存財(cái)，或制煞生財(cái)，皆貴格也。如茅狀元命，乙酉、庚辰、甲午、戊辰，合煞存財(cái)也；李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生財(cái)也。這是一種忌神出現(xiàn)制住或者是合住忌神成格的形式，我們就叫它【合殺存財(cái)格】，或者是【制煞生財(cái)格】財(cái)乃養(yǎng)命之源，人人喜歡，七煞是黑社會，專門非法搶奪，他對社會的危害最大，把它制住，財(cái)為日主所用，所以成格。如毛狀元命，乙酉、庚辰、甲午、戊辰，七殺庚金被年上乙木合住成格。李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，用神子水，甲木七殺為忌，多虧有年上庚金食神帶比制煞成格，這叫制煞生財(cái)。小結(jié)-------不論財(cái)星透不透，只要忌神有制，日主有根能擔(dān)，用不受傷就成格。還有實(shí)際生活中黑社會對社會的危害最大，小偷小摸不值一提，所以才把財(cái)星、和印星、的第一忌神都定為七殺，他的出現(xiàn)只要制住就成格了。你看財(cái)星的對立面是劫財(cái)，印星的敵人是才，怎么沒有說合住制住它們成格呢？因?yàn)樗鼈兾：π圆蝗缙邭⒋?。?原文---------有財(cái)用煞印者，黨煞為忌，印以化之，格成富局，若冬土逢之亦貴格，如趙侍郎命，乙丑、丁亥、己亥、乙亥，化煞而既已解凍，又不露財(cái)以雜其印，所以貴也。若財(cái)用煞印而印獨(dú)，財(cái)殺并透，非特不貴，以不富也。這是和上邊一樣忌神有制的成格形式，我們叫它【化煞生財(cái)格】這種格局一般只是富，但是用于冬土有調(diào)候作用所以貴也。前邊是合煞，制煞，這種是化煞，也就是說敵人出現(xiàn)了不管是什么方式把敵人制住了，就算成格。但是要注意，這種成格形式不能透財(cái)，因?yàn)椴趴擞∑聘?。如趙侍郎命，乙丑、丁亥、己亥、乙亥，用神亥水，透兩個七殺為忌，多虧有丁火印星化煞生身調(diào)候解凍三種功效成格。小結(jié)-------化煞生財(cái)格關(guān)鍵是身健，不透財(cái)。八 原文--------至于壬生午月，癸生巳月，單透財(cái)而亦貴，以月令有暗官也。如丙寅、癸巳、癸未、壬戌，林尚書命是也。又壬生巳月，單透財(cái)而亦貴，以其透丙藏戊，棄煞就財(cái)，美者存而憎者棄也。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅，王太仆命是也。前邊講的命式都有相神組合，有的是用官，有的是用食，用的是用印，用的是食帶印，用的是用傷，用的是把忌神制住，合、化，來成格。但這種命式是單透財(cái)就能成格的形式，它的原理是財(cái)是好東西，透出來了就有用，關(guān)鍵是怎樣起到作用，日主無根或者很弱，天干又沒有透其它十神，只有比劫。比劫本是分奪錢財(cái)?shù)?，弟兄們本來是分家的，可是在日主沒有根基也就是還沒有能力的情況下，弟兄們是來幫忙的，你看現(xiàn)實(shí)生活中剛打江山的兄弟那個不是有難同當(dāng)，同心同德。只有到了功成名就時(shí)坐江山時(shí)兄弟們才來分財(cái)，所以這種命式的比劫是打江山時(shí)的兄弟，是來輔助日主得財(cái)?shù)摹Ｋ赃@幫比劫就是命局的相神。因有比劫輔助日主而財(cái)有用。才能成格。我們叫它【真神得用用比格】如林尚書命，丙寅、癸巳、癸未、壬戌，用神巳火真神丙透出，日主無根，透出兩個比劫幫身成格。王太仆命，丙辰、癸巳、壬戌、壬寅，用神巳火真神丙透出，日主很弱，天干透出兩個比劫幫身成格。小結(jié)--------用神的原理就是要有用，不管什么形式只要使好東西為日主所用就能富貴就是成格，這種命式沈先師講是因?yàn)樗戎杏邪倒?，或者是有暗殺、叫棄煞就?cái)，好似有點(diǎn)理論上不圓滿。大家慢慢體會。九 原文-------至于劫刃太重，棄財(cái)就殺，如一尚書命，丙辰、丙申、丙午、壬辰，此變之又變也。這又是一種忌神出現(xiàn)有制化的命式，只是比較復(fù)雜，但是只要理論思路正確，不難分辨。這種命式是破化社會治安的第一大忌神七殺透出，要把七殺制住成格的命式。前邊說的命式七殺出現(xiàn)，用的是合煞，制煞，化煞，這種命式是羊刃駕殺，成格，它的成格條件是透出忌神七殺，日主坐刃能駕馭，干透畢節(jié)幫身。格成。如一尚書命，丙辰、丙申、丙午、壬辰，申金財(cái)星用神，時(shí)透忌神七殺，幸有日主坐下陽刃駕馭，干透兩比助身而成格。小結(jié)--------這種命式沈先師講的是劫刃太重，棄財(cái)就殺，又是透干會支的表現(xiàn)形式，申金中庚金沒有透出，透出了壬水七殺，以七殺為用，羊刃駕殺的形式。其實(shí)只要是一把手能解決問題的，還是它的權(quán)利名正言順。總結(jié)---------財(cái)格出現(xiàn)了很多透干會支的命例，根據(jù)分析雖然有理，但是都能按照正格分析，只就說明命理和現(xiàn)實(shí)生活是相通的，不管是二把手，三把手做了主的，都離不來一把手的權(quán)利，你去找一把手一樣能辦，只是有的找一把手距離上或者是程序上有些繞彎。所以我們?nèi)绻麌?yán)格按照月令是用神的思路一樣能把成格、破格的條件分辨清楚。大家慢慢體會斟酌，仁者見仁，智者見智。越簡單的事情越容易掌握。
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