120年前的今天，譚嗣同血濺菜市口，臨刑前譚嗣同高呼：“有心殺賊，無(wú)力回天。死得其所，快哉快哉！
“一個(gè)勇敢豪邁、悲劇慘烈的憤青”，這是我在學(xué)生時(shí)期對(duì)譚嗣同的模糊印象。
如今步入社會(huì)，目睹了小孩被汽車(chē)碾壓，20人經(jīng)過(guò)卻無(wú)人救助，見(jiàn)證了三瑟、攜@程、堵一秒等無(wú)數(shù)悲涼的事件后，再次回想譚嗣同和戊戌變法時(shí)，后背不禁騰起一股冰冷的涼氣。
一百二十年后，盲目自大的人還在、吃人血饅頭的人還在，譚嗣同卻沒(méi)有了！
所以，今天大蝦一定要向大家推薦這部《譚嗣同》，以此片來(lái)紀(jì)念中國(guó)第一次的思想解放運(yùn)動(dòng)和其中的英雄。
這是一部制作精良、嚴(yán)格考究的經(jīng)典老片，1984年在大陸上映。
導(dǎo)演是被譽(yù)為“中國(guó)第一歷史劇導(dǎo)演”的陳家林，他曾導(dǎo)演過(guò)經(jīng)典的《武則天》、《唐明皇》和《康熙王朝》。
上世紀(jì)初，大清敗于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗，同時(shí)也打醒了很多有識(shí)之士。
康有為率同梁?jiǎn)⒊热斯?chē)上書(shū)請(qǐng)求變法，朝廷大臣翁同龢、李鴻藻、汪鳴鑾等人力薦革新。
朝野之外，30歲的譚嗣同在湖南組織仁人義士倡導(dǎo)新學(xué)，引起當(dāng)?shù)剞Z動(dòng)。
光緒皇帝心中也是憂(yōu)憤難平，他不想成為亡國(guó)之君愧對(duì)列祖列宗，也不想臣民被人魚(yú)肉陷四萬(wàn)萬(wàn)人民于水火之中。
雖無(wú)實(shí)權(quán)，光緒還是頂住重重壓力大膽重用維新人士，竭力推進(jìn)變法之舉。
可是維新運(yùn)動(dòng)才剛開(kāi)始，被康有為譽(yù)之為“中國(guó)維新第一導(dǎo)師“的翁同龢卻被慈禧免去協(xié)辦大學(xué)士及軍機(jī)大臣等職務(wù)，逐回原籍。
用人之際卻失去了左膀右臂，光緒一籌莫展。
所幸，光緒已下親諭召見(jiàn)譚嗣同上京輔政。
上京途中，譚嗣同看到祖國(guó)哀鴻遍野、餓殍滿(mǎn)地，心中無(wú)比悲痛，他誓要為四萬(wàn)萬(wàn)生靈肝腦涂地。
見(jiàn)到光緒皇帝后，光緒問(wèn)譚嗣同維新變法如何才能成功。
譚嗣同告訴光緒，要維新必先除舊，要裁減冗余機(jī)構(gòu)和官員，要竭力掌握軍權(quán)以保障變法推行，同時(shí)也要對(duì)反對(duì)變法者嚴(yán)懲不怠。
譚嗣同有膽有識(shí)的回答得到了光緒的肯定，因此而得到重用。
有了康有為、譚嗣同等人的鼎力相助，百日維新如火如荼地進(jìn)行著。
可是這股新風(fēng)卻遭到重重堵截，其中反對(duì)者的嘴臉熟悉又可怕。
有人驕傲自大，認(rèn)為大清是天朝 ，而天朝處于各國(guó)的中央，才不屑學(xué)洋鬼子的東西。
有人因循守舊，一把鼻涕一把淚地說(shuō)祖宗之法不可變。
有人擔(dān)心烏紗帽丟了、俸祿被取消了而自怨自憐。
有人則睜一只眼閉一只眼，不合作、不表態(tài)，像死豬一樣癱在地上推都推不動(dòng)。
更有人則大談陰謀論，攻擊譚嗣同等人居心叵測(cè)挾天子以令諸侯，借變法之名欲架空前廷舊臣行謀權(quán)篡位之舉。
甚至火藥都燒到了后宮，支持變法的妃子被人冷嘲熱諷，說(shuō)她想跟著皇帝去美國(guó)逛街。
除了朝廷，民間的吃瓜群眾更加讓人無(wú)奈。
有人擔(dān)心維新影響自己的生意而對(duì)變法百般嘲諷。
有人幸災(zāi)樂(lè)禍地告訴準(zhǔn)備科舉的人：科舉制度將來(lái)廢了，你就等著吃屎吧。
更多的人對(duì)變法毫不關(guān)心，他們笑著說(shuō)，管它什么變法不變法，我們只在乎能不能吃飽肚子。
總之，維新派就是現(xiàn)在被廣大“愛(ài)國(guó)“人民罵的賣(mài)國(guó)賊、美狗、尖細(xì)、煽動(dòng)分子。
面對(duì)重重障礙，維新人士雖然勢(shì)單力薄，但同仇敵愾。
可是，當(dāng)變法運(yùn)動(dòng)進(jìn)行的如火如荼的時(shí)候，光緒皇帝卻被囚禁了。
眼看著變法就要失敗，維新人士決定鋌而走險(xiǎn)欲發(fā)動(dòng)政變圍攻、控制慈禧。
這并非易事，他們最終寄希望于袁世凱。
因?yàn)樵绖P當(dāng)時(shí)不僅掌握著新建陸軍，他此前還一直支持變法并與康有為等人私交甚密。
所以，維新派將最后的賭注壓給了袁世凱。
可是，袁世凱卻向榮祿告密，致使維新派最后的希望破滅，唯有出逃自保以留青山。
康有為、梁?jiǎn)⒊娂姵鎏訃?guó)外，而譚嗣同卻放棄了逃生機(jī)會(huì)，他說(shuō)：
“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌。有之，請(qǐng)自嗣同始！”
譚嗣同欲以自己的生命喚醒沉睡的中國(guó)。
當(dāng)他回到家中和妻子做最后告別時(shí)，他說(shuō)“將來(lái)告訴后人我是為何而死”。
妻子說(shuō)“可是我們還沒(méi)有孩子”。
接著譚嗣同哽咽著說(shuō)出了一句最絕望的話(huà)：這樣的中國(guó)，多一個(gè)孩子不是多一個(gè)奴隸么！
譚嗣同最終被捕入獄，其候刑時(shí)，據(jù)說(shuō)曾題詩(shī)：
望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
死對(duì)于譚嗣同來(lái)說(shuō)一點(diǎn)都不可怕，甚至劊子手也不可怕。
最可怕的是那麻木不仁、吃著人血饅頭的群眾，當(dāng)戊戌六君子被押往刑場(chǎng)時(shí)。
路上的人笑著說(shuō)“還想搞變法割別人的辮子，反倒自己的頭被割掉了”。
不知譚嗣同最后看似灑脫的仰天長(zhǎng)嘯里，包含著多么大的無(wú)奈和絕望。
譚嗣同和戊戌變法有其時(shí)代的局限，我們不能苛求。
但其明明不可為而為之和最后舍身求義的道德勇氣讓人欽佩不已。
他們才是民族的希望。
今天，敢說(shuō)真話(huà)的已是鳳毛麟角，敢說(shuō)敢做又有真知灼見(jiàn)的更是絕無(wú)僅有。
就道德而言，現(xiàn)在的人不比過(guò)去的更好。
如今的每一次無(wú)節(jié)操都是對(duì)英雄先輩的背叛。
如今的每一次無(wú)底線都是對(duì)譚嗣同的侮辱。
不能再多講，我們需要對(duì)照今天好好想一想譚嗣同和戊戌變法。
這里沒(méi)有挑逗你眼目情欲的小鮮肉
也沒(méi)有挑動(dòng)你肉體情欲的段子
更沒(méi)有膨脹你今生驕傲的雞血
我們只在乎那些最質(zhì)樸真誠(chéng)的作品
在那里我們才能恢復(fù)真正的想象力
我們也堅(jiān)信這才是我們真正需要的
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