位于宿州古城墻旁的“扶疏亭”
蘇軾像
眾所周知，蘇軾是我國歷史上著名的文學(xué)家、詩人、書法家、畫家。這位11世紀(jì)的文化巨人，雖然沒在宿州做過官，卻與宿州結(jié)下了無法割舍的不解之緣。從他29歲第一次來宿州，到59歲被貶南粵時再來，30年間他先后約十次來往滯留于宿州，不僅在宿州留下一道道深深的履痕，而且給我們留下豐厚的文化瑰寶。
一
蘇軾與宿州結(jié)緣的紐帶當(dāng)首推汴河。隋煬帝于公元605年下令開挖通濟(jì)渠，西起洛陽，東達(dá)洪澤。唐宋時期稱汴水，成為當(dāng)時東西交通的大動脈。宿州就是當(dāng)時舟車交會、帆檣如林、商旅云集的重鎮(zhèn)之一。蘇軾一生跌宕起伏，行蹤遍及大半個中國，多次從汴河往返經(jīng)宿州，與友人酬唱宴飲，留下了許多膾炙人口的詩文。
蘇軾筆下第一次提到宿州，是熙寧十年(1077)四月，乘船到徐州赴任，途經(jīng)宿州，教授劉涇寫詩相贈，蘇軾次韻答之，詩為《宿州次韻劉涇》：“我欲歸休瑟漸希，舞雩何日著春衣。多情白發(fā)三千丈，無用蒼皮四十圍。晚覺文章真小技，早知富貴有危機(jī)。為君垂涕君知否，千古華亭鶴自飛?！逼涞芴K轍與之同行，也有答詩《次韻宿州教授劉涇見贈》。蘇軾后來還邀請劉涇到徐州相聚，并寫詩勸勉劉涇“吟詩莫作秋蟲聲”。
其實(shí)，那時改任徐州知州，蘇軾心里是十分高興的，因?yàn)檫@里既距京師近，又離弟弟蘇轍近，而且蘇轍未來的親家曹九章正在宿州任知州。所以，在五月下旬，蘇軾攜同弟弟蘇轍先到宿州，受到曹九章的熱情接待。在濟(jì)南知州李常的撮合下，蘇轍的三女兒和曹九章的兒子聯(lián)姻之事議定后，蘇轍和哥哥一起在徐州過了中秋節(jié)，然后才回南京上任。
二
蘇軾任徐州知州時，蕭縣為徐州所轄。蕭縣境內(nèi)有一朱陳村，地處深山之中，民風(fēng)古樸。蘇軾就去該村考察過。當(dāng)蘇軾問及村名的來由，村民向他介紹說，村人的先輩一姓朱，一姓陳，原為兒女親家，共同在朝為官。東漢末年，為避戰(zhàn)禍，雙雙帶領(lǐng)家人隱居山林。因愛這里山幽水靜，便定居下來，兩姓情同手足，相互約定：男不外娶，女不外嫁，世代聯(lián)姻。而今幾百年過去了，兩家依然恪守先祖遺訓(xùn)。由于村民們都是兒女親家，故而農(nóng)事互相幫助，家事相互關(guān)心，極少口舌之爭，絕不傷風(fēng)敗俗。
唐朝詩人白居易曾寫過《朱陳村詩》，對其古樸的婚姻習(xí)俗給以記述。五代時期的后晉天福年間，名畫家趙德元據(jù)白居易詩意，畫出《朱陳村嫁娶圖》。這幅名畫為陳季常所藏，蘇軾被貶到黃州時，適逢陳季常正住在黃州，他們兩個原為好友，在黃州過從甚密。一次，陳季常拿出《朱陳村嫁娶圖》請?zhí)K軾為之題詩留念，蘇軾展玩甚久，感慨萬千，遂題詩二首，其二云：“我是朱陳舊使君，勸農(nóng)曾入杏花村；而今風(fēng)物那堪畫，縣吏摧錢夜打門?！?/p>
蘇軾到徐州上任的當(dāng)年，適逢洪水泛濫，城中受災(zāi)。然而第二年的冬季又大旱，一冬天無雨雪。傳說蕭縣西南五十里有霧豬山，其泉曰霧豬泉，為豬龍所伏，歲旱，禱雨極靈。作為地方官的蘇軾于是也到蕭縣霧豬泉求雨祈雪，并寫下了《祈雪祝文》。雖然事屬前人科學(xué)知識之局限，但勤政愛民的拳拳之心可表天日。元豐元年(公元1078年)十二月，在蕭縣白土鎮(zhèn)之北發(fā)現(xiàn)了石炭(即煤炭)，蘇軾非常高興，認(rèn)為石炭有大用，用來冶鐵作兵器，犀利無比，喜作《石炭》一詩，對石炭的作用大加贊揚(yáng)，體現(xiàn)了他對民生與國防的關(guān)注，
元豐二年(公元1079年)三月，詔命蘇軾由徐州移任湖州知州，路經(jīng)宿州，又上岸告別親友。蘇軾泛舟來到靈璧，應(yīng)靈璧人張碩之請，進(jìn)了張氏園，游玩了一天，并寫下了《張氏園亭記》，抒發(fā)人生的感慨，“古之君子，不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。譬之飲食，適于饑飽而已。然士罕能蹈其義，赴其節(jié)。處者安于故而難出。出者狃于利而忘返。于是有違親絕俗之譏，懷祿茍安之弊?！贝宋捏w現(xiàn)了蘇軾心胸豁達(dá)、隨遇而安的天性。但誰曾想到之后不久，這篇文章卻成了政敵彈劾他的口實(shí)之一。
淮東提舉李宜之看到此文后，認(rèn)為這段文字義理不順，既淆亂取士之法，又誘使天下無尊君之義，廢為臣之道，“頗涉譏諷，請求根治”，把《張氏園亭記》呈送京城御史臺。當(dāng)時御史臺正在整理蘇軾詩文中訕謗時政的內(nèi)容，李宜之正好給他添加了罪證。元豐二年(公元1079年)四月，蘇軾在湖州上任，任職三個月，“烏臺詩案”暴發(fā)。他們將蘇軾詩文斷章取義，冠以“訕上惑眾”、“傷教亂俗”的罪名，請求對蘇軾下獄治罪。
御史臺官員原要把蘇軾置于死地，賴得宋神宗母親高太后的庇佑，被貶為黃州團(tuán)練副使。元豐三年(公元1080年)二月，蘇軾到了黃州，一住就是四年多。元豐七年(公元1084年)四月，詔命蘇軾由黃州移任汝州知州。他與家人乘船沿長江而下，然后轉(zhuǎn)入運(yùn)河和淮河，于十二月下旬來到泗州。次年正月初十左右，蘇軾來到宿州。時值上元節(jié)(正月十五)，蘇軾在親友的陪伴下再次游覽這座運(yùn)河名城目睹宿州的繁華，東坡居士詩興大發(fā)，揮毫寫下了《南鄉(xiāng)子·宿州上元》一詞:“千騎試春游。小雨如酥落便收。能使江東歸老客，遲留。白酒無聲滑瀉油。飛火亂星球。淺黛橫波翠欲流。不似白云鄉(xiāng)外冷，溫柔。此去淮南第一州?！?/p>
三
今天宿州的古城墻上有“扶疏亭”，亭中現(xiàn)存蘇軾“墨竹”石碑一塊，畫有疏竹二枝，并有題詩、落款和加蓋的印章：“寄臥虛寂堂，月明浸疏竹。泠然洗我心，欲飲不可掬。舊和太白句也并為寫照。東坡居士”。據(jù)志書記載，此墨竹圖是東坡守徐時贈與宿州太守，宿守刻諸石，構(gòu)亭貯之，亭外植綠竹千竿，以益其勝。亭名扶疏，取竹影扶疏之意。經(jīng)查蘇軾詩文，圖中題詩乃是蘇軾元豐八年(1085)所作《和李太白》中的句子，又因蘇軾到黃州之后始稱東坡居士，因此，這幅墨竹圖應(yīng)當(dāng)作于元豐八年之后，而不是東坡守徐的元豐二年。至于所贈何人，尚無從考證。
蘇軾還與宿州建城、靈璧建縣有過一段淵源。元佑七年(1092)九月，蘇軾改任兵部尚書，回京赴任途經(jīng)宿州。當(dāng)時宿州知州周秩向朝廷申請修筑宿州外城，需耗資一萬九千余貫、動用人力五十七萬余工、為時五年之久。蘇軾了解到宿州修筑外城，是因?yàn)椤八拗莺烂穸嘤袌@宅在外”，故“煽搖此說”。為少數(shù)豪民而大興土木，勞民傷財，蘇軾認(rèn)為“有大害而無小利”，乃極力阻止。此時恰逢靈璧由鎮(zhèn)建縣，費(fèi)用需攤派到百姓頭上，蘇軾認(rèn)為不妥，因此給朝廷上《乞罷宿州修城狀》，建議停建宿州外城，從朝廷已經(jīng)下?lián)艿囊蝗f貫建城經(jīng)費(fèi)中拿出一部分用于靈璧建縣，不再向百姓征收錢物。不久這項(xiàng)奏議得到朝廷批準(zhǔn)，使宿州百姓免除了一場攤派之苦。
蘇軾任兵部尚書不久，又移任定州知州。他在定州任職期間，遭到誣陷。當(dāng)時宋哲宗年僅18歲，親政不久，便從奸臣所請，將蘇軾貶往英州，這一年是紹圣元年(公元1094年)，蘇軾已59歲。在赴英州途中，他于5月10日前后來到宿州，友人晁說之設(shè)酒宴接待他。席間，蘇軾老淚縱橫，考慮到這次去英州難以再生還，在酒席上高歌《陽關(guān)三疊》，長歌當(dāng)哭。這是他最后一次來到宿州。
“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計東西！”也許對蘇軾而言，宿州只是他一生中驚鴻之一瞥。但就在這只鱗片爪之間，我們已經(jīng)看到他目極八荒的氣度、包納百川的胸襟、悲天憫人的情懷以及針砭時弊的勇氣。其人格的魅力、思想的光芒，歷經(jīng)千年而不衰，可能這就是他不同尋常的地方。
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