網(wǎng)上有這樣一個(gè)問(wèn)題：“為什么很多熱心腸的人，也會(huì)讓人覺(jué)得討厭呢？”有個(gè)高贊回答是：“因?yàn)樗詾榈臒嵝哪c，并不是別人想要的，反而是語(yǔ)言的枷鎖、道德的綁架。”

生活里，很多人用自己所謂的“熱心腸”不斷地挑戰(zhàn)別人的底線和界限，刺痛了別人的邊界，還覺(jué)得自己是為別人好，是別人不理解自己。

尤其是我們退休后，在一些集體隊(duì)伍里，總有一些人，打著“熱心腸”的熱情和好心，做一些讓人不開(kāi)心，讓自己不舒服的事情。

余生很貴，請(qǐng)好好過(guò)好自己的日子，不必太過(guò)“熱心腸”，笑里綿柔的傷人傷己，最終在所謂的“我是為你好”的自以為是里傷人傷己。

”我是為你好“的道德綁架，是毫無(wú)分寸感的越界

有人說(shuō)，有邊界感的關(guān)系才會(huì)長(zhǎng)久幸福。

羅斯作家邦達(dá)列夫曾說(shuō)：“人類(lèi)一切痛苦的根源，都源于缺乏邊界感?！?/span>

53歲的李姐退休后參加了社區(qū)里的舞蹈隊(duì)，本來(lái)她對(duì)舞蹈還是有感覺(jué)的，以前是因?yàn)楣ぷ髅?，沒(méi)有大把時(shí)間跟隊(duì)伍在一起鍛煉，參加比賽。

如今退休了，家里也沒(méi)啥需要她的事情，她就來(lái)到社區(qū)舞蹈隊(duì)伍里鍛煉身體?？蓻](méi)有半年的時(shí)間，讓她退出了舞蹈隊(duì)。

她覺(jué)得自己不過(guò)音律感差一點(diǎn)，可總有好心熱心的姐姐過(guò)來(lái)直接說(shuō)她，甚至給她學(xué)不跟拍的動(dòng)作有多么可笑，然后還說(shuō)趙姐一個(gè)人影響整個(gè)隊(duì)伍。

說(shuō)趙姐的人，一開(kāi)口就說(shuō)，我這個(gè)說(shuō)話直率，我也是為了你好，平時(shí)鍛煉不注意，真的上臺(tái)了讓別人看你的笑話，就不好了。

說(shuō)的次數(shù)多，讓趙姐感覺(jué)自己讓舞蹈隊(duì)不整齊似的，而且說(shuō)這話的人還私下里有跟趙姐傳播別人對(duì)她的閑言碎語(yǔ)，這樣趙姐非常生氣，不就是鍛煉身體嘛，至于這樣嗎？

其實(shí)，我們對(duì)于這樣的人，有時(shí)候真心地不知道該如何對(duì)待，唯有遠(yuǎn)離，才能讓他們的熱心腸起到作用。

武志紅曾說(shuō)：“邊界感淡薄，是很多情感成為傷人利器的原因?！?/span>

對(duì)于退休后的廣場(chǎng)里各種集體隊(duì)伍，請(qǐng)遠(yuǎn)離那些所謂的“熱心腸”，他們覺(jué)得自己是好心，是熱情，卻不知道他們的言行已經(jīng)傷害了別人，若遇到脾氣不好的，早晚會(huì)出現(xiàn)吵架或者不和的局面。

越界的好心人，也許并沒(méi)有什么壞心眼，只不過(guò)，真正的“為你好”不是越界，而是溫言軟語(yǔ)地用彼此都能夠接受的說(shuō)話方式交流，而不是所謂的“我真心為你好，還不領(lǐng)情”的埋怨。

你所謂的”熱心腸“，不過(guò)是盲目逾矩而已

張姐和周姐本來(lái)是一對(duì)關(guān)系不錯(cuò)的姐妹，兩個(gè)人是多年的朋友，就因?yàn)橐患虑椋瑥埥愀芙悴粌H有了隔閡，而且周姐越來(lái)越對(duì)張姐冷淡了。

張姐的父母對(duì)她有些意見(jiàn)，本是自家的內(nèi)部矛盾，誰(shuí)知張姐的母親那天遇到了周姐，順嘴就訴說(shuō)了幾句對(duì)張姐的不滿(mǎn)。

熱心腸的周姐找了個(gè)時(shí)間，找到張姐，跟她說(shuō)：我們跟父母只有今世的情緣，父母做得再不對(duì)，也不能對(duì)父母有怨言。

其實(shí)，周姐不知道張姐跟父母之間的矛盾，可她卻用“天下沒(méi)有不是的父母”來(lái)道德綁架張姐，說(shuō)到激動(dòng)的時(shí)候，還說(shuō)張姐是不孝的女兒。

不經(jīng)他人苦，莫?jiǎng)袼松?。家家有本難念的經(jīng)，誰(shuí)家沒(méi)有幾件糟心的事呢？誰(shuí)也別站在道德制高點(diǎn)去說(shuō)別人的不是，你不了解別人家庭內(nèi)部事情，就用道德表達(dá)好心腸，最終也會(huì)招人厭煩，甚至?xí)層亚闈u行漸遠(yuǎn)。

《假面騎士劍》里說(shuō)：“不識(shí)時(shí)務(wù)的人可是很惹人厭的，誰(shuí)都有不想讓人碰觸的隱私。”

周姐的自以為是的“熱心腸”去說(shuō)服張姐，其實(shí)是她逾矩，沒(méi)有邊界感和分寸感的交往，猶如《人世間》里的金主任說(shuō)的“別扭比孤獨(dú)更可怕”。

一個(gè)不懂界限的人，不來(lái)往也無(wú)所謂，誰(shuí)也不是圣人，為啥要這樣要求別人都跟你一樣呢？你怎么知道人家就不孝順呢？人家父母真的有事情了，你怎么就斷定人家不管呢？

生活里，經(jīng)常會(huì)有這樣的“熱心腸”的人，以自己的認(rèn)知和思維要求別人，用道德綁架別人，最后還要用一句，我是好心幫你，別不識(shí)好歹來(lái)要求別人跟你一樣。

良好的人際關(guān)系，不需要過(guò)得逾矩的熱心腸，而需要君子之交淡如水的默契。

過(guò)分熱心腸，是困擾別人傷害自己的行為

周?chē)?guó)平曾說(shuō)：分寸感是成熟的標(biāo)志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個(gè)距離意味著對(duì)于對(duì)方作為獨(dú)立人格的尊重，包括尊重對(duì)方獨(dú)處的權(quán)利。

朋友之間，從來(lái)不是過(guò)分熱心就能夠讓友誼長(zhǎng)存，而是彼此之間有分寸感和界限感，有些話點(diǎn)到為止，適度地點(diǎn)撥就好，對(duì)方聽(tīng)與不聽(tīng)都在對(duì)方自己，而不是你的過(guò)分熱心。

成年人之間的來(lái)往，從來(lái)都是我尊重你的選擇，也在意你的不同意見(jiàn)，彼此獨(dú)立，又彼此真誠(chéng)。點(diǎn)到為止的交往，猶如淡淡的感情交往，才會(huì)長(zhǎng)久。

生活里，有很多人用自己過(guò)度的熱心腸幫扶別人，結(jié)果受到傷害的卻是自己。

56歲的喬姐對(duì)身邊一位單身離異的姐妹非常好，只要對(duì)方有事，她都會(huì)熱情地去幫忙。他們退休后，彼此走得更近了，經(jīng)常會(huì)在一起吃吃喝喝的，

時(shí)間久了，喬姐卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)離異的姐妹跟自己的老伴有染，這讓喬姐非常的生氣，老伴雖然主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，也發(fā)誓再也不跟對(duì)方見(jiàn)面了，可喬姐覺(jué)得如今的老伴就是“掉在屎上的百元大鈔”，撿起來(lái)惡心，棄之心疼。

退休后的我們，面對(duì)社會(huì)里不是很熟悉的人的“熱心腸”，要有所警惕，不是我們不相信人間有真情，還是要學(xué)會(huì)自我保護(hù)得好。

退休后，集體的人，我們也只是熟悉而已，并不了解彼此的人品和秉性，做到敬而遠(yuǎn)之，不和任何人走得太近，才能夠保護(hù)好自己。

余生很貴，不必太過(guò)”熱心腸“

在《醒世恒言》有這樣一句警示后人的句子：“事不關(guān)己休多管，話不投機(jī)莫多言?！?/span>

退休后的我們，做好自己的事情就好，別人的事情，盡可能地不要隨意去管，面對(duì)那些所謂的“熱心腸”的好心人，我們需要甄別，不必在意，實(shí)在不喜歡遠(yuǎn)離就好。

而那些口口聲聲說(shuō)著“我都是為你好”的人，其實(shí)更應(yīng)該明白：不越界是操守，更是修養(yǎng)。

余生很貴，不必太過(guò)“熱心腸”，做好自己，懂得分寸，不越界，言有所規(guī)，行有所止，我們的修養(yǎng)和對(duì)別人的尊重。

亞里士多德說(shuō)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛?，?duì)適當(dāng)?shù)娜耍谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的、最好的感情。”

余生，愿我們既有熱心腸的溫度，又有冷靜的智慧。用我們的睿智溫暖別人，既讓別人感受舒服，也讓自己愿意付出，那樣才會(huì)被別人認(rèn)可，否則保持沉默，就是對(duì)彼此最好的尊重。