“人”說宋朝十八帝 之 宋朝最幸運的皇帝:宋真宗
六、行賄宰相成功,幸運完成史上最后一次“泰山封禪”
(一)“封禪”是為了挽回、樹立形象
“澶淵之戰(zhàn)”,宋朝在軍事上與遼國打成平手,以宋真宗預期價格1/3的數(shù)量“買”到了和平,解除了對宋朝最大的戰(zhàn)爭威脅,寇準做出了巨大貢獻。
《澶淵誓書》簽訂后,宋真宗回朝,對寇準極為尊崇,寇準在朝中的地位更加崇高,權(quán)勢更加強大,本就性格強硬的寇準作風更加霸道,對各級官員的任命、罷黜,大多隨己意而行。這使他的政敵王欽若等感到了極大威脅,也給寇準帶來了政治危機。
澶淵之戰(zhàn)的第二年即景德二年(1005),一次朝會結(jié)束,寇準退朝,宋真宗敬重有加地目送寇準離開。
時任中書侍郎兼工部尚書的王欽若留了下來,對宋真宗說道:“陛下敬重寇準,是因為他有功于社稷功嗎?”
宋真宗回道:“是?!?/span>
王欽若問道:“澶淵之役,陛下不以為恥,卻說寇準有功于社稷,為什么呢?”
宋真宗愕然,問王欽若:“這是什么緣故?”
王欽若道:“城下之盟,《春秋》以之為恥。澶淵之舉,是城下之盟?。∫曰实壑F而簽訂城下之盟,還有什么比這更可恥的?!”
宋真宗一聽,立即變了臉色,很不高興。
王欽若進一步說道:“陛下聽說過賭博嗎?賭錢的人在錢快輸光的時候,必會拿出所有剩余的錢,做最后的賭注,以求一勝,這最后的賭注,叫'孤注’。陛下在澶淵,就是寇準的'孤注’啊,這也太危險了!”
“陛下以為澶淵之舉有功,我內(nèi)心卻不認同?!?/span>
當初在澶州,宋真宗提出用“歲幣”贖買和平,寇準堅決反對,其他大臣雖也有看法,卻“莫敢如何”,只有主動向宋真宗舉薦寇準,請求讓寇準接替自己的宰相之位,輔助宋真宗與遼國作戰(zhàn)的前宰相畢士安支持宋真宗;曹利用奉宋真宗之命到遼國蕭太后等營中談判,答應每年給遼國銀絹30萬兩匹,朝中議論一致認為是錯誤做法,也只有畢士安說:“不如此,遼國所獲不重,恐怕不能實現(xiàn)長久和平”,宋真宗“圣上”的形象已經(jīng)受到影響,現(xiàn)在王欽若又當面指出自己是寇準求功的“孤注”,自己與遼國簽訂的“誓書”是“城下之盟”,作為皇帝,自己竟是這樣不堪嗎?
宋真宗趕緊問王欽若:“那怎么辦?”
為拿住宋真宗、扳倒寇準,王欽若早有深刻的謀慮,見宋真宗開始按自己的套路想事,馬上為宋真宗挖了一個坑。他知道宋真宗非常不愿意打仗,卻故意說道:“陛下如果能發(fā)兵攻取幽燕之地,即可洗雪恥辱?!?/span>
宋真宗果然回答:“北方百姓剛剛脫離戰(zhàn)爭之苦,朕怎么能再打仗?再想想別的辦法吧!”
王欽若說:“那就只有到泰山舉行封禪大典,才可以鎮(zhèn)服四海,向外國顯示功業(yè)了?!?/span>
封禪泰山,是古已有之的國家重大典禮。唐·張守節(jié)《史記·封禪書·正義》解釋:“此泰山上筑土為壇以祭天,報天之功,故曰'封’;此泰山下小山上除地,報地之功,故曰'禪’?!北硎净实凼苊谔?,向上天、后土報告太平,對佑護之功表示答謝,更要報告天地、向人間官民宣示帝王政績之顯赫。
在中國歷史上,宋真宗之前,只有秦始皇、漢武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗等5位皇帝在泰山之上舉行過封禪大典。如果宋真宗真的到泰山封禪,不僅宣示了自己的“豐功偉績”,還能與這5位歷史上極具盛名的前朝皇帝并列,垂名青史,這對宋真宗是多大的誘惑?
但宋真宗沒有接王欽若的話茬。
王欽若接著說:“當然,自古封禪,還得有天降祥瑞、希世絕倫之事,然后才可舉行?!?/span>
宋真宗還是沒有答話。
王欽若不理宋真宗,接著下套:“但又何必非得天降祥瑞?前代也有憑借人為達成封禪的。只要皇帝深信、推崇,把自己的想法明示天下,和天降祥瑞并無差別。”
宋真宗沉思良久,終于認可了王欽若的提議。
但封禪泰山,畢竟是史上少有的大事,曾經(jīng)封禪的5位皇帝的文治武功,在歷朝歷代也是少有人能比,宋真宗雖然同意了王欽若的建議,事后卻仍然心存疑慮。
有一天,宋真宗到“秘閣”即皇家藏書館看書,突然問“秘閣集賢校理”即圖書館館員杜鎬:“古代所謂河出圖、洛出書,到底是怎么回事?”
杜鎬是一位“老儒”,不通世故,不知道宋真宗發(fā)問的目的,隨便答道:“這就是圣人以神道設教罷了!”
宋真宗聽后,更加認同王欽若所說“前代憑借人力可以達成封禪”的話,決心封禪泰山。
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