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郭生白大醫(yī)傳承《本能方法論》講座實況錄像 第四講 本能系統(tǒng)論答疑

           

 第四講     生命本能系統(tǒng)概述


第4講本能系統(tǒng)論答疑

4本能系統(tǒng)論答疑

誰發(fā)言啊?

(學員)郭老,昨天我們坐在一起,把昨天兩個問題都討論了一下,然后也沒有最后討論的結果,就是說,中間出現(xiàn)的問題很多,這個是我們總結的幾個問題,想問您一下!第一個問題就是外源性疾病和內(nèi)源性疾病,它們之間是不是可以相互轉化?然后還有六經(jīng)里面的三陰、三陽,它們?nèi)绻凑毡灸苷摰姆椒ㄕ摰膬?nèi)源和外源劃分的話,它屬于哪一個,可以這樣劃分嗎?然后還有少陽,少陽病屬于是內(nèi)源性疾病還是外源性疾???后邊的再說吧!

(學員)還有是有沒有存在一個疾病,它是包括內(nèi)源和外源性疾病,都在這一個疾病里面含有的,就是說,有沒有一個疾病同時存在內(nèi)源性疾病和外源性疾病的這同時趨勢的存在?然后還有一個就是總結這四個問題,說內(nèi)源性疾病和外源性疾病到底是通過疾病的病勢、病因,還是發(fā)展的趨向?哪個因素來判斷它這個是一個內(nèi)源性還是外源性的?

第一個問題是如何來認識外源性疾病與內(nèi)源性疾???對不對?怎么來認識外源性疾病和內(nèi)源性疾病?就是認識外源性疾病和內(nèi)源性疾病有沒有一個標準?是這個意思不是?

(學員)是!

是這個意思不?

(學員)對!

第一個,有一個嚴格的標準,現(xiàn)在還沒講到;第二一個問題,你再表述一下!

(學員)第二個問題就是六經(jīng)的像三陰、三陽,

三陰、三陽在本能論內(nèi)源外源是如何劃分的?

(學員)是如何劃分的?對!

或者說內(nèi)源性疾病與外源性疾病,怎么看待三陰、三陽?是這個意思不是?

(學員)是!

三陰、三陽在內(nèi)源性疾病和外源性疾病當中占在一個什么位置,是不是這個意思?

(學員)對!

我們先說《內(nèi)經(jīng)》,內(nèi)經(jīng)的三陰、三陽,就是陽性、陰性,把那個三去了,就是陽性病,陰性病,為什么分為三個?他是根據(jù)病勢分了三個,陽性病,就是外源性疾病;陰性病,就是內(nèi)源性疾病。不是他放在什么位置?他們是一個東西,一個位置,聽明白沒有?三陽,為什么把陽分成三個?他看到了一個排異系統(tǒng)有一個順序,一個向外排,一個向內(nèi)排,向外排通過表皮組織、汗腺向外排,他把這個陽性叫太陽。為什么叫太陽?因為表屬陽,里屬陰,這是一個陽、一個陰,他還有一個本質(zhì)的東西,陽性病的本質(zhì)是什么?我們看到了他那個排異反應,非常的強烈,在最初,就是向表、向外排,外排的機會沒有了,怎么辦?人的本能是最有智慧的,就向內(nèi)排,知道向內(nèi)、向下,向外、向上,這個升降出入,這是個一致的東西,向內(nèi)他就向下,向下他就向內(nèi),這個排異本能系統(tǒng)就要從大便排,因為大便叫里,里是什么呀?里面!這是個表面,外面;這個是里面,叫里。他從里面往外排,他管這個叫陽明,兩個陽了吧。第三個陽,少陽,少陽是里面還是外面???在過去解釋傷寒的說半表半里,說了一句糊涂話,這一句糊涂話,糊涂了一千年,到現(xiàn)在,你也沒明白,不是光你沒明白,沒明白的人太多太多,但是準有明白的!少陽是什么?你要糾纏在外內(nèi),再給它找位置,可不就找中間了,中間怎么排啊?在中間排,這不是胡扯嘛!中間沒有通路!外有通路,內(nèi)有通路,就是中間沒通路,怎么排?。可訇柕降资窃趺椿厥掳??你看那少陽是也可以向外,也可以向內(nèi),有向外,有向內(nèi),要你干嗎???不然!少陽是非常重要的一個東西,它是一個無形的,它既不像大腸和胃,也不像我們的外表、外周組織,它沒有一個形體,少陽!你一定要記住這一點,少陽是沒有形體的,中醫(yī)說過,沒懂呀?說少陽為中清之腑,什么叫中清之腑?沒有它的體,沒有一個體是少陽,什么少陽是一個膜,少陽是一個腸系膜,給它找位置,找到今天也沒找到,因為它沒有位置,它怎么就沒位置?那你問它去!她就沒給它一個位置,許你有位置,不許我沒位置嘛!你別把自己攪住,沒有就是沒有,但是它不是沒有,它有,有什么啊?有一個能,有一個能,這個能是什么?比如說,在少陽階段的,本來是應該向外排,你向外排,你排不出去,明明是可以向內(nèi)排,你向內(nèi)排,你也排不出去,怎么著了?你沒招!有一個聰明人看出來了,這個能,雖然是中清之腑,但是它沒有器質(zhì),沒有一個形器,這是一個茶杯,這個燈,它沒有形器,但是有一個能,這個能,有點障礙,把這個障礙調(diào)節(jié)一下,再發(fā)汗,調(diào)節(jié)這個障礙的就是柴胡,發(fā)汗的那個方子,就是柴胡桂枝湯,明明是下,你下不了,用柴胡調(diào)節(jié)一下,大柴胡湯,柴胡加芒硝湯,聽明白了嗎?

(學員)明白了!

最明白不過了,就是這一句話,沒人告訴你,一輩子也明白不了!你要是明白了,可以去告訴別人,你看這個人,感冒了住醫(yī)院,一退燒,甭管是用激素,也甭管是用化學藥,退了,明天又燒,你還退,退不了了,或者是退了,后天還燒,你折騰一個月,你也好不了,你折騰兩個月也好不了!海軍醫(yī)院有一個大夫,他兒子折騰了一年了,我一看,就是這個病,柴胡桂枝湯,吃了一副就好了,他特別又找了我一趟,你給我說說這個病是怎么回事,我說這個病,我說不清楚,我就是會治,我說不清楚,對不起了!我說給你也明白不了!我不至于說給你一部《傷寒論》吧?!你說是不是?我不是報仇,起碼我得活著,我天天這樣,我累死了,來人我都一部《傷寒論》給你說,那不可能啊,今天你們學了,你議論到這,我告訴你這一句話,你這一輩子,你可以享用一輩子這個方子,他治不了的,你就一副藥就能治了,我說給你,它有一個特征,它這個熱,這個燒,是先寒后熱,先發(fā)冷,發(fā)冷的時候體溫不高,冷過這陣就開始發(fā)燒,發(fā)燒的時候就不冷了,這個特征,他只要是這個特征,你就給他,準好,沒有別的結果!我們說《傷寒論》這么偉大,一直到今天解不開這個謎,所以,就不會治這個病。

還有一個,說脈的,脈弦細,記住,以后有這個脈,我讓你們摸,脈弦細,《傷寒論》上說,少陽之為病,頭昏目眩,少陽病,脈弦細,這個是它的綱領、特征,再加上口苦,口腔咽喉發(fā)干、發(fā)苦,這個病理以后我再給你說,你就徹底的明白了,只有本能論能這么解釋,這是我們所以要講本能論的一個原因,講傷寒論講不出來,注解傷寒論一千多年,連中國人、帶外國人,一千多個醫(yī)學家,哪個也沒說破這一點,這個三陽,就是外源性疾病其中的一小部分,《傷寒論》的三陽病是本能論外源性疾病之中的一小部分;三陰病是本能方法論內(nèi)源性疾病之中的一小部分,這么一個位置。

你再說第三個問題。

(學員)第三個問題就是咱們這個少陽,是不是也屬于外源性疾病?

外源!

(學員)那第三個問題就是關于外源性疾病和內(nèi)源性疾病是不是可以相互的轉化?就是內(nèi)源性和外源通過病程發(fā)展?

你啊,學《傷寒論》學傻了,你坐下吧!為什么說《傷寒論》上說傳經(jīng),后來有人把傳,解釋成轉化,好象這個病來回會走,會走親戚似的。不是!來回變的,不是!陽性病轉陰,病重、病危;陰性病轉陽,痊愈,這是它的規(guī)律。你看看,我從最簡單一個道理說,中庸之道,陽性病排異,不能排異了,排異反應停止了,轉陰,厲害了不?你看麻疹,排不出去,體溫突然低落,35度以下了,要死,這個是陽性病轉陰。在《溫病條辯》里,本來是上焦心肺,在衛(wèi)氣營血辨證就是在衛(wèi)分、逆?zhèn)餍陌?,它也講傳,叫逆?zhèn)餍陌?,一下子置于陰性了,病危,陽轉陰,病危;陰轉陽,病愈。記住這個就行了!還有什么問題?

(學員)就是內(nèi)外源性疾病的劃分?

劃分以后再講,有嚴格的標準,陽性病第一個發(fā)燒,排異反應,發(fā)燒那是排異反應;陰性病,不發(fā)燒,沒有熱,我們一看就知道,慢性病,西方人叫慢性病,我們一看是屬于器質(zhì)性,功能性紊亂、低落,種種的表述,這是屬于內(nèi)源性疾病,還有什么問題,你說?

(學員)剛才郭老講的是陽性病轉陰病重,陰性病轉陽,痊愈。陰性病轉陽的過程中,陰性病轉陽是體溫正常了,還是會升高?會發(fā)燒嗎?

不會!

正常了就是痊愈了?

對!要如果說體溫低落了,突然發(fā)起燒來了,這個不是真陰性,是叫真熱假寒,他這個寒出現(xiàn)一種假象,有真熱假寒,有真寒假熱,以后我們會講的,這是一個物極必反的規(guī)律,這幾個病,你們有什么話題?說說。

不是說不會生活就完了,他們不是做學問的,做學問的,絕對沒有喝酒的,在一塊大喝大吃的,絕對沒有,他舍不得,不是舍不得錢,是舍不得這時間,舍不得這精神,這個就是做事業(yè)的,做事業(yè)的!我不喝酒不行,我老有酒場,我得應酬,你聽聽、你看看,這是個什么感情?我得模擬他們,模擬他們的心里狀態(tài),不喝酒不行??!我天天應酬?。∥覀儾皇钦f一兩二兩的喝,那一瓶一瓶的喝,不行不喝!這是干嘛的?這是做事業(yè)的?這是我說過有三種人。

xx約我19號去石家莊給他們做一個演講,說你能不能說幾句話給我們?我說可以!我給他說了四句話。我說,健康與財富兼而有之者是圣人;要健康,舍得財富的是智人;要財富,舍得健康的是愚人。三種人,這種人是哪種,我不知道!我看了他該是哪種吧,他比那個舍健康要財富的好一點,他是要事業(yè)的,說會生活,你只要是做學問,準沒有這個毛病,酗酒啊,在一塊大吃大喝啊,我沒見過一個。其實這些病,都非常的簡單!你看我還有心臟病,我說心臟病一塊好,你看挺輕松這個話,一年以后,你就這么輕松的告訴他們。你看見了嗎?韓xx跟我在這里看病,開方子,跟在我跟前為什么呢?為什么?對于這些病她學的差不多了,對于常見病,多發(fā)病還不行!我們經(jīng)過幾個什么病,你就學會幾個什么病,非常的簡單,你可能越來越明白,確實是簡單,我明白了!你在來以前,你再相信,你也是一種疑惑,哪有那么簡單的?我就不信!但是這個我別說!心里頭是不是這樣的?別說!師父老說簡單,怎么才能簡單呢?看吧!你越看越清楚,確實是簡單!簡單,你心里明白就行了,你別老嚷嚷,簡單、你簡單,人家不說中醫(yī)簡單,人家說你簡單了,其實你就是中醫(yī),他沒弄清楚這種關系。誰有問題?

(學員)師父,剛才您提到就是少陽證是脈弦細,主要的藥一個就是柴胡,然后剛才那位女的,她不孕癥,您第一味藥就用了柴胡30克,后來那幾個男的,我也記得您也提到了,喝生化湯的那幾個男的,他是存在一個代謝障礙、分泌障礙,我就猜想,可能是生化湯里面也有柴胡,這是很重要的一味藥,那我就想問,是不是但凡用柴胡的,他的脈象是不是都是弦細的?有沒有說?

不是!

(學員)不是對吧?

不完全是!

(學員)謝謝。

你看那個方子是什么?當歸、牡丹皮、桂枝、桃仁,對不對?這是治什么的?治血的!治血的,她不是說了嗎,有婦科病,有炎癥,現(xiàn)在還有感覺。在醫(yī)院里治,醫(yī)院里治不好那病,消炎、消炎都是把急性的弄成慢性的也都出來了,你就慢慢的生病吧,在醫(yī)院里待過的都知道,有沒有一個徹底好的呢?有!但是那是自己的本能,自己調(diào)節(jié)的,不是藥,要是藥的話,凡是這個藥都得好,因為畢竟是急性治成慢性的,拉倒了,我也不行了,得了、你好了,走吧!哪個急性病不是治成慢性,就算完了?這一個,吃什么你看,桂枝茯苓丸,我把它又組合了一下,桂枝茯苓丸治生殖系統(tǒng),特別是生殖器里面的炎癥,效果非常好,說輸卵管堵塞給通通,你就知道通通,就和通水管、通下水道一樣,那是機械,你那是治病的嗎?怎么堵的?多數(shù)都是脂肪,化脂湯不就完了嘛!不是光通那個血管,全身的血管都通了,咱說下水道,你看你家里那個下水道要是堵了,你看里面堵的是什么?脂肪!你吃菜,洗碗的脂肪,還有頭發(fā),我家我在鼓樓住平房,一年堵一回,我一年通一回,哪回弄出來都是油、頭發(fā)。嗨!我可知道了,那個血管一直堵著的,沒頭發(fā),準是脂肪,以后啊,我說這玩意挺臟,又臟又臭,想個別的法吧,想個什么法呢,我弄了這么大的兩大鍋開水,一塊往里倒,兩鍋開水,兩大鍋開水一倒,開頭不漏,一會開始漏了,越漏越痛快,越漏越痛快,到后來,呼嚕出去了,那個油啊,一熱,化了、融了、走了,到大溝里去了,你看,油,這個人這個血管沒辦法,你又不能使鐵絲簧去捅,又不能倒開水,怎么辦呢?化脂湯,讓你自己分泌出生化酶,把脂肪溶解了,脂肪酶嘛,溶解了,轉化了,利用了,血管都清除了,血管都清除了,腦血管、心血管、周圍血管、微血管,都通了,一大系統(tǒng)的病都沒了,怎么都沒了,就這么簡單!現(xiàn)在簡單了吧?太簡單了!

科學,什么叫科學?。靠纯催@科學,哪個科學不害人???你家里,你數(shù)數(shù)科學的玩意,有一個沒有負面東西的嗎?人將來越生活越困難,先把耳機扔了,一切的電器,剩一個燈,差不多了,沒有一個沒有負面東西的,微波爐、什么電磁爐、這個那個的,都是雙面的科學。你使了這么些年了,要突然沒它了還真不行,你要不信,把電停了,連水都沒了,要了命了。誰還有問題?包括昨天的老話題。

(學員)您說一個外傷,就是外傷感染這個,屬于外源性疾病還是內(nèi)源性疾?。窟€有外傷沒有創(chuàng)面,只是軟組織挫傷、腫痛,這個屬于外源性疾病還是內(nèi)源性疾病?

是啊,這個是外源性是內(nèi)源的?你說算內(nèi)源,算外源呢?

(學員)我覺得您書里好像講過,這個屬于意外傷害,不屬于疾病,但是處理的時候是用的外源性疾病的方法處理,還是用內(nèi)源性疾病的方法處理?

你說呢!

(學員)我不知道!

你不知道,誰能說這個事?你別怕說錯了。

(學員)我覺得是具體的,根據(jù)受的外傷以后,就是身體對這個外傷的反應,他的病勢是不是有通過往外排異的一個趨勢的話,就屬于外源性疾病,如果他身體本身就是很弱的,他無法引起一個有效的排異反應,這時候就需要通過自主調(diào)節(jié)的方法,加上他自身的能力,然后給他一個好病的狀態(tài)。

誰同意他這個說法?誰反對他這個說法?沒有啊?沒有就是同意唄!說同意的你不舉手,說反對的你也不舉手,你呀!

(學員)他說的那個,我認為是一個大的法則,當然是順勢利導,但是,我是想知道的稍微具體一點的。

什么算具體一點的?

(學員)比如說排的時候是通過大便排呢?還是通過透表的排?

誰能說說?

(學員)我覺得他這個屬于急性期的話,他這個肯定是不管是創(chuàng)面和無菌性的炎癥,都應該按照外源性的疾病進行排異,至于你說的障礙,那可能是慢性的那種過程,我覺得在后面再來另外一種治療。

誰還能說?

(學員)我補充一下,就剛才師兄提的問題,我覺得這個就是涉及到具體的判斷這個病勢應該是怎么走的一個問題,這個也是咱們主要想要學習的重要的一個問題所在,它到底是應該從汗走,還是從大便走,包括傷寒論里面也涉及到怎么去判斷太陽病,怎么判斷陽明病的一個趨勢,但是這個得具體的病例,具體的分析。

我說,今天這個話題可深了!接觸到的一個本能系統(tǒng)論的本質(zhì)的問題,問題啊,表面來看是內(nèi)源是外源,這并不重要!重要的是怎么處理?從處理當中,你看是外源還是內(nèi)源,這個原因,是你受到的外傷,對不對?是外來的傷害。那么這個源頭是外的,這個沒問題了!但是,受到這個傷害的結果是什么?紅腫了、腫了,腫是怎么回事?血管破裂,這充血了。對不對?充血了,這個血來了,不走了,潴留在這個地方了,這個結果是什么?要發(fā)燒,發(fā)燒是干嗎?要排,沒出路,排不出去,化膿,潰爛,對不對?

(學員)對!

沒有別的結果!這個時候怎么辦?明白了嗎?明白了給我說一個方法,怎么辦?還沒那么明白!說!出一個方法的這個明白程度你還沒有,你要有的話你說一個方法我聽聽!

(學員)郭老!您說用治盲腸炎的方法行不行?

盲腸炎什么方法???

(學員)桃核承氣湯,行不行?

你知道哪腫?你說明白了嗎?

(學員)比方說手指或者是腳趾!

手指和腳指頭?

(學員)對!

行!知道這個地方了,桃核承氣湯,行不行呢?你問我行不行?我問你行不行,你估計行不行呢?

(學員)我估計應該有點效果的!

應該有點效果的,它的方法確實是這樣的,反正啊,到今天為止,你沒白學,這個書啊,沒白學!桃核承氣湯是可以變化的,這個腳指頭、手指頭,這個路太遠,能不能用別的辦法排異?要用三棱針先刺一下,把這個瘀血排出來行不行啊?這個路可能還近,要讓我處理,我就先使三棱針給他刺一下,把瘀血排出來,然后再吃活血藥,活血化瘀的藥,還是排異!刺出來,刺出血排異,吃化瘀的藥,也是排異,連小便、大便一塊通。

我給你介紹兩個病例,我自身的兩個病例,我感受最深的,我是不是說過?有人聽過我這個病例!

(學員)書本上有。

聽不清!

(學員)書本上有,《本能論》里面有。

這算一個,今年又有一個,我這個腿啊,有人給了我一點膏藥,說我的膏藥怎么怎么好,怎么怎么好,你試試!我這一試,可要了命了,我腿動不了了,腫這么粗,我的腳腕都腫這么粗了。哎呀!我說我可上當了!我說趕緊吃藥,一條腿直到今天沒完全恢復,我去年冬天,我上南京、上南通,我是帶著這個腫的腿去的,我都沒讓他們知道,知道他們就不讓我去了,我回來,我說不行,我趕緊吃藥,我就吃了,牡丹皮、當歸、桃仁、桂枝、甘草、大黃,你說我吃這個藥,這個腿下去了嗎?我大便是黑色的,那明顯是血,我小便排出來也是血,你看看這個腿上的瘀血,從大小便排出來了,這個排異是多么神奇??!從這兩個方面說,一個從治療的方面,從治療的結果和方劑、方義、用藥到結果,排異成功,從大便、小便排出來的是血,腿上的血從這里排出來了,你說這個是個外源性疾病、還是內(nèi)源性疾?。客鈧?,還得是外源性疾病;要是內(nèi)源性疾病,那只能是腫瘤,這個腫,明白了嗎?只能是腫瘤,不管是腫瘤也好,瘀血也好,一定是排異,但是排異的方法不是一樣的!

(學員)他就是丹毒,單是腿腫,他已經(jīng)成為習慣性的了,每年可能有那么一兩次,然后他就是到西醫(yī)去治,然后去消炎,消炎住院打點滴,然后消掉了,過一段時間再開始,那是不是這個屬于和您剛才講的這個是同樣的一種類型,同樣的治法,就是這兩個???

大家認為呢?你們怎么認為?

(學員)外傷的那個腫,我們可以理解,就可能是血管破裂瘀積的問題。像剛才他說的,那種不知名的腫,和你這個腫是不是因為是積液,我們就不好理解,他說是血管破裂,如果是因為液體循環(huán)不暢,這個時候,咱能讓它走大便嗎?還是讓它走小便?

我說一個,像長瘡,生瘡,像這樣的腫,有一個有名的叫肘癰,這兒腫得這么粗,發(fā)燒,發(fā)冷發(fā)燒,這不是因為外傷,是內(nèi)部的有毒物聚在這塊了,要從這個地方排出去,怎么排?化膿排出去!這個時候怎么辦?正在發(fā)燒的時候,高燒41度以上,發(fā)冷,顫抖,這腫這么粗,疼的不得了!我給你一個方子,用的什么呢?銀花、連翹、牛蒡子、桂枝、麻黃、牡丹皮、桃仁、當歸、甘草,這么一張方子,這個人出了一身汗,就是說,晚上六七點鐘吃了藥,第二天的六七點鐘,腫這么粗的胳膊縮了三分之二。出汗,看起來在發(fā)燒,發(fā)冷發(fā)燒的時候是向外的趨勢,是可以出汗的,排出來的;如果要不發(fā)燒,沒有發(fā)冷發(fā)燒,沒有向外的趨勢,你可以讓它從大便排出來。這是不能錯的,一個排異系統(tǒng),排異的目的,這個排異系統(tǒng)就是要排出去,這兒不能排,我在那排,那兒不能排,我還得找一個地方排,反正我得排出去,我為了保護生命,為了生存,我就這么做,是最智慧的。你看這個人,你自己不覺得,不論賢愚,不論貴賤,人人都是一邊多,誰也不多,誰也不少,一個生存本能,一個排異系統(tǒng),就這么神奇!

今天我們是說,到明年你要遇到了這個,你就徹底的明白了!你就徹底的認識了生命!保護自己的能力是最偉大的,誰也不能跟他比,一切外來的勢力,根本就無與倫比,最強有力的、最有智慧的,是人的生命本能!你可以在你的生活當中回憶一下,你見過哪些現(xiàn)象,你現(xiàn)在重新理解他,這個排異是什么?當我們在不饑餓的時候,看見什么東西都不想吃,多么好的東西也看不出它好吃來,到我們饑餓的時候,臟的東西看得都好吃,不能吃的東西看得都能吃了,我不知道你理解不理解?這個是生命的本能!也是生命為了生存的一個本能!我本身就有這經(jīng)驗。

昨天電視里有一個老年人,在文化大革命的時候,受到不公正的待遇,他是中央保衛(wèi)局的,到寧夏還是哪兒去勞改了,又餓又冷,他看見前面一個牛,剛拉的一大堆牛糞,趕快去把那兩只腳踩在那個牛糞里面,讓牛糞蓋起來,他是個醫(yī)生、是個西醫(yī),他說我就是為了追求這兩秒鐘的溫暖,我兩腳插在牛糞里面去取會兒暖,太幸福了!看這個電視的,沒有一個人能理解的,我看了以后,我不單是能理解,我的眼淚在里面,跟著哭,恐怕它流出來,讓人家又不理解,這個人到了這個時候的生存能力在發(fā)揮著一個生存能力,因為你沒有受到過這種苦生活的待遇,你就沒有過這種感情,你也不可能去理解這時候人的心里狀態(tài)。我這個也是屬于生命本能系統(tǒng)的一個部分,保護生命的一種本能。要是在我們平常,有一個牛要是拉糞,濺到了我們腳上一個點兒,哪怕是豆大的一點兒,我們覺得,哎呀,真是惡心!這心里都覺得難受,太惡心了!因為什么???因為不需要用它去保護你的,所以你就感到厭惡、惡心。誰對于這個生存本能,再說排異,還有疑惑的地方?剛才你說的例子很好,這不是引出了一大堆問題,就這么說,這是從來沒有過的一種學習方法,我敢說!

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