黃帝者，少典之子。姓公孫，名曰軒轅。生而神靈。弱而能言。幼而循齊，長而敦敏，成而聰明。
軒轅之時(shí)，神農(nóng)氏世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征，于是軒轅乃習(xí)用干戈，以征不享，諸侯咸相來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。
炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊、貔、貅、豸區(qū)、虎，與炎帝戰(zhàn)于阪權(quán)泉之野，三戰(zhàn)，然后得其志。
蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝。天下有不顧者，黃帝從而征之。平者去之。披山通道，未嘗寧居。
東至于海，登丸山，乃岱宗。西至于空桐，等雞頭。南至于江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。遷徙往來無常處，以師兵為營衛(wèi)。官名皆以云命，為云師。置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國。萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉。獲寶鼎，迎日推薦。舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治民。順天地之紀(jì)，幽明之占，死生之說，存亡之難。時(shí)播百谷草木，淳化鳥獸蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，牢勤心力耳目，節(jié)用水火材物。有土德之瑞，故號(hào)皇帝。
黃帝二十五子，其得姓者十四人。
黃帝是我國原始社會(huì)末期一位偉大的部落首領(lǐng)，是開創(chuàng)中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車弓矢。他的妻子能養(yǎng)蠶，其史官倉頡創(chuàng)造了文字，其臣大撓創(chuàng)造了干支歷法，其樂官伶?zhèn)愔谱髁藰菲?。我國后來能巍然屹立于世界四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的，其卓著的功績，深受歷代人民所敬仰，被尊為“元祖”、“始祖”、“初祖”。 黃帝為中華民族創(chuàng)造了豐富燦爛的中華文化。我國古史時(shí)期的衣食住行、農(nóng)工礦商、貨幣、文字、圖畫 、弓箭、音樂、醫(yī)學(xué)、藥物、婚姻、喪葬、歷數(shù)、陰陽五行、傘、鏡的創(chuàng)造發(fā)明，均始于黃帝時(shí)代，這些都是中華文明的重要標(biāo)志。正因如此，后世尊稱軒轅黃帝為：文明之祖、人文初祖。黃帝死后，群民們選擇了“橋山之巔”，將他深深埋進(jìn)黃土里，希望 ：黃帝靈魂升天，精神永遠(yuǎn)常在。
黃帝，是人類進(jìn)入文明社會(huì)的第一個(gè)奠基人。黃帝一統(tǒng)了華夏族，設(shè)官職，舉賢能，大治天下；推歷數(shù)，祭山川鬼神；造弓矢，建房屋，作衣服，興文字，制樂器，創(chuàng)醫(yī)藥，造舟車，教蠶桑，種五谷，發(fā)明指南車等等，使人們逐步走向了文明有序的生活道路。黃帝的偉大功德結(jié)晶成了黃帝精神，那就是——?jiǎng)?chuàng)造、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)。這也是中華民族的精神支柱，是億萬黃帝子孫的“傳家寶”。
據(jù)司馬遷的《史記》記載：軒轅黃帝“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明”。十五歲就被群民擁戴當(dāng)上部落猷長，三十七歲登上天子位。軒轅黃帝，一生共歷經(jīng)52戰(zhàn)。在炎帝后期，黃帝于亂世起兵，以德號(hào)召天下，戰(zhàn)敗炎帝于阪泉，代炎帝為天子，后又戰(zhàn)勝蚩尤于涿鹿之野，結(jié)束了遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭，統(tǒng)一了中華民族，建立起中國第一個(gè)有共主的國家。中華文明時(shí)代由此產(chǎn)生了。
“炎黃”分別指中國原始社會(huì)中兩位不同部落的首領(lǐng)。炎帝姓姜、是炎帝族的首領(lǐng)。他們自西方游牧進(jìn)入中原，與以蚩尤為首領(lǐng)的九黎族發(fā)生長期的部落間沖突。最后被迫逃避到涿鹿（今河北省）。得到黃帝族援助，攻殺蚩尤。黃帝姓姬、號(hào)軒轅氏。后來炎黃兩族在阪泉（據(jù)說，阪泉在河北懷來縣）發(fā)生了三次大沖突。黃帝族打敗了炎帝族，由西北進(jìn)入了中原地區(qū)。
黃帝族與炎帝族，又與居住在東方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐漸融合，形成了春秋時(shí)期的華族，漢以后稱為漢族。在當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的民族和部落中，黃帝族的力量較強(qiáng)，文化也較高，因而黃帝族就成為中原文化的代表。炎黃二帝就成為漢族的始祖。也被人們稱為中華民族的始祖。因而，人們往往稱中華民族是“炎黃子孫”或黃帝子孫。炎黃的子孫就成了中華民族的代名詞。
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