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徐中華:《記承天寺夜游》課堂實(shí)錄
徐中華:《記承天寺夜游》課堂實(shí)錄
作者:徐中華    文章來(lái)源:未知  更新時(shí)間:2006-6-4 21:38:19  點(diǎn)擊數(shù): 1194
課前兩分鐘,聽(tīng)歌曲《我想去桂林》歌詞如下:
在校園的時(shí)候曾經(jīng)夢(mèng)想去桂林
到那山水甲天下的陽(yáng)朔仙境
漓江的水呀常在我心里流
去那美麗的地方是我一生的祈望
有位老爺爺他退休有錢有時(shí)間
他給我描繪了那幅美妙畫卷
劉三姐的歌聲和動(dòng)人的傳說(shuō)
親臨其境是老爺爺一生的心愿
我想去桂林呀 我想去桂林
可是有時(shí)間的時(shí)候我卻沒(méi)有錢
我想去桂林呀 我想去桂林
可是有了錢的時(shí)候我卻沒(méi)時(shí)間
師:這歌叫什么名字?
生:《我想去桂林》
師:歌里是這樣唱的:我想去桂林,可惜有時(shí)間的時(shí)候……
生:我們沒(méi)有錢。
師:有錢的時(shí)候……
生:我們沒(méi)時(shí)間。
師:那么我們什么時(shí)候去桂林?
生:有錢又有時(shí)間的時(shí)候。
師:歌里有沒(méi)有這樣的人啊?
生:有!一位退休的老爺爺!
師:看來(lái)人生無(wú)奈啊。當(dāng)我們有錢又有時(shí)間的時(shí)候——老了!
(出示文字:一個(gè)現(xiàn)代人的一生)
師:一個(gè)普通現(xiàn)代人的一生據(jù)說(shuō)是這樣度過(guò)的:努力讀書——拼命工作——攢錢買房——結(jié)婚生子——供子讀書。當(dāng)子女長(zhǎng)大成人的時(shí)候,這個(gè)現(xiàn)代人已經(jīng)怎么樣了?
生:老了!
師:是啊,已經(jīng)老了!看來(lái)人生很無(wú)趣啊,是不是?
(學(xué)生有說(shuō)“是”,有說(shuō)“不是”的。)
師:看來(lái)大家意見(jiàn)很不一樣,我們現(xiàn)在來(lái)看一個(gè)人,讓這個(gè)人告訴我們?nèi)松欠駸o(wú)趣。
(邊說(shuō)邊出示引號(hào)中文字)
師:今有一人,此人跟我們一樣讀書——“閉門書史叢,少有凌云志”。讀書非常努力。 然后他工作,“平生五千卷,一字不救饑”。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這句話的意思。
生:就是說(shuō)他讀的書都沒(méi)什么用,連肚子都填不飽。
師:可憐啊,是不是?我們接著看,他也買了房,“只影自憐,命寄江湖之上”。房子在哪里?
生:好象是四海為家。
師:是啊,飄零江湖。好不容易買了房了,他又“驚魂未定,夢(mèng)游縲紲之中”。 縲紲,是捆人的繩索,象征著牢房。這個(gè)人好象連住在家里都不得安寧啊。他當(dāng)然也娶了妻子,可惜30歲的時(shí)候,他妻子就過(guò)逝了,多年以后,他寫下這樣的句子紀(jì)念早逝的妻子——“千里孤墳,無(wú)處話凄涼”。大家說(shuō)這個(gè)人的一生怎么樣?
生:很凄涼。
生:非常不幸。
師:我們來(lái)看看他到底活的怎么樣?
(出示文字,念):他頻遭貶謫, 一生歷典八州,身行萬(wàn)里,走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水,卻都如處天堂,他說(shuō):此心安處是吾家。他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見(jiàn)識(shí)了人間萬(wàn)千丑態(tài)卻說(shuō):“眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不是好人?!?div style="height:15px;">
師:這個(gè)人去世很久很久以后,有一個(gè)作家仔細(xì)地研究了這個(gè)人的一生,然后為他寫了一本傳記,在傳記中,這個(gè)作家給這個(gè)人下了如下結(jié)論,大家一起念。(出示文字)
生(齊讀):他的一生是載歌載舞,深得其樂(lè)的。
師:這個(gè)人是誰(shuí)???
生:蘇東坡!
(出示蘇軾圖片)
師:蘇東坡!剛才大家都說(shuō)了,蘇東坡的一生比之常人的一生應(yīng)該說(shuō)是非常不幸的,但他活得十分快樂(lè),而我們很多人平平常常的過(guò)日子,卻說(shuō)人生無(wú)趣??磥?lái)我們真的該好好的學(xué)一學(xué)蘇東坡,問(wèn)問(wèn)他為什么能過(guò)得如此快樂(lè)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一下蘇東坡的《記承天寺夜游》,希望下課的時(shí)候大家能從東坡這里取到快樂(lè)人生的真諦。
(出示圖片,課文)
師:我們請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)把課文讀一下,誰(shuí)來(lái)?推薦一下。
推薦的學(xué)生讀課文。
師:讀的相當(dāng)不錯(cuò)。不過(guò)我請(qǐng)大家注意一下這個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),(用手指著“水中藻、荇交橫”中的“、”號(hào))這是什么號(hào)?
生:頓號(hào)。
師:頓號(hào)前后什么關(guān)系?(指“藻”“荇”二字)
生:并列關(guān)系。
師:那我們應(yīng)該怎么讀?
生:水中藻、荇交橫。(藻、荇連讀,荇后面停頓一下)
師:好,念古文就是要讀準(zhǔn)停頓,讀出節(jié)奏感。我們?nèi)帻R讀一遍,注意停頓。
生齊讀。
師:東坡為何深夜起行?
生:看月色。
師:看月色在家里不能看么?
生:他是去找朋友。
師:為什么找朋友?
生:一起欣賞月色。
師:能不能從文章里面找一個(gè)字回答?
生:樂(lè)。
師:請(qǐng)這位同學(xué)來(lái)完整的回答一下這個(gè)問(wèn)題,東坡為何深夜起行?
生:東坡想找朋友與他一起分享月色帶來(lái)的快樂(lè)。
師:說(shuō)的非常好。我們知道東坡“眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不是好人”,他有很多朋友,為何獨(dú)尋張懷民?
生:因?yàn)閺垜衙窀粯?,也是被貶到黃州的,兩個(gè)人同病相憐。
師:剛才我們說(shuō)了,東坡深夜起行為的是與朋友分享“樂(lè)”,那他為何找一個(gè)被貶的人??jī)蓚€(gè)人同病相憐,一把鼻涕、一把眼淚的?
學(xué)生笑。
師:我們來(lái)看一段資料。(出示文字)
師:男同學(xué)一起念一下。
生(齊讀):張懷民: 1083年貶黃州,初寓居承天寺 。張懷民雖屈居主簿之類的小官,但心胸坦然,絕不掛懷于貶謫之事,公務(wù)之暇,以山水怡情悅性,處逆境而無(wú)悲戚之容,是位品格清高超逸的人。
師:現(xiàn)在可以告訴我“東坡為何獨(dú)尋張懷民”了吧?
生:東坡與張懷民都被貶但都不把被貶放在心上。
生:他們兩人都愛(ài)“以山水怡情悅性”,是志同道合。
師:說(shuō)的真好,現(xiàn)在我們知道了,東坡找張懷民真是找對(duì)了,現(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍課文,仔細(xì)看看他們的樂(lè)是什么?
學(xué)生齊讀課文。
師:說(shuō)到樂(lè),人們總是想到“吃、喝、玩、樂(lè)”,東坡他們的快樂(lè)是什么呢?
生:是欣賞美景。
師:我們具體來(lái)找一下,東坡二人看到了哪些景物。
生:月色,竹柏。
師:有補(bǔ)充嗎?
生:不是竹柏,是竹柏影。
生:還有水,藻、荇——水草。
師:有不同意見(jiàn)么?
生:不是水,是月色。
師:文章里有一個(gè)字告訴我們了這里沒(méi)有水,哪個(gè)字?
生:“如”。
師:“如”是什么意思?
生:“如”是“好象”的意思?!叭绶e水”就是“好象是水”,其實(shí)不是水,是月色。
師:很好,另有一個(gè)字告訴了我們這里同樣沒(méi)有“藻、荇”,是哪個(gè)字?
生:“蓋”。
師:“蓋”是什么意思,誰(shuí)來(lái)解釋一下這句話?
生:蓋是“原來(lái)是”的意思。句子意思是“原來(lái)是竹柏的影子”。
師:很好。原來(lái)是竹柏的影子,原來(lái)不是水草?,F(xiàn)在我們搞清楚了東坡所看到的景色,他看到的是“月色與竹柏影”,東坡看著這美景開始發(fā)感慨了:“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!钡f(shuō)的這句話我不大明白,請(qǐng)這個(gè)同學(xué)來(lái)幫我解釋一下。
生:哪一夜沒(méi)有月光? 哪里沒(méi)有竹子和松柏?只是沒(méi)有像我倆這樣的閑人罷了。
師:譯得很好,很標(biāo)準(zhǔn)。但我還是有些不懂:“哪一夜沒(méi)有月光?”下雨的晚上有么?“哪里沒(méi)有竹子和松柏?”好象我們這個(gè)校園里就沒(méi)有竹子啊。這句話是不是有點(diǎn)邏輯問(wèn)題?它是一個(gè)病句?
生:不是病句。蘇東坡只是打個(gè)比方罷了。
師:打比方?打什么比方?
生:蘇軾是說(shuō)哪里沒(méi)有像月光、松柏一樣的美景,只是缺少閑人罷了。
師:照這位同學(xué)的意思,這句話中的月光、松柏并不是月光,竹柏,它們只是一個(gè)象征——美景的象征。(出示文字)原句=哪里沒(méi)有美?只是缺少閑人罷了。這我就明白了。不過(guò)我還有點(diǎn)困惑:書上注釋“閑人”是“清閑的人”的意思,也就是“沒(méi)什么事做的人”。我找了一點(diǎn)資料,請(qǐng)這個(gè)同學(xué)給我們念一下。
(出示資料)
生(念):蘇軾以犯人身份貶黃州,無(wú)薪俸,故租50畝荒地經(jīng)營(yíng)。有詩(shī)曰:“不令寸土閑,饑寒未知免?!薄叭ツ?yáng)|坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨?!庇钟小白孕ζ缴鸀榭诿Α敝洹?div style="height:15px;">
師:大家看,蘇東坡要養(yǎng)活一家老小,好象很忙啊。要開荒種地,要種黃麻桑樹,還要造房子,為糊口奔忙。他是閑人?
生:這里的“閑人”不是“沒(méi)事做”的意思。
生:“閑”還可以解釋為“閑趣”“閑情雅致”。這里的“閑人”應(yīng)該是“有閑情雅致”的人。
師:說(shuō)得好。東坡不是閑得無(wú)聊之人,他是富有閑情雅致之人。讓我們?cè)賮?lái)讀一下這篇短文。不過(guò)這一次我希望大家能讀的更好一點(diǎn),在讀出節(jié)奏之外,我們還需要讀出什么呢?
生:感情。
師:對(duì)。那么讀這篇文章要有什么樣的感情。
生:樂(lè)。
生:悠閑。
師:那么我們應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)速?
生:稍微慢點(diǎn)。
師:好,那么我們黃鴝痢?
學(xué)生齊讀課文。
師:現(xiàn)在讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍《我想去桂林》,大家邊聽(tīng)邊思考一下,老師為什么要在這節(jié)課里反復(fù)給大家聽(tīng)這首歌曲?這首歌與課文有什么關(guān)系?
(播放《我想去桂林》)
師:這首歌與課文有什么關(guān)系?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)。
生:這首歌說(shuō)的是歌手想去一個(gè)理想的地方,但總也去不了。課文寫的是蘇東坡想去一個(gè)地方,他成功的到了。歌手之所以到不了是因?yàn)樗鄙偬K東坡有的那種“閑”。
師:我們來(lái)填兩個(gè)空吧(出示題目:“桂林”=課文中的            =     。)
生:“桂林”=課文中的月色、竹柏=美景。
師:好,那么讓我們?cè)倩氐介_頭。什么時(shí)候我們能去“桂林”?
生:應(yīng)該是什么時(shí)候都能去。
師:要不要加幾個(gè)條件?用一下這個(gè)句式:只要……,就……。
生:只要你有閑心,就什么時(shí)候都能去桂林。
師:為什么“只要你有閑心,就什么時(shí)候都能去桂林”?
生:因?yàn)楣鹆种皇敲赖南笳?,而美是無(wú)處不在的。就像東坡所說(shuō)“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?”
師:說(shuō)得好,美是無(wú)處不在的,只要你有閑心,就什么時(shí)候都能去桂林!現(xiàn)在讓我們來(lái)看看現(xiàn)代人去得了桂林么?
(出示資料)
師:請(qǐng)女同學(xué)齊讀一下。
生(齊讀):
現(xiàn)代人的旅游
他們穿著為出去玩而特制的衣,戴著草帽和太陽(yáng)鏡,提著野餐水壺以至于急救用的藥品箱等等,鄭重其事地出發(fā)。但是。他們一路只是馬不停蹄地跟著大隊(duì)的人們,象競(jìng)走一樣,又象要趕著去參加什么非去不可的重要會(huì)議一樣,目不斜視地匆匆趕路,并不停下來(lái)留神一下周圍的景色。他們?cè)谧鍪裁茨??難道他們這樣裝扮了出來(lái)一趟,只是為趕路嗎?
師:現(xiàn)代人去得了“桂林”么?
生:去不了。他們是身在“桂林”,心不在。
師:這個(gè)同學(xué)說(shuō)現(xiàn)代人是“心不在焉”。
生:他們雖然去了,但去了等于白去,因?yàn)樗麄儧](méi)有欣賞到“桂林”的美景。
師:他們?cè)诟墒裁??在旅游么?div style="height:15px;">
生:他們?cè)凇摆s路”。
師:換個(gè)更好一點(diǎn)的詞語(yǔ)。
生:“競(jìng)走”。
師:好。我們同學(xué)剛才說(shuō)了,去“桂林”的條件是“閑”?,F(xiàn)代人呢?給他們找一個(gè)“閑”的反義詞。
生:“忙”。
師:是啊,“忙”,他們忙得傻到在“桂林”競(jìng)走。我們真應(yīng)該好好勸勸他們。阿爾卑斯山谷中有一條公路,兩旁景物極美,可惜人們只是匆匆而過(guò)。后來(lái)有有心人在路邊插了一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌,上寫大字:“慢慢走,欣賞啊!”看來(lái)在“桂林”,我們也應(yīng)該做一些這樣的牌子,大家一起把這六個(gè)字念一下吧。
學(xué)生齊讀。
師:“閑”,看來(lái)很難做到啊。怎樣才能“閑”?東坡有沒(méi)有在文章里告訴我們?
生:好象沒(méi)有。
師:沒(méi)有么?有人說(shuō)“有”啊。(出示文字)這個(gè)人叫王國(guó)維,他說(shuō)“一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也。” 就是說(shuō)作者無(wú)意識(shí)中寫下的景色會(huì)透露他的內(nèi)心世界,比如李白的“床前明月光,疑是地上霜”,大家能讀出李白當(dāng)時(shí)的心境嗎?
生:思鄉(xiāng)。
師:是啊。霜是冷的,外面冷,心里也冷,我們不用李白告訴我們他思鄉(xiāng)就可以知道他思鄉(xiāng)了。那么蘇東坡呢?東坡的景語(yǔ)透露了他怎樣的內(nèi)心世界?我們先把他的景語(yǔ)念一下。哪幾句???
生(齊讀):庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
師:東坡的景語(yǔ)透露了他怎樣的內(nèi)心世界呢?現(xiàn)在大家思考1分鐘,可以互相交流一下。
(小組交流)
生:蘇軾心如止水,非常非常的寧?kù)o。
師:你是從“積水”得出來(lái)的吧?(學(xué)生點(diǎn)頭)非常好,還能看出什么?
生:蘇軾當(dāng)時(shí)心無(wú)雜念,這可以從“庭下如積水空明”看出來(lái)。
師:“空明”是什么意思?
生:澄澈,形容水非常干凈。就好象心非常干凈一樣。
師:說(shuō)的很好。不過(guò)大家是否真的“看穿”東坡了呢?讓東坡自己來(lái)告訴我們吧。
(出示文字)
師:大家一起念一下。
生(齊讀):吾兄弟老矣,當(dāng)以時(shí)自?shī)?。世事萬(wàn)端,皆不足介意。所謂自?shī)收撸喾鞘浪字畼?lè),但胸中廓然無(wú)一物,即天壤之內(nèi),山川草木蟲魚之類,皆是供吾家樂(lè)事也。
師:怎么樣?我們同學(xué)的看法對(duì)么?
學(xué)生沒(méi)反應(yīng)。
師:這里有一句話,跟課本里一句話意思幾乎一樣。誰(shuí)能找到。
生:“天壤之內(nèi),山川草木蟲魚之類,皆是供吾家樂(lè)事也?!钡扔凇昂我篃o(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!?div style="height:15px;">
師:找的好。不過(guò),我說(shuō)錯(cuò)了,不是一句,而是兩句。還有一句更類似的,能找出來(lái)么?
生:“胸中廓然無(wú)一物” 等于“庭下如積水空明”
師:非常好?!靶刂欣粺o(wú)一物”能解釋一下么?
生:就是說(shuō)心里很開闊,沒(méi)什么雜念。
師:剛才我們同學(xué)說(shuō)了,“空明”是澄澈的意思,形容水非常干凈,就好象心非常干凈一樣?,F(xiàn)在東坡自己告訴我們了,要欣賞山水,就是要心胸開闊,心無(wú)雜念。那么我想問(wèn)一下大家:常人有什么雜念呢?或者說(shuō)心里忙什么呢?
生:追名逐利。
師:司馬遷有句名言(出示文字)“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”,世人往往利欲熏心,心被錢塞住了,心盲了,致使有眼無(wú)珠看不到美景。蘇軾正是因?yàn)椴患臣秤诿圆拍堋伴e”啊。我們來(lái)看看外國(guó)人對(duì)蘇軾的評(píng)論吧,大家一起念。
生(齊讀):2000年,法國(guó)《世界報(bào)》評(píng)論蘇軾:“居廟堂之高,心憂黎民,勤于政務(wù);處江湖之遠(yuǎn),盡職盡責(zé),為善一方。 在朝期間,他直言敢諫,不懼權(quán)貴;在貶期間,他抗洪滅蝗,賑貧救孤,頗多政績(jī)。 他俯仰無(wú)愧于天地,心無(wú)名利雜念,遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月,寫下無(wú)數(shù)傳世杰作。”
師:現(xiàn)在讓我用三句話來(lái)總結(jié)一下這篇文章。第一句,雕刻大師羅丹說(shuō)的:“美,是到處都有的!”(出示文字)這句話相當(dāng)于文中哪一句?
生:何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?
師:如何才能欣賞到無(wú)處不在的美呢?蘇軾告訴我們:江山風(fēng)月本無(wú)常主,閑者便是主人。(出示文字)這句話相當(dāng)于文中哪一句?
生:但少閑人如吾兩人者耳。
師:如何才能心閑呢?還是東坡告訴我們,要“胸中廓然無(wú)一物”。(出示文字,這句出現(xiàn)在最上方)這句話相當(dāng)于文中哪一句?
生:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
師:好?,F(xiàn)在大家看著屏幕上這三句話,把課文最后這四句話背一下,看誰(shuí)第一個(gè)背出。
(屏幕上從上到下排列:“胸中廓然無(wú)一物”,“美,是到處都有的”,“江山風(fēng)月本無(wú)常主,閑者便是主人”三句話。學(xué)生很快就舉手了)
師:這位同學(xué)背一下。
生(背誦):庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月 ?  何處無(wú)竹柏 ?但少閑人如吾兩人者耳。
師:非常好。這位同學(xué)試一下。
又一學(xué)生背出。
師:看來(lái)大家都會(huì)背了,那我們一齊背。
學(xué)生齊背最后四句。
師:德國(guó)有位大詩(shī)人荷爾德林說(shuō)過(guò):“人,詩(shī)意地棲居在大地上?!鄙钪械教幎加性?shī)意,到處都有美。我希望同學(xué)們能好好的去領(lǐng)略生活。最后送給大家一段話。
生(齊讀):“慢慢走,欣賞啊?!弊屛覀儼堰@句話也放在杭州的路標(biāo)上,讓我們都像蘇軾一樣淡薄名利,有一個(gè)詩(shī)意人生。
師:好,最后讓我們來(lái)較為詳細(xì)的看看東坡。我給大家?guī)?lái)了一個(gè)東坡小傳,是寫東坡黃州時(shí)期的,現(xiàn)在發(fā)下來(lái)給大家看。
(發(fā)資料)
師:向大家推薦幾本書,想更詳細(xì)的了解東坡的同學(xué)可去看一下。一,王水照教授寫的《蘇軾傳》,這書相當(dāng)詳細(xì)的介紹了東坡的人生與創(chuàng)作。二,林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,這書比較薄,網(wǎng)上能找得到。三,東方龍吟的文俠小說(shuō)《萬(wàn)古風(fēng)流蘇東坡》,此書有點(diǎn)像武俠,應(yīng)該很合大家的口味。下課。
《記承天寺夜游 教學(xué)手記 徐中華
本文寥寥數(shù)筆,攝取一生活片斷,敘事簡(jiǎn)凈,寫景如繪,行文自然,宛如行云流水,無(wú)絲毫刻意為文的痕跡。文章雖短,卻具非凡藝術(shù)魅力,同時(shí)也揭示極其深刻之人生真理,算得小品文中的極品。但世人對(duì)文章每多誤解,即權(quán)威編定之教科書及教參亦不能例外。
“烏臺(tái)詩(shī)案”后,蘇軾以軟禁犯人的身份到黃州,他杜門深居,參禪禮佛,蕩滌心靈的塵垢;融入自然,欣賞天地之大美。一個(gè)新我終于破繭而出。他深深地感到士人以“道”抗“勢(shì)”的荒謬。他感嘆“我生天地間,一蟻寄大磨。區(qū)區(qū)欲右行,不救風(fēng)輪左。”“譬之于蟻行磨石之上,磨左旋而蟻右去,磨疾而蟻遲,故不得不隨磨以左回焉?!?div style="height:15px;">解脫自由的生活,精神上的變化,反映到詩(shī)文上,即以儒家入世精神自勵(lì),關(guān)注社會(huì)民生而變?yōu)槌瑫绶胚_(dá)。曠達(dá)不是逃避生活,而是直面生活后對(duì)生活的一種審美化消解。蘇軾黃州后期之精神境界實(shí)已上升至審美境界,觀其后來(lái)起而復(fù)用之后,實(shí)已“不吝情去留”,在官則為民辦事,小人當(dāng)?shù)绖t馬上上書請(qǐng)去,既自被貶惠州,亦自了然不痛。(參見(jiàn)資料)
《記承天寺夜游》一文寫于黃州后期(幾個(gè)月后蘇軾即調(diào)離黃州),蘇軾此時(shí)之心態(tài),絕非初到時(shí)之心態(tài),萬(wàn)不可以一般貶官視之。但教科書上注釋蘇軾及張懷民只寫明他們是貶官,不及其余,這必將誤導(dǎo)學(xué)生。而教參上釋“閑人”一詞,雖亦言其中有自得之情,但先說(shuō)為“自嘲”,又說(shuō)是“自慰”,反復(fù)申明兩人月夜賞月有“多少貶謫的悲涼呀”。如此解釋既與蘇軾詩(shī)文及時(shí)人記載所反映之蘇軾心態(tài)不合,也與文本不合——單獨(dú)拿出文本看,此文與《答謝中書書》可謂異曲同工,能賞山水之美的得意之情溢于文表,貶居之苦即有,亦輕而又輕,豈可點(diǎn)而又描,與蘇軾“空明”之境界相去太遠(yuǎn)。
余秋雨《山居筆記》中《蘇東坡突圍》一文為蘇軾抱不平,如說(shuō)蘇軾去黃后朋友即無(wú)消息,實(shí)在是厚誣古人。查蘇軾文集,實(shí)是朋友們不給蘇軾寫信,而是蘇軾怕連累朋友,不給他們寫信,或不給他們回信。余秋雨還算得有名學(xué)者,卻對(duì)蘇軾如此解讀,可知今人誤解東坡實(shí)多。
又,東坡此文雖意境高妙,但借月色,竹柏言志,比之晚年流放南國(guó)時(shí)所寫游記之以小巷、屠沽為記境界又所不及,但已不足為學(xué)生道矣。
教科書注釋有疑問(wèn)處:1,“念無(wú)與為樂(lè)者”。注為“想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人”。其實(shí)蘇軾去尋友,本不為交談取樂(lè),為賞美景罷了。所以我以為當(dāng)譯為“沒(méi)有可以共樂(lè)的人”
2,閑人。注為清閑的人。此注過(guò)于關(guān)注無(wú)所作為之意,聯(lián)系全文意境,我以為當(dāng)為“有閑情逸致的人”
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