故宮騎雞仙人
雞是家禽，常見于百姓之家。然而在中國古代最高等級的殿宇之上，它作為靈禽的化身，與仙人一起，以“仙人騎雞”的姿態(tài)，率領(lǐng)一眾神獸，鎮(zhèn)守在屋脊檐角的最前端，構(gòu)成了中國古建筑最具標(biāo)志性的天際線。在我國傳統(tǒng)建筑屋頂?shù)奈菁归芙巧?，常常排列著一些?shù)目不等的小像。這些小像叫作吻獸，也叫作脊獸、檐角走獸等，古建筑行業(yè)內(nèi)部也稱為“小跑”或“走投無路”，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)“走”到了檐角的最前端，無路可走，再向前一步就會掉下去。
琉璃仙人又叫真人，安裝在明清建筑屋頂檐角出垂脊，戧脊和角脊的最前端，外形是一位仙人騎在一支昂首挺胸的雞上面，形態(tài)優(yōu)美，外面掛滿琉璃釉色，既起到防水作用，又是屋角的裝飾品。其功能是遮住兩坡瓦壟交匯點(diǎn)上三連磚上口，保證雨水不滲入的下面木構(gòu)件，為減輕重量和便于安裝，燒至成中空，該琉璃構(gòu)件為清康熙三十四年，公園1695-1697太和殿重建時(shí)燒造的元件，其紋飾雕刻精美，體現(xiàn)出清康熙時(shí)期琉璃工藝的燒造水平。該構(gòu)建在2006年故宮太和殿大修時(shí)更換下來收存！然后呢？全部換成仿制品，原來的真品防止風(fēng)吹雨刮預(yù)于收藏，太和殿上小神獸的順序應(yīng)該是：騎雞仙人、龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。不知什么原因并沒有大量制成旅游紀(jì)念品。那個(gè)西安的秦始皇陪葬俑制作成旅游紀(jì)念品很是俏銷。
這獸非常好解釋，基本上是鎮(zhèn)宅辟邪之用，唯獨(dú)這個(gè)騎著雞的人眾說不一，也有人叫他"仙人騎鳳"。相傳，燕國率領(lǐng)五國攻打齊國，齊閔王見勢慌忙逃跑。最后被追至一條大河旁，齊閔王見大勢已去，前面是洶涌的河水，后面是無數(shù)的追兵，他已不抱任何生的希望了，于是正要拔劍自盡，就在這時(shí)，突然從天上飛下一只鳳凰（雞）落在他的腳下，齊閔王見飛來一只鳳凰，也不去想那么許多了，爬到鳳凰的背上，就見那鳳凰展開那漂亮的羽翼，馱著齊閔王離開了。齊宣王之子。公元前301年，正式即位，掀起秦齊爭霸的斗爭。發(fā)動垂沙之戰(zhàn)，大敗楚國。函谷關(guān)之戰(zhàn)，大敗秦國。吞并富有的宋國，自稱東帝。南割楚之淮北，西侵三晉，欲并周室，自稱天子。公元前284年，樂毅帶領(lǐng)五國聯(lián)軍攻破齊國七十二城，齊湣王出逃莒城，被楚國將領(lǐng)淖齒所殺，在位十七年。
那么根據(jù)《故宮紀(jì)錄片》臺詞；“大家叫它真人，或者仙人，它是齊閔王的化身。作戰(zhàn)失敗，走投無路，被飛來的鳳凰所救。它安坐于屋脊，會帶來絕處逢生的好運(yùn)。它們從清朝時(shí)就站在屋頂上，身上的釉彩已經(jīng)斑駁?！蹦敲礊槭裁词驱R閔王呢？
關(guān)于“騎鳳仙人”的由來，有兩個(gè)傳說。據(jù)《史記·樂毅列傳》記載：公元前284年，齊國攻打到燕國，燕國大將樂毅用滾木擂石的戰(zhàn)術(shù)反擊，打敗了齊國的進(jìn)攻。齊國國君齊緡王大敗，來到一條大河岸邊，走頭無路，后邊追兵就要到了，危急之中，一只大鳥突然飛到眼前，他急忙騎上大鳥，渡過大河，逢兇化吉。后人便將這個(gè)大鳥放在建筑脊端，表示可以騎鳳飛行，逢兇化吉。
據(jù)說“騎鳳仙人”是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的關(guān)系往上爬。但他的才能有限，姜子牙便對他說：“你的官已升到頂了，如果再往上爬就會摔下來了。”古代的建筑師們根據(jù)這個(gè)傳說，把他放在了檐角的最前端，如果再往上爬一步就會掉下去摔得粉身碎骨。
當(dāng)是時(shí)，齊閔王強(qiáng)，南敗楚相唐眛于重丘，西摧三晉于觀津，遂與三晉擊秦，助趙滅中山，破宋，廣地千余里。與秦昭王爭重為帝，已而復(fù)歸之。諸侯皆欲背秦而服于齊?！妒酚洝俘R閔王曾經(jīng)答應(yīng)趙國權(quán)臣李兌，滅亡宋國以后將陶邑送給李兌，以換取趙國的支持?？墒驱R閔王滅宋以后，驕縱的齊閔王認(rèn)為即使不給李兌陶邑，弱小的趙國不敢拿自己怎么辦，因此言而無信，沒有兌現(xiàn)當(dāng)初的承諾，為五國伐齊埋下禍根。
當(dāng)樂毅攻破臨淄，齊閔王逃到衛(wèi)國時(shí)，衛(wèi)國國君衛(wèi)嗣君沒有因?yàn)辇R閔王如此落魄而輕視齊閔王，反而極為熱情的接了齊閔王。衛(wèi)嗣君甚至讓出了自己的王宮給齊閔王居住，還在齊閔王面前自稱“臣”。齊閔王儼然衛(wèi)國國君一般。按理來說，齊閔王應(yīng)該感激衛(wèi)嗣君收留了落魄的他，還對自己那么熱情?？墒球溈v的齊閔王卻毫無感激之意，他覺得自己可是稱霸諸侯的大齊君主，衛(wèi)嗣君這樣做是理所當(dāng)然的。
齊閔王甚至真的把自己當(dāng)成了衛(wèi)國國君，經(jīng)常對衛(wèi)國大臣百般刁難，破口大罵。就連衛(wèi)嗣君，對齊閔王可謂“仁至義盡”，齊閔王卻還是經(jīng)常對他不滿，不顧衛(wèi)嗣君君王的身份，稍有不慎就破口大罵?？墒切l(wèi)嗣君知道齊閔王性格一向驕縱，都忍了下來。衛(wèi)嗣君能忍，他手下大臣可忍不了，你齊國現(xiàn)在國力還不如我衛(wèi)國，我王好心收留你，你居然這個(gè)態(tài)度，真當(dāng)自己是衛(wèi)王了？于是衛(wèi)國大臣聯(lián)手驅(qū)逐了齊閔王，衛(wèi)嗣君忍無可忍，也就默認(rèn)了大臣的行為。
齊閔王被迫出逃到魯國邊境，魯國國君本想好好招待齊閔王，可是齊閔王卻要求魯國國君用天子的禮節(jié)接待齊閔王，還要把魯國國君當(dāng)下人使喚，否則就派遣軍隊(duì)滅亡魯國。魯國國君聞言勃然大怒：我魯國好歹也是歷史悠久的大國，與你齊國同稱禮儀之邦。你齊王何德何能，要我用天子禮節(jié)接待你，還要把我當(dāng)下人使喚？當(dāng)初你齊國國力強(qiáng)大我忍了，現(xiàn)在你齊國國力還不如我路過還敢口出狂言？于是派遣軍隊(duì)直接驅(qū)逐了齊閔王。
齊閔王只能灰溜溜的逃到了鄒國，當(dāng)時(shí)鄒國國君剛剛?cè)ナ?，新君正在組織大家吊喪。可是驕橫驕縱的齊閔王不僅沒有安慰鄒國君臣，反而要求以天子身份吊喪。雖然態(tài)度驕縱，但是畢竟是來吊喪的，鄒國新君也就忍了。接下來齊閔王得寸進(jìn)尺，居然真的把自己當(dāng)成天子，站在北面，要求鄒國新君參拜齊王，鄒國新君一怒之下，把齊閔王驅(qū)逐出了國境
齊閔王出逃到莒(今山東莒縣)時(shí)，正遇上楚將淖齒救援齊國的軍隊(duì)。齊閔王為了借助楚國的力量對抗燕國收復(fù)失地，任命淖齒為齊相，讓他率領(lǐng)楚軍去討伐樂毅?？墒驱R閔王不知道“落地的鳳凰不如雞”的道理，一如既往的驕縱，當(dāng)自己還是不可一世的霸主東帝。明明有求于淖齒，卻囂張跋扈，對淖齒呼來喝去，楚國之前在垂沙之戰(zhàn)被齊國打的打敗，楚國的淮北地區(qū)都劃入齊國版圖，淖齒心想：“本來就有國仇家恨，現(xiàn)在明明有求于我國，還那么囂張，你以為我楚國現(xiàn)在還會怕你個(gè)被燕國打廢的齊國？就你這惡劣的態(tài)度，我淖齒不把你綁了交給樂毅算對的起你齊國了?！庇谑窍螨R閔王提出交換條件：“齊國歸還垂沙之戰(zhàn)占據(jù)的楚國淮北之地，本次出征軍費(fèi)由齊國負(fù)責(zé)，楚國幫助齊國收復(fù)失地。”可是齊閔王聽到了淖齒的條件以后，勃然大怒，不僅僅沒有答應(yīng)淖齒的要求，反而威脅淖齒“你敢不出兵幫忙，我
大齊事后必定要你楚國惱羞成怒付出代價(jià)！”淖齒一怒之下，把齊閔王抽筋懸梁虐殺。淖齒本來想讓齊閔王長個(gè)教訓(xùn)，嚇嚇齊閔王?？墒球溈v的齊閔王“寧死不屈”，破口大罵直到氣絕。殺死齊閔王后，淖齒不僅沒有救援齊國，反而乘機(jī)奪回了被齊國侵占的淮北之地。
帝王之死：歷史上死得最難看的二十七位帝王是一部書，本書在這幾十篇訪談錄所涉的話題
甚多，從自己的生命史到民族的文化史，從兩性關(guān)系到兩岸關(guān)系，從歷史糾葛到現(xiàn)實(shí)沖突，柏楊時(shí)而高亢，時(shí)而低沉，隨記者筆尖所流泄出來的是國族大愿與人問大愛，把讀者帶回到對話的現(xiàn)場，聆聽著一位智者對于惡政的怒吼，對于人性尊嚴(yán)及人格的呼喚。柏楊的對話體創(chuàng)作在大陸并不多見，《新城對》可以讓讀者更加直接感受柏楊先生的心聲。
中國歷史上經(jīng)歷過83個(gè)王朝，歷400多皇帝，加上秦前的王候，達(dá)到近800個(gè)帝王，雖然人數(shù)不多，但卻也是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè)。有人統(tǒng)計(jì)，中國歷史上有272位帝王非正常死亡：被兒子殺，被爹殺，被媳婦殺，被小舅子殺，被外公殺，被爺爺殺，被奶奶殺……，俗話說，女怕嫁錯郎，男怕入錯行，宮斗雖然兇險(xiǎn)，但只要干上了帝王這個(gè)差使，被殺，你就認(rèn)吧，沒有本事，你當(dāng)什么王??？
被挑筋懸梁而死；齊王田地，不知道田地的，應(yīng)該知道齊湣王，那個(gè)在濫竽充數(shù)里喜歡一個(gè)一個(gè)聽獨(dú)奏的齊王，于是南郭處士就逃跑了，他接任時(shí)，齊國是最最強(qiáng)大的，但國策沒整好，與孟嘗君交惡、過度對外侵略、輕信蘇秦，錯殺大將，逼反統(tǒng)帥，于是……
公元前284年，齊國吞宋后，燕國樂毅和趙、秦、韓、魏五國聯(lián)軍向齊王國發(fā)動總攻，齊國全軍覆沒。齊王田地逃到衛(wèi)國、魯國，后又逃到莒城。但逃跑的東方大帝架子仍然不變。衛(wèi)國時(shí)，衛(wèi)國國君自甘稱“臣”，可田地還不滿意，大發(fā)脾氣，衛(wèi)國就把他逼走了。逃到了魯國，田地要求魯國國君站在堂下伺候，于是又被逼走了。到了鄒國，也一樣被轟。逃到莒城時(shí)，楚國以助齊之名占領(lǐng)了淮北等大片土地，楚將淖齒甚至深入至莒，不久，淖齒在邀請?zhí)锏亻啽鴷r(shí)，把田地抓了起來，抽出田地的筋，將其懸掛到門梁上，田地在哀號了三天三夜后氣絕而亡。
這個(gè)齊緡王是他活著時(shí)候叫的、死后人們叫他“齊閔王”閔；古同“憫”，憐恤，哀傷。另指吊唁。這個(gè)“閔”字是后世之人封的廟號、反正中間的字眼形容君主的一生。如周文王、周武王、文武雙全、牛逼得狠。周厲王別以為他多厲害的，這個(gè)“厲”形容他像厲鬼、牛鬼蛇神。當(dāng)然“齊閔王”多少帶有憐恤的意思。讓他騎著雞站屋脊最前面，不能向前，向前就掉下屋脊…
明清時(shí)期，鳳鳥的神秘感漸漸消失，更多地接了“地氣兒”，仙人所騎之鳥也不僅限于鳳，雞也成了充滿民俗風(fēng)的新潮“坐騎”。騎雞的形象也正是在此時(shí)極具戲劇性地登上了中國最高等級的建筑屋頂。
段春林寫於二〇二〇年七月二十三日
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