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8000億,一個讓人羞愧的世界第一

  春節(jié)剛過,送禮再次成為繞不過去的話題。中國向稱禮儀之邦,靠禮儀維系、規(guī)范的人際關系,在中國傳統(tǒng)社會發(fā)展中起到過決定性的作用。可惜的是,隨著社會、政治、文化的變遷,所謂禮儀,已經被片面地理解為一套打躬作揖、客客氣氣的社交程式,甚至蛻變?yōu)橐匀饲橥鶃頌榘b的利益勾兌規(guī)則。世風所及,禮儀之邦大有蛻變?yōu)椤岸Y品之邦”的趨向。

  盡管如此,當有媒體經統(tǒng)計得出,中國每年禮品消費可能高達8000億元之巨時,相信還是會有很多人為此驚訝。這個絕對可稱世界第一的數(shù)字,足以讓每個有正常思維的中國人羞愧而不安。

  送禮乃是人之常情,人人都會為收到一份貼心、精美的禮物而欣喜和感念。尤其對中國人而言,由禮尚往來維系的人際關系,遠比靠法律、合同維系的契約關系更讓人放心,中國由此而成為世界第一送禮大國也在意料之中。

  問題在于,當下的送禮文化卻有兩個值得高度關注的發(fā)展傾向。一是一般意義上的禮尚往來,變得越來越普遍、泛濫,且有著越來越明顯的利益交換性質。過去往往發(fā)生在親戚、鄰里等熟人之間的禮尚往來,逐漸擴展到所有可能“有用”的社會關系之間。隨之發(fā)生的則是禮物變得越來越“重”,當一盒月餅、一箱水果,逐漸被一個名包、一只iPhone所替代的時候,禮物也就從人際關系的潤滑劑,演變?yōu)樘铰肥颓瞄T磚,表面的禮尚往來背后,往往是更大的利益交換。

  其二,則是送禮正在演化為新的賄賂形式。名包、名表、名酒等奢侈品,早已成為公認的禮品新寵,而動輒數(shù)萬、數(shù)十萬的金額,使得送禮行為完全具備了行賄的性質。更何況那些可能價值連城的古董、字畫等“雅賄”,不僅行賄時含而不露,即使在受到查處時,也會因為其價值難以準確估量而更為“安全”。正如一位北京市紀檢委干部的介紹:“在近幾年我們調查的官員受賄案件中,以價值而論,古董字畫等藝術品已經超過房產成為排名第一的類別,而房產排第二,第三則是各類小件奢侈品?!?br>
  以上兩種趨向的性質并不完全相同,卻也有密切的關聯(lián),就淺層而言,兩種趨向之間的界限本來就不甚清晰,所謂人情往來再往前邁一步,其實就是賄賂。在以往的反腐案件中,貪官們最常用的自我辯護之一,就是把逢年過節(jié)收到的紅包、禮物,歸為正常的人情往來。但他們往往不愿回答或不敢回答的是:如果沒有手中的權力,他們哪來的那么大面子。而從更深層次分析,兩種趨向的共同指向,則是把中國社會的人際關系進一步“潛規(guī)則化”,且比以往任何時候都更加普遍和深入。

  清晰的規(guī)則、嚴格的契約精神,是法治社會得以順暢運轉,個人權利得到充分尊重、保障的前提。但愈演愈烈的送禮之風,卻提示我們遠沒有完成從傳統(tǒng)人情社會向現(xiàn)代法治社會的轉型,甚至一度實現(xiàn)的進步,還有倒退的趨勢。而且,這樣的倒退趨勢不分官民、貧富,而是波及各個階層、滲透方方面面,整個社會呈現(xiàn)出按利益關系劃分群體、按親疏遠近確定交往規(guī)則的“潛規(guī)則化”。這種看似人人都有空子可鉆的潛規(guī)則,其最終的趨勢卻必然是強者愈強、弱者愈弱的叢林法則。對于試圖努力建設一個現(xiàn)代、法治社會的中國,對于期望在這個過程中獲得尊嚴和機會的大多數(shù)中國人而言,這絕非福音。


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