心理學家卡爾·榮格說：“為了不對人性失望，我們首先必須放棄對人性的幻想?！睂θ诵缘倪^多幻想，常常讓我們陷入煩惱、痛苦直至危險的境地。對人性幻想越多，受打擊被傷害也就可能越大。
榮格
1、人性是復雜多變的，要更多地認識理解人性
人性是一個很廣泛的概念，我們通常所講的人性的弱點，缺點，優(yōu)點，人性的光輝，人性的卑劣，人性的丑陋，人性的邪惡，等等，還是有相應的內(nèi)涵與區(qū)別。但現(xiàn)實中，我們習慣都把這些放在一起討論。
人性的光輝一面，人性的好的一面，比如善良，寬容，同情，勇敢，正直等，自不必多說，相信人人都能明白。但說人性的弱點，缺點，丑惡，卑劣，則是不一樣，是有區(qū)別的，不能統(tǒng)統(tǒng)混為一談。否則，會令人更加害怕，擴大人性“惡”的一面，使人增添更多的煩惱與不安。特別是對人的認識反而走向誤區(qū)，鉆牛角尖。我們常常聽到有些人說“這世界上壞人太多”，“這世上自私的人太多”“人人都自私”等，就是對人“不認識”的結(jié)果。這也就是說，人性是非常復雜的，沒有人敢說通觀人性，掌握了人性。
對我們沖擊力最大的是人性的惡。人性之惡以“七宗罪”為典型，由重到輕依次為傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食、色欲。其實從我們的生活經(jīng)歷講，人性之惡，人性之卑劣，遠不止這些，如狡詐、陰險、奸邪、惡毒、欺騙、冷酷、殘忍等。曾經(jīng)有人說過，被我們津津樂道的三十六計，實際就是人性之惡的集大成，歐洲中世紀也是人性惡的陰霾遮天蔽日?？梢?，人性之惡不分時間、人種、地域。
除此之外，還有幾乎就是與生俱來的弱點，比如自私，懦弱，吹噓，自大，狹隘，虛偽，虛榮，小氣，吝惜，計較，說謊等。所以叫做弱點或者丑陋，是與人性的邪惡嚴重程度對比，而且這些弱點都不同程度存在于不同的人身上。一如勒龐所說，人與人之間有智力、才識、地位、金錢的區(qū)別，但在性格上，道德上并無明顯區(qū)別，有地位的人照樣刻薄冷漠，普通人一樣寬宏大量。人性的弱點誰也躲不過，就看一個人怎么看待它，怎么管住它。
2、人性于人身上，是魔鬼和天使的結(jié)合體
作家毛姆有“毒舌”之稱，是寫人性的“專家”，他說自己“僅僅是一個對于人性具有普遍興味的凡人”。毛姆對人既充滿熱愛又懷著厭惡，因為他始終看到一個“魔鬼和天使結(jié)合體”的人性。他認為，人不是單一的或好或壞，每個人都是高尚與平凡，善良與邪惡的混合物。卑鄙與偉大，惡毒與善良，仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里面。
毛姆
因此，不管承認與否，決不能用單一的狹隘的人性觀去評價一個人，去看待一個人。在一個人身上，既存在人性美好的一面，也隱藏人性惡的一面，只是沒有表現(xiàn)出來，只是沒有相應的條件。正如叔本華說的，“只要條件許可，機會成熟，人人都是會作惡”。
叔本華
我們大多數(shù)人對人性的看法，對人的評判，也最容易犯這種片面的錯誤。如對某個人某一個優(yōu)點，一個舉動，無限放大，一好百好，一贊百贊?？墒堑扔幸惶爝@個人暴露出不好的一面，表現(xiàn)出不堪之事，就馬上給予同樣力度的貶損，攻擊，謾罵。應正了加繆說的“人人贊揚，必定遭殃”。這不是那個人變壞了，欺騙了大眾，而是我們看的太膚淺，看不懂人性的本質(zhì)。人性于一個人身上，可以好與壞，正與邪結(jié)合而存在。所謂大奸之人必以大善面目出現(xiàn)，也是這個道理。
3、人性沒有那么不堪，但要放棄對人性的幻想
通常而言，人性中的自私、說謊、虛偽、虛榮等等是存在于人身上，可以說是“與生俱來”?？吹絼e人有這樣或那樣的缺點、弱點，會很反感，很不舒服，甚至厭惡?？勺约河植辉敢庾寗e人看到或說有這樣或那樣的缺點，但這些又真實地存在著。就說人的自私吧，嚴格講人誰不自私？洛克說：自私是人性的本質(zhì)，作家菲爾丁認為：徹底的無私在人性并不存在。又如說謊，畢淑敏說：人總是要說謊的，誰要是說自己不說謊，這本身就是徹頭徹尾的謊言。維特根斯坦說，撒謊對自己有利時，為什么要說實話？就這一句話，已概括了人既會說謊又自私。
洛克
這樣說并不是要否定人性好的一面，而是要客觀地認識人性，看待人性。雖然人性始終存在善惡之爭，但人性中的弱點缺點也有其存在的必要、價值和作用。人正是有虛榮心才會更加去追求榮譽、地位、成就，反之人人心如止水，這個社會早已崩塌。自私是人的立身所必須的，人首先要為自己的生存、發(fā)展和利益作考慮，去爭取。當一個人自己都難以立足，自身難保，還談什么無私，談什么為他人為社會。當然，這一定要有個前提：不要搞損人利己，不要逾越規(guī)則。
毛姆在論及梅雷狄斯的《自我主義者》一書時說到：自我本位是人性的主要動機，也是我們永遠難以逃避的本質(zhì)之一－－ 我們愿稱之為惡德，雖然它是所有惡德中最丑惡的一種。但它同時也是我們的美德的精髓－－因為，它決定了我們自身的存在。沒有它我們將感覺不再是我們真正的自我；沒有它將感覺世上什么也不是。但我們必須不斷努力，以抑止它的要求，假如我們盡了最大的鎮(zhèn)壓力量，就能生活的很好。
人性沒有想象和見到的那么不堪，如果認為很不堪，恰恰是我們自己的問題。但是，也不能因此對人性抱著幻想?，F(xiàn)實中，你對別人善良，對別人好，幫助別人，讓著人，同情人，尊重人，不計較，不等于別人也同樣對你。相反的是，有時你讓著別人，對方卻得寸進尺，你遭難時別人并不見得會同情支持，只是袖手旁觀，形同陌路。還有另一種情況是，老想著別人會善良，尊重你，同情你，這可能嗎？別人為什么要對你好？無論前一種想法還是后一種想法，都很幼稚。
人性的光輝
所以，不能對人性有過多幻想，要明白人性是復雜的多變的。而且必須記住，不能離開人談人性，你的想法你的言行并不能影響他人的人性表現(xiàn)或改變。不然，肯定要對人性大為失望。
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