『完成父愿，移民美國』
★先生的父親倪志凌先生舊照★
其父倪志凌：
小時候的倪父以“三日不讀書，面目可憎”來激勵自己，后以優(yōu)異的成績考上瑞安中學（初中）和金華中學(高中)，1941年被高中校長推薦入西南聯(lián)大讀書，但因日寇侵華，校長被日本飛機轟炸殉國未能成行。
1946年，22歲的倪父被當局強行帶往臺灣安家，先后在臺灣“國立政治大學”統(tǒng)計研究所、政治研究院和臺灣“農業(yè)發(fā)展處”學習和工作，于1954年誕下次子倪海廈。(臺北眷村是國民政府為了安排150萬大陸移民興建的社區(qū)，后來臺灣大量的名人(比如任賢齊，李宗盛等)都生活于此。
倪父長時間旅居臺灣和美國，一直惦記著家鄉(xiāng)瑞安和兒時生活的嶺下村；先生退伍后，倪父開始計劃實施全家移民美國的方針；當時本就心念家鄉(xiāng)的倪父，在1975年1月11日收到了由日本轉道而來的、老父親用顫抖的雙手書寫的傾訴思念之情的家書；倪父不顧臺灣當局禁錮和體制內的工作，借出國旅游悄悄地回到闊別30年的故鄉(xiāng)——嶺下村；久別重逢，他和父母相擁哭成一團，為答謝鄉(xiāng)親對他父母的照顧，倪父第二天宴請全村鄉(xiāng)親，還給全村小學生購買了3000余元的學習用品；并且為當?shù)貙W校捐款，略盡思鄉(xiāng)之情；但此次探親行為卻被臺灣當局查獲，后來如何處置倪父并不知曉，但是他從此有了帶全家移民美國的計劃，(這是后話)并且一生遠渡重洋共回國探親19次；還在《人民日報》海外版上發(fā)表過一篇題為《懷鄉(xiāng)》的散文。
先生早年有位弟子，跟隨先生學習五術，當先生算命助理達兩年之久；據(jù)這位助理表示，先生幫客戶更改運勢，助其升官、結婚、生子、求財和創(chuàng)業(yè)無不應驗，幾乎沒有例外，如果有，也只是時間差，最終都有應驗，許多達官貴人受惠于先生，都會額外反饋先生；因此先生年不過三十，經(jīng)濟無虞，僅用了兩三年就攢夠了全家移民的資金需求，于1980年倪家正式移民美國，開始準備在美國行醫(yī)。
由于在臺灣沒有正式的醫(yī)師資格，先生只能停留于給街坊們看病的階段；但是到了美國，當?shù)厥袌鰧τ谥嗅t(yī)來說完全是個藍海，于是他開始大膽地用英語在美國中醫(yī)學院開課教授老美中醫(yī)理論；開始時是通過電話看診，遠程問診、然后直接開藥，慘遭失敗，沒人對這個新移民講的東方醫(yī)學感興趣；碰壁躊躇了一段時間后，先生決定安頓好家人后返回臺灣繼續(xù)自己的事業(yè)。
『開班、收徒、授課、錄制』
先生藝業(yè)高超，又通透人性，受其恩慧德澤者、拜服于其腳下者...不計其數(shù)，短短十年間，人脈遍及臺灣香港政商軍界及演藝圈，要求先生開課傳授藝業(yè)的呼聲也越來越大，先生決定籌備開課事宜。
1988年，先生在臺北現(xiàn)今的金山南路一段217巷，當時的林務局宿舍里開班授課，傳授紫微斗數(shù)和陽宅風水，總共開設三期，前兩期名稱為“天文地理班”，后正式命名為《天紀》；早年的學生絕大多數(shù)都是算命的客戶或是看病的病人，來自各行各業(yè)，但以廣告界傳播界和法律界等專業(yè)人士居多，包括律師、檢察官、商人等非中醫(yī)人士，也有西醫(yī)體系的麻醉科醫(yī)師；在當年的時空背景，這些人士幾乎都是高學歷和事業(yè)有成，而先生當年僅僅34歲，便讓各界精英拜服，認其為師；在沒有任何招生文宣和宣傳管道下，報名課程的學生竟是絡繹不絕，可以想見當年的先生客戶人數(shù)之多及醫(yī)術之精。
先生廣為人知的是找學生、要相面。跟隨先生時間最久、所傳最深的徐光佑(師兄）回憶當年——“他那時在地檢署任檢察官，旁邊幾位同仁閑暇之時竟然在下針，他便好奇詢問師承，幾位同事便熱心介紹先生與他認識，大家相約一起吃飯和唱歌；聚會當天，先生穿著帥氣，一身皮大衣和皮褲，駕著野狼125飆車而來，他目瞪口呆，內心道：這怎么會是相士大師？后來唱完歌，先生直接就問師兄，現(xiàn)在正在開課，你可以來上課嗎？回想當天的過程，他說不要以為先生只是在唱歌，先生其實就在看你這個人可不可以傳。”
事實證明，先生法眼不二，后來那些檢察官都因各種理由，沒有繼續(xù)學下去；先生認為，要當一個大醫(yī)，要具備一定的資質和德行，要能做到「上知天文，下知地理，中知人事」。
★先生的舊照★
1991年，先生開始教授中醫(yī)課程，有針灸、傷寒和金匱，各三個月，開設了兩期，這時的教學，由于時間不長，以理論為主，并沒有太多醫(yī)案說明，但是先生很常替學生免費看病，學生也常常請先生救火，幫助身邊的親友；戰(zhàn)豐庠（師兄）曾提到，當年有病患中風昏迷不醒送進了急診室，先生趕到急診室，拉起了圍簾，放血下針，等到值班醫(yī)師來的時候，病患已經(jīng)自行離開急診室了；歐陽（師姐）想要懷孕求助先生，先生把脈說，大腸腸壁有塊燥屎，等燥屎清掉后就能懷孕了，歐陽服用承氣湯兩周，某日上午自覺有東西脫離了大腸，沒多久就有了喜訊；陳純一（師兄）及朱克聰（師兄）回憶起先生，都說先生愛護學生，極為照顧身邊的人，即使多年沒見，先生的一舉一動還是深深令他們感念。
1992年，先生派遣弟弟前往美國開設中醫(yī)診所，自己準備三年后移民美國，這兩年多的時間，先生準備將自身學說留傳于世，開設的課程名稱叫做《天紀》；他非常重視「天紀」的傳承，課程相關人員都經(jīng)過挑選，助教有兩位，徐光佑和戴宗夏，兩人深得他真?zhèn)鳎?、測字、卜卦樣樣精通，班主任則由他老婆擔任，上課時間是周二和周五晚上七點到九點，上完課后，兩位師兄還會繼續(xù)和先生聊天喝茶，演繹易經(jīng)和八卦。（注：也在這一年，替華隆集團董事長翁大銘批命改運，在前面『退伍，自主創(chuàng)業(yè)__算命，醫(yī)療』這一節(jié)有講到）
1994年完成的《天紀》、與之前的「天文地理班」不同的是，有大量的案例解說和新加入「易經(jīng)推命學」來補充命盤流日的解說，課程全程錄像；《天紀》是一套有關我國千年以來流傳的天文地理方面的著作，運用易經(jīng)的原理來解釋宇宙之間包含天地萬物的物性 , 內容包含八字、紫微斗數(shù)、陽宅風水、地 理、面相、測字等命理 (「命、卜、相」)，并且對外銷售；但由于其中涉及許多天機及考慮當時的時局故未發(fā)行。
『美國置業(yè)開診所，開班弘揚中醫(yī)文化』
（1992年）倪弟在美國成立診所后，初期苦無病人，于是先生在《天紀》授課之余，會短期赴美看診，拉高營業(yè)額；先生在美國時，病人便蜂擁而至，這時、幾位臺灣的師兄們，便會一起到美國跟診，這也是先生開放跟診的濫觴。
《天紀》完成后，先生自認已將畢生絕學留根于臺灣，已無牽掛，于是準備移民至美國；他于赴美兩年前即取得美國針灸師職照，得以在美國執(zhí)行中醫(yī)看診業(yè)務；由于美國當時對中醫(yī)藥的管制非常寬松，除了特定管制藥物外，把大部份中藥當成是食品管理，針灸師可以隨意使用中草藥來治療病人，對慣常使用猛藥如麻黃附子等的經(jīng)方派醫(yī)學家來說，簡直是行醫(yī)寶地。
1993年，先生選定了佛州Merritt island的一塊地當作未來的據(jù)點，那時地主想一次賣整塊地給先生，但是面積太大，診所用不上那么多，加上整塊地要價甚高，先生頗為猶豫，心想是否只買一半就好，為此心煩了幾日；徐光佑（師兄）提議卜個卦看看，先生從善如流，一卜是澤地萃，卦圖解為：“貴人磨玉，一僧指小兒山路，一人救火，一魚在火上，一鳳啣書”；貴人磨玉作進修解，專心致志則顯玉華，意指先生潛心于醫(yī)術必大放異彩；小兒指倪姓，山路為進象，正好應驗先生未來，救火猶如行醫(yī)濟世；而魚在火上自然得救，鳳啣書表喜訊至也。完全吻合現(xiàn)狀，并且示之以吉，人事地物全數(shù)應驗，先生當下立即決定買下所有土地，為求慎重，兩位師兄也一同前往，一位是徐光佑，另一位是先生大學同學——劉宇倫。
★美國漢唐中醫(yī)藥學院風采★
買完不到半年，那塊地前面的雙線道馬路，竟然拓寬成四線道，原地主想加價買回，先生當然不愿意，買下了地之后，就準備蓋建筑物；去過桃花島跟診的經(jīng)方學子都很熟悉診所的傳統(tǒng)四合院建筑，但大家不清楚的是，建筑物是先生所設計，工法和建材通通依照先生規(guī)劃；先生大才，可見一斑。
先生所傳學說可分為兩大類：
㈠《天紀》講述天文地理命相卜筮。這部分在先生赴美前已臻化境，除集各家所長外，更有獨創(chuàng)的理論；「易經(jīng)陽宅學」就是先生從易經(jīng)卦圖中所悟出的學說，它強調以〈不易〉來應對〈變易〉，重視名實相符以及各安其位，并清楚揭示人世間各種身分和陽宅方位搭配的結果，不但可以趨吉避兇，更可以在命盤流年上做加減；這套學說對陽宅風水理論可說是革命性的改革與建立，其簡便易學更容易為一般人接受，惟得其形易，得神者難；
此外，先生在解紫微斗數(shù)命盤，大量地采用〈象〉來做解釋，比如巨門星，巨門是很大的門，如果巨門落陷，表示大門一直是關的，什么樣的大門會是一直關著呢？就是監(jiān)獄，若是巨門廟旺，什么樣的門會一直開著呢？醫(yī)院和法院，如此解盤，跳脫一般陳腔濫調，并且更貼近事實真相；
四十歲之前，先生便能將傳統(tǒng)五術掌握通透，自創(chuàng)學說，實乃天縱英才，一代宗師、千古風流人物。
㈡除了《天紀》開宗立派外，先生廣為人知的是他的醫(yī)術通神。先生所傳醫(yī)術，依時間可約略粗分為兩階段——以1995年赴美為界，赴美前已經(jīng)奠定經(jīng)方基礎，以周左宇及徐濟民兩位恩師所傳之古法針灸和傷寒金匱為主的經(jīng)方思想活學活用，不拘泥于方證對應，寒藥熱藥共冶一爐，附子麻黃石膏并用，為許多重大疾病開創(chuàng)治療之道；據(jù)先生回憶自述，于二十多歲即已領悟治療尿毒之法，四十歲前教授如何破除陰實。
第一期的中醫(yī)班有位學生是麻醉科醫(yī)師，他的親戚到西醫(yī)院檢查確認得了胃癌，心里非常害怕，找了這位學生（麻醉科醫(yī)師）商量看未來怎么治療好，這位學生馬上對他（親戚）說，你去找我老師看；先生看了之后，開了一付藥方，吃了一星期，病人（學生親戚）心里還是很害怕，不怎么相信中醫(yī)，又到了西醫(yī)院再檢查一次，主治醫(yī)師看了報告，說你這是胃發(fā)炎啊，病人立刻回說，可是醫(yī)師你上周說我是胃癌??！雙方爭論不下，最后主治醫(yī)師叫護士小姐拿上周的片子來比對，看完主治醫(yī)師愣了一會，接著就對護士小姐破口大罵，他認為是護士小姐上周拿錯片子了，完全不敢置信胃癌一星期就已經(jīng)消失了。
赴美前的先生已經(jīng)是一流名醫(yī)，移民美國后更是全心專注于醫(yī)術；他也對學生說：“我到美國就是要宣揚國威，要讓美國人知道他們的醫(yī)學有多么的落后；更要用外國人的肯定，讓中國人知道貶低中醫(yī)崇尚西醫(yī)是多么不智的行為”。
★美國漢唐中醫(yī)藥學院內景★
1996年，美國漢唐中醫(yī)學院成立，讓許多老美前來學習中醫(yī)，讓外國人得以一窺中醫(yī)的奧秘。先生在美國執(zhí)業(yè)時，從不參與應酬，除了白天看病，晚上上課外，其余時間都拿來看書；每天返家后立即整理當天醫(yī)案，思考自己哪里不足，怎么樣可以做得更好，先生的床頭柜經(jīng)年放著紙和筆，若是當天有疑難雜癥不知如何處理，睡前先生會向仲景、華佗先師祝禱，再行入睡；往往半夜夢遇高人指導后，先生驚醒，馬上就床頭紙筆寫下夢中所悟；所念所想的——都是如何讓病人病痛減輕，想辦法精進醫(yī)術。多年來，每天都有各色病人，先坐飛機到佛羅里達州，再坐車到海邊，然后乘船到先生的小島上看病。
在1995—2004年，十年不到，先生創(chuàng)立了「漢唐經(jīng)方學說思想」。
在診斷上，先生發(fā)明了「眼診」，從眼睛即可判斷五臟生克強弱，一眼望去，病人身患何病，病位深淺，一覽無疑，與傳統(tǒng)望診理論相同，但更清楚明白；應驗先生所說，站在外面，看到里面，不需要任何器材即可知悉，在大樹下也能治病；
在辨證上，先生找回失落千年的陰陽辨證，諸病皆審陰陽，用藥亦分陰陽，擺脫各種辨證的不足，掌握陰陽，即使是未曾醫(yī)治的疾病，都能理解并加以施治，讓醫(yī)者得以朝向無病不可治的方向前進；
在用藥上，先生博采眾方，加上個人所悟，發(fā)明了〖漢唐一百方〗，效果宏大，讓經(jīng)方醫(yī)師用藥如虎添翼，更讓諸多病患能更方便的服用藥物。
2001年（網(wǎng)絡普及之后），先生敏銳地發(fā)現(xiàn)了機會并且建立了自己的網(wǎng)站——「漢唐中醫(yī)網(wǎng)」；開始在網(wǎng)絡上撰寫文章，由于不會打字，所以他一直是用經(jīng)典的一指禪慢慢摳字；言語辛辣，用詞激烈，推廣經(jīng)方思想，抒發(fā)己見，對待西醫(yī)和其他中醫(yī)學派的態(tài)度肯定而堅決；先生曾言：“世人蒙眛，如一葉障目，要擊蒙，就要當頭棒喝，溫良恭儉謙讓的文字不會引人注目；……除了牙科之外其他問題完全不需要看西醫(yī)、用西藥；……”。
對西醫(yī)極端的否定；所以先生網(wǎng)頁內容甘與天下西醫(yī)、西藥廠、不肖中醫(yī)師為敵，目的就是要喚醒更多世人的注目；他自認經(jīng)方傷寒派——北派中醫(yī)，所以他非?？床簧辖銣麕X南一帶的溫病派——南派中醫(yī)，說人家用藥束手束腳治不好??；「經(jīng)方」二字，就在先生努力下，開始廣為人知；但吃瓜群眾中絕對想象不到，罵人罵得如此兇狠的鍵盤超人、幕后卻是一個用兩個手指頭碼字的小老頭。
美國漢唐藥房總管、也是先生大學同學的Jack大叔表示：“先生在佛州看診，幾乎每天都聽到患者大喊“Miracle（奇跡）！”；先生的醫(yī)術獲得一致好評，治愈無數(shù)疑難雜癥，來自各大醫(yī)學中心轉診的患者不計其數(shù)；佛羅里達州當?shù)氐淖h員和老百姓一起上書，要求州政府重視中醫(yī)的存在和優(yōu)秀的療效；2000年，佛州州長正式任命先生為佛羅里達州衛(wèi)生署中醫(yī)委員會最高委員會委員并擔任副主席的職位，負責審核佛州新診所的申請及職掌所有醫(yī)師鑒定資格、更新執(zhí)照 、 醫(yī)師再教育計劃等相關業(yè)務；先生說，老外不懂針灸，他都盡量讓申請案盡速順利通過申請，由于貢獻卓著，獲臺灣僑委會頒發(fā)海外優(yōu)秀華人獎。影響力已達華人醫(yī)師的極限。（到2003年，因事務繁忙，不得不請辭該職務。）
就在先生名聲高漲的同時，期待先生回臺灣授課的呼聲逐漸高升，先生在許多人的殷殷期盼下，也為了能傳承與發(fā)揚中醫(yī)，讓全世界更多人認識與學習經(jīng)方，決定公開征選，挑選醫(yī)術傳人。在2004年正式推出了五個教程的《人紀》系列課程，并于2004年下半年公開甄選「命、山、醫(yī)、卜、相」中「醫(yī)」(人紀)部份的關門弟子，于2005年開設「人紀班」，并且錄制成了DVD。
就在先生臺北自宅上課，人數(shù)約三十到四十人，「人紀班」的這些學生的含金量就很高了，學生臥虎藏龍，來自各界精英，律師、研究所教授、高科技業(yè)界人士、廣告界董事長、執(zhí)業(yè)醫(yī)師甚至還有偶像明星等，比如日本明星金城武，他也是先生「人紀班」的學生，《人紀》的DVD中一些集數(shù)就是他的團隊幫忙錄制的，并且金城武還在日本的一家珍本頗多的古書店購買過一些絕版的中國古代醫(yī)書送給他。
★美國漢唐中醫(yī)藥學院的門口★
《人紀》授課內容來自：生理學的黃帝內經(jīng)、傷寒論與金匱要略、中藥學的神農本草經(jīng)、明朝楊繼洲的針灸大成、北派真?zhèn)鞯尼槾淌址ü参彘T課；并撰寫人紀系列書籍與出版教學DVD。與早期中醫(yī)班不同的，除了多黃帝內經(jīng)和神農本草經(jīng)兩門課外，大量的醫(yī)案和臨床跟診課程，把理論和實踐結合，學生得以親眼目睹諸多癌癥、紅斑性狼瘡、類風濕性關節(jié)炎等西醫(yī)束手無策的疑難雜癥，在經(jīng)方醫(yī)治下轉危為安，終至療愈的完整過程。
《人紀》耗時近兩年半，于2007結束，全套出版，先生為世人留下寶貴的醫(yī)學經(jīng)典，從DVD內容可以看出，先生原本壯碩的身型，到了后期迅速消瘦，為了傳承經(jīng)方，先生犧牲了生活質量和健康，就是希望能多為中醫(yī)多盡點心力；并在此后利用閑暇，進行漢朝醫(yī)圣「張仲景」傳世之作「傷寒論」英文版的翻譯工作，以期造福不懂漢字、但有心學習中醫(yī)的歐美人士。
經(jīng)方教育在先生規(guī)劃里，除了「人紀」教材的教授外，更重要的是臨床的跟診訓練，先生稱之為『經(jīng)方的再教育』。目的是希望學生有了經(jīng)方的理論基礎后，能夠進入臨床的世界，學習和理解如何診斷和施治，（先生針對「人紀班」學生和《人紀》購買學員，）提供了定期的臨床跟診和不定期的座談會。
跟診訓練的緣起，要從當時臺灣法務部長陳定南說起——2006年年初，陳定南罹患肺腺癌，當時部長與存仁堂陳振聲中醫(yī)師交好，為其診治，但因用藥謹慎，效果并未顯著，陳醫(yī)師與兒子陳又新醫(yī)師商討對策多次，深感氣餒；當時陳又新醫(yī)師拜讀先生網(wǎng)頁，深受啟發(fā)，便懷著到美國討教的想法，最后在太太的支持和鼓勵下，陳又新醫(yī)師直接到了美國漢唐拜見先生；先生感其心誠，直接留陳又新醫(yī)師在美國跟診，并囑咐治療之道，先生向陳醫(yī)師說，陳定南是清官，我必盡全力挽救他；可惜因故所開藥方，竟無任何一帖進陳定南部長口中，唯一喝進去的湯藥，是陳振聲醫(yī)師所開的桂枝湯加附子，炮附子用量，尚不足一錢！據(jù)部長自述，喝藥那天，是他罹癌后身體最舒服的一天，可惜部長終究未獲經(jīng)方治療，年底過世。
在「人紀班」授課結束后，2007年7月起，先生在美國開放學生和《人紀》購買學員的跟診申請；2008年開始接受登記，并安排到美國佛州漢唐中醫(yī)學院臨床跟診；除了「人紀班」上課學員之外，更鼓勵有購買《人紀》DVD的全球各地已開業(yè)的中醫(yī)、西醫(yī)醫(yī)師也參加跟診，以期能將經(jīng)方醫(yī)學更廣遠快速的傳承下去，一直到2010年為止。
為什么購買他的「人紀」DVD就能跟診呢？因為他的DVD價格昂貴，在美國是6000美元一套，買了光碟就算他的學生了，有了跟診的資格；后來這些人當中的一部分經(jīng)過進一步篩選成為了先生的正式師承弟子；他認為『師徒制』訓練方式，讓學生跟著實力堅強的師父、在臨床上直接指導學生看病，讓學生可以從一開始就接觸病患直到治好為止，整個過程都讓學生親身經(jīng)歷過，如此才能教出優(yōu)質醫(yī)師，訓練成為優(yōu)秀的經(jīng)方家。
2007—2010年四年間，美國漢唐經(jīng)方診所在跟診期間累積了數(shù)千例醫(yī)案供學生下載研讀，可惜有學生將病歷整理后印成書籍銷售謀利，先生因此取消下載的鏈接；近代醫(yī)家或有能人，但沒有人能夠做到公布這樣多質與量俱精，富有參考價值的醫(yī)案；先生在精進醫(yī)術之余，也不忘舉辦座談會分享最新所得，2010年1月，先生在最后一次的研討會，揭示了腑病的治療原則、附子劑量多寡在臨床的差異以及甘草和炙甘草在重癥上的應用和禁忌。
『回國演講、上節(jié)目、擴大中醫(yī)的影響』
★先生和高徒李宗恩★
前面提到，先生在《天紀》已自述，59歲會遭遇［大小二限逢］的大劫，很難躲過去；在最后幾年的時間，先生像個陀螺一樣不停的轉，演講、臨床帶跟診和寫作持續(xù)不斷。
2009年10月，先生受邀前往上海中醫(yī)藥大學、參加由四川火神派傳人盧崇漢醫(yī)師、著名老中醫(yī)李可和《認識中醫(yī)》作者劉力紅教授等中醫(yī)大V共同成立的『第三屆扶陽論壇』演講，擔任主要演講者；此次論壇的演講者、多半講個一節(jié)或者是兩節(jié)的時間，唯獨先生有一整天的時間演講；先生在「扶陽論壇」中總結了一生的經(jīng)方思想——上午時間講述陰陽思維，下午解釋重癥的治療之道。
在這次演講中他講了整個消化系統(tǒng)疾病，從口腔到肛門各種癌癥的治療，由于出色的表達能力，深入淺出的講了整整一天；于是獲得了大量曝光，當時在場的大陸中醫(yī)界從業(yè)者們都沸騰了，引起不少大陸中醫(yī)界極其熱烈的反響，演講結束時掌聲不停，主持人聽完除了贊不絕口外，原本要講些什么也全忘光了；所有與會的學者醫(yī)師和專家都難掩興奮之情，眾多人潮團團包圍，眾多學術單位和醫(yī)院邀約不斷，先生答允到每間醫(yī)院臨床，針對各種重癥做教學、門診；此外國家級廣播電臺、多所省電視臺希望制播中醫(yī)節(jié)目，知名度與日俱增。年底，到南寧經(jīng)典中醫(yī)研究所演講。
此時，先生也才終于發(fā)現(xiàn)，最適合中醫(yī)生長的土壤終歸還是祖國，他決定開始擁抱大陸；但這時，能看得出在《人紀》DVD中的先生，雖然依舊中氣十足，但相比早年間的形象依舊瘦弱了很多；其實，即使是錄制《人紀》之后，在大陸的知名度也非常有限；真正在大陸走入大眾視野，是在2009年上了梁冬的對話節(jié)目之后的事；而他得以在大陸迅速曝光，獲得巨大知名度，也得益于當時如日中天、繁榮無比的DVD盜版行業(yè)——當時無論是電影、游戲、動漫、相聲小品、動作片等，洪水一般的廉價盜版光碟不斷的把這些信息輸送到群眾手中，先生是這場大潮的受害者，當然，更是得益者。
據(jù)說盜版剛開始時先生本人心中毫無波瀾，當時也沒有進軍大陸的打算，而且他的課程從未在大陸正式出版，所以也沒有版權保護；后來某個李姓學員慫恿先生跨海維權，但是一來沒有版權，二來歷史洪流阻擋不住，先生的聲音瞬間就被淹沒了；沒想到的是，盜版帶給先生的是前所未有的知名度和在群眾中的崇高聲望；以至于有相當一部分人認為，先生是把畢生所學的中醫(yī)心得知識免費錄制，無私奉獻給大陸觀眾的。
2009年11月并受訪于北京中央廣播總臺、由梁冬主持的對話節(jié)目 ——「中國之聲·國學堂」。
此時，他已經(jīng)有了面診方面的退休計劃，并且已經(jīng)把診所賣給了和他一起在美國經(jīng)營漢唐醫(yī)學院多年的親密伙伴李先生，并把診所用地一并租給他，讓他繼續(xù)經(jīng)營；先生本人則把工作重心轉移到傳播中醫(yī)、著書立說等方面。
為提升中醫(yī)經(jīng)典理論與促進中醫(yī)學術不同流派之間的交流，2009年12月6日應邀于廣西中醫(yī)學院演講，學術講座由廣西中醫(yī)學院黨委副書記、副院長唐農博士主持，參加講座的有學院師生、醫(yī)務人員等共800多人。
他更利用空閑時間舉辦現(xiàn)職醫(yī)師在職教育研討課程，并到各地開課演講。
2010年9月，先生兩位高徒孟懷縈（師姐）和李宗恩（師兄）以斯坦福大學教授及學者的身份邀請先生前往硅谷斯坦福大學演講，地點選在校內醫(yī)學院李嘉誠中心，場地約可容納三百至四百人；但是演講公告一公開，瞬間涌入大量報名人潮，原場地無法容納，只好移到校外Santa Clara Convention Center，并由北加州臺灣大學校友會及美洲中國工程師學會舊金山分校協(xié)辦，與會人數(shù)超過一千兩百人。
這次演講的影像檔案是先生唯一免費在網(wǎng)絡公開的內容，先生用淺顯詼諧的文字，告訴大家經(jīng)方如何治療感冒甚至重癥疾病，與會者多為科技業(yè)者和創(chuàng)投業(yè)者，臺灣《遠見》雜志有專人采訪，于2010年10月刊登「硅谷高科技華人迷中醫(yī)」一文；先生在短時間內讓最講證據(jù)和理性的學者和科技業(yè)界人士正視和重視中醫(yī)，徹底扭轉中醫(yī)不科學的刻版印象；先生多年來亟呼經(jīng)方醫(yī)學是物理醫(yī)學，是真正符合科學精神的醫(yī)療學說；在先生生前的最后幾年，終于開花結果。
『尾聲』
★先生學院內的小合影★
四十歲前的先生，入世極深，親自接觸各種人，直接影響和傳授技藝；赴美后的先生，斷絕對外交往，潛心鉆研醫(yī)術，在網(wǎng)絡上大鳴大放，掀起經(jīng)方復興風潮，改變許多人的命運；而不變的是，先生他對學術的專一和努力，他每天不間斷的讀書思考和反省，持續(xù)深入和進步。
先生生前最后兩年定居臺北，一直處于受邀演講、日常坐診、教授學生、整理醫(yī)案和撰寫《地紀》之間，多數(shù)時間在臺北漢唐診所授課訓練醫(yī)師臨床；這段期間，先生除了向最后幾位學生教學解答疑惑外，還常常提到對經(jīng)方推廣的愿景；逝世前一年（2011年），先生提出了癌癥治療的新觀念，并且依此研發(fā)了癌癥專用處方，為后世癌癥患者留下珍貴的資產(chǎn)，讓癌癥病患除了西醫(yī)的治療手段外，還有更好的選擇。
據(jù)先生學生回憶，這段時間，先生睡覺前也在想工作，一有想法就馬上從床上爬起來記錄；無論天氣如何，先生總是第一個抵達診所，每天八點十五到達后，然后巡視診所一圈，看完傳真和病歷后，再迎接病人和學生跟診，六點下班，七點用完餐到八點之間，是先生唯一的休閑時間，晚上八點準時工作，繼續(xù)讀醫(yī)案，寫診療日志和相關文章，每天都忙到到凌晨三四點才就寢，每天睡眠時間不超過三四個小時。
度假時也在工作，Jack大叔（先生大學同學兼美國漢唐藥房總管）有回跟老師到外地渡假，晚上兩人同房，當時大叔在看NBA，而先生在讀《傷寒論》，大叔很驚訝的對先生說，你連渡假都在讀書啊，先生很平淡的說幾十年來都是這樣子；先生的天賦和機運已經(jīng)少人能與之比肩，但他還比常人更加努力百倍，做為后生，有什么資格貶損他人來夸耀自己呢？
據(jù)先生親近弟子李宗恩（師兄）回憶，往往半夜兩三點，還在跟先生用MSN聊天，他曾問先生，為什么這么晚還不睡，老師回他說“要做的事太多了，要睡覺要休息，以后時間多的是！”也正因為此，才會有人覺得他并沒有故去，只是找了個絕佳的理由隱遁去潛心撰寫《地紀》去了。
多年的教學以及醫(yī)療，耗費了先生大量的心血。先生本人難道不知道這樣的后果嗎？！顯然他自己是知道的，但是他還是義無反顧地去做他認為應該做的，這是一往無前不計身后的執(zhí)著，這是明知不可為而為之的勇氣，這更是悲天憫人、顧念蒼生的大義！看到這，就仿佛看到了諸葛亮，鞠躬盡瘁、死而后已。
天紀講命理，人紀講醫(yī)術；地紀講的是風水堪輿——內容以某國被攻破，公主落難出逃，將軍護駕，一路逃離走過山川龍脈，由此以小說體展開對風水堪輿術的描述；他是想通過這個故事框架把自己對于山川風水的心得表達出來，可惜先生的小說殘本在一臺老舊的電腦中，并且密碼只有本人知曉；先生離世后電腦被移居倉庫，靜靜落灰。
先生要成就的是大我，而不是個人功名利祿；他在乎的是正統(tǒng)醫(yī)學的傳承，而非個人身體健康；先生的英年早逝，留給身邊人無盡的傷悲和惋惜?？傆袑W中醫(yī)的朋友抱怨，尋名師無門，真正的明師就在這黑紙白字之間?。。?！那些浩如煙海的中醫(yī)書籍，都是前賢們耗盡畢生心力而成，與書為伴，就猶如與師為伴；現(xiàn)代的我們已經(jīng)足夠足夠的幸運，足不出戶就能遍覽各家學說，如此優(yōu)渥的條件，我們又有什么理由不去珍惜，而是抱怨？
另外，他預計六十歲后，將畢生周游列國之觀察與體會，以其天文地理知識與醫(yī)學素養(yǎng) , 重新編寫「地理志」，以利后生學習。
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