如何評(píng)價(jià)一節(jié)語(yǔ)文課
語(yǔ)文課堂教學(xué)是語(yǔ)文教師的教學(xué)能力、業(yè)務(wù)水平、文化修養(yǎng)、教育觀點(diǎn)、師德和思想素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。對(duì)其評(píng)價(jià)的目的在于：總結(jié)優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，診斷教學(xué)的不足，以便更有效的改進(jìn)教學(xué)。同時(shí)它也是教師進(jìn)行教學(xué)反思、開展教學(xué)研究、促進(jìn)自我發(fā)展的過程。
對(duì)于一節(jié)語(yǔ)文課的好壞，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)又是如何的呢？以前的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多是從教師著眼，以看教師的教來評(píng)價(jià)一節(jié)課的教學(xué)效果，即以教論教。這樣的結(jié)果雖然注重了教師教的過程，但大多忽略了學(xué)生學(xué)的過程，更沒有涉及到學(xué)生的實(shí)踐。在新課程改革后，對(duì)以往的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也有了改革，由原來的“以教論教”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)?#8220;以學(xué)論教” 即以學(xué)生的學(xué)來評(píng)價(jià)一節(jié)課的教學(xué)效果，它注重的是學(xué)生的學(xué)。看學(xué)生是否在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，使他們?cè)趯?shí)踐中培養(yǎng)聽、說、讀、寫的技巧能力；看語(yǔ)文課堂是否關(guān)注了人文精神，重視促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)；教師是否根據(jù)學(xué)生情況創(chuàng)造性地使用教材，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，并做到與其他學(xué)科、學(xué)生生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有機(jī)聯(lián)系等等，當(dāng)然新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也注重教師的教，但它注重的是教師的教學(xué)理念與思想、教學(xué)方法與手段及“三維目標(biāo)”的落實(shí)情況等。
在我看來，評(píng)價(jià)一節(jié)好的語(yǔ)文課應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
一、考察教師是否重視學(xué)生的主動(dòng)參與和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)
新課程理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)，應(yīng)該首先重視學(xué)生的主動(dòng)參與，進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，摒棄灌輸式教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的高低，應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成效來衡量。學(xué)生能否在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中習(xí)得知識(shí)，練就能力，發(fā)揮潛力，具有創(chuàng)新精神，在很大程度上取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)是主動(dòng)參與的，還是被逼無奈而為的，以及積極參與學(xué)習(xí)的時(shí)間的多少。怎樣利用積極的學(xué)習(xí)時(shí)間以提高學(xué)生的參與程度，把有效的學(xué)習(xí)時(shí)間貫穿到具體目標(biāo)的學(xué)習(xí)中去，是我們教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮的，也是評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)是否有效的重要內(nèi)容。好的語(yǔ)文課堂，我們應(yīng)該感受到這樣的境界——學(xué)生能主動(dòng)與老師平等的對(duì)話，有思想的碰撞、心靈的交流和情感的交融。教學(xué)已不再是忠實(shí)的傳遞和接受的過程，師生的思想在與文本不斷交往、不斷對(duì)話中發(fā)生碰撞，創(chuàng)造的火花不斷產(chǎn)生。師生在課堂教學(xué)中實(shí)踐這種生成性，并與課堂預(yù)設(shè)有機(jī)融合，讓每一個(gè)學(xué)生真正獲得全方位的滿足和發(fā)展，在這樣充滿生機(jī)的課堂上，師生能感覺到生命活力的涌動(dòng)！
新課改要求的“自主學(xué)習(xí)”其實(shí)就是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問題。如果一節(jié)課學(xué)生對(duì)老師的課毫無興趣或是在老師的威壓之下被迫學(xué)習(xí)，那教學(xué)效果絕對(duì)是甚微的。同樣如果一名教師的課老是老生常談、毫無新意，又怎么能引起學(xué)生的興趣呢？“興趣是最好的老師”。這就要求老師能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，努力地去激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好奇心和求知欲，使全體學(xué)生都能主動(dòng)、有效地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去。只有這樣，才能取得我們老師們所希望的教學(xué)效果。難以想象，一個(gè)厭棄語(yǔ)文學(xué)習(xí)的學(xué)生能將語(yǔ)文學(xué)好！
二、考察教師能否重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和教師理念的更新
“創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。”為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，首先要求教師的教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新。一要更新教育理念。新課程與舊課程的本質(zhì)區(qū)別就是理念的不同。所以衡量一節(jié)語(yǔ)文課的首要標(biāo)準(zhǔn)是看它的教學(xué)理念。新課標(biāo)要求，語(yǔ)文課程應(yīng)貫穿以學(xué)生為主的思想，應(yīng)視學(xué)生為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同需求；激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)，并尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，保護(hù)學(xué)生的積極性。“以學(xué)論教”是新課程課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀的核心理念，突出了學(xué)生的主體地位。一節(jié)課上，如果老師理念陳舊，傳統(tǒng)教學(xué)，只關(guān)注自己的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)計(jì)劃完成得怎樣，而很少或根本不去考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果，那這樣的課堂教學(xué)只能算是任務(wù)關(guān)注型教學(xué)，絕不是新理念的教學(xué)。 只有更新了自己的教育理念，我們才可能自覺地進(jìn)行教育教學(xué)改革。我們應(yīng)自覺地學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論，并在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用先進(jìn)的教育理論，不斷優(yōu)化自己的教學(xué)過程。
二要求我們教師要有個(gè)性，要有批判精神。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，自己就應(yīng)先在教學(xué)過程中張揚(yáng)自己的個(gè)性，形成自己的特色，即在學(xué)習(xí)他人的教學(xué)方法或模式的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和自身實(shí)際，在原有基礎(chǔ)上推陳出新，引導(dǎo)學(xué)生挖掘創(chuàng)新形成獨(dú)到的見解。只有這樣，語(yǔ)文教學(xué)才能真正張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體考察教師的創(chuàng)造力表現(xiàn)和學(xué)生的創(chuàng)造性表現(xiàn)，可以根據(jù)下述問題來衡量：(1)教師提出了幾個(gè)開放性問題？(2)教師提出一個(gè)問題后，允許學(xué)生思考的平均時(shí)間是多少？教師否定學(xué)生的次數(shù)是多少？(3)學(xué)生的回答有創(chuàng)造性的人次是多少？(4)學(xué)生提問有創(chuàng)造性的人次是多少？(5)學(xué)生主動(dòng)提問的次數(shù)是多少？(6)課堂教學(xué)中有多少時(shí)間用于學(xué)生的獨(dú)立思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)或研究？(7)課堂教學(xué)中有多少時(shí)間用于小組自由討論？
三、考察教師是否重視學(xué)生道德情操、審美情趣和自信心的養(yǎng)成
文章的思想內(nèi)容與表達(dá)形式相統(tǒng)一的規(guī)律，決定語(yǔ)文課必須貫徹“文道統(tǒng)一”的教學(xué)原則，在讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，練就語(yǔ)文能力的同時(shí)，我們也要進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、審美情趣的養(yǎng)成。我們要明確思想教育和審美教育的特點(diǎn)與要求，既要重文也要重道，應(yīng)因文悟道，因道學(xué)文，寓道于文。要像潤(rùn)物的春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。
看教師能否讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn)，學(xué)生能否在學(xué)習(xí)過程中建立自信心，是評(píng)價(jià)一節(jié)課的又一把尺子。語(yǔ)文是我們的母語(yǔ)，一個(gè)人最先接觸的莫過自己的母語(yǔ)了。為什么有“語(yǔ)文好學(xué)學(xué)不好”的怨聲呢？應(yīng)該說語(yǔ)文不僅好學(xué)而且也很容易能學(xué)好。我們語(yǔ)文老師在教學(xué)過程中曾想過要為學(xué)生創(chuàng)造獲取語(yǔ)文學(xué)習(xí)成功的機(jī)會(huì)嗎？我們學(xué)生的每次學(xué)習(xí)是否在語(yǔ)文學(xué)習(xí)成功的喜悅中，信心百倍地投入其中的呢？誰(shuí)都想在希望中“活”下去。調(diào)查得之，許多學(xué)生所以對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)喪失信心是因?yàn)閺奈磭L到語(yǔ)文學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)。有些語(yǔ)言資質(zhì)差的孩子對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也付出了大量的精力，但與那些語(yǔ)言天分好的學(xué)生相比仍相差很遠(yuǎn)，加上老師總是垂青于語(yǔ)言能力強(qiáng)的學(xué)生，回答問題、考高分、受表?yè)P(yáng)的總是他們。久而久之，他們就對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了興趣和信心。誠(chéng)然，君不見，觀摩課上，回答問題往往不正是集中在幾個(gè)孩子身上嗎？
新課標(biāo)要求教師必須面向全體學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。我們老師只有為每一位學(xué)生交流意見、表現(xiàn)自我創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們得以在老師、同學(xué)面前展示自己的才華和價(jià)值，常常體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的滋味，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。我們的教學(xué)才能有效果。
四、考察語(yǔ)文教學(xué)過程的科學(xué)安排和教學(xué)氣氛是否融洽
教學(xué)過程是教師指導(dǎo)下的學(xué)生認(rèn)識(shí)、掌握知識(shí)的過程。新課改要求，語(yǔ)文教學(xué)過程應(yīng)該是學(xué)生質(zhì)疑、合作、探究、解疑、交流的過程。所以，看教學(xué)過程首先要要看教師是否遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，有效組織自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，還要看老師是否起到組織者、引導(dǎo)者，更多的是參與者的作用。其次要看教師是否充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在教學(xué)中努力體現(xiàn)實(shí)踐性和綜合性的特點(diǎn)；再次要看教師能否講究一定的教學(xué)藝術(shù)，合理地安排課堂結(jié)構(gòu)，科學(xué)、恰當(dāng)?shù)匕才沤虒W(xué)時(shí)間。
一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師總是把激活課堂、與學(xué)生平等對(duì)話和溝通放在首位。他們總是努力為學(xué)生營(yíng)造平等、民主、和諧、融洽的師生關(guān)系和生生關(guān)系，力求與學(xué)生達(dá)到感情的交融，心靈的默契。他們總是鼓勵(lì)學(xué)生去大膽地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑、大膽探索、樂于交流與合作。教學(xué)中，當(dāng)自己一呼不能百應(yīng)時(shí)，他們會(huì)用自己的智慧或調(diào)侃、或煽情，適時(shí)調(diào)節(jié)課堂氣氛，讓學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)、學(xué)有成效。而一名蹩腳的語(yǔ)文老師總是把安靜的課堂、學(xué)生對(duì)老師的誠(chéng)惶誠(chéng)恐放在首位。他們說“我講課的一個(gè)特點(diǎn)是需要課堂安靜，稍有一點(diǎn)動(dòng)靜，我的課絕對(duì)要講遭。”因此他們的課堂往往是一片沉悶、死寂，老師唱“獨(dú)角戲”，學(xué)生是被動(dòng)的看客。新課改強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的諸多能力，如探究能力、合作意識(shí)、創(chuàng)新能力、正確的人生觀、價(jià)值觀等。試想：一節(jié)氣氛沉悶、老師一講到底、學(xué)生被動(dòng)接受的語(yǔ)文課堂，學(xué)生的諸多能力是否能夠得以培養(yǎng)？所以，積極向上、馳張有度的教學(xué)氣氛是衡量一節(jié)課良莠的重要標(biāo)尺。
五、考察新課改中的“三維教學(xué)目標(biāo)”是否得到落實(shí)
落實(shí)“知識(shí)與能力、方法與過程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維教學(xué)目標(biāo)是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)一節(jié)語(yǔ)文課的基本要求。隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，現(xiàn)在的課是越來越花哨：配樂朗讀、配畫朗讀、光碟、幻燈．．．．．讓人應(yīng)接不暇。但聽完課一回味，一節(jié)課熱鬧是熱鬧，目標(biāo)的落實(shí)卻是即虛又浮的。課件（現(xiàn)代化手段）的運(yùn)用，目的是為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，它僅僅是完成教學(xué)任務(wù)的一種輔助手段；如果刻意地去追求課堂的所謂“豐富”而不管目標(biāo)的落實(shí)，它充其量也只能算是一節(jié)注重形式的課。
評(píng)價(jià)一節(jié)課不僅要看目標(biāo)是否落實(shí)，還要看是否突出了重點(diǎn)、突破了難點(diǎn)，課后反饋是否緊緊圍繞、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。此外還要看老師是否善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力；是否根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，創(chuàng)造性地理解和使用教材，并積極開發(fā)語(yǔ)文課程資源；此外，一節(jié)課中，教師還應(yīng)注重情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，充分挖掘教材內(nèi)容本身的教育因素，注重在熏陶感染、潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
總之，評(píng)價(jià)一節(jié)課的好壞應(yīng)該是多角度評(píng)價(jià)和重點(diǎn)評(píng)價(jià)相結(jié)合，即不能泛泛地去評(píng)價(jià)，也不能僅就某一方面去評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)一節(jié)課的標(biāo)準(zhǔn)是一定的，但評(píng)價(jià)的方法是豐富多樣的。我認(rèn)為，只要每位立志于在語(yǔ)文教育園地辛勤耕耘的同仁，能在課堂上緊緊把握以上標(biāo)準(zhǔn)，自我完善，不斷追求，定能上出一節(jié)節(jié)課堂內(nèi)容豐富；氣氛融洽、民主、和諧；師生關(guān)系和諧愉悅，既鍛煉學(xué)生思維又提高學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，注重人文教育的五彩紛呈的語(yǔ)文課。這也有待我們廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中去不斷的摸索和總結(jié)。
