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如何專業(yè)的看懂古建木牌樓

牌樓起源于建筑的院門,在古代城鄉(xiāng)中大量存在于里坊(中國古代城市居住區(qū)的基本單位),后來離開里坊而成為獨立的一種建筑,其大門標志和表彰功德的功能依然得以保留,現(xiàn)代又進一步演變?yōu)橐环N裝飾性或標志性很強的建筑。在中國古建筑中,牌樓具有相當?shù)臍v史意義和文化內(nèi)涵,本文旨在解析木牌樓的構(gòu)造及技術(shù)特點。

牌樓的起源

公元12世紀宋廷頒行的《營造法式》中記載著一種烏頭門的形式,兩根木柱左右立在地上,上有橫木,橫木下安裝門扇。其中兩根立柱直沖上天,柱頭用烏頭裝飾,故名烏頭門。這應(yīng)該就是牌樓的雛形。

作為牌樓雛形的烏頭門,最初只起分隔院落及供宅人出入的作用,后來又從宅門中分離出來,建于街巷入口,成了古時候劃分民居區(qū)域的標志。牌樓的規(guī)制和作用是隨時代發(fā)展而不斷變化的。起初,它作為宅門出現(xiàn)時規(guī)制較小,構(gòu)造也相對簡陋;發(fā)展為里坊門之后,規(guī)制根據(jù)需要增大,構(gòu)造也較其前身復(fù)雜。隨著時間的推移,有的牌樓幾乎完全喪失了它作為宅門、坊門的原始作用,作為一種純裝飾性或存標志性建筑。

牌樓亦名牌坊,從建造的材料看,牌樓可分為木牌樓、石牌樓和琉璃牌樓等;按建筑造型分為柱出頭和不出頭兩類。

牌樓的功能

標志性牌樓

通常立在宮殿、陵墓、寺廟等建筑群的前面,作為這組建筑的一個標志。


大門式牌樓

位于建筑群前面的標志性牌樓,實際上正處于大門的位置,現(xiàn)在房地產(chǎn)大量開發(fā)階段也有些樓盤大門采用牌樓形式。同時作為大門式牌樓它們也多獨立存在。

紀念性牌樓

我國各地為了紀念和表彰某人某事而專門興建的牌樓,這是利用里坊上表彰功德的做法。

裝飾性牌樓

這種牌樓常見在古代一些店鋪的門面上,還有用在寺廟、祠堂等一些重要建筑的大門上。它是貼在墻面上的一種裝飾,在一些地方將他們稱為“門樓”。

不同類型木牌樓的構(gòu)造

盡管木牌樓形式多種多樣,構(gòu)造也不盡相同,但有許多共同的構(gòu)造特點。木牌樓的絕大多數(shù)平面都是呈一字形的,無依無傍,但能數(shù)百年不傾不圯,關(guān)鍵是因為對它采取了一定的技術(shù)措施。這些構(gòu)造特點和技術(shù)措施歸納起來,大致有以下幾個方面:

柱出頭式木牌樓

柱出頭式木牌樓,有兩柱單間一樓、兩柱沖天帶跨樓、四柱三間三樓、六柱五間五樓等,其中具代表性的有四柱三間三樓和兩柱沖天帶跨樓兩種。

01

四柱三間三樓出頭牌樓

平面呈一字形,四根柱子,中間兩根中柱(中柱間稱為明間),兩側(cè)兩根邊柱(邊跨稱為次間),每個柱根部均由夾桿石圍護,夾桿石高約1.8倍自身寬,夾桿石寬為柱徑2倍。柱出頭式牌樓,自夾桿石上皮至次問小額枋下皮為夾桿石明高一份至一份半,具體尺寸根據(jù)實際需要酌定。

02

二柱帶跨樓柱出頭牌樓

這種牌樓平面呈一字形,兩根落地柱,明間至下向上依次為夾桿石、明柱、小額枋、折柱花板、大額板、斗栱、檐樓。小額枋兩端做懸挑榫,挑出明柱兩側(cè),做法略同垂花門中的麻葉穿插枋。兩側(cè)因有跨樓(出挑一跨,邊柱不落地)而使立面更加豐富,造型更加優(yōu)美??鐦亲鳛檎龢堑呐阋r點綴,在尺度上不能喧賓奪主,在造型上因輕巧精致,使整體主次分明。

柱不出頭式木牌樓

柱不出頭式木牌樓,有兩柱一間一樓、兩柱一間三樓、四柱三間三樓、四柱三間七樓、四柱三間九樓等多種形式。其中四柱三間三樓、四柱三間七樓二種最有代表性。

四柱三間三樓柱不出頭牌樓

四柱三間三樓柱不出頭牌樓,平面成一字形,四根柱。次間構(gòu)件由下向上,依次為:夾桿石、邊柱、雀替、小額枋、折柱花板、大額枋、平板枋、斗栱、檐樓。明間構(gòu)件與次間相同,名次間構(gòu)件的關(guān)系:次間大額枋上皮與明間小額枋下皮平。明間小額枋下面的雀替與次間大額枋是由一木做成,穿過中柱與明間小額枋疊交在一起,成為名次間的水平聯(lián)系構(gòu)件,明間小額枋之上為折柱花板、匾額,再上一層為明間大額枋。

四柱三間七樓柱不出頭牌樓

這是柱不出頭牌樓中最常見、造型也最優(yōu)美的一種,很有代表性。這種牌樓平面呈一字形,四柱,檐樓斗栱斗口通常為1.5-1.6寸,明樓斗栱取偶數(shù),空檔居中,次樓減一攢。7座檐樓的排列順序為:明樓居于明間正中,次樓居于次間正中,明、次樓之間為橫跨明、次間的夾樓,次樓外側(cè)為邊樓。

四柱三間七樓牌樓的木構(gòu)架與前面所述牌樓有所不同。這種牌樓,四根柱等高,兩根明柱上支頂龍門枋,龍門枋橫跨明間,端頭延伸至次間達高栱柱外皮,與次大額枋內(nèi)一端相迭。龍門枋之下為折柱花板,再下面為明間小額枋。次間大額枋與明間折柱花板等高,次間折柱花板與明間小額枋等高,次間小額枋上皮與明小額枋下皮平,次小額枋內(nèi)一側(cè)做透榫穿過中柱并做成雀替形狀,迭于明小額枋之下,作為明雀替,下面托以棋子、云墩等構(gòu)件。次小額枋之下同樣安裝云墩雀替。

木牌樓的主要構(gòu)造特點和關(guān)鍵部位的

技術(shù)手段

盡管木牌樓形式多種多樣,構(gòu)造也不盡相同,但有許多共同的構(gòu)造特點。木牌樓的絕大多數(shù)平面都是呈一字形的,無依無傍,但能數(shù)百年不傾不圯,關(guān)鍵是因為對它采取了一定的技術(shù)措施。這些構(gòu)造特點和技術(shù)措施歸納起來,大致有以下幾個方面:

柱子、基礎(chǔ)深埋

柱子和基礎(chǔ)深埋,是木牌樓穩(wěn)定矗立的重要因素。據(jù)劉敦楨先生靜陵牌算例》“木牌樓”一節(jié)記載:柱子由地坪“往下加夾桿埋頭,系按(夾桿)明高八扣,又加套頂一份,又加管腳榫一份,按管腳頂厚折半。”按《算例》這個規(guī)定,以實測的雍和宮為例,柱子埋入地下部分的長度應(yīng)當是1950mmx0.8+480mm+240mm:2280mm。這個長度接近于柱子地坪以上部分的一半。在柱頂石以下,有磚砌磉墩若干層,其下有灰土墊層若干步、再下面素土夯實,加打柏木樁。牌樓座落于這樣穩(wěn)固的基礎(chǔ)上,兼有柱子及夾桿石一并埋置相當深度,使牌樓的整體具備了很好的豎向穩(wěn)定性。

夾桿石的應(yīng)用

夾桿石是牌樓中特有的構(gòu)件,它在牌樓整體穩(wěn)定方面起著很重要的作用,應(yīng)用夾桿石有以下幾點好處:①用石頭圍護柱子,可使木柱埋入地下部分避免直接與土壤接觸,延長木柱的壽命;②夾桿石與柱根部分形成一個整體,共同座落在柱頂石上,增大了柱腳與柱頂石的接觸面,有利于增強柱子的穩(wěn)定性;③夾桿石高出地坪以上,還可以保護地面以上柱根免受雨水侵蝕,同時加大了外露部分的斷面,增強了它抵抗水平外力的能力。

燈籠榫的特殊構(gòu)造和作用

燈籠榫是木牌樓的特有構(gòu)造部位。所謂燈籠榫,就是在牌樓柱子頂端做出一根長榫高高的伸出柱頭之外,這個榫與柱子為一木做成,斷面呈正方形,其寬厚等于或略大于斗棋的坐斗。運用燈籠榫,可以克服牌樓上下架結(jié)構(gòu)之間缺乏聯(lián)系,相互脫節(jié)的弱點,增強構(gòu)造的整體性。

戧桿支撐

凡木牌樓,一般都有戧桿支撐。《牌樓算例》規(guī)定“戧木俱在中、邊柱頭安,或一二斜、或一四加斜,必須度其地勢,每戧木一根,用戧風(fēng)斗一件。”戧木的作用在于增強牌樓的穩(wěn)定性,使之免于傾倒,它是純木結(jié)構(gòu)牌樓不可缺少的構(gòu)件。盡管很不美觀,但卻不可不備。在近代,有些古典牌樓經(jīng)重修后,將骨干構(gòu)架改為鋼筋混凝土構(gòu)件,已無需使用戧桿,其余未經(jīng)改造的純木構(gòu)牌樓,都有戧桿支撐。

大挺鉤的使用

牌樓下架有戧桿支撐之外,上架的明、次、邊、夾諸樓海陽挺鉤支撐,正、次樓每面四根,每座用8根,邊夾樓每面2根。挺鉤直徑約一寸,用圓鋼制作,每根挺鉤配屈戌一對,上端支頂于挑檐桁,下端支撐在每問的大、小額枋上,使檐樓與牌樓主要骨架之間形成三角支撐。它在輔助燈籠榫、穩(wěn)定檐樓方面是不可缺少的構(gòu)件,曾被冠以“霸王桿”的美名,說明了它的重要作用。但對牌樓外形美觀有所影響。

構(gòu)件勾連搭接,增強整體性

牌坊建造采取了去多措施使各間構(gòu)件加強聯(lián)系,從而增強牌樓結(jié)構(gòu)的整體性。

如四柱七樓牌樓明間龍門枋向兩次間延伸,與次大額枋內(nèi)一端疊交在一起;次小額枋內(nèi)一側(cè)做長榫并帶出明雀替,穿過明柱與明小額枋相疊交。

玲玲剔透,減輕風(fēng)荷

古建木牌樓,斗栱之間不裝墊棋板,在各柱、枋之間,凡不起承載作用的部分均施以透雕鏤空花板,這不僅是建筑裝飾所要求的,也是結(jié)構(gòu)所要求的。鏤空面積大,對牌樓抗風(fēng)荷能力無疑會大大增強。我國傳統(tǒng)木牌樓莊重華麗,碩大而又輕巧,高聳而不感沉重,達到了結(jié)構(gòu)和建筑外形的高度統(tǒng)一于完善。

本文著重對木牌樓的構(gòu)造特點和技術(shù)手段進行了簡要介紹,希望對于從事牌樓的修繕和新牌樓建設(shè)的工作者起到了一定指導(dǎo)作用,以繼承我國悠久建筑歷史的寶貴財富。

參考文獻

【1】梁思成.《清式營造則例》中國建筑工業(yè)出版社,1980.

【2】劉敦楨.《牌樓算例》(劉敦楨文集(一)),中國建筑工業(yè)出版社,1982.

【3】祁英濤.《中國古代建筑的保護與維修》,北京:文物出版社,1986.

【4】樓慶西.《中國古建筑二十講》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2001.

來源:中華民居(下旬刊). 2014(05)

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