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中國古代建筑彩畫各時代特征

在我國的古建筑歷史上,彩畫是不可或缺的一部分。古建筑彩畫是極富特色的裝飾,在柱、梁、枋等處繪制圖案花紋,在美化了建筑構(gòu)件的同時,又增加木料防腐防蛀性能,而且有一定的防水性,增加建筑物壽命。

在春秋時期就有了彩畫的雛形,六朝和隋唐時期則是彩畫發(fā)展的高潮,到了宋朝,宋式彩畫在《營造法式》中有專門的記載。清朝,彩畫發(fā)展到了高峰。下邊,一起來了解下彩畫在各個時代的具體發(fā)展和特征吧!

1、魏晉南北朝時期壁畫與建筑彩畫

此時期的殿堂和廟宇,均在墻壁表面施色涂飾,廣泛流行墻面涂白,但也有佛寺中用紅色涂壁的,如洛陽北魏永寧寺塔“內(nèi)壁彩繪,外壁涂飾紅色”。南朝建康同泰寺和郢州晉安寺,也用涂飾紅色的做法。魏晉南北朝時期的壁畫題材,仍沿襲漢制,以云氣、仙靈、圣賢為主。佛教題材的壁畫,早期僅有維摩、文殊等諸菩薩相,至南朝梁武帝時漸趨興盛。近年考古發(fā)掘出土的此時期磚石墓內(nèi)壁彩畫更是豐富多彩。

建筑構(gòu)件彩畫,由于此時期地面木構(gòu)建筑實物早已不存,故只能從繪畫、文獻(xiàn)記載和考古發(fā)掘資料了解其概況?!堵尻栙に{(lán)記》記載北魏胡統(tǒng)寺和高陽王寺的 “朱柱素壁,甚為佳麗”、“白壁丹楹,窈窕連亙”,以及考古發(fā)掘的同時期墓葬材料等,可知其木柱多涂飾朱紅色;《洛陽伽藍(lán)記》記載及敦煌莫高窟的彩畫情況是在門樓彩畫云氣紋和繪出神靈奇異之象,木塔之柱子和斗栱也施以彩畫。替木、散斗、栱和櫨斗皆以土紅為地,石綠界邊,以黃色繪忍冬紋和流云紋。柱子是在紅地綠邊內(nèi)繪黃、黑和石綠相間的卷草紋。

隨著佛教藝術(shù)的發(fā)展,南北朝時期,從西域傳人了“暈”或“暈染”的繪畫技法,如梁丹陽一寺門楣上所畫凹凸花紋,為文獻(xiàn)記載的“朱及青綠所成,遠(yuǎn)望眼暈常如凹凸,就視即平”相符。這種畫技在敦煌石窟中也有實例,即畫青綠山頭時,趁濕在石綠峰巒邊緣加染石青,使二色相接,使二色形成漸進(jìn)的過渡。使單色涂飾更進(jìn)一步,在木構(gòu)件表面形成五彩繽紛的彩畫(圖1)。

2、隋唐五代時期彩畫

隋唐時期彩畫藝術(shù)達(dá)到了較高的水平。特別是唐代彩畫在南北朝的基礎(chǔ)上,又有了新的發(fā)展,主要特點有:

(1)用色較多,在以青、綠、朱、白、黑的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了“五彩間金裝”的彩畫圖案,使彩繪作品顯得更加雄偉壯麗。

(2)圖案線條剛勁有力。翻卷折疊的花葉如江河流水起伏回旋,前后連貫,筆墨技法精煉。這種線描技藝為唐代彩畫增輝添彩。

(3)圖案花紋也較豐富多彩,除原有繪畫的花草紋圖案外,增加了飛禽走獸等,形象生動活潑。

現(xiàn)存實物唐代梁枋彩畫多為紅土刷飾繪七朱八白,此可能為唐代彩畫中最簡單的品類。唐代柱子多刷土朱,或于柱頭、柱中繪束蓮,或繪卷草。唐代斗栱彩畫多在紅土刷飾的地方于栱頭畫白色燕尾。

唐、五代已有疊暈。瀝粉貼金的技法,已見于隋唐及其以前的敦煌壁畫中。

3、宋代建筑彩畫

宋代彩畫作制度甚為嚴(yán)謹(jǐn),圖案也很多。其基本方法以藍(lán)、綠、紅三色為主,其色之深淺,則用褪暈之法。其品類有五彩遍裝、青綠彩畫和土朱刷飾三大類。梁枋彩畫的繪制,在兩端繪“角葉”,長為梁高的1.5倍。中間多繪幾何圖案,或滿繪飛仙、云紋等。

柱子彩畫,或施土朱色,或于柱頭、柱中繪束蓮、卷草,太原晉祠圣母殿木雕蟠龍柱,可視為彩畫的一種變體。斗栱彩畫,約有三種彩繪做法,一為滿繪花紋,二為青綠疊暈,三為土朱刷飾。

宋代彩畫不施地仗,在木構(gòu)件表面施底粉或直接繪畫。并有一套繪制彩畫的程序,即襯地、襯色、填色、貼金等(圖2)。還提出疊暈的繪制技法。

4、遼代建筑彩畫

遼代早期梁枋彩畫,多滿繪幾何圖案,或滿繪云紋、飛天等。我國現(xiàn)存遼代建筑遼寧義縣奉國寺大殿,非常難得的保留著遼代的精美彩畫(圖3), 當(dāng)屬此時期建筑遺物中之鳳毛麟角。

斗栱中繪有蓮荷花、寶相花及不同形式的琑紋。以朱紅、丹黃色為主,兼有青綠色。栱眼壁上繪有牡丹花、海石榴等花卉圖案,以青、綠、紅為主色。四椽栿和六椽栿底部繪云紋及飛天。其他梁架部位還繪有卷草紋和網(wǎng)目紋圖案等。形象生動,色彩明快。

此時期使用疊瓦脊,脊端安置鴟吻,鴟之尾部向內(nèi)卷曲。如獨樂寺山門等(圖4)。使用圓形瓦當(dāng)和重唇滴水瓦。

      5、金代建筑彩畫

彩畫沿用宋代彩畫規(guī)制,柱子多為油飾。

《山西古建筑通覽》中的凈土寺天宮樓閣

6、元代建筑彩畫

元代出現(xiàn)“旋子彩畫”, 但不十分成熟。色調(diào)已由早期多用暖色轉(zhuǎn)而為青、綠等冷色為主,即已注意青綠相間的法則。梁枋彩畫仍沿宋制。柱子彩畫多為油飾。斗栱彩畫,元代繪花紋者較少,青綠疊暈者較多。

北京雍和宮北出土元代亭子彩畫復(fù)原圖

山西高平定林寺彩畫

山西芮城永樂宮三清殿斗栱、梁栿、藻井彩畫

7、明代建筑彩畫

明代“ 旋子彩畫”已完全成熟并成為彩畫的主要形制之一。

梁枋彩畫:明代“旋子彩畫”規(guī)制已基本定型。明末彩畫之枋心長已為梁長的1/3,直至清代將此定為則例。

柱子彩畫:多為油飾,但一些重要建筑及伊斯蘭教堂,其柱多滿繪番蓮等,瀝粉貼金。斗栱多為青綠刷飾。

  8、清代建筑彩畫

清代彩畫主要有三大類:和璽彩畫、旋子彩畫(圖5)、蘇式彩畫。其中和璽彩畫僅限于皇宮、宗廟和大型寺觀建筑群的主要殿堂,是規(guī)制最高的一種彩畫。旋子彩畫級別略低,可廣泛見于宮廷、公卿府邸。蘇式彩畫,源于江南蘇杭地區(qū)民間傳統(tǒng)作法,故名,俗稱“蘇州片”。由圖案和繪畫兩部分組成,主要用于古典園林建筑,明永樂年間營修北京宮殿,大量征用江南工匠,蘇式彩畫因此傳入北方,成為與和璽彩畫、旋子彩畫風(fēng)格各異的一種彩畫形式。

梁枋彩畫與明代比較一致。柱子彩畫多油飾,但一些重要建筑和伊斯蘭建筑,多繪蟠龍。石雕龍柱可視為彩畫的一種變體。斗栱彩畫多為青綠刷飾。中原地區(qū)木構(gòu)建筑彩畫有其突出的地方彩畫特點。

金龍和璽彩畫

清式和璽彩畫

清式旋子彩畫

清式旋子彩畫

蘇式彩畫

蘇式彩畫

蘇式彩畫

參考書籍:《中國古建筑時代特征舉要》

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