墨香集
影響中國書法發(fā)展的二十位歷史人物
黃庭堅(jiān)
10、滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄——北宋大書法家黃庭堅(jiān)
黃庭堅(jiān)是北宋著名文學(xué)家、詩人、書法家，宋代文壇著名的“江西詩派”的領(lǐng)袖，“蘇門四學(xué)士”之一。在歷史上與蘇軾齊名，稱“蘇黃”。
和蘇軾一樣，黃庭堅(jiān)也是詩、文、書法都冠絕一時(shí)，是中國歷史上最有才華的書法家之一。他的書法以行書和草書稱。行書出于南朝名刻《瘞鶴銘》，用筆骨力內(nèi)藏，筆意跌宕，一波三折，體勢雄健。他的草書出懷素而自出機(jī)杼，縱橫開合，擒縱有度，瀟灑流落，氣勢磅礴，開中國草書新境界。
黃庭堅(jiān)在創(chuàng)作上一生都在摸索、創(chuàng)造?；貞浖白约簳ǖ奈虻肋^程，他曾說：早年學(xué)書，二十年抖擻俗氣不脫，晚得蘇才翁子美書觀之，乃得古人筆意，其后又得張長史、僧懷素墨跡，乃窺筆法之妙。又稱：元祐間書，筆意癡鈍，用筆多不到，晚年被貶入僰，舟中見長年蕩槳、群丁撥棹，乃悟筆法。稍能用筆，但仍不能盡意。至元符二、三年，五十五、六歲時(shí)方徹悟，作書始擺落俗氣。在書法史上卓然獨(dú)立成家。
黃庭堅(jiān) 《花氣熏人帖》
黃庭堅(jiān) 《花氣熏人帖》1
黃庭堅(jiān) 《花氣熏人帖》2 宋黃庭堅(jiān)書花氣熏人帖
“花氣薰人”是黃庭堅(jiān)的小品之作，一首二十八個(gè)字的小詩，以隨意自在的筆法寫來，把平日嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹袖h線和草書中的宛轉(zhuǎn)結(jié)合起來，構(gòu)成一幅完美的小品，是欣賞書法不可多得的佳作。帖上有南宋「緝熙殿寶」的印，入過南宋內(nèi)府。也有清代朝鮮人安儀周的收藏印安歧（安儀周）是當(dāng)時(shí)最著名的大收藏家。此帖現(xiàn)藏臺北故宮博物院。
譯文：花氣薰人欲破禪，心情其實(shí)過中年。春來詩思何所似，八節(jié)灘頭上水船。
黃庭堅(jiān)書法《寒山子龐居士詩帖》
黃庭堅(jiān)《寒山子龐居士詩帖》，紙本，縱29.1，橫213.8厘米
《寒山子龐居士詩帖》是唐代隱士寒山勸戒詩與居士龐蘊(yùn)詩偈。
龐蘊(yùn)（？—八○八），唐代著名禪者。字道玄。世稱龐居士、龐翁。湖南衡陽人。曾參謁石頭希遷，頗有領(lǐng)悟。遺有《龐居士語錄》?！逗阶育嬀邮吭娞肥屈S庭堅(jiān)晚年杰作，落筆奇?zhèn)?，點(diǎn)畫用筆的“沉著痛快”，筆筆似自空中蕩漾而來，充滿飛動(dòng)之勢。結(jié)體舒展大度，氣宇軒昂，其個(gè)性特點(diǎn)十分顯著。
寒山（約691~793）寒山子乃唐代首都長安人，出身于官宦人家，多次投考不第，被迫出家，三十歲后隱居于浙東天臺山，享年一百多歲。嚴(yán)振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證，指出寒山乃為隋皇室后裔楊瓚之子楊溫，因遭皇室內(nèi)的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門，隱于天臺山寒巖。這位富有神話色彩的唐代詩人，曾經(jīng)一度被世人冷落，然而隨著二十世紀(jì)的到來，其詩卻越來越多地被世人接受并廣泛流傳。正如其詩所寫：“有人笑我詩，我詩合典雅。不煩鄭氏箋，豈用毛公解?！?div style="height:15px;">
釋文：我見黃河水，凡經(jīng)幾度清。水流如激箭，人世若浮萍。癡屬根本業(yè)，愛為煩惱阬。輪迴幾許劫，不解了旡明。寒山出此語，舉世狂癡半。有事對面說，所以足人怨。心真語亦直，直語無背面。君看渡奈河，誰是嘍羅漢。寄語諸仁者，仁以何為懷。歸源知自性，自性即知來。任運(yùn)堂試張通筆為法聳上座書寒山子龐居士詩兩卷。涪翁題。
此作用筆凝練而富有韻致，結(jié)字險(xiǎn)絕，敧側(cè)中帶安穩(wěn)。常以一二長筆打破空間布白，配合行氣的錯(cuò)落，產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)勢。為黃庭堅(jiān)代表書風(fēng)，可謂風(fēng)度翩翩，自有一種風(fēng)流。
黃庭堅(jiān)書寫時(shí)之特殊運(yùn)筆動(dòng)作，經(jīng)常因?yàn)閯?dòng)作過大而造成橫畫線條中間的斷開。
黃庭堅(jiān)所使用之特意伸長筆畫，富有蕩漾之姿，變化無端。除了使結(jié)字更有變化外，也打破行間的空白，使全作的神彩更加飛揚(yáng)。彼此相異的三點(diǎn)水的寫法，巧妙的安排與變化，都顯示出黃庭堅(jiān)結(jié)字的能力與巧思。
黃庭堅(jiān)書法《出宮賦》
宋代黃庭堅(jiān)行書作品欣賞《出宮賦》六條屏
宋代黃庭堅(jiān)行書作品欣賞《出宮賦》，書法圖片5張。
釋文：翠蓋龍旗出建章，鶯啼百囀柳初黃。昆池水泮三山近，阿閣花深九陌香。徑轉(zhuǎn)虹梁通紫極，庭含玉樹隱霓裳。侍臣緩步隨鑾輅，岡上應(yīng)看集鳳皇。小苑平臨太液池，金鋪約戶鎖蟠螭。 云中帝座飛華蓋，城上鈞陳繞翠旗。 紫氣旋面雙鳳閣，青松還有萬年枝,。從來清蹕深嚴(yán)地，開盡碧桃人未知。
黃庭堅(jiān)書法《砥柱銘》
黃庭堅(jiān)《砥柱銘》
行書。此卷長八米，抄錄唐代魏征《砥柱銘》，全文六百多字。
北宋書法家黃庭堅(jiān)的《砥柱銘》卷，是他散落民間的最重要的書法瑰寶。這幅手卷長達(dá)11米，畫心長8米，內(nèi)容是黃庭堅(jiān)生前最為推崇的唐代宰相魏征寫的《砥柱銘》，全文600多字。卷上有宋代賈似道、明代項(xiàng)元汴直至清代民國藏家的大量題跋和鈐印。黃庭堅(jiān)大字行書凝練有力，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，是北宋書壇杰出的代表，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。 天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系教授劉金庫指出，《砥柱銘》在宋代時(shí)為王厚之、南宋權(quán)相賈似道收藏，是賈似道收藏的“黃庭堅(jiān)雙璧”之一；入明則為著名收藏家項(xiàng)元汴所藏，在明代鑒賞家張丑的《真跡日錄》中著錄，明天順年間歸黃庭堅(jiān)十一世族孫黃洵（字公直）所藏；入清則為項(xiàng)源、伍元蕙、羅天池等有名藏家所藏，后從廣東流入日本，為日本有鄰館收藏。這是《砥柱銘》流落海外后首次在國內(nèi)展出。
黃庭堅(jiān)為楊明州所書《砥柱銘》原文：
維十有一年，皇帝御天下之十二載也。道被域中，威加海外；六和同軓（軌），八荒有截；功成名定， 時(shí)和歲阜。越二月，東巡狩至于洛邑，肆覲禮畢，玉鑾旋軫；度崤函之險(xiǎn)，踐分陜之地；緬維列圣，降 望大河；砥柱之峰桀立，大禹之廟斯在；冕弁端委，遠(yuǎn)契劉子；禹無閑然，玄符仲尼之嘆，皇情乃睠， 載懷仰止。爰命有司勒銘茲石祝之，其詞曰： 大哉伯禹！水土是職；掛冠莫顧，過門不息；讓德夔龍，推功益稷；櫛風(fēng)沐雨，卑宮菲食；湯湯方割， 襄陵伊始；事極名正，圖窮地里；興利除害，為綱為紀(jì)；寢廟為新，盛德必祀；傍臨砥柱，北眺龍門； 茫茫舊跡，浩浩長源；勒斯銘以紀(jì)績，與山河而永存！ 魏公有愛君之仁，有責(zé)難之義。其智足以經(jīng)世，其德足以服物，平生欣慕焉。時(shí)為好學(xué)者書之，忘其文 之工拙，我但見其嫵媚者也。吾友楊明州，知經(jīng)術(shù)，能詩，喜屬文，吏干公家如己事。持身清潔，不以 諛言以奉于上智；亦不以驕慢以誑于下愚?？筛嬉脏嵐聵I(yè)者也?；蛘咧^：世道極頹，吾心如砥柱。 夫世道交喪，若水上之浮漚；既不可以為人之師表，又不可以為人臣之優(yōu)則。砥柱之文座傍，并得兩師 焉。雖然，持砥柱之節(jié)以奉身；上智之所喜悅，下愚之所畏懼。明州亦安能病此而改節(jié)哉？
黃庭堅(jiān)書法《讀書綠蔭帖》
黃庭堅(jiān)行草書法《讀書綠蔭帖》亦稱《與立之承奉書》 紙本 27.1 × 43.1cm。凡9行，81字。書于元佑三年(1088年)左右。鈐有“緝熙殿寶”、“友古軒”等印記?！妒汅懦蹙帯?、《故宮書畫錄》等著錄?！锻Ｔ起^帖》、《御刻三希堂石渠寶笈法帖》、《谷園摹古法帖》等收錄?，F(xiàn)藏臺北故宮博物院。
釋文：庭堅(jiān)頓首，辱教審侍奉萬福爲(wèi)慰。承讀書綠陰，頗得閑樂，甚善甚善。欲爲(wèi)索兒錄數(shù)十篇妙曲作樂，尚未就爾。所送紙?zhí)?， 但可書大字，若欲小行書，須得矮紙乃佳。適有賓客，奉答草率。庭堅(jiān)頓首。立之承奉足下。
黃庭堅(jiān)書法《草書帖》
釋文：洛陌雨霽風(fēng)落息，殘星散落天一碧。紅輪忽上海東頭，仰天笑墮驢肌脊。飄然拂袖入深山，云霞滿座青螺鬟。下垂鐵鎖幾千尺，昂首震掉愁躋攀。世人但見先生睡，那識睡中有真味。飛升黃白豈足污，太極先生乃其至。嗚呼先生似隱非隱似仙非仙，胸蟠造化學(xué)究淵源。先生去此五百年，典型凜凜青山顛。大觀丁亥春正月，燈節(jié)后三日為云蓭道人題。
黃庭堅(jiān)書法《頌一十九首》
黃庭堅(jiān)書法作品欣賞:香嚴(yán)襲燈大師智閑的《頌一十九首》錄于《郁孤臺法帖》下冊，高清書法作品拓片16張.
香嚴(yán)襲燈大師智閑(?一898)，唐僧。青州(今屬山東)人。參溈山靈佑，出世鄧州香嚴(yán)山，法化大行，博聞強(qiáng)記，善曉經(jīng)論。有偈頌二百余篇，隨緣對機(jī)，不拘聲律，諸方盛行。寂謚襲燈大師。宋刻本《景德傳燈錄》卷二十九收錄其《頌一十九首》，現(xiàn)帖殘存其中十一頌，多一篇跋文，標(biāo)題均為行書，頌文均為草書。
《諸上座帖》 北宋黃庭堅(jiān) 故宮博物院藏品。北宋黃庭堅(jiān)書。草書長卷，紙本，縱33厘米，橫727.5厘米，共92行。是黃庭堅(jiān)為友人李任道所錄寫的五代金陵僧人文益的《語錄》，全文系佛家禪語。卷前后及隔水上鈐宋“內(nèi)府書印”、“紹興”、“悅生”，元“危素私印”，明李應(yīng)禎、華夏、周亮工，清孫承澤、王鴻緒，近代張伯駒等鑒藏印。此帖初藏南宋高宗內(nèi)府，后歸賈似道，明代遞藏于李應(yīng)禎、華夏、周亮工處，清初藏孫承澤硯山齋，后歸王鴻緒，乾隆時(shí)收入內(nèi)府，清末流出宮外，為張伯駒所得，后獻(xiàn)給國家。明都穆《寓意編》、華夏《真賞齋賦注》、文嘉《鈐山堂書畫記》、張丑《清河書畫舫》《石渠寶笈·初篇》等書有著錄。
黃庭堅(jiān)《致景道十七使君尺牘》
黃庭堅(jiān) 《送劉季展詩》
黃庭堅(jiān) 自書《松風(fēng)閣詩》 臺北故宮藏-
《松風(fēng)閣詩帖》是黃庭堅(jiān)七言詩作并行書，墨跡紙本，縱32．8厘米 橫219．2厘米，全文計(jì)29行，153字。臺北故宮博物院藏。松風(fēng)閣在湖北省鄂州市之西的西山靈泉寺附近，海拔160多米，古稱樊山，是當(dāng)年孫權(quán)講武修文、宴飲祭天的地方。宋徽宗崇寧元年（1102）九月，黃庭堅(jiān)與朋友游鄂城樊山，途經(jīng)松林間一座亭閣，在此過夜，聽松濤而成韻。
《松風(fēng)閣》，先寫松風(fēng)閣之位置、高度以及命名之由來，而其景物之特點(diǎn)即由是以見。以下寫夜雨會(huì)飲及所聞所見，耳目為之一新。最后痛東坡之已亡，惜文潛之未到，因觀覽名勝，而思擺脫拘攣，與朋輩長期扁舟遨游江上。體仿柏梁，句句用韻。通篇筆力勁峭：
依山筑閣見平川，夜闌箕斗插屋椽。 我來名之意適然。
老松魁梧數(shù)百年，斧斤所赦今參天。 風(fēng)鳴媧皇五十弦，
洗耳不須菩薩泉。嘉二三子甚好賢， 力貧買酒醉此筵。
夜雨鳴廊到曉懸，相看不歸臥僧氈。 泉枯石燥復(fù)潺湲，
山川光輝為我妍。野僧早饑不能饘， 曉見寒溪有炊煙。
東坡道人已沉泉，張侯何時(shí)到眼前。 釣臺驚濤可晝眠，
怡亭看篆蛟龍纏。安得此身脫拘攣， 舟載諸友長周旋。
“松風(fēng)閣詩”，歌詠當(dāng)時(shí)所看到的景物，并表達(dá)對朋友的懷念?！端娠L(fēng)閣詩帖》是黃庭堅(jiān)晚年作品，黃庭堅(jiān)一生創(chuàng)作了數(shù)以千百的行書精品，其中最負(fù)盛名者當(dāng)推《松風(fēng)閣詩帖》。其風(fēng)神灑蕩，長波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書之精品。
黃庭堅(jiān)《題蘇軾寒食帖跋》紙本,34.3×64cm.臺北故宮博...
黃庭堅(jiān)《題蘇軾寒食帖跋》，行書，凡9行，59字。書于元符三年(1100年)七月至九月間。曾入元、明、清內(nèi)府，并經(jīng)張浩、張金界奴、項(xiàng)元汴、韓世能、安岐等人收藏，后流入日本，展轉(zhuǎn)至臺北故宮博物院。《戲鴻堂法書》、《御刻三希堂石渠寶笈法帖》、《谷園摹古法帖》、《晚香堂蘇帖》、《景蘇園帖》、《宋賢六十五種》、《壯陶閣帖》等收錄。
釋文：東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意，試使東坡復(fù)為之，未必及此。它日東坡或見此書，應(yīng)笑我于無佛處稱尊也。
黃庭堅(jiān)《惟清道人帖》
行書 ，紙本。 縱29.3cm，橫31.8cm 北京故宮博物院藏
《黃庭堅(jiān)行書惟清道人帖頁》行書行間寬綽而字間緊密，所以筆畫多取橫勢，結(jié)體欹側(cè)，左低右高，有峭拔之態(tài)，充分體現(xiàn)了黃庭堅(jiān)小行書的特點(diǎn)，為其代表作品。此帖為清宮舊藏，收在《法書大觀冊》內(nèi)。乾隆帝題贊“凌冬老干偃蹇巖壑”（《三希堂法帖》卷十三可見），后此贊墨跡及清內(nèi)府藏印被挖去。
釋文：
惟清道人本貴部人，其操行智識，今江西叢林中未見其匹亞。昨以天覺堅(jiān)欲以觀音召之，難為不知者道，因勸渠自往見天覺，果已得免，天覺留渠府中過夏。想秋初即歸過邑，可邀與款曲，其人甚可愛敬也?；騿柷逵谂f山高居筑庵獨(dú)住，不知果然否？得渠書頗說后來草堂少淹留也。庭堅(jiān)叩頭。
鑒藏印有“緝熙殿寶”、項(xiàng)元汴諸印、“儀周珍藏”等22方，半印5方。
文物欣賞
《惟清道人帖》中作者記錄了惟清道人的操行品質(zhì)及其與張商英（天覺）的交往。黃庭堅(jiān)于北宋紹圣元年（1094年）在江西分寧，從帖文分析，此帖當(dāng)書于其年夏日，時(shí)年51歲。帖中所提之惟清道人在《嘉泰錄》卷六中有所記載，俗姓陳，南州武寧（在江西）人，為江西隆興府黃龍寺禪師，北宋政和七年（1117年）卒。
黃庭堅(jiān)《徐純中墓志銘》，行楷，7263厘米，24行，行25字，計(jì)548字。
黃庭堅(jiān)（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅(jiān)為其中一宗）之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。
著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格，為“宋四家”之一。
書法.行書
黃庭堅(jiān)擅長行書、草書，楷書也自成一家。學(xué)書尤為推崇王羲之《蘭亭序》。其有一首贊頌楊凝式的詩可以說明他對《蘭亭序》習(xí)練體會(huì)之深：“世人盡學(xué)蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風(fēng)子，下筆便到烏絲欄。”這其中不能沒有其對王羲之書法學(xué)習(xí)的深悟。
黃庭堅(jiān)在上溯晉唐、學(xué)習(xí)前人經(jīng)典書法時(shí)，對其影響最大的莫過于蘇軾，可以說黃庭堅(jiān)的手札小行書在很大程度上是學(xué)蘇軾的。黃庭堅(jiān)作為“蘇門四學(xué)士”之一，不能不受蘇軾書風(fēng)的影響。在黃庭堅(jiān)書論中，評東坡書頗多，且多為推崇備至者。蘇東坡不僅是黃庭堅(jiān)文學(xué)上的老師和提攜者，而且也是其書法的學(xué)榜樣。在黃庭堅(jiān)題跋中，即反映出黃庭堅(jiān)從蘇軾處學(xué)習(xí)書法的一些消息，如“予與東坡俱學(xué)顏平原。然予手拙，終不近業(yè)”，又如“東坡此帖，甚似虞世南公主墓銘草。余嘗評東坡善書乃其天性。往嘗于東坡見手澤二囊，中有似柳公權(quán)、褚遂良者數(shù)紙，絕勝平時(shí)所作徐浩體字。又嘗為余臨一卷魯公帖，凡二十紙，皆得六七，殆非學(xué)所能到”。黃庭堅(jiān)與蘇軾相差八歲。二人交誼師友之間。從黃庭堅(jiān)流傳至今的行幫手札墨跡看，其撇捺開張、字形扁闊、字勢向右上揚(yáng)等，都明顯表現(xiàn)出蘇軾書法的特征，甚至有些夸張強(qiáng)調(diào)，唯嫌生澀，未有蘇書圃熟也。而黃庭堅(jiān)以禪悟書當(dāng)與蘇軾互為影響。如蘇軾《禱雨帖》，筆意極似黃庭堅(jiān)，特別是其末尾數(shù)字，從容嫻雅，行筆松緩，幾若黃庭堅(jiān)代筆。
黃庭堅(jiān)行楷大字書風(fēng)的形成當(dāng)為其于京口見斷崖《瘞鶴銘》之后并不斷師法孳乳而自成家法的。黃庭堅(jiān)師《瘞鶴銘》有一個(gè)誤會(huì)，即他把《瘞鶴銘》看做右軍所書，且深信不疑，故而傾力揣摩師習(xí)。不過也算是歪打正著，這倒促進(jìn)了黃庭堅(jiān)長槍大戟、綿勁遲澀書風(fēng)的形成。從客觀上看，黃庭堅(jiān)與蘇東坡是中國書法史上早于清代八百年超越唐代書風(fēng)的籠罩而遠(yuǎn)溯先唐碑版或者說進(jìn)行碑帖結(jié)合的書家。對于蘇軾書風(fēng)形成的淵源，只要把其代表作《寒食詩帖》與洛陽《龍門二十品》做一比較，即可得出明確答案。黃庭堅(jiān)則明確標(biāo)榜師法《瘞鶴銘》。
書法.草書
黃庭堅(jiān)的草書是學(xué)時(shí)人周越的[4] 。蘇軾以周越書為“險(xiǎn)劣”，米芾則評周越書為“氣勢雄健而鋒刃交加”。黃庭堅(jiān)后來在一則論書語中道出了其書法及書學(xué)思想成熟后對周越書法的看法：“王著臨《蘭亭》《樂毅論》，補(bǔ)永禪師、周散騎《千文》，皆妙絕，同時(shí)極善用筆。若使胸中有書數(shù)千卷，不隨世碌碌，則書不病韻，自勝李西臺、林和靖矣。蓋美而病韻者，王著；勁而病韻者，周越——皆渠儂胸次之罪，非學(xué)者不力也?！?div style="height:15px;">
無疑，黃庭堅(jiān)對草書筆法的深刻認(rèn)識和掌握，當(dāng)是“得張長史、僧懷素、高閑墨跡，乃窺筆法之妙”的。他在《跋此君軒詩》中寫道：“近時(shí)士大夫罕得古法，但弄筆左右纏繞，遂號為草書可，不知蝌蚪、篆、隸同法同意。數(shù)百年來，唯張長史、永州狂僧懷素及余三人悟此法可。蘇才翁有悟處而不能盡其宗趣，其余碌碌耳。”
黃庭堅(jiān)草書的成熟還得益于其書外功的參悟。除其上述“于燹道舟中，觀長年蕩槳，群丁拔棹，乃覺少進(jìn)，喜之所得，輒得用筆”外，他還有一段自道可說明因緣：“余寓居開元寺夕怡思堂．坐見江山。每于此中作草，似得江山之助。然顛長史、狂僧皆倚而通神入妙。余不飲酒，忽五十年，雖欲善其事，而器不利，行筆處，時(shí)時(shí)蹇蹶，計(jì)遂不得復(fù)如醉時(shí)書也?！睆埿瘛阉刈鞑萁砸宰砭七M(jìn)入非理性忘我迷狂狀態(tài)，縱籠揮灑，往往變幻莫測、出神入化。黃庭堅(jiān)不飲酒，其作草全在心悟，以意使筆。然其參禪妙悟，雖多理性使筆，也能大開大合，聚散收放，進(jìn)入揮灑之境。而其用筆，相形之下更顯從容嫻雅，雖縱橫跌宕，亦能行處皆留，留處皆行。黃庭堅(jiān)所作《諸上座帖》等佛家經(jīng)語諸草書帖，乃真得其妙理者。也正由此，黃庭堅(jiān)開創(chuàng)出了中國草書的又一新境。
