的相互作用過程中得到強(qiáng)化，使他們?yōu)榍笾鴺?，為探索而興奮和激動(dòng)，這就為他們奠定了終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
觀看《享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往》《心有他人天地寬》課堂教學(xué)實(shí)錄，分析授課教師是如何導(dǎo)入、如何創(chuàng)設(shè)情境的？總結(jié)分析導(dǎo)入和創(chuàng)設(shè)情境的基本方法和基本要求。
《享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往》北京三帆中學(xué)王芊老師，采用“設(shè)疑”的方式導(dǎo)入，疑是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，有疑才有問、有思、有究，才有所得。上課之初王老師說需要學(xué)生幫助解決生活中的三個(gè)問題①遠(yuǎn)在千里之外的朋友過生日，可采用什么方式送禮物？②自己喜歡做菜，怎樣找共同興趣愛好的人，分享其中的樂趣？③取名時(shí)，不希望有同名同姓的人，怎么辦？通過設(shè)置這些耐人尋味、誘人思考、富有挑戰(zhàn)性的問題，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，引起了學(xué)生回憶、聯(lián)想、思考，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)和探究的欲望。課堂上通過學(xué)生的交流，最終引出本課的主題——網(wǎng)絡(luò)。
設(shè)計(jì)兩大板塊：享受網(wǎng)絡(luò)自由；維護(hù)網(wǎng)絡(luò)自由。第一個(gè)板塊教學(xué)首先用語言描繪情境。要求學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，談?wù)勈侨绾卫没ヂ?lián)網(wǎng)的？你父母上網(wǎng)干什么？學(xué)生圍繞討論主題用生動(dòng)形象的語言，敘述生活中的事情，描述生活的場景，歸納網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上提出問題“網(wǎng)絡(luò)滿足了我們什么？”圍繞——自由展開教學(xué)。接下來用教具觸發(fā)情境。多媒體顯示《我的死亡空間》的相關(guān)介紹，網(wǎng)址、主要用途等，讓同學(xué)談感受?？梢宰杂砂l(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，表達(dá)對(duì)逝去者的思念。再用活動(dòng)表現(xiàn)情境。王老師結(jié)合教材內(nèi)容，剪取生活片斷——三帆中學(xué)吧：“為s老師蓋樓”的主題讓學(xué)生積極參與討論， “貼吧的話你會(huì)選擇哪種情況下說，在四種情況中按可能性先后排列”？四種情況是直接說、同學(xué)私下聊、網(wǎng)絡(luò)實(shí)名、網(wǎng)絡(luò)匿名。最后用實(shí)物顯示“遼寧女孩”的事例。得出結(jié)論——網(wǎng)絡(luò)自由是有限度的，要遵守道德和法律。結(jié)合事例解決問題：什么樣的人會(huì)成為“遼寧女孩”這樣的人？通過一系列活動(dòng)總結(jié)要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)自由，完成第二板塊的教學(xué)。教學(xué)結(jié)束讓學(xué)生小組討論，書寫網(wǎng)絡(luò)宣言，深化教學(xué)內(nèi)容。
《心有他人天地寬》徐老師采用“事例”導(dǎo)入的方式，使學(xué)生自覺進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)。在歌曲的氣氛渲染鋪墊下，講同學(xué)上學(xué)中的生活經(jīng)歷——擠車。學(xué)生談感受后徐老師接下來講了一個(gè)擠車的故事，“把心放寬就不擠了！”其中寬指什么？自然引入本課的教學(xué)。
徐老師安排了三個(gè)教學(xué)板塊——感受寬容、理解寬容、學(xué)會(huì)寬容。“感受寬容”中用語言創(chuàng)設(shè)情景，解決問題“人為什么會(huì)產(chǎn)生矛盾？”“理解寬容”的教學(xué)先用活動(dòng)表現(xiàn)情景，借助生活中的真實(shí)事例（李剛與陳國）設(shè)問，截取生活片段讓學(xué)生思考，通過李剛父母對(duì)陳國的寬容，感受生活中的人是需要寬容的，說出對(duì)寬容的理解。以此為基礎(chǔ)轉(zhuǎn)入同學(xué)們的生活，設(shè)計(jì)大家參與的活動(dòng)“朋友，我想對(duì)你說……”鼓勵(lì)同學(xué)們挑戰(zhàn)自我——直接說出或?qū)懗鲎约合鄬?duì)同學(xué)說的話，有勇氣的可以直接在課堂表達(dá)出來。再用現(xiàn)代化的手段設(shè)情景，放同學(xué)們課前錄的故事《新西游記》，討論唐僧寬容白骨精兩次后，故事會(huì)怎樣發(fā)展？得出結(jié)論——寬容是有原則的，不要盲目，寬容不是縱容。用配樂詩朗誦加深認(rèn)識(shí)。“學(xué)會(huì)寬容”中要求學(xué)生完成快樂人生作業(yè)。認(rèn)識(shí)寬容，理解寬容，學(xué)會(huì)寬容。
一、教學(xué)導(dǎo)入的方法
1、銜接導(dǎo)入
銜接導(dǎo)入是教師根據(jù)知識(shí)之間的邏輯聯(lián)系，找準(zhǔn)新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過復(fù)習(xí)與新知識(shí)有關(guān)的舊知識(shí)，以舊引新，使學(xué)生順理成章地進(jìn)入新知識(shí)學(xué)習(xí)的一種導(dǎo)入方法。這是一種相對(duì)比較簡便易行的導(dǎo)入方法，也是常規(guī)教學(xué)中常見的導(dǎo)入方法。
2、激情導(dǎo)入
激情導(dǎo)入就是利用語言、活動(dòng)、音樂、影視、繪畫等各種手段，創(chuàng)設(shè)一種符合教學(xué)需要的情境，渲染課堂氣氛，使學(xué)生在感受和體驗(yàn)情境中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)思維想象，感染、激勵(lì)學(xué)生進(jìn)入新知識(shí)學(xué)習(xí)的導(dǎo)入方法。
3、設(shè)疑導(dǎo)入
設(shè)疑導(dǎo)入就是上課之初通過設(shè)置耐人尋味、誘人思考、富有挑戰(zhàn)性的問題，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，引起學(xué)生回憶、聯(lián)想、思考，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)和探究欲望的一種導(dǎo)入方法。
疑是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，有疑才有問、有思、有究，才有所得。學(xué)生探究知識(shí)的過程，是在他們本身的“生疑—質(zhì)疑—釋疑”的矛盾運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行的。因此，利用疑惑激發(fā)思維也是教師常用的導(dǎo)入方法。
4、事例導(dǎo)入
事例導(dǎo)入就是通過一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的典型事例，如故事、童話、生活中的典型實(shí)例等，激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪學(xué)生思維，從中引出新課，使學(xué)生自覺進(jìn)行新知識(shí)學(xué)習(xí)的一種導(dǎo)入方法。
從生產(chǎn)、生活中選取一些生動(dòng)形象的典型事例進(jìn)行引入和佐證，使抽象的知識(shí)具體化，讓深?yuàn)W的道理通俗化，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，而且符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有助于學(xué)生從感性到理性，具體生動(dòng)地理解知識(shí)。尤其是一些新近發(fā)生的國內(nèi)外重大熱點(diǎn)事件，具有新鮮、真實(shí)等特點(diǎn)，感染力強(qiáng)，容易引起學(xué)生的共鳴，會(huì)收到先聲奪人的效果。
5、直觀導(dǎo)入
直觀導(dǎo)入是指教師通過實(shí)物、模型、圖表、幻燈、投影、電視等媒體的演示，引導(dǎo)學(xué)生觀察，進(jìn)而過渡到新課學(xué)習(xí)的導(dǎo)入方法。
直觀導(dǎo)入具有生動(dòng)形象、具體感性的特點(diǎn)，它在吸引學(xué)生注意、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、豐富學(xué)生表象、發(fā)展學(xué)生想象、培養(yǎng)學(xué)生觀察力、幫助學(xué)生理解抽象知識(shí)等方面都具有重要作用。
6、直接導(dǎo)入
直接導(dǎo)入是指上課伊始，教師開宗明義，直接點(diǎn)題，講明這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求以及本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)安排，從而引起學(xué)生注意，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)的導(dǎo)入方法。
7、活動(dòng)導(dǎo)入
活動(dòng)導(dǎo)入是指教師通過組織學(xué)生做與新課內(nèi)容密切相關(guān)的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課學(xué)習(xí)的一種導(dǎo)入方法。
8、詩詞、名言、漫畫等導(dǎo)入
這是一種通過詩詞、名言、漫畫等引出課題的導(dǎo)入方法。好的詩詞、名言、漫畫等，除了具有生動(dòng)形象的特點(diǎn)外，還蘊(yùn)含著深刻的道理，因而能夠吸引學(xué)生的注意，引發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新知識(shí)的學(xué)習(xí)。
導(dǎo)入新課的方式是多種多樣的，只要我們在教學(xué)實(shí)踐中勇于探索，大膽創(chuàng)新，精心設(shè)計(jì)，就能設(shè)計(jì)出許多新穎實(shí)用的導(dǎo)入方式。無論采用哪種導(dǎo)入方式，只要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生注意力，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，恰當(dāng)引入新課的學(xué)習(xí)，就是成功的導(dǎo)入。
另外，值得注意的是，每一種導(dǎo)入方式往往都不是孤立地存在，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，各種教學(xué)導(dǎo)入方式常常是相互配合，綜合使用。
二、教學(xué)導(dǎo)入的基本要求
針對(duì)性：要針對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容；要針對(duì)學(xué)生實(shí)際。
新穎性：材料新；角度新；方法新。
啟發(fā)性：要運(yùn)用啟發(fā)性導(dǎo)入來調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維，引起學(xué)生對(duì)新知識(shí)新內(nèi)容的探求。
趣味性：充滿情趣；富有意味。
簡潔性：要力求簡潔明快，內(nèi)容精當(dāng)。
三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法
用語言描繪情境。教師或教師引導(dǎo)學(xué)生用生動(dòng)形象、富于情趣的語言，敘述生活中的事情，描述生活的場景，勾畫生活中的人物等。
用教具觸發(fā)情境。即用一定的實(shí)物、圖畫、表格等展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的畫面，使學(xué)生親眼目睹“真實(shí)”的生活情境。一個(gè)典型的實(shí)物、一幅精美的圖片，可以給人以直觀的效果，使人情意頓生，印象深刻。
用現(xiàn)代化教學(xué)手段再現(xiàn)情境。即用音樂、電影、電視等藝術(shù)手段，把現(xiàn)實(shí)生活中的人物、事件、場景再現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生從中受到感染。
用思維推理情境。就是借助于形象，通過對(duì)事物和現(xiàn)象進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理，形成教學(xué)情境。
用活動(dòng)表現(xiàn)情境。即教師結(jié)合教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)某種典型的生活情景或剪取某個(gè)生活片斷，組織一定的模擬活動(dòng)讓學(xué)生積極參與，使學(xué)生進(jìn)入一定的生活情境，并從中受到感染和教育。在思想品德課教學(xué)中，可以釆用了角色扮演、社會(huì)調(diào)查、討論辯論、小制作等活動(dòng)形式來表現(xiàn)情景。
以幽默夸張情境。幽默具有形象、生動(dòng)、夸張等特點(diǎn)，蘊(yùn)涵著深刻的哲理，極富趣味性，借助幽默可以夸張地展現(xiàn)生活情境，引發(fā)學(xué)生的思考和聯(lián)想。幽默可以通過漫畫、數(shù)字、比喻、夸張、諺語等來制造。
用問題深化情境。就是借助一定的問題來創(chuàng)設(shè)生活化的情境。“學(xué)啟于思，思啟于疑。”學(xué)生的積極思維往往是由問題開始，又在解決問題的過程中得以發(fā)展。
四、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的要求
1、情境的真實(shí)性。教學(xué)情境源于生活，應(yīng)該是實(shí)際生活中真實(shí)發(fā)生的或可能發(fā)生的。哪怕是模擬的情境，也是現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常發(fā)生的。
2、情境的針對(duì)性。要針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生實(shí)際。教學(xué)情境要取自于現(xiàn)實(shí)生活，符合學(xué)生的實(shí)際。
3、情境的適度性。教學(xué)情境并非多多益善。
4、情境的探究性。創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要具有一定的探索價(jià)值，能激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究欲。
5、教學(xué)情境啟發(fā)性。創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，主要是起一種提示和啟發(fā)的作用，給學(xué)生創(chuàng)造體驗(yàn)的環(huán)境、聯(lián)想的基點(diǎn)、思維的空間。
問題討論
教學(xué)生活化是思想政治課教學(xué)改革的重要取向。適應(yīng)教學(xué)生活化的要求，不少教師在教學(xué)中不惜花費(fèi)大量時(shí)間和精力創(chuàng)設(shè)生活情境，似乎不創(chuàng)設(shè)情境就沒有貫徹新課程的理念。是不是每節(jié)課都能夠創(chuàng)設(shè)情景、都需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景？思想政治課教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)什么樣的情境？
教學(xué)情境并非多多益善，也并不是每節(jié)課都能夠和需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景。創(chuàng)設(shè)情境要適度。
思想政治課教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)什么樣的情境？
1.用真實(shí)生活展現(xiàn)情境。即把學(xué)生帶入社會(huì)，帶入大自然，從生活中選取某一典型場景，作為學(xué)生觀察的客體，并以教師語言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。
2.用實(shí)物演示情境。即以實(shí)物為中心，略設(shè)必要背景，構(gòu)成一個(gè)整體，以演示某一特定情境。
3.用圖畫再現(xiàn)情境。圖畫是展示形象的主要手段，用圖畫再現(xiàn)教學(xué)情境，實(shí)際上就是把教學(xué)內(nèi)容形象化。教學(xué)插圖、特意繪制的掛圖、剪貼畫、簡筆畫等都可以用來再現(xiàn)教學(xué)情境。
4.用音樂渲染情境。音樂的語言是微妙的，也是強(qiáng)烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它以特有的旋律、節(jié)奏，塑造出音樂形象，把聽者帶到特有的意境中。用音樂渲染情境，并不局限于播放現(xiàn)成的樂曲、歌曲，教師自己的彈奏、輕唱以及學(xué)生表演唱、哼唱都是行之有效的辦法。關(guān)鍵是選取的樂曲與教材的基調(diào)上、意境上以及情境的發(fā)展上要對(duì)應(yīng)、協(xié)調(diào)。
5.用表演體會(huì)情境。情境教學(xué)中的表演有兩種，一是進(jìn)入角色，二是扮演角色。“進(jìn)入角色”即“假如我是材料中的××”；扮演角色，則是擔(dān)當(dāng)材料中的某一角色進(jìn)行表演。由于學(xué)生自己進(jìn)入、扮演角色，表演中的角色不再是在材料中，而就是自己或自己班集體中的同學(xué)，這樣，學(xué)生對(duì)課文中的角色必然產(chǎn)生親切感，很自然地加深了內(nèi)心體驗(yàn)。
6.用語言描述情境。以上所述創(chuàng)設(shè)的情境，都是運(yùn)用了直觀手段。情境教學(xué)十分講究直觀手段與語言描繪的結(jié)合。在情境出現(xiàn)時(shí)，教師伴以語言描繪，這對(duì)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)起著一定的導(dǎo)向性作用。語言描繪提高了感知的效應(yīng)，情境會(huì)更加鮮明，并且?guī)е星樯首饔糜趯W(xué)生的感官。學(xué)生因感官的興奮，主觀感受得到強(qiáng)化，從而激起情感，促進(jìn)自己進(jìn)入特定的情境之中。
