文章摘自《風(fēng)水人家》
——我們經(jīng)常看一些風(fēng)水名著，一些所謂風(fēng)水大師的佳作，總覺得很難理解，缺乏再細讀下去的動力;之后，我們又去尋找一些通俗易懂的風(fēng)水指南，總覺得除了泛泛之談之外缺乏一些理論依據(jù)。于是就有了寫一篇既通俗又不乏理論的風(fēng)水文章，把比較常用的八宅風(fēng)水進一步以圖表加以細致說明，這樣就出現(xiàn)了這本書。—— 作者
一 如何選擇合適的樓宇，樓宇選擇要訣
我們居住的房屋是涉及到天地人相互關(guān)系的環(huán)境生態(tài)學(xué)，有良好的風(fēng)水環(huán)境，才能營造理想的生活氣場，才能加強天人感應(yīng)的力量，我們的身心才能健康發(fā)展。深入了解風(fēng)水的常識，掌握風(fēng)水的應(yīng)用技巧，才能知道風(fēng)水環(huán)境的好壞，才能知道什么樣的住宅適合自己居住，才不至于選到令自己遺憾的房屋。要讓自然景觀和人工美境盡量控制在自己的手中，才有機會使人、宅、環(huán)境配合得更加舒適自然。
四周環(huán)境的一切事物，對屋宅都有或多或少的影響。外環(huán)境對住宅的影響是首要的，但公共空間不容易人為改變，而室內(nèi)環(huán)境是自己的私人空間，是自己的產(chǎn)權(quán)，則可根據(jù)個人要求而進行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計改造。許多人購房都有點盲目性，沒有研究和深入了解就一擲千金，結(jié)果搬進新居后才發(fā)現(xiàn)總總不良因素，才考慮用風(fēng)水來破解，因而出現(xiàn)了各種遮遮擋擋的怪誕風(fēng)水方法，在家里擺上琳瑯滿目的風(fēng)水用品，把美麗的家居弄得象工藝品商店一樣，這種現(xiàn)象真是屢見不鮮。與其日后來傷腦筋去化解，倒不如在選樓時，就一次性選擇出合適的住宅來居住。
建宅買房是當(dāng)今社會的人生大事，能擇吉地建宅，把風(fēng)水布局控制在自己手中固然是最好的辦法，但城市居民多數(shù)是在已建好的樓宇中選擇適合自己的商品房來居住。至于選樓的原則，有的受制于區(qū)域地段，有的受制于金錢的多少，有點依自己的喜好，有的憑別人的推介，或其它各種因素影響，因此在選樓時往往不能客觀地面對面前的現(xiàn)實環(huán)境，所以很難盡善盡美。
看樓選樓是一件挺傷腦筋的事情，許多人生怕自己不慎的決策而后悔一輩子，往往看來看去也下不了手。在古為今用的前提下，在不違反風(fēng)水原則的基礎(chǔ)上，配合現(xiàn)代樓宇建筑的形式結(jié)構(gòu)，我們把選樓的方法演繹成十大簡明扼要的要訣，你只要按照這些方法去衡量你心目中的房子，看看它能符合多少條要訣，你房子符合的要訣越多，那你的房子分數(shù)就越高，代表風(fēng)水越好。
要訣一：山環(huán)水抱，聚氣有情
山環(huán)可以擋風(fēng)，使氣場聚起來，不致被風(fēng)吹散，水抱可以止氣，讓氣場停留下來，起到吸收微波能量的功效。山環(huán)水抱很有學(xué)理，是選擇居住環(huán)境的第一條定律，古往今來的所有城鎮(zhèn)鄉(xiāng)邑都是依此定律而建。三角洲地帶幾乎都是山環(huán)水抱的地形，出?？谔幎嘤行沱惖纳叫捂i住水口，周圍河流溪澗星羅棋布，山水面貌交織在一起，山中有水，水中有山，所以三角洲地帶多是經(jīng)濟發(fā)達的地方。（照片84）：星羅棋布的石塊鎖住樓宇的水口，這是大吉之象
山環(huán)水抱的作用是親近大自然，使人有效地避開不利自然因素的影響，而且水陸交通便利，平地多，建筑方便，有利于群居生活。從城市角度來看，要山環(huán)水抱，這樣對整個城市的人來說是有利的。從一個小區(qū)或一幢樓房來看也要山環(huán)水抱，這樣對里面的住戶來說是有利的。從空中鳥瞰來看山環(huán)水抱的圖式，就好象一把明式家具的太師椅，后有堅實的靠背，左右有環(huán)形的扶手，腳下有舒適的腳踏，前方開闊向陽景色優(yōu)美，座在這樣的一張椅子上，自然是舒適平穩(wěn)的。（照片85）：很安穩(wěn)的明式家具
樓宇的選擇也要效法太師椅模式，試想一幢坐北朝南的屋宇，后面有高樓作屏障，在冬天可以阻擋寒風(fēng)，
左右高低合適的樓宇可以阻擋過量的陽光，前方空曠開陽無遮攔，南風(fēng)徐來，在美麗花園和幽靜小河的襯托下，是多么令人心曠神怡??！在這樣的環(huán)境下居住，肯定會為你帶來好運。（圖57）前后左右的配合
好風(fēng)水離不開好山、好水，有山、有水是最基本的條件，
然后再要求山要環(huán)，水要抱。自然天成的山，山脈落盡的盡頭多呈環(huán)抱狀，天然的河流總是隨山繞走，有幾重山必有幾重水，幾乎都是屈曲有情的“S”型結(jié)構(gòu)。山的盡頭多是江河的彎環(huán)處或出入海口處，都市城邑或商業(yè)中心也多建在這樣的地方。我們?nèi)祟?，就是在這樣的山山水水孕育下繁衍生息的，但隨著人類文明的發(fā)展，氣候的變遷，自然的好山好水已經(jīng)遠離城市，取而待之的只有人工山水。但人為的開鑿建造也要順應(yīng)自然，盡量保留自然山水，沒有山，建筑物就是山，沒有河流，小街道路就是河流，除了真山真水外，所有建筑物和高大的不動物都屬山的范圍，所有的道路和大街小巷都屬水的范圍，人為山環(huán)水抱或樓環(huán)街抱，同樣可以收到藏風(fēng)聚氣的效果。（照片86）：山環(huán)水抱的樓宇
山環(huán)水抱是有條件的，有些形式的聚氣能力較弱，我們要盡量避開。
1、城市樓宇有向高空發(fā)展的趨勢，但要避免選擇四圍低中間高的孤高獨聳模式，孤高出來的住戶由于周圍沒有屏障，容易被八風(fēng)吹動，而使宅內(nèi)對流過急，宅氣散失嚴(yán)重。有些住宅建在山頂上或懸崖邊或過于高層，表面上好象高人一等，若沒有其它大廈與之互相依靠，猶如鶴立雞群，人在其中，
象吊在空中一樣，向下望容易造成眩暈和心理壓力，有畏高癥的人更甚。（圖58）四圍低中間高是兇相
這樣的住宅容易受風(fēng)受雷和其它自然災(zāi)害的影響，既不穩(wěn)定又孤立無援，四周飽受風(fēng)沙吹襲，強風(fēng)穿堂入室，渙散無收，宅氣急轉(zhuǎn)直下，容易形成蕭條景象，帶來不良后果，使宅中人精神渙散，心神恍惚，從而降低抵御力，容易受外來病氣侵襲，會帶來許多不必要的麻煩和影響，是十分不宜居住的。
要選擇高矮適中，疏密有序而且有共享空間的區(qū)域，每一幢樓房單獨來看，四周環(huán)境建筑相對本樓來說都要有山環(huán)水抱的感覺。
高樓還要注意揚塵帶的影響，由于空氣上下對流的關(guān)系，導(dǎo)致在一定的高度會令污濁空氣受上下壓力影響而難以散開，揚塵帶由于各地氣候不同，高低也各不相同，一般來說九層至十二層較易受影響。
2、過高固然不宜，但也要避開四周高樓迫壓，如人在鍋底矮人一籌，這樣會導(dǎo)致晦氣聚頂，滯氣難舒，而使宅氣臃塞不通。過低的單位或矮小的平房，受周邊高大建筑物或天橋壓迫影響，尤其是當(dāng)面壓來不見陽光，屋宅潮濕陰森，會令人神經(jīng)高度緊張，處處防備他人，容易造成精神分裂，發(fā)惡夢，睡眠不足，嚴(yán)重影響身體健康和工作狀態(tài)，從而帶來不幸。（圖59）四圍高中間低是兇相
山好比夫，水好比妻，山環(huán)水抱形如夫妻有情意，住宅附近有真山真水，當(dāng)然要收在眼底，使之為己宅所用，山水互相眷顧，合抱繞宅。若無真山真水，住宅四周的建筑物、圍墻、假山、大樹等靜態(tài)的，起遮擋作用的，我們都可當(dāng)山看；花園、球場、道路、街道、住宅腳下的天橋等動態(tài)的，起流通作用的，都可當(dāng)水看。
風(fēng)水樓宇的營造其實很簡單，不外乎是模仿大自然的杰作，把山環(huán)水抱的自然景觀通過合理的人為化，把它微縮在小區(qū)當(dāng)中。住宅左右有大廈環(huán)抱護衛(wèi)，這叫龍虎兜抱，后面再有秀山或大廈作靠山的話，這叫玄武眷顧，住在這樣的大廈當(dāng)中必然氣聚八方，神清氣爽，如魚得水！
風(fēng)水的經(jīng)書說：氣遇到風(fēng)吹則容易散失，遇到水則會停蓄下來。環(huán)抱的樓宇能把風(fēng)擋住，是使氣能藏起來，兜抱的水能把氣固定下來，使之能潤澤水內(nèi)的人家。用物理的說法是把能量聚集起來，用中醫(yī)的說法是把元氣聚集起來。內(nèi)氣不泄，居住其內(nèi)的人才能吸收到好的氣場，身體才健康，精神才飽滿，才能帶來好運。
要訣二：前低后高，志向遠大
我們常說要找個“靠山”，有個靠山好辦事，做什么事情都要找個靠山，有個靠山做什么事情都會比別人順利。夫妻之間互為靠山，小孩以父母為靠山，父母年邁了則以子女為靠山。（照片87）：高大穩(wěn)固的靠山
萬物都是相互依存，互為靠山的，靠山也就是依靠，樓宇的靠山是什么，就是自家屋后的山或屋后的建筑物，一般比自己所處的住宅為高大，本宅好象依靠在其前面一樣。形而上的含義就是有人護著自己，有所倚靠，有別人為自己出頭、撐腰，是自己得力的保護傘。（圖60）靠山的形式
我國自古都非常重視嗣續(xù)后代，有靠山，也代表兒孫昌盛，子孫得力，
從某種寓意上是指有人后繼香燈傳宗接代，所謂“一重靠山一重后”，若然有數(shù)進的房子，一進比一進高，就代表人丁興旺，一代比一代好，兼主為人志向遠大，財力豐厚，得到貴人的扶持。如果前高后低，則主后代凋零，一代不如一代，而且受人欺壓，兼主財力衰退，生活每況愈下。（圖61）步步高的樓房
靠山是對嗣續(xù)的寄寓，從居住的角度來看，前低后高完全在于協(xié)調(diào)流通和采光。其中坐北向南的住宅效果最為明顯，這種靠山會起到冬暖夏涼的作用，而且由于前方?jīng)]有屏障，所以陽光充沛，光線充足，有利于人體健康。冬天有靠山擋住北方凜冽的寒風(fēng)，夏天涼爽的南風(fēng)徐徐入宅，而且靠山還起到“回風(fēng)返氣”的作用，夏天能把涼風(fēng)從北面的高樓返入宅內(nèi)。
若南北向的房子，反過來是北低南高，又會是怎樣的結(jié)果呢？這時冬天的寒風(fēng)毫無遮攔地襲入室內(nèi)，南面高大的建筑形成一道屏障，容易擋住陽光，使宅內(nèi)光線不足，紫外線減少，不利于人體健康，同時因為回風(fēng)返氣的作用，反把寒風(fēng)從南面引入宅內(nèi)，這種格局冬天會變得更為寒冷。夏天的時候，南風(fēng)、東南風(fēng)都被前方的高樓擋住，涼風(fēng)無法吹進來，對流減少，溫室效應(yīng)增強，必然導(dǎo)致夏天更為燥熱。這樣的房子你會住得舒服嗎？唯一解決的辦法就是使用空調(diào)，但空調(diào)吹多了，又會產(chǎn)生許多反效果。
所以大家在選樓時一定要落足眼力，能到現(xiàn)場體驗一翻最好！起碼在購買前，一定要看清圖樣，了解真實的坐向，測準(zhǔn)樓距的間隔，分辨樓層的高低，看清新鮮空氣和陽光是否到宅，經(jīng)過仔細分析才能下定論，不要以為單有個南窗、南門就皆大歡喜。
原理雖然是這樣，但現(xiàn)在的樓宇設(shè)計變化多端，什么樣的結(jié)構(gòu)都有，什么樣的坐向都可能碰到，并不是非要向南的才好，向北或其它方向就不好。我國十境地不同，總體來說，在節(jié)約用地的前提下，在滿足冬季能夠爭取較多的日照，夏季能避免過多的陽光，并有利于自然通風(fēng)為原則。從長期實踐來看，南向是全國各地區(qū)都較為適合的建筑朝向。但在建筑設(shè)計時，朝向會受各方面條件的制約，不能都采用南向，這就應(yīng)結(jié)給各種設(shè)計條件，因地制宜，確定出合理建筑朝向的范圍，以滿足生產(chǎn)和生活需要。南方地區(qū)全年日照時間長，在朝向上面要考慮光污染的問題，加上現(xiàn)時溫室效應(yīng)的日益增強，很容易導(dǎo)致室內(nèi)光線過強和室溫過高而影響人們的身心健康，尤其是大面積玻璃的所謂無敵景觀豪華樓房，更要注意光和熱的污染。（照片88）：大面積的玻璃
前低后高的模式比較適合南北朝向，我國獨特的地理環(huán)境證明南北向是最為合理的，我國古往今來的大部分房子都是坐北向南設(shè)計的。
現(xiàn)代的樓房要完全做到前低后高，會有一定的難度。我們在選樓時，要用辯證的眼光來選擇，首先要求前后樓距要有一定的空間，有空間才能聚氣，才利于氣場的流通，只要空間沒有壓迫感就可以。然后自己所在的樓層相對后方的樓房來說，只要比自己所在的樓層為高的，就算是有靠山，阻擋北風(fēng)的效果越強，靠山的力量越強。普通的商品房只要能做到這兩個要求，已經(jīng)很不錯了。（照片89）：靠山要相對來看
在鑒定靠山的時候，以下這些基本要求也很重要：
1、靠山不宜太近，太近則后方活動不便，象征無后退余地，而且影響流通和采光，也容易破壞回風(fēng)返氣的作用。
2、靠山不宜太高，前后高差不要太明顯，高矮比較接近較為合適，太高則形成壓迫感，容易造成心情壓抑，受制于人?？可接咔昂缶嚯x則要愈大，靠山愈低前后距離則要愈近。
3、靠山不宜太低，太低則后防空虛，易受后面來風(fēng)吹散宅氣，象征缺少助力，如果前方又空曠，則等于孤立無援。
4、靠山左右兩邊不宜太闊，不能把整個后排房子遮得密不透風(fēng)，太密集容易使氣機流通不暢。
5、靠山宜端莊秀麗、方正整齊、形態(tài)美觀，不能有欹斜側(cè)面、崩缺破爛、尖射探頭的感覺。
6、靠山要講求中正，體勢略大，最好在房子的中軸線后方，宜大小相稱、前后相應(yīng)、遠近適中。
7、靠山宜略呈環(huán)抱狀，趨勢向前，有顧我欲來向著自己的感覺，這樣才真正起到保護的作用，不能有背我欲遠去的感覺。
8、后靠的方位不能是兩棟樓房的夾縫，夾縫愈小負面影響愈大，不能有從遠處的凹面形成的凹風(fēng)吹過來。
9、后靠的地勢要平緩舒坦，可建設(shè)小山坡、綠化地或水池流水等景觀，但不要有嶙峋的怪石和急湍的飛流。
10、依山而建的房子后墻不能直接挨著山體，后方要留有足夠的活動空間，房子的墻腳不能象被山泥掩埋一樣。
以上是看靠山的幾點要求，選擇時要加以考慮，不要以為有靠山就是好樓，還要分辨出靠山的好壞。
要訣三：形狀端方，根基穩(wěn)固
住宅風(fēng)水的好壞，房屋的外形設(shè)計占了很重要因素，它決定了室內(nèi)氣場流通的優(yōu)劣，對于人體的健康，命運的好壞乃至事業(yè)興衰成敗，都會產(chǎn)生許多微妙的影響。
明末清初著名的風(fēng)水宗師蔣大鴻在其著作《天元五歌陽宅篇》開篇第一句即說：人生活的地方，最重要的是陽宅地基?？梢婈栒鼗侨藗兩畹幕?，基礎(chǔ)穩(wěn)則宅牢固，住宅牢固人們的生活才得以安穩(wěn)。所以論宅好壞，首先要論宅基，有了好的宅基，才有好的根本。
清朝箬冠道人在《八宅明鏡》中指出了宅基的建造形式：凡是陽宅必須地基方正，四平八穩(wěn)，入眼要好看才算吉利，如果宅基地太高，或者太闊，或者太過卑微小氣，又有缺角或凸出，東拉西扯或東盈西縮，那一定會令財丁有損。
風(fēng)水離不開《易經(jīng)》的萬有相對效應(yīng)，房子的那個方位有缺陷，所對應(yīng)的人事就有缺陷，只有方正得體，四周無缺才得完美。那些形態(tài)特異的房子，都容易產(chǎn)生不良影響，在選樓時要特別注意。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》最早引入五行概念，通過兩千年的中醫(yī)實踐證明五行對應(yīng)人體的五臟六腑是十分科學(xué)的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出：金主肺，代表呼吸系統(tǒng)；木主肝膽，代表神經(jīng)系統(tǒng)；水主腎，代表生殖、泌尿系統(tǒng)；火主心，代表血液循環(huán)系統(tǒng)；土主脾胃，代表消化系統(tǒng)。風(fēng)水也不例外，風(fēng)水的五行與人體也是相通的，五行對應(yīng)八方，若那個方位有缺陷，相應(yīng)的那個內(nèi)臟功能就有不足和缺損，同時也不利該方位所代表的人和其事業(yè)的發(fā)展。
缺角固然不好，代表收縮和減少，象征內(nèi)臟機能不足，但凸出也不太適宜，代表膨脹和增加，象征內(nèi)臟機能亢進。相對來說，凸出要比缺角的好點，起碼凸出的方位代表事業(yè)發(fā)展有上升的趨勢。古代的住宅很強調(diào)方正得體，這是長期經(jīng)驗的總結(jié)，我們選擇樓房也要以方正為上。
家庭成員與年齡方位圖：
東南、女
長女
31-45歲
南、女
二女
16-30歲
西南、女
母親
46歲以上
東、男
長子
31-45歲
西、女
三女
15歲以下
東北、男
三子
15歲以下
北、男
二子
16-30歲
西北、男
父親
46歲以上
八方缺角象征：
缺北角：代表屬鼠的人，排行第二的兒子或十六至三十歲左右的男性身體較差，家人易出現(xiàn)腎氣不足或耳朵方面的毛病，可以在該缺角的方位擺放豬形飾物給予改善。（圖62-a）
缺東北角：代表屬牛和屬虎的人，排行第三的兒子或十五歲以下的男孩身體較差，家人易出現(xiàn)腸胃或手部的毛病，可以在該缺角的方位擺放狗形、虎形的飾物給予改善。（圖62-b）
缺東角：代表屬兔的人，長子或三十一至四十五歲左右的男性身體較差，家人易得肝臟、足部、筋骨方面的毛病，可以在該方放置龍形飾物給予改善。（圖62-c）
缺東南角：代表屬龍和屬蛇的人，長女或三十一至四十五歲左右的女性身體較差，家人易得肝、腿股、神經(jīng)等方面的毛病，可以在該方放置雞形飾物給予改善。（圖62-d）
缺南角的：代表屬馬的人，排行第二的女兒或十六至三十歲左右的女性身體較差，家人易得心臟、眼睛方面的毛病，可以在該方擺設(shè)鳳凰、孔雀、雉雞等飾物給予改善。（圖62-e）
缺西南角：代表屬羊和屬猴的人，母親或四十六歲以上的女性身體較差，家人易得腸胃、肌肉、皮膚等方面的毛病，可以在該方擺設(shè)牛形飾物給予改善。（圖62-f）
缺西角：代表屬雞的人，排行第三的女兒或十五歲以下的女性健康較差，家人易得呼吸道或口舌、牙齒方面的毛病，可以在該方位擺放羊形的飾物給予改善。（圖62-g）
缺西北角：代表屬狗和屬豬的人，父親或四十六歲以上的男性健康較差，家人頭部容易引起毛病，可以在該方位擺放馬形的飾物給予改善。（圖62-h）
如果一個住宅四角都缺，那不能住人，麻煩事可多了！所以住宅端方，周正圓滿就代表五臟完好，任何一方有缺，都會對身體造成不良影響。八方凸角象征：
北方凸出：代表腎臟機能亢進，家人易得生殖或泌尿系統(tǒng)方面的毛病，如經(jīng)痛、膀胱炎、前列腺炎、
前列腺肥大、腎炎等，可以在該凸出的方位上擺放鳳凰、孔雀、雉雞等飾物給予化解。（圖63-a）
東北凸出：代表胃腸機能亢進，家人易得腸胃炎、鼻敏感、生瘡、背部不適、坐骨神經(jīng)痛、關(guān)節(jié)炎等，可以在該方擺設(shè)羊形飾物給予化解。（圖63-b）
東方凸出：代表肝膽機能亢進，家人易得肝炎、肝硬化、脂肪肝、扭傷、撞傷等，也容易與人沖撞，打架，
可以在該方放置雞形飾物給予化解。（圖63-c）
東南凸出：代表肝膽機能亢進，家人容易膽結(jié)石、膽囊炎、神經(jīng)痛、中風(fēng)、風(fēng)濕、咳嗽等，可以在該方擺放龍形飾物給予化解。（圖63-d）
南方凸出：代表心臟機能亢進，家人易得心腦血管方面的毛病，如高血壓、腦血栓、心臟病等，也容易眼睛發(fā)炎、紅眼病，容易燙傷、燒傷、觸電等，可以在該方擺放豬形飾物給予化解。（圖63-e）
西南凸出：代表胃腸機能亢進，家人易得腸胃炎、胃潰瘍、皮膚病、肌肉酸痛等，可以在該方擺放馬形飾物給予化解。（圖63-f）
西方凸出：代表呼吸系統(tǒng)機能亢進，家人易得咽喉炎、口舌生瘡、牙周炎等，也容易犯口舌是非，可以在該方擺設(shè)狗形飾物給予化解。（圖63-g）
西北凸出：代表肺部機能亢進，家人易得肺炎、呼吸系統(tǒng)毛病、骨癌、骨質(zhì)增生、金屬傷害等，可以在該方擺設(shè)牛形飾物給予化解。（圖63-h）
總而言之，無論缺角還是凸角都是不理想的宅形，宅體總以四周無缺為上，其中又以符合黃金分割比例的正長方形最為理想。
一般來說凹凸超過凹凸面所在的宅邊長四分之一以上時影響才大，宅形并不是稍有凹陷或凸出就視是不吉，普通為了增強建筑外立面美感的小幅度凹凸是沒什么影響的，大面積的凹凸不單影響健康，而且還會影響事業(yè)的發(fā)展。
八方凹凸受影響的行業(yè)：
北方
水產(chǎn)、漁業(yè)、養(yǎng)殖、飲品、飲食、液體、海員、船務(wù)、運輸、航運、推銷、物流、旅游、貿(mào)易、冷凍、設(shè)計、術(shù)數(shù)。
東北方
珠寶、玉器、水晶、奇石、印章、陶瓷、石材、建筑、地產(chǎn)、建材、修橋、鋪路、礦產(chǎn)、土特產(chǎn)、山林、部門領(lǐng)導(dǎo)、顧問。
東方
竹木制品、家具、木材、紙品行業(yè)、紡織、衣服、時裝、藥材、花卉、醫(yī)生、護士、汽車、運動、武術(shù)、音樂、業(yè)務(wù)。
東南方
種植、紙業(yè)、木業(yè)、家具、中醫(yī)、藥材、制衣、時裝、布料、文化用品、文具、花店、生果店、教育、宗教、文員、會計、社工、傳銷。
南方
電器、電子、燈飾、眼睛、光學(xué)儀器、廚師、煙花爆竹、燃料、化妝品、廣告、宣傳、導(dǎo)演、學(xué)校、藝術(shù)、畫家、裝飾、修理、心理咨詢。
西南方
土地買賣、地產(chǎn)、挖土、土建、建筑材料、種植、玉石、陶瓷、瓦器、皮革、地攤、道路橋梁、礦產(chǎn)、基層工作者。
西方
金銀首飾、金融、機械、運動器材、五金、音響、法官、律師、老師、演員、歌唱家、音樂、醫(yī)生、牙醫(yī)、推銷。
西北方
金銀首飾、五金、金融、股票、機械、汽車、運動員、法官、律師、公務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)理、一把手、董事長。
如果宅基地或宅平面有了缺陷，比較可靠的化解方法是通過住宅的外形來協(xié)調(diào)，所以認準(zhǔn)住宅的形態(tài)，不單選樓時有用，自建樓房也可大派用場，搞清有缺陷的部位，就可以選擇相應(yīng)的宅形。
傳統(tǒng)上，宅外形可按五行分為金木水火土五種基本形態(tài)。
1、金形，讓我們聯(lián)想到金字塔，底部方正而屋頂呈尖形或圓形屋頂，象金元寶一樣的，是金形宅。（圖64-a）
2、木形，房屋比較高大挺拔，屋高宇峻，象長方體一樣的，是木形宅。（圖64-b）
3、水形，房子較為低矮，或高低錯落不平，或幢幢相連，遠看象行云流水或水波一樣的，是水形宅。（圖64-c）
4、火形，與金形有點相似，但屋頂較尖象教堂一樣，其形象如“火”字，“山” 字一樣的，是火形宅。（圖64-d）
5、土形，方方正正的房子，不高也不低，屋頂平正的象個火柴盒子，是土形宅。（圖64-e）
現(xiàn)代的房子，多數(shù)是幾種形態(tài)混合的，有木火形，有火土形，有土金形等等，可謂千姿百態(tài)，我們當(dāng)以住宅最明顯的特征來確定其基本五行屬性。
凹陷住宅要選擇的宅形：
1、如果住宅的西或西北方有凹陷，要選擇金形屋。
2、如果東或東南方有凹陷，要選擇木形屋。
3、如果北方有凹陷，要選擇水形屋。
4、如果南方有凹陷，要選擇火形屋。
5、如果西南或東北有凹陷，要選擇土形屋。
凸出住宅要選擇的宅形：
1、如果住宅的西或西北方有凸出，要選擇水形屋。
2、如果東或東南方有凸出，要選擇火形屋。
3、如果北方有凸出，要選擇木形屋。
4、如果南方有凸出，要選擇土形屋。
5、如果西南或東北有凸出，要選擇金形屋。
原則上，一間房子吉兇的關(guān)鍵，在于建筑物是否與八方五行的氣場相符，符合的則吉，不符合的則兇。然而，隨著房地產(chǎn)行業(yè)的蓬勃發(fā)展，方正規(guī)矩的地形越來越少，不規(guī)則的地形很常見，奇形怪狀的建筑也越來越多。所以，我們在選樓的時候，一定要看清平面地形是否整齊，盡量不要選擇邊角的地方；看清地基形態(tài)是否有缺陷，盡量選擇方正平穩(wěn)的地基；看清房屋結(jié)構(gòu)形狀是否合理，盡量選擇符合人體工程學(xué)的結(jié)構(gòu)。
現(xiàn)在的樓房為了節(jié)約用地，為了增加容積率，因而也產(chǎn)生了多種的宅形，以下幾種常見形狀，我們在選擇也要多加留意。
1、Y字形屋，其形態(tài)象一個立體的大寫英文字母Y，也象一個樹丫，生活在丫杈的兩邊最不穩(wěn)定，表面上左右兩側(cè)受光面大，光線很充足，但卻容易受風(fēng)不聚氣，內(nèi)側(cè)的尖角反而形成煞氣。這種宅形多斜邊及尖角，家具擺放不科學(xué)，氣流、磁場均易受干擾，不穩(wěn)定因素大。
2、T字形屋，呈噴射形，其形態(tài)象一個立體的大寫英文字母T，也象一個天平，在天平上生活很不穩(wěn)定。這種結(jié)構(gòu)采光是不成問題的，但容易造成缺角，兩邊的還好，中間的如果有強烈穿堂風(fēng)穿堂而出，則主錢財如噴射般地傾瀉。
3、H字形屋，象倒地的大寫英文字母H，也象一個啞鈴，生活在中間的兩邊如挑重擔(dān)。中間的采光和通風(fēng)都不太好，整體上缺角嚴(yán)重，凹處回風(fēng)很大，尤其是南北向的房子，對心腎都有影響。
4、回字形屋，俯視看象一個回字，老是在轉(zhuǎn)圈，而且中心是空的，沒有主心骨。這種屋形在一些公寓式的建筑中很常見，除了外排的采光好點外，其余的通風(fēng)和采光都很一般，容易形成風(fēng)洞效應(yīng)，而且污濁空氣聚集在中間很難流通出去。
5、鉆石屋形，這種結(jié)構(gòu)最不好用，不要以為多了幾個平面，可以多吸收點陽光和空氣，但由于屋與屋之間太接近，產(chǎn)生了許多斜邊和尖角，這一來等于自制煞氣，而且很不利于陳設(shè)家具。
房屋的形態(tài)結(jié)構(gòu)好象很復(fù)雜，其實我們不用去理會那么多，只要把住“方正為上”的大原則即可，宅基穩(wěn)固、形狀端方、整齊得體，這樣的住宅才得完美。
要訣四：四神相應(yīng)，八方來朝
望文生義看四神，好象四個神仙或神獸，不過真風(fēng)水是不涉及神仙怪異之說的，古人喜歡把一些東西神秘化，四神就是典型的例子，用四個神獸來代表四個方位，也稱為四象。風(fēng)水鼻祖郭璞在《葬經(jīng)》中說到：地有四種形勢，左邊為青龍，右邊為白虎，前面為朱雀，后方為玄武。古人認為天上的二十八星宿對應(yīng)地面的形勢，東方七宿號稱蒼龍，也就是青龍，西方七宿號稱白虎，南方七宿號稱朱雀，北方七宿號稱玄武。早期的四神是建立在坐北向南的模型上，發(fā)展到后期并不是硬指東西南北，而是泛指左右前后四個方位。（照片90）：樓盤的四神
四神確定法：
1、先定好朝向，簡單點以建筑朝向作為參考即可，幾乎所有的樓盤都會提供朝向給你的，通常是以宅前最開陽的方位為朝向，按現(xiàn)代的建筑多數(shù)是以宅內(nèi)的大陽臺或采光面最大的窗戶那一個方向為朝向。2、
站在陽臺上面向開陽處，伸出左右手各向左右平舉，左手面屬于青龍方，右手面屬于白虎方，眼睛望著的前方屬于朱雀方，后背對著的方位屬于玄武方。（圖65）樓房四神的確定法
四神就是如此簡單，不要聽別人說什么青龍吉?。“谆窗。【鸵詾槭鞘裁瓷衩貣|西，其實一點神秘性都沒有，純粹是方位的代名詞。
風(fēng)水講求平衡，首先在形勢上要均衡，這四個方位是以自己的所在地為圓心來測量的，既然四神如此重要，那它們的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么？郭璞在經(jīng)上又說：右邊白虎方的建筑物，不要象老虎一樣蹲著，高高昂頭，迫壓自己所在的房屋；左邊的建筑不要孤零零地坐在那里，或矮小不體面，要與右方的均衡；后方的建筑要牢固可靠，要象保護著自己一樣；前面的建筑要低矮，要端正秀美，開陽空闊，有水蓄聚流淌，但不宜直去奔流。四神如此配搭，自然能令生氣有所鐘，居之則安寧?。▓D66-a）白虎方太高，（圖66-b）青龍方太低，（圖66-c）青龍白虎左右均等
關(guān)于四神的密切關(guān)系，明代廣東中山籍的風(fēng)水宗師李默齋，寫了一本風(fēng)水名著叫《僻徑集》，對后世影響很大，集上說：一塊地當(dāng)中有青龍、白虎和朱雀、玄武，就好象人有雙手和雙腳一樣。左右龍虎好象房子的衛(wèi)兵，左能關(guān)住來風(fēng)，右能遮擋過量的陽光，后方玄武使房子不會受風(fēng)吹水劫，前方朱雀使房子通風(fēng)透氣。
現(xiàn)代的商住建筑由于在結(jié)構(gòu)上已經(jīng)大別于古建筑，四神當(dāng)中人們最關(guān)心的莫過于前面的朱雀方了，家家戶戶都強調(diào)宅前要開陽就是這個理由。現(xiàn)代的小區(qū)建設(shè)很講究的中庭，往往幾棟建筑就會圍成一個中庭，其實中庭就相當(dāng)于明堂，是一個共享空間，尤其是中庭剛好在住宅前面的朱雀方，那是最為理想的?！镀郊穼τ诿魈檬沁@樣說的：明堂對于風(fēng)水的影響最大，它能夠把地氣聚集到宅前，又能夠通過明堂的水局守住旺氣。明堂固然重要，但不能貪大，不宜過于闊大，買樓碰到無敵大景觀的時候，我們一定要冷靜，不要貪圖一望無收的闊大景觀，闊大自然不關(guān)風(fēng)，必然容易散氣，反令家運不吉。所以集上又說：現(xiàn)在的庸師與庸劣的主人，一見到明堂闊大，必然視之如寶，極力圖謀把它弄到手，誰知旋即破敗。所以我們在選擇時，只要前方明堂規(guī)矩中正，不大不小，遠看不逼壓，近望不擁擠，就已經(jīng)很不錯了！（照片91）屋宇前的空地就是明堂
屋宅重視四神，并不是忽視其他的方位，四面八方都很重要，只是這四個位置分布在住宅的四大正位上，位置顯然，相對更為重要而已。（圖67）四正方位
其他的四個對角方位，我們稱為四隅方。（圖68）四隅方位
四隅方在形勢上要求與鄰近的的方位相呼應(yīng)，但不能搶了相鄰四正方位的氣勢，只要方正端莊，美觀大方，不要有逼壓感，能起到關(guān)風(fēng)鎖氣的功效即可。在四隅方中位于向首兩旁的左前方和右前方最為緊要，這兩個方位要與明堂相照應(yīng)，不能有不利的建筑物插入明堂之內(nèi)，泄了明堂的氣勢。（照片92）：端正規(guī)矩的明堂，（照片93）：正在建筑的屋宇插入明堂之內(nèi)，在屋宇建好前會影響宅運
風(fēng)水很強調(diào)相應(yīng)，相應(yīng)就是相對的兩個方位要兩兩相照，要互相協(xié)調(diào)。不管是四正還是四隅，都要相應(yīng)，其中的一方偏高了，相對的另一方就要偏低點；一方低了，相對的另一方就要高點。如北高，就要南低；東高，就要西低；西北低，就要東南高；東北低，就要西南高。高低要相對來看，不能太懸殊，并不是高的要高到入云，低的要低到貼地，高低要錯落有致，兩者有明顯的高差即可分出高低。八方相應(yīng)才能得到貴人扶持，下屬才得力，朋友才會相助，工作才會順利，事業(yè)才能進步。如果左方有缺則不利男主人和男性，右方有缺則不利女主人和女性，后方有缺不利貴人和子女，前方飽滿遮擋也是有缺陷則不利事業(yè)前途的發(fā)展。
此外，住宅四周若出現(xiàn)不良建筑物如墩阜、橋梁、高架橋等，要格外留神，這些東西容易造成形煞，最忌在四個正位上。特別是電線桿、樹干、燈柱、梁柱、屋脊、屋角等近距離造成的頂心煞或尖角沖射，都是非常兇險的形煞，容易引致意外發(fā)生，會造成官非、傷人、退財?shù)炔涣加绊?。尤其是在兩個相應(yīng)的方位上，同時都有形煞，其破壞力更大，在選擇時要倍加留神。（照片94）：美麗的外景，可惜有個電線架
要訣五：中央十字，最為緊要
《易經(jīng)》說：觀察吉兇好壞，只要看其動處就可以了。房屋也象人一樣，有臟腑有脈絡(luò)，而且是有象可尋有跡可宗的，只要觀察其動態(tài)的地方就能看出門道來。觀察一所住宅的情況，就可看出居住其內(nèi)各人的吉兇。住宅某個方位有毛病，對應(yīng)著人的某個部位也會有毛病，通過醫(yī)宅，就可達到醫(yī)人的目的。
以宅喻人，宅的前方好比人的頭部，后方好比人腿腳，大門就是嘴巴，好壞都從這里進出，陽臺或大窗戶就是鼻子，通過它來交換室內(nèi)外的空氣，普通的窗戶就是眼睛，通過它來窺探宅外的世界。而房子的中心就好比人的心臟或大腦，主管一宅的吉兇盛衰，所以住宅的中心在所有的方位當(dāng)中是最為重要的，《玄空秘旨》這本風(fēng)水密笈說：滿天星斗的運轉(zhuǎn)，都是圍繞著北極星為中心。天空的視平面以北極星為中心，太陽系的所有行星以太陽為中心，一個小區(qū)以自己身處的住宅為中心，一所住宅則以宅的中心點為中心，這個中點在風(fēng)水上相當(dāng)于宅的北極星，稱為立極點。（圖69）住宅的中心點
住宅的所有方向都是從立極點來定位衡量的，有了中心才有其它的四面八方。由此可見，中心點的位置是何等的重要。從中心點向坐向兩邊引申出去的這條中軸線是房屋的脊梁，相當(dāng)于人身的脊柱，對風(fēng)水起到關(guān)鍵性的作用。這條脊線與另一條經(jīng)過中心點貫穿全宅垂直于脊線的直線構(gòu)成了住宅的中心十字線。（圖70）住宅的中心十字線
風(fēng)水最重要的經(jīng)典之一《青囊奧語》在總結(jié)看風(fēng)水的十大秘訣當(dāng)中，就有兩條是關(guān)于中心十字的說法：第四條奇招是明堂中心的十字線構(gòu)成的四神是很微妙的，吉兇都可以從這里顯示出來；第七條奧秘是找出住宅的中心，定出天心十道，住宅的好壞都可從天心十道看出端倪。天心十道不是別的東西，就是中心十字線。
風(fēng)水所有的看法都是以中心十字為圓心而看開去，從而判斷一地一宅的吉兇。我們在看樓時，除了看大環(huán)境格局、看外部影響、看前后左右形勢、看宅基宅形等不易人為改變的固定因素外，重點就要看宅內(nèi)中心和中心十字線四個方位的情況。
首先，看中心點有無偏離宅平面，中心點在宅平面內(nèi)都是吉宅，和重心重合是最為理想的，方形住宅的中心都在宅平面以內(nèi)，所以方形住宅一般都比較理想。現(xiàn)代有些房子的設(shè)計，太重視宅外的造型，而忽略了宅平面的構(gòu)造，形成了一些奇特的造型，如L形、Y形、鉆石形等，弄不好中點很容易不在宅平面內(nèi)，這好比人沒有了心臟，那房屋就沒有主心骨，多為兇宅。沒有中心的房子，十有九兇，不聚財也不聚人。
看完中心接下來就要看中心一帶是否流通暢順，中央在風(fēng)水上有時也稱為皇極，是五行的歸宿地，代表土，而土的特性是靜止的、安靜的、牢固的。中心點對宅運影響很大，在身體上直接影響到心臟功能和心腦血管系統(tǒng)。（照片95）：房子中央地帶要簡潔
1、中心一帶宜平正整齊，整潔干凈，宜擺設(shè)靜態(tài)的物件。
2、假如是空出來的地帶，切忌堆放不干凈的雜物。
3、如果中央是宅內(nèi)過道也無妨，但不能在正中央設(shè)置房門。
4、此處不宜受壓，不宜有障礙物，擺設(shè)不宜太擁擠，不能有不良的結(jié)構(gòu)。
5、中心一帶不能潮濕，不能受污染，絕對不能把洗手間設(shè)在這里。
6、這里不能有火的東西，電器用品也不太適宜，切忌把廚房安排在這里，這叫火燒中堂，最不吉利。
看完中心，然后再看中心十字線上的東西，在看樓的時候，無論看圖還是看示范單位，都要留意中心十字線。
1、十字線上的門窗，跟中心的感應(yīng)最強，兩者之間的流通要順暢，不能有太多的阻隔，但門和窗戶若在一條線上時，要給予遮擋不能直通。
2、線上不宜安排廚房，會患高血壓、精神不安、失眠、糖尿等病。
3、線上不宜安排廁所，會令心、眼、胃、腎、泌尿系統(tǒng)等易生毛病。
4、水容器、水龍頭、爐具、熱水器、電器用品等水火之物不要剛好壓在線上，容易發(fā)生疾病，令宅運反復(fù)，也易犯桃花，多口舌是非，甚至有血光之災(zāi)。
5、如果水火之物在十字線上，又剛好是自己的生肖位置，那是最不適宜的，誰的生肖在水火線上就對誰不利。
如果你發(fā)現(xiàn)自己的住宅不幸有以上的污染物、不良結(jié)構(gòu)、水火等物件在中心或十字線上，那肯定是不好的，但也不用太擔(dān)心，只要在裝修時畫準(zhǔn)十字線，使以上這些因素離開中心十字線的范圍就可以改正過來，問題就可以解決。如果是結(jié)構(gòu)性的問題，根本不能改動，那就需要考慮清楚了。
要訣六：人宅平安，避兇為上
風(fēng)水宗師蔣大鴻在《天元五歌陽宅篇》中說道：如果宅氣不安寧，必然招來禍咎災(zāi)殃。住宅容易受周遭環(huán)境的不良因素影響，而使氣場動蕩，磁場不穩(wěn)，現(xiàn)時的住宅環(huán)境太復(fù)雜了，人為因素太大，四周環(huán)境的變化實在令人難以預(yù)料，很容易導(dǎo)致此時吉，彼時兇的局面。譬如住宅本來面向一處開陽空闊的好環(huán)境，但現(xiàn)在那處空地被其它的開發(fā)商相中，建上了高樓大廈，那風(fēng)水肯定會受到很大的影響，若遇到這樣的情況，我們也無能為力，只好想辦法來化解了。
現(xiàn)時的不可遇見因素太多了，我們先不要考慮如何納吉，如何禍福，
能夠巧妙地避開兇煞的影響，已經(jīng)很不錯了。住宅內(nèi)外時常會遇到各種各樣的不良因素，我們一般稱之為煞氣，這些煞氣都是有一定形狀或組成某種形狀的，所以也通稱為形煞，煞氣愈少，房子愈吉利。
（照片96）：不要面對破敗崩頹的房子
（照片97）：不用對著樓宇的中空夾縫處
（照片98）：不要對著反光的煞氣
我們先不論宅外的煞氣如何，宅內(nèi)也有不少常見的形煞。
1、開門見到樓梯口或樓梯正沖大門，容易產(chǎn)生疾厄，如果樓梯沖到孕婦的房門，還容易引起小
產(chǎn)，平常的房門沖犯樓梯，也容易引起意外損傷和官非口舌。
2、開門即見到廁所，久則有損腎氣；開門即見廚房，久則有損胃氣；開門即見臥房，久則多睡意。
3、屋內(nèi)間隔太多，房門對房門容易引起口舌爭執(zhí)，如果是廚房門或廁所門對著房門，還容易生疾患。
4、通道過多，各種管道過多，或管道接口多而兼外露，也容易犯口角。
5、走廊長直正對著房門，這叫穿心煞，不利房內(nèi)的人。
6、三重門戶直線相對沒有遮擋，這叫串門煞，主敗財泄氣，不能久居。
7、垣墻破敗，地面開裂，天花板殘缺而不修補，主宅運衰退。
8、宅內(nèi)有橫梁壓頂，主壓力大，難以出頭，而且對脊椎不利。
這些形煞都比較常見，但也容易化解，只要通過合理的裝飾把它遮擋或改善一下就可以了。因為室內(nèi)是自己的范圍，可以根據(jù)自己的喜好和要求來裝飾設(shè)計，所以室內(nèi)的形煞比較容易處理。而室外是公共空間，是別人的地方，一般不由個人決定，所以室外的形煞較難處理，一般來說只能針對形煞本身的特性，在自己的室內(nèi)給予化解。
室外形煞對住宅構(gòu)成一定的負面影響，尤其現(xiàn)代都市又產(chǎn)生了許多新型的形煞，真令人防不勝防，我們一定要加以認識，以作防范。
1、沖門煞：
又名槍煞，宅前見一直路相沖，沖門尤忌。主宅內(nèi)家人健康日漸衰退，犯血之災(zāi)，意外從前面突然而來，大路大兇，小路小兇。（圖71-1）
2、沖背煞：直路不沖前而沖后，主小人纏繞，得不到上司的賞識，也指小人暗害，意外從后面突然而來。（圖71-2）
3、斜槍煞：宅旁有一條道路斜沖本宅，主容易發(fā)生意外，破財，意外從側(cè)面突然而來。左斜槍傷男，右斜槍傷女。（圖71-3）
4、尖射煞：由宅前方左右兩條道路交會而成的三角形沖射本宅，主失敗破財、意外相連、身體多病。（圖71-4）
5、剪刀煞：由三條或四條道路相交形成，如一把剪刀要把本宅剪掉似的，主破財、損丁、意外受傷。（圖71-5）
6、割腳煞：住宅非常接近高速公路或高架橋，主宅內(nèi)運氣反復(fù)、財帛難聚。（圖71-6）
7、鐮刀煞：由天橋反弓向著本宅迎面劈來的為大鐮刀，犯之主血光之災(zāi)或運氣反復(fù)。又宅前見反弓路為小鐮刀，有稱為鈍鐮刀。（圖71-7）
8、刀斬煞：馬路如刀般向著本宅劈來，煞氣比之鐮刀煞較輕，主意外、傷人、無端失財。（圖71-8）
9、天斬煞：兩幢大廈的間隙沖本宅，好象用天刀把大廈劈開一樣，主意外、失敗、多病、體弱，重者犯血光，愈窄愈近愈兇。（圖71-9）
10、飛刃煞：又名角煞，對面屋角沖來，主意外、退財、是非?，F(xiàn)代建筑角煞特別多，只要不是近距離正沖，無須介意。（圖71-10）
11、擎拳煞：宅前或窗前見對面建筑物有異常突出，主血光之災(zāi)，胸部有毛病。（圖71-11）
12、頂心煞：宅前方對著一條直柱形物件，如大樹、電桿等，主意外，阻礙。（圖71-12）
13、蜈蚣煞：宅前下水管如蜈蚣狀，多是非、疾病。（圖71-13）
14、探頭煞：宅前面對建筑物（或山頭），而該建筑物后方有一座稍高之大廈（或山頭），頂部凸出了少許，犯之主宅內(nèi)人易犯盜劫，出不良少年，不利健康。（圖71-14）
15、金字煞：宅前有建筑物頂部成三角形，主血光之災(zāi)。（圖71-15）
16、血盆照鏡：正前方不可開池塘，不利子息。住宅近距離的池塘都要注意，最忌水面反射太陽光到宅內(nèi)，主神經(jīng)衰弱，血光意外。（圖71-16）
17、白虎開口：正西方開水池，不利人口。大忌西斜的陽光照射湖面，形成強烈的反光入宅。（圖71-17）
18、沖天樹：門前樹分兩叉，主官訟是非，合作必分。（圖71-18）
19、垂廉竹：住宅近水，而水邊竹、樹或其影子倒垂水中，不利子息。（圖71-19）
20、頂笠煞：門前孤峰或別人天臺高起，又見獨樹，出宗教人士。（圖71-20）
21、斷虎煞：宅前右方見一人形大廈高起逼壓，主多小人、是非。（圖71-21）
22、嶠星煞：
本大廈非常接近一座比自已高大得多的建筑物，
主容易受欺騙、受壓迫、上司挑剔、事業(yè)不成功，如在建筑物在的后方則反成靠山，作吉論。嶠星有時還起到回風(fēng)反氣的作用，把吉氣反入宅內(nèi)，變衰為旺，要深諳玄空理氣之法，方可使用。（圖71-22）
23、沖天煞：住宅接近工廠大廈，而大廈有電線架、
發(fā)射塔，
工廠有煙囪，主健康差、多意外受傷。（圖71-23）
24、夾煞：住宅、氣口、院落等，被兩旁高大的建筑物所夾，主工作被動、事業(yè)不順、財運不佳、心情不暢。（圖71-24）
25、火煞：住宅附近見電線塔、發(fā)射塔或一些尖銳之物件，主血光之
災(zāi)、火災(zāi)、健康差。（圖71-25）
26、孤陽煞：住宅太接近廟宇、教堂等地，主宅內(nèi)人性格孤獨，脾氣容易暴躁。（圖71-26）
27、獨陰煞：住宅靠近墳場、殯儀館、醫(yī)院等地，主宅內(nèi)人多暗病、運氣差、常作惡夢。（圖71-27）
這些形煞聽起來好象很可怕，其實都很有道理，至少在心理上會形成不安，不過大家也不要太過介意自己的房子被什么煞所犯，煞雖可怕，但通過合理的設(shè)計裝飾，化之則吉。但美玉瑕玷，還是盡量選取沒有犯煞的屋宅比較心安理得，能夠避開這些煞，住之自然安寧。
不論什么形煞，都可通過以下四種方法來化解，大家可根據(jù)自己遇到的形煞情況來選擇化解的方法。
遮：用植物、闌珊、裝飾等遮掩，可以通過園林綠化，裝飾設(shè)計等手段來達成目的，眼不見為凈，視線范圍內(nèi)見得愈少愈好。（照片99）：種棵大樹擋住銳角的房屋
擋：用裝飾或物件擋住，使之視而不見或看不到形煞，減少心理負擔(dān)和壓力。（照片100）：在照壁上掛個麒麟裝飾
避：移開門戶或形殺，避之則吉?；蜻\用玄空理氣方法改門易局，令煞為己用，化煞為全。在不能施展任何化解方法的情況下，最直接的方法是三十六計，走為上計。
制：用吉祥物件、符鎮(zhèn)或迷信方法制化，如鎮(zhèn)宅用神佛、蜈蚣殺用雞、路沖用泰山石敢當(dāng)、陰邪用麒麟、小人用青龍等等或做法事、禳解、祈福之類。（照片101）：古老大屋的泰山石敢當(dāng)
以上這些形煞都是直接可用眼睛看見的，是實實在在存在的東西，很好分辨容易避免。但有些煞氣是在不知不覺中產(chǎn)生，或習(xí)慣成自然或要憑感覺才能體會得到，這種煞往往容易害人于無形之中。
1、聲煞：如住在鐵路旁、馬路邊或下層是商場、酒樓，常受聲浪影響，令人精神受困，反應(yīng)遲鈍、暴躁、失眠、是非多、工作不得力。建筑地盤、修路、工程附近亦有此效應(yīng)。
2、光煞：日間較長時間的日照、西曬引起過高的室溫、反光、晚上霓虹燈管和天橋或馬路上車輛及車頭燈的閃光，都會令人精神緊張，甚至令人熱情如火，易惹桃花，嚴(yán)重的會引起心腦血管的疾病。
3、味煞：住在垃圾站附近及其他常有異味發(fā)出的地方附近，嗅覺易受影響，而且人事流失量大，易惹口舌和官非，甚至容易引發(fā)流行性疾病。
4、磁場煞：人體內(nèi)有磁場，也是有金屬的，很容易發(fā)生磁化作用，太近電力或磁力如變電站、高壓線、發(fā)射塔等設(shè)施，對人是不利的，電磁波會影響人的精神和大腦細胞，會發(fā)生大腦疾病、脫發(fā)、衰老等現(xiàn)象。
這幾種常見的煞氣因為是無形的，所以很容易被人忽略，常常會置之不理，認為對人沒有多大的影響，久而久之有些人還會習(xí)以為常，由于麻痹大意，結(jié)果容易釀成兇災(zāi)。在選擇樓宇時，一定要了解房屋周邊的情況，盡量避開這些無形的殺手。
要訣七：陰陽相配，設(shè)計協(xié)調(diào)
現(xiàn)代人喜歡追求房子大，空間闊，特別是一些豪華大宅，客廳和房間象個小廣場，過大的空間很不好配搭，容易造成比例失調(diào)，極容易造成空蕩蕩的感覺。豪華的代價就是浪費空間，房子大家具的體積就要大，試想座在諾大的沙發(fā)上，人與人之間的距離必然增大，講句話都有距離感，溝通起來自然費力，長此下去，必然缺乏歸宿感和溫暖感。古經(jīng)說宅有五虛，這就是其中的一虛，宅大容易造成人少，久住必然丁財皆退，簡單地說就是陰陽不協(xié)調(diào)所致。
《易經(jīng)》上說：一陰一陽互相配合，相互相承才符合道的原則?？达L(fēng)水就是看住宅的陰陽配合是否合法，陰陽在住宅上可表現(xiàn)為奇偶、大小、高低、方圓、動靜、明暗、冷暖、軟硬等形式，不能偏向任何的一方，偏向任何一方都會造成陰陽不平衡。
住宅的基本形態(tài)呈方形，因為方形給人安靜穩(wěn)定的感覺，比較適宜居住，而且擺設(shè)家具也較方便，但如
果所有的家具陳列都是方方正正的，必然很刻板、冷漠，所以方形的家具總配以圓角來協(xié)調(diào)，以方形擺設(shè)為主的布局，襯以適當(dāng)?shù)膱A形擺設(shè)或圓形的天花板會感覺很協(xié)調(diào)、舒服。如果你住在圓形的住宅，你會覺得很不自在，因為圓形具有強烈的動感，如果又配以圓形的家具陳列，你將永遠不能靜下心來，必須擺上方形的家具，才有安定感。不過圓形住宅居住質(zhì)量一般，所以比較少見。（照片102）：天圓地方的室內(nèi)設(shè)計
住宅的內(nèi)外和動靜也很重要，整體而言宅體是靜態(tài)的為內(nèi)，而宅外空間是動態(tài)的為外，如果宅外樓房擠迫，沒有足夠的空間，就會變成靜態(tài)的，分不出動靜區(qū)域那就是陰陽不平衡。相對住宅內(nèi)部而言，臥房是休息之地為內(nèi)，是靜區(qū)，所以布置要有安靜感，而客廳為家人客人聚集的地方為外，是動區(qū)，所以布局要有動態(tài)感，如果把臥房布置成動感地帶，那必然影響休息睡眠。
通風(fēng)和采光也講陰陽，要柔和適中，切記過強或過弱?？蛷d為陽光線要充足，不可太暗，太暗則生陰祟，而且對流通風(fēng)要強。房間為陰則不能太光，太光則影響休息，通風(fēng)要柔和，太過則氣散。上下來說天花板為陽，地面為陰。所以天花板要平整光亮，不要太多裝飾，顏色要輕，以象征天的輕清。地面要實正、平坦，顏色可較深色，以象征地的重濁。天花板的顏色絕對不能深過地面的顏色，否則如烏云蓋頂，本末倒置，于家居不太理想。另外凡大門、露臺、房門、窗門一帶都是動感強烈的地方，不要把梳化或睡床這些提供人休息的靜態(tài)東西放到其旁邊，長期接近動點會使人精神散渙。
住宅由于各種因素的影響，尤其在裝飾上稍不注意都會導(dǎo)致陰陽失衡的局面。用感覺來看一所住宅大致可分為：寒暖，濕燥，滿空，枯寂，迎送，疊泄，惑側(cè)等七類十四種相對形式。
1、寒暖：寒是冬天的感覺，冷色調(diào)，不熱情，冷酷寧靜，令人坐不耐久，人口越少冷感越強。暖是夏天的感覺，室內(nèi)充滿溫暖的氣氛，熱情洋溢，不適合人口太多，多則反有擁擠的氣氛。
2、濕燥：濕是愈靠近地面濕氣愈大，養(yǎng)水族也容易令環(huán)境濕潤，容易生皮膚病或關(guān)節(jié)病。燥是室溫過高，尤其是住頂樓或西曬嚴(yán)重的房子，令人不易平靜。
3、滿空：滿是給人擁擠、熱鬧的感覺，相處融洽但容易阻塞氣流?？帐钦笕松伲狈ι鷼?，給人空蕩蕩的感覺，容易有孤獨感。
4、枯寂：枯是色調(diào)暗淡，家具多成角型，高矮相差不遠，平平無奇，缺乏生機，久待令人不耐煩。寂是大小比例懸殊，宅大人少，或過于深長、狹窄，給人一種單調(diào)無依的感覺。
5、迎送：迎是對來賓有歡迎的含義，地勢要開闊，大門要向內(nèi)推，常見是對稱的大門兩側(cè)設(shè)有對稱的裝飾。送是與迎相對，大門要外開，以示磊落。但過分強調(diào)迎送，會給人保守的感覺。
6、疊泄：疊是家具或飾物過多的重復(fù)，尤其是同一種類的重復(fù)，容易影響整體，給人繁瑣、累贅的感覺。泄是常因門窗的數(shù)量、位置或大小不當(dāng)，而使對流過大宅氣散失，給人一種不穩(wěn)定感。
7、惑側(cè)：惑是迷惑，鏡子、玻璃、門或轉(zhuǎn)彎通道過多，若不是熟悉的人，會搞不清方向，好象進入“迷魂陣”一樣。側(cè)是傾斜，形態(tài)不端正，形式不整齊，有一種不穩(wěn)定因素。
每一種形式都有好有壞，關(guān)鍵看其使用的環(huán)境和空間，要陰陽平衡，陰陽互補，務(wù)求要與環(huán)境協(xié)調(diào)、與人協(xié)調(diào)。
要訣八：人宅相和，平安是福
風(fēng)水的作用是使人與住著的房子產(chǎn)生協(xié)調(diào)與和諧，使人生宅，宅生人，這樣人宅才能協(xié)調(diào)，才會產(chǎn)生共鳴，氣場相一致才能使住宅蔭佑著住在其內(nèi)的，只有住上氣場和諧的家居，我們才能禍福。
人與住宅怎樣才稱得上協(xié)調(diào)？風(fēng)水上認為住宅是有生命的，所以宅有宅的命，人有人的命，只要宅命與人命相配就是協(xié)調(diào)，我們一般稱為宅命相配，如果宅命與人命不協(xié)調(diào)，我們則稱之為宅命不配，當(dāng)中的宅是指住宅本身的宅卦，而命是指人本身的命卦，宅命相配則人與住宅的氣場相通，住之和諧從而獲吉，宅命不配則人與住宅的氣場相背，使住宅不能助人。
宅卦的劃分：看宅卦必須知道住宅的坐向，宅卦的劃分不能用普通的坐向來定，住宅的形式多種多樣，再復(fù)雜的住宅都有一個進宅的大門，大門是住宅的總氣口，宅卦一律以大門方向來確定，即以大門門板向著的方位來確定坐向，通過劃分我們把所有住宅的宅卦分為東四宅和西四宅兩種形式。
凡大門向北的按坐南向北看，大門向東北的按坐西南向東北看，大門向東的按坐西向東看，大門向東南的按坐西北向東南看，大門向南的按坐北向南看，大門向西南的按坐東北向西南看，大門向西的按坐東向西看，大門向西北的按坐東南向西北看。
凡坐北向南、坐南向北、坐東向西、坐東南向西北，這四種坐向的住宅我們稱為東四宅。凡坐東北向西南、坐西南向東北、坐西向東、坐西北向東南，這四種坐向的住宅我們稱為西四宅。
東四宅圖：
東南
南
東
北
西四宅：
西南
西
東北
西北
根據(jù)前面介紹命卦的計算公式或查表可知，凡男女命卦為1、3、4、9的屬東四命，為2、5、6、7、8的屬西四命。東四命的人應(yīng)該選擇東四宅，而西四命的人應(yīng)該選擇西四宅，東配東，西配西這就是宅命相配，相配則福澤綿遠，不配則雖獲福而短暫。
如1967年的男性和1990年的女性都是西四命，他們應(yīng)該選擇四西宅來居住才是宅命相配。而1970年和1990年的男性，1968年和1970年的女性，他們都是東四命，應(yīng)該選擇東四宅來居住才是宅命相配。
一家?guī)卓谌?，出生的年份不一樣，命卦自然不同，?dāng)以一家之主的命卦為準(zhǔn)則。
樓層選擇
宅命相配是首要的，但樓層也不能忽視，雖然是同一棟大樓，但并不是每一層都適合你居住，每一層樓的五行都不一樣，要選擇生氣或旺氣的樓層才是最理想的。
關(guān)于樓層的選擇，首先就要了解樓層的五行屬性：1、6層屬水，2、7層屬火，3、8層屬木，4、9層屬金，5、10層屬土，超過10層的減去10，余數(shù)為樓層的先天五行數(shù)，以實際樓層計算。地下層多為車庫，不管地下分多層，一律作土看。（照片103）：很有生機的地下車庫
樓層生旺圖：
樓層
五行
生氣
旺氣
1
水
4、9、14、19
1、6、11、16
2
火
3、8、13、18
2、7、12、17
3
木
1、6、11、16
3、8、13、18
4
金
5、10、15、20
4、9、14、19
5
土
2、7、12、17
5、10、15、20
6
水
4、9、14、19
1、6、11、16
7
火
3、8、13、18
2、7、12、17
8
木
1、6、11、16
3、8、13、18
9
金
5、10、15、20
4、9、14、19
10
土
2、7、12、17
5、10、15、20
11
水
4、9、14、19
1、6、11、16
12
火
3、8、13、18
2、7、12、17
13
木
1、6、11、16
3、8、13、18
14
金
5、10、15、20
4、9、14、19
15
土
2、7、12、17
5、10、15、20
16
水
4、9、14、19
1、6、11、16
17
火
3、8、13、18
2、7、12、17
18
木
1、6、11、16
3、8、13、18
19
金
5、10、15、20
4、9、14、19
20
土
2、7、12、17
5、10、15、20
根據(jù)自己的命卦，對應(yīng)樓層的五行就可選擇出生、旺的層數(shù)，生氣和旺氣都是有利的，一宅當(dāng)中應(yīng)以一家之主的五行來計算。
命卦
五行
旺氣
生氣
1白
水
1、6、11、16
4、9、14、19
2黑
土
5、10、15、20
2、7、12、17
3碧
木
3、8、13、18
1、6、11、16
4綠
木
3、8、13、18
1、6、11、16
5黃
土
5、10、15、20
2、7、12、17
6白
金
4、9、14、19
5、10、15、20
7赤
金
4、9、14、19
5、10、15、20
8白
土
5、10、15、20
2、7、12、17
9紫
火
2、7、12、17
3、8、13、18
樓層還有運氣的問題，不同的樓層還有旺衰的年限，風(fēng)水上稱為河圖五子運，這個也不能不知道。自己住宅的風(fēng)水本來很好的，可住下后卻不見什么喜色，那很可能就是你所在樓層的運氣還未到來。
五子運氣
五行
具體年份
生氣樓層
旺氣樓層
甲子后12年
水
1984年-1995年
3、8、13、18
1、6、11、16
丙子后12年
火
1996年-2007年
5、10、15、20
2、7、12、17
戊子后12年
木
2008年-2019年
2、7、12、17
3、8、13、18
庚子后12年
金
2020年-2031年
1、6、11、16
4、9、14、19
壬子后12年
土
2032年-2043年
4、9、14、19
5、10、15、20
從上表可知，與五子運相同五行的樓層是當(dāng)旺的，運氣所生的樓層屬生氣，也是很不錯的?，F(xiàn)在是行戊子后12年的木運，屬木的3、8尾數(shù)樓層最當(dāng)旺，屬火的2、7尾數(shù)樓層也是旺的。
樓層的選擇不宜太高，平地高樓缺土氣，會影響腸胃的消化功能。另外，具天文學(xué)家測定，現(xiàn)在的地磁場強度比以往減弱了15%，離地面愈高，強度愈弱，而太陽輻射強度進入了8000年來最強的50年。我們生活在地球上，全賴地磁場的保護，才不至于被太陽輻射傷害，現(xiàn)在保護罩減弱了，輻射增強了，住得越高，越容易受太陽輻射侵害。
要訣九：水納生旺，財源廣進
人居環(huán)境除了講究形局、坐向、流通、磁場、氣場等要素外，水環(huán)境也是不容忽視的重要因素，它不僅可以美化環(huán)境，凈化空氣，而且在風(fēng)水里水是管財?shù)摰摹?div style="height:15px;">
古今中外立城建宅都是依水立局而建的，無山則人無靠，無水則人無依，山水得而兼之，必是萬世都城。在河流的灣環(huán)處，在出?？诘娜侵尢?，都是建立城鄉(xiāng)的好地方，大河建都會城池，小河建鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落，小溪建屋宇宅舍，古往今來，無出其右。有水的地方必有平原地帶，土地肥沃，植被豐富，營生條件較好，適合群居生活。經(jīng)上有說：“水深處民多富，淺處民多貧；聚處民多稠，散處民多離”。俗說：“以水為財”，其實是很有道理的，君不見世界及我國的三角洲地帶，自古都是經(jīng)濟發(fā)達的地方，貧窮落后的地方多是缺水干旱的地帶。
傳統(tǒng)經(jīng)驗認為：山不能無水，無水則氣散，無水則地不養(yǎng)人。所以山環(huán)則以能聚氣藏風(fēng)，水抱則以能載氣納氣。我國先民從長期的經(jīng)驗積累中，得出了“山管人丁水管財”的概括性規(guī)律，山形秀麗的地方多出俊秀人丁，水網(wǎng)發(fā)達的地方，多出富商高賈，水是看一方經(jīng)濟是否發(fā)達的重要標(biāo)志之一，同樣水也是看一個樓盤是否聚氣的重要標(biāo)志。（照片104）：樓盤的水景起到點睛的作用
現(xiàn)代城市遭受到的物理污染是史無前例的，宇宙間的所有射線，包括常見的聲波、噪音、光輻射、微波、電磁波、熱輻射等等，對人體都是有很大危害的?？茖W(xué)早已證實：水是吸收各種波動能的極性分子。水不僅能過濾這些物理污染，而且能把對人體有益的氣場聚集起來。所以，居住的地方不能無水，有水才有健康，樓盤當(dāng)中美麗的水景不單是一個景觀，而且還是一個過濾中心，所以樓盤的水
景建設(shè)是一個重要設(shè)施。水景固然重要，但形態(tài)要優(yōu)美，要避免死水不流，水質(zhì)不佳。先賢早就認為：水飛則生氣散，水融注則內(nèi)氣聚，有水斯有氣，有氣斯養(yǎng)人。也就是說水流飛濺則生氣散失，水深清澈則生氣聚集，有水的地方才有生氣，有生氣才能滋養(yǎng)萬民。（照片105）：開闊的視野，美麗的水景
1、立向定局如果順著水流的方向，與水流同向的是順?biāo)?，順?biāo)忠床灰姵鏊诓偶?，順?biāo)南掠畏揭薪ㄖ镪P(guān)欄才理想。（圖）
以上五大局以逆水局的興旺速度最快，以聚水局最為理想長久。水本來是無時不動的，動則容易形成煞氣，要動中求靜才能聚氣，流動的水一但停蓄下來，形成湖面就是動中求靜。不論怎樣的水局，都不能直來直去，要好象流走又不想走，要顧我欲來，不要順我直去，來則生氣到，去則生氣走，在水流的下游處都應(yīng)有建筑物或橋梁或山體或大石或樹木等靜態(tài)的東西守住，不要望到出水口為上。水是流動的活水最吉利，切忌一潭死水。水當(dāng)中最忌急湍激流，所以不要選擇高山流水和飛瀑橫流的地方，小區(qū)的水景建設(shè)也要避免這樣的造型。仁者樂山，智者樂水，小區(qū)山體要端莊秀麗、圓潤得體、雅致大方；河流小溪要象“之”字，象“玄”字般曲折彎環(huán)，水流要緩慢，水質(zhì)要清澈澄明。只有山水相宜，人才能得以長養(yǎng)。（照片106）：彎彎曲曲的水景
一個地方的興衰成敗，還要看其山水形局的配合是否得到天運的相助，天運在風(fēng)水上稱為元運。元運把山和水分成正神和零神兩大片，山的一片屬正神，而水的一片屬零神。在元運主事的20年內(nèi)，屬于山性質(zhì)的要歸在山的一片上，屬于水性質(zhì)的要歸在水的一片上，這樣叫做零正得宜，主興旺發(fā)達。如果屬于山性質(zhì)的歸到水一片上，水性質(zhì)的歸到山一片上，這叫零正相悖，主衰敗凋零。零正配合得愈多風(fēng)水愈好，得助者多能興發(fā)，失助者多見敗退。（照片107）：房子歸屬一片，空間和水歸屬一片
我國先賢在探索天體運行的問題上創(chuàng)立了許多方法，其中以土木星交會周期為準(zhǔn)則的“元運方法”最為普及和得到一致公認。土木星平均每二十年相會一次，它們都是太陽系最大的行星，相會時由于引力和起潮力等作用力的影響，對地球磁場發(fā)生效應(yīng)，對地球上的一切都產(chǎn)生很大的影響。先賢們用元運的方法來推衍世道、人事的變遷，把一百八十年作為一個周期，一個周期分成三元，一元有六十年，分上中下三元，三元又分成九運，以二十年為一運，三元九運一百八十年為一個循環(huán)，如此往復(fù)推演。我們現(xiàn)在所處的是下元時代，七運剛過去不久，從 2004年正月立春起已經(jīng)正式開始進入下元八運的新時代了。
按玄空六法系統(tǒng)計算，下元八運當(dāng)中的東北、西北、西和南面屬零神一片，主動態(tài)的；而西南、東南、東和北面則屬正神一片，主靜態(tài)的。其中東北方稱為大金龍，西北方稱為小金龍，看大小金龍是否通氣，是否得水就可以知道一個地方的興衰。
俗話有說“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，地球時刻受宇宙背景能量的影響，星體之間的作用不同，產(chǎn)生的吉兇也不一樣。而吉兇差別就是透過元運來體現(xiàn)的，同樣的地區(qū)，同樣的方位，同樣的空間，同樣的形勢，在不同的時期其吉兇是不同的。
如珠江三角洲，在下元七運時東面、東南面、西南面都是零神方，東面還是零神大金龍，珠三角的這幾個方位剛好都好是海洋，旺氣十足，而西面和西北面的山區(qū)所形成的正神力量雄厚，所以從1984年-2004年這20年間，珠江三角洲人力資源大增，經(jīng)濟高速發(fā)展。而進入2004年后，由于星運流轉(zhuǎn)，零正神轉(zhuǎn)移了方位，原來海洋的地方變成了正神方，正神的地方變成了零神，山水零正顛倒了，所受的氣場發(fā)生了很大的變化，很明顯經(jīng)濟圈已開始有所轉(zhuǎn)移。零神大可看一個地區(qū)的興衰，小可看一個樓盤甚至一個住宅的興衰。
其實看風(fēng)水就是看陰陽，所以風(fēng)水先生也稱陰陽先生就是這個道理。陽的東西是活動的氣場，除了水、蒸氣和光線可以看得見外，其它的氣都看不見，因為氣是活動的，是動態(tài)的，所以所有動態(tài)的東西或能夠產(chǎn)生動態(tài)感的東西都屬于陽的范疇，風(fēng)水上把它們通稱“水”，如空氣、光線、風(fēng)、水流、道路、開闊處、低洼處、流通處等等。陰的東西是可見的固定形態(tài)，是相對靜止的、不動的，所有靜態(tài)的東西都屬于陰，風(fēng)水上通稱為“山”，如山巒、崗阜、建筑物、大石、堤壩等等。（照片108）：山水的有機結(jié)合
風(fēng)水強調(diào)“獨陽不生，孤陰不長”，只有水或只有山都是生機不夠的地方，不適合人類居住，人類居住的地方必須有水有山。所以說：風(fēng)水地理即人理、性理。
八運是下元運，從西北的起點和東南的起點畫一條直線，把方位分成兩大片區(qū)，其中西北、北方、東北、東方屬于陽的一片，因為陽主動態(tài)，這個片區(qū)要有足夠的空間令空氣流通起來，視線要開闊、景觀可見度要大，要見到水流、湖面，要有馬路、街道。而東南、南方、西南、西方屬于陰的片區(qū)，這個片區(qū)要有建筑物、要有山體、要高起、要圓實、要緊密，要把這個片區(qū)收斂起來。
這是大環(huán)境上的陰陽配合，如果配合得好，那這個區(qū)域就容易興旺起來。如果陽的片區(qū)被圍得密不透風(fēng)，而陰的片區(qū)卻空蕩開闊，那就是陰陽倒置，很難興旺起來。
上面我們已經(jīng)說過，風(fēng)水形局要分成零神和正神來布局，在陽的片區(qū)當(dāng)中，東北和西北屬零神方而且還是大小金龍的方位，所以這兩個陽中之陽的方位一定要納氣流通，開陽見水。陽片區(qū)當(dāng)中的北面和東面屬正神方位，因為正神主靜，所以這兩個方位在開洋當(dāng)中要有建筑物或其它靜態(tài)的東西給予關(guān)欄遮蔽，這就是太極學(xué)說中的陽中有陰。
在陰的片區(qū)當(dāng)中，東南和西南屬正神，是陰中之陰，所以這兩個方位一定要有建筑物或其它實體緊密把關(guān)。而西面和南面是零神，零神主動，所以這兩個方位在緊密當(dāng)中要有所放松，相對來說要開陽、要流通，適合見水，這就是太極學(xué)說中的陰中有陽。
風(fēng)水興衰是靠元運來輪流轉(zhuǎn)變的，而住宅的興衰則由大門來決定，開大門的方位也要符合零正原則。如一梯兩戶南北向的商品樓，大門入口多數(shù)是由西門進入或由東門進入的，但元運不同，兩門的旺衰也就不一樣。
如2004年前的20年是下元七運，下元七運的東面是零神方，所以東門是旺門，而西面是正神方，正神方不宜開門，所以七運時的東門要比西門好得多。但2004年以后進入下元八運，西面變成了零神方，那原來的衰門則轉(zhuǎn)敗為旺，而原來東面的旺門則由旺轉(zhuǎn)衰了，所以八運時西門又比東門好多了。（圖）
家居最常用的擺設(shè)莫過于綠色植物，綠色植物具有活潑的生命力，在家居擺設(shè)上有想不到的助益。綠色有助于健康，代表安全與安心，起到靜心的作用。常規(guī)上白色的花具有促進人際關(guān)系、凈化氣體的力量；黃色可激發(fā)向上的力量，有助財運；藍色帶來祥和、冷靜的判斷力；紅色和紫色是活力與精神的代表，可使頭腦清醒，增加藝術(shù)感。（照片65）：生機盎然的室內(nèi)植物
我國的哲學(xué)講求金、木、水、火、土間的相生相克，缺什么就要補什么，克什么就要化什么。財富與健康都重要，不過財富是身外物，沒有了可以找回來，而健康沒有了，基本補不回，所以身體健康才是最重要的，看風(fēng)水首先應(yīng)該看健康。按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的說法，不同年份出生的人，其五行旺衰各不相同，所反映的臟腑強弱也不一樣。通過五行的調(diào)節(jié)，可以調(diào)養(yǎng)臟腑的功能，從而達到治病強身的目的。
多數(shù)人都喜歡在家里養(yǎng)些植物盆栽，花草植物是有生命的東西，其五行屬性與人體的臟腑是相通的，中藥就是最好的證明，通過植物來調(diào)養(yǎng)自身五行是最簡單有效的方法。
甲己之年屬土，公元尾數(shù)是4和9的人宜選擇黃色系的花卉，或室內(nèi)耐陰的植物，應(yīng)使用陶制器皿，如黃菊花、黃芍藥、黃玫瑰、馬蹄蓮等都可栽種。
