中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著眾多博大精深的耕育文化思想。中華民族的偉大復(fù)興需要在國(guó)際文化交流平臺(tái)上，建立具有中國(guó)文化和民族特色的“標(biāo)識(shí)性”文化術(shù)語(yǔ)。展現(xiàn)出中國(guó)文化的思想力和創(chuàng)造力，以及更多具有原創(chuàng)性、時(shí)代性的耕育體系術(shù)語(yǔ)。在世界上實(shí)現(xiàn)與我國(guó)人口、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國(guó)力相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì)和特色標(biāo)識(shí)。
耕育文化是在農(nóng)耕文化基礎(chǔ)上融入了現(xiàn)代文化、生態(tài)文化、未來(lái)文化等理念后集成的活態(tài)復(fù)合文化，是中華文化的繼承、傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。耕育文化依托生態(tài)保育和現(xiàn)代文明演化出具有中華民族文化特色的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。耕育術(shù)語(yǔ)融合了農(nóng)耕教育、生態(tài)教育、勞動(dòng)教育，美藝教育、倫理教育，徳智教育等范疇，耕育文明與耕育文化、耕育農(nóng)業(yè)、耕育農(nóng)法、耕育田園共同形成耕育體系的大家庭。
耕育文化具有生態(tài)文化內(nèi)容和特征，包括自然生態(tài)、人文生態(tài)理念以及語(yǔ)言，戲劇，民歌，民宿及各類(lèi)節(jié)慶活動(dòng)等，是世界上歷史最悠久、存在最廣泛的文化集成。
1、耕育文化具有時(shí)間段長(zhǎng)、涵蓋元素多的特點(diǎn)
耕育文化集成了耕牧漁樵文化體系，具有地域多樣性、民族的多元性、歷史傳承性和鄉(xiāng)土民間性特點(diǎn)。包括民俗、治水文化、物候與節(jié)氣文化、節(jié)慶文化、生態(tài)文化、農(nóng)產(chǎn)品加工文化、茶文化、蠶桑文化、飲食文化、酒文化、服文化、民間藝術(shù)、詩(shī)詞歌賦等。耕育文化作為一種生產(chǎn)方式、思想理念、價(jià)值觀念、道德意識(shí)和思維方式，其本身也是中華文化的重要組成部分。
2、國(guó)際文化交流平臺(tái)上中需要中國(guó)文化標(biāo)識(shí)術(shù)語(yǔ)
中國(guó)文化要在國(guó)際上占有重要的一席之地，中華民族要屹立于世界之林萬(wàn)歲千秋，必須創(chuàng)立有中國(guó)文化和民族特色的 “自主性” 標(biāo)識(shí)性術(shù)語(yǔ)和概念。當(dāng)前廣泛使用的生態(tài)文化、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、自然農(nóng)法、食育術(shù)語(yǔ)和概念中，大量是借用西方概念和名稱(chēng)，這些由國(guó)外創(chuàng)立的術(shù)語(yǔ)領(lǐng)域，缺乏中國(guó)的話(huà)語(yǔ)元素，而且對(duì)很多西方概念沒(méi)有做到充分消化吸收和 “術(shù)語(yǔ)改造”，僅僅是照搬照套。因此打造具有中國(guó)文化和民族特色的“耕育體系”標(biāo)識(shí)性概念和術(shù)語(yǔ)名稱(chēng)，樹(shù)立中華文化主體性和自信力，對(duì)于中國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
3、建立耕育文化中華民族特色的標(biāo)識(shí)體系的重大意義
耕育文明具有中華民族特色的術(shù)語(yǔ)標(biāo)識(shí)體系，開(kāi)發(fā)利用好博大精深的耕育文明與自然生態(tài)資源，組成我國(guó) “耕育體系”的重要組成部分，不僅對(duì)富人民群眾的文化生活和鄉(xiāng)村振興具有重要作用，而且對(duì)保護(hù)世界文化多樣性，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)安全穩(wěn)定增長(zhǎng)、協(xié)調(diào)平衡增長(zhǎng)、持續(xù)包容增長(zhǎng)具有重要意義。
保護(hù)傳承好耕育術(shù)語(yǔ)體系的人文精神和內(nèi)涵，在弘揚(yáng)中華文化、保護(hù)獨(dú)特景觀、發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)、推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游乃至維系生物多樣性、保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、保障食品安全、促進(jìn)資源持續(xù)利用等方面具有重要價(jià)值。未來(lái)中國(guó)文化創(chuàng)新需充分吸收中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)耕育文化思想的精華，始終致力于將中國(guó)耕育元素融入國(guó)際規(guī)范的理論體系，探索更新、更嚴(yán)謹(jǐn)、更有說(shuō)服力的耕育術(shù)語(yǔ)體系。
4、耕育文化對(duì)于農(nóng)民豐收節(jié)的重要意義
2018年起，我國(guó)將每年的農(nóng)歷秋分設(shè)立為中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)，這是第一個(gè)在國(guó)家層面為農(nóng)民設(shè)立的專(zhuān)屬節(jié)日，農(nóng)民豐收節(jié)以“慶祝豐收，弘揚(yáng)文化，振興鄉(xiāng)村”為宗旨，以傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明為內(nèi)涵，以進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興為目標(biāo)。同時(shí)激發(fā)調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，以活動(dòng)為契機(jī)，為農(nóng)業(yè)鼓干勁，為農(nóng)村做公益，為農(nóng)民辦實(shí)事。
弘揚(yáng)耕育文明、傳承農(nóng)業(yè)文化是今年中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)的重點(diǎn)主題。耕育文化是我們中華民族優(yōu)秀文明的珍貴寶藏。一代代華夏兒女在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中，因地制宜，建立創(chuàng)造、創(chuàng)新發(fā)展了稻魚(yú)共生、稻作梯田等許多具有地域特征的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)并保留至今。這些建立在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，不僅是獨(dú)具特色的美學(xué)景觀，而且具有強(qiáng)大的實(shí)用功能，更極富科學(xué)性，它們利用生物相互作用，維持自身穩(wěn)定性，進(jìn)而有力抵御各種自然災(zāi)害，為人類(lèi)持續(xù)提供多樣化的產(chǎn)品和服務(wù)。這些寶貴的農(nóng)業(yè)文化對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)綠色環(huán)保的生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，增加農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興都有著非常重要的意義。
5、耕育文化為鄉(xiāng)村振興服務(wù)
鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)文化振興，傳承發(fā)展提升耕育文化，通過(guò)多種方式，豐富鄉(xiāng)村文化，激發(fā)發(fā)展活力：一是通過(guò)繁榮耕育文化事業(yè)，推動(dòng)文化農(nóng)產(chǎn)品、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展，拓展農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新領(lǐng)域，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民就業(yè)，提高農(nóng)民收入。二是通過(guò)弘揚(yáng)耕育文化，豐富農(nóng)民的精神文化生活，提高農(nóng)民文化素質(zhì)，培育新型農(nóng)民，促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，全面構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)。在黨的支農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策扶持下，農(nóng)村已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，廣大農(nóng)民一改“臉朝黃土背朝天”的傳統(tǒng)形象，生產(chǎn)生活條件改善，走上了嶄新的富裕之路。農(nóng)民、農(nóng)民工觀念更新，生活方式思維方式發(fā)生了很大變化，求知求樂(lè)求新求美的精神需求日益增強(qiáng)，愿意展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采，創(chuàng)造新的生活，學(xué)習(xí)科學(xué)文化，改進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)民俗，實(shí)現(xiàn)自我超越。發(fā)展耕育文化可以凝聚農(nóng)民，營(yíng)造和諧的農(nóng)村人文環(huán)境，重振鄉(xiāng)村精神。三是通過(guò)展示耕育文化，可以體現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)新形象，保護(hù)好農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，不斷擴(kuò)大中華耕育文化的影響力，提升國(guó)家的文化軟實(shí)力。當(dāng)前我國(guó)正處于由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的過(guò)渡期，農(nóng)業(yè)與文化及其他領(lǐng)域不斷融合，農(nóng)業(yè)由“農(nóng)林牧副漁產(chǎn)業(yè)”向“生態(tài)旅游文化多功能”轉(zhuǎn)化。農(nóng)業(yè)功能開(kāi)始由傳統(tǒng)的生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品，向生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、旅游觀光農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域伸展。四是保護(hù)傳承好耕育文化的人文精神和內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，在弘揚(yáng)中華文化、保護(hù)獨(dú)特景觀、發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)、推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游乃至維系生物多樣性、保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、保障食品安全、促進(jìn)資源持續(xù)利用等方面具有重要價(jià)值。
傳承發(fā)展提升耕育文化，讓悠久的耕育文化在新時(shí)代展現(xiàn)出無(wú)窮的魅力和風(fēng)采，為鄉(xiāng)村全面振興提供豐厚的精神文化滋養(yǎng)，保護(hù)傳統(tǒng)文化、傳承耕育文化，弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)文化自信，是我們共同的責(zé)任。（作者孫建系聯(lián)合國(guó)工發(fā)組織全球科技創(chuàng)新專(zhuān)家委員會(huì)執(zhí)行主席）
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