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“周易文化”入門基礎(二)

周易文化”入門基礎(二)

 

六十四卦與《周易》

 

 

不常見字之讀音:姤 gou;遁 dun;否 pi;屯 tun;艮 gen;賁ben;睽 kui;巽 xun;噬嗑 shike;蠱 gu;渙 huan;夬 guai;萃cui;咸 xian;蹇 jian。

 

  六十四卦,亦稱六爻卦,是由八卦上下相疊復合而成。

  六十四卦之排列次序有多種,按八宮卦象次序排列只是其中的一種。此外,常見的還有按先天八卦次序排列(首卦為乾,未卦為坤,詳見六十四卦方圓圖);按《周易·上、下經》次序排列(首卦為乾,未卦為未濟)等。

  對初學者來說,分宮卦象次序最便于記憶。所謂“爻變”,即前一卦之某爻,或由陽爻變?yōu)殛庁?,或由陰爻變?yōu)殛栘澈螅D變?yōu)榱硪回?。初學者應一宮、一宮念熟,同時要善于觀察卦象的變化規(guī)律,念或背的同時,一定要結合記憶每卦之卦象。

  前一講說過,畫卦是從下往上一爻、一爻地畫,所以一個卦中每爻的名稱也是從下往上數(shù)。其中,陽爻以“九”字表示,陰爻以“六”字表示,因為九為陽數(shù)之最(最大數(shù)),六為陰數(shù)之中(中間數(shù))。

  我們以純陽卦——乾和純陰卦——坤為例,說明各爻之稱謂:

        

  古人稱皇帝為“九五之尊”,即是指乾卦之九五位。為何不用“上九”表示皇帝之尊?“上九”不是比“九五”還是高嗎?這正是中華傳統(tǒng)文化的博大精深之所在,即所謂“物極必反”、“盛極而衰”,萬事不可及其極也。

  佛家講“無住”,《易經》以卦象十分形象地表示了宇宙萬物之無住,大到天體,小到個人,都不可能“住”在某一點,每一“時空點”都在變,此其一也。其二,既然變化是必然的,那么,變化的趨勢只有兩種,或向“好”的方面轉變,或向“壞”的方面轉變,只是程度不同、快慢不同,所以“易變”之程度和速度,亦可通過卦象表示出來。佛家講“過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得”,只有把握“當下”,就是說,自己要把握住變化的主動性;如果自己不把握,那就只能被動地受制于“易變”。

  我們看上面的兩卦,其位從下到上依次為:初、二、三、四、五、上;若是陽爻,既以九表示,若是陰爻,既以六表示;在初位和上位,“初”和“上”在九或六之前,在二、三、四、五位,九或六放在位數(shù)之前。所以,即使不畫出卦象,以六組數(shù)字,亦可以表示出某一卦,因為六十四卦的每一卦都是唯一的,不可能重復。

  卦爻右邊的上或下,表示上卦和下卦,上、下前面的字表示八卦中的某一卦。

  至此,大家應該對六十四卦有一個基本的概念了。

  古人稱《易經》為“五經”之首,因為《易經》絕不僅僅是一個“算卦”的“工具”,它是中華文化之源?!兑捉洝分邪兓療o窮的理、象、數(shù),所以它不僅是儒家之經典,亦是道家之經典,也是諸子百家之經典。

  《周易》是周朝之《易》,此前,亦有兩易,稱為《連山》和《歸藏》,世間早已失傳(心燈老師已明示過,《連山》和《歸藏》他皆有[群聊中答飛吧問])。

  《周易》是對每卦、每爻、每象等加以說明,尚有《系辭·上、下傳》、《說卦傳》、《序卦傳》和《雜卦傳》。故古人學《易》,非主占卦也,占卦只是學《易》之“附產品”。

  我們再看“分宮卦象次序”。第一列表示“八宮”,即八個主卦,每卦一宮,其排列次序按后天八卦次序:乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。這個次序是必須要記住的。

  第二列為“八純卦”,八純卦是由兩個相同的八卦重疊組成。在八純卦中,只有乾卦為純陽卦,即六爻皆為陽爻,坤卦為純陰卦,即六爻皆為陰爻,其余六爻卦都是同時包括陰陽爻的。

  第三列都是初爻變,即八純卦之初爻,或由陽爻變陰爻,或由陰爻變陽爻。乾宮卦和坤宮卦最為明顯和直觀。其后的二爻變至五爻變,皆如此。圖中已很明顯。請大家細心觀察。

  至此,每宮已排出六卦,八宮共四十八卦。那么,其余的十六卦如何歸入八宮之中,且每宮兩卦?

  因為六十四卦是由上下兩卦組合的,其中,下卦為內卦,上卦為外卦,既然是“外卦”,就有如“身外之物”,所以六十四以內卦(下卦)為重,外卦(上卦)為輕;以內卦為主,外卦為次也。

  我們以乾宮為例,至“三爻變”后,下卦已經變成了與本宮內卦相反的卦,即內卦從純陽卦變成了純陰卦。至五爻變止,如果外卦再變,就要變成坤卦了,所以最上一爻不能再變了。其他各宮皆如此。

  第六次變:經過對其余的十六卦對比分析,又發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律,即內卦不變,外卦再變:外卦的初爻,即六爻中的第四爻變。由此組成了每宮的第七卦。在每宮的第七卦中,因為每宮之內卦(下卦)都是與本宮之本卦相反的卦,即乾變坤、坤變乾;離變坎,坎變離等等,已不是“自己”,故稱其為“游魂卦”。

  第七次變:至此,每卦之外卦(上卦)不變,內卦(下卦)再變回本卦,即初、二、三爻皆變,意為“游魂”歸兮,故稱為“歸魂卦”。由此組成了每宮的第八卦。

 

本節(jié)重點:

  1、初學者先將八宮中的每宮念熟,若背誦,則一宮一宮背,如:乾為天、天風姤、天山遁、天地否……。背的同時,要同時想出卦象。

  2、六爻中各爻位之稱謂。

 

附:

一、先天六十四卦方圓圖

 

 



 

二、先天六十四卦次序圖

  方圓圖之次序依此圖而排列:方圖從左至右、從下至上,將下圖之一行列為方陣;圓圖則是按八卦方位之序(乾1,兌2,離3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8)排出六十四卦。

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