爻與卦
1、陰陽：“一爻卦”。
萬物及生命體皆生發(fā)于陰陽，皆包含著陰陽。這是中華傳統(tǒng)文化中最樸素、最科學(xué)的“天人合一”觀源泉之一。
將陰陽各用一個符號表現(xiàn)出來，其符號被稱為“爻”，就是
陽爻和陰爻可視為構(gòu)成萬物之基本要素，四象、八卦和六十四卦皆以此組成。
卦者掛也，我們應(yīng)把“卦”想象為一個立體圖像，卦象即是“掛”在那里，或立在那里。
2、四象：“二爻卦”。
既然萬物及生命體皆生發(fā)于陰陽，皆包含著陰陽，那么，在陽爻和陰爻上面再分別各加一個陽爻和陰爻，即構(gòu)成了四象。
四象之名稱：
在陽爻上面再加一陽爻，稱為“太陽”或“老陽”，其象為：
在陽爻上面再加一陰爻，稱為“少陰”，其象為：
在陰爻上面再加一陽爻，稱為“少陽”，其象為：
在陰爻上面再加一陰爻，稱為“太陰”，其象為：
少陽和少陰之象容易搞混，請按上面之示意記之。
3、八卦：三爻卦。
在四象上面再分別加一陽爻和一陰爻，即構(gòu)成八卦。
至此，我們又再次揭示了先天八卦之生成，以及先天八卦次序數(shù)排列之來源：
乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。
即，在太陽之上加一陽爻為乾，加一陰爻為兌；在少陰之上加一陽爻為離，……
請初學(xué)者自己動手畫一畫。
以上是對“周易文化”基礎(chǔ)入門（一）中八卦生成圖之釋。
先天八卦次序和后天八卦方位都必須記住，并逐步達(dá)到“爛熟”。
六十四卦次序
我們已經(jīng)說過，六十四卦有幾種不同的排列次序。
1、先天八卦次序
先天八卦的排列次序詳見“周易文化”基礎(chǔ)入門（二）中的方圓圖。
2、后天八卦次序
后天八卦的排列次序即八宮之“分宮卦象次序”。其之所以被稱為“卦象次序”，是因?yàn)槌藗€本卦外，每一卦都包含著“卦象”和“卦名”。前兩個字是卦象，后面的一個或兩個字是卦名；第一個字是上卦的卦象，第二個字是下卦的卦象。
比如，“天風(fēng)姤”，天——乾為天，“天”可視為乾卦的卦象，風(fēng)——巽為風(fēng)，“風(fēng)”可視為巽卦的卦象，“姤”就是由上卦乾和下卦巽組成。
初學(xué)者背誦六十四卦，應(yīng)按此次序背誦，亦需背至“爛熟”。
3、《周易·上、下經(jīng)卦》次序
古時的《周易》分為“上經(jīng)”和“下經(jīng)”兩本，上經(jīng)三十卦，下經(jīng)三十四卦。
待卦象次序背熟后，即可背“上下經(jīng)卦名次序歌”：
綜卦、錯卦、交互卦
1、綜卦
將一個卦倒過來看，后一個卦既是前一個卦的“綜卦”。“上下經(jīng)卦名次序歌”中相臨的兩卦，既是按綜卦成對排列的。
比如，屯和蒙互為綜卦，需和訟互為綜卦，泰和否互為綜卦，等等。
我們畫個卦象圖，給初學(xué)者一個直觀的概念：
2、錯卦
將一個卦的陽爻變成陰爻、陰爻變成陽爻，即六爻全變，后一個卦既是前一個卦的“錯卦”。“上下經(jīng)卦名次序歌”中，沒有綜卦的八個卦既按錯卦成對排列。
比如，乾和坤互為錯卦，坎和離互為錯卦，中孚和小過互為錯卦。
需指出的是，任何一個卦都有錯卦。
請初學(xué)者自己動手畫一畫。
錯卦之“錯”字，是“交錯”之意，不可理解成“錯誤”之意。
3、交互卦
將一個“主卦”的二、三、四爻組成另一個卦的下卦，這個“下卦”稱為主卦的“互卦”，同時將主卦的三、四、五爻組成另一個卦的上卦，這個“上卦”稱為主卦的“交卦”，新組合的卦，稱為主卦的“交互卦”。
比如，地天泰，二、三、四爻分別為九二、九三、六四——兌；三、四、五爻分別為九三、六四、六五——震。即，泰的互卦（下卦）是兌，其交卦（上卦）是震，故泰的交互卦是雷澤歸妹。
乾卦的交互卦仍是乾卦，坤卦的交互卦仍是坤卦。
初學(xué)者可以隨便拿出幾個卦交互一下。
綜合練習(xí)：我們可以隨便拿出一個卦錯綜、交互一下，看其變化。
比如，水雷屯，其綜卦是山水蒙，山水蒙的錯卦是澤火革，澤火革的綜卦是火風(fēng)鼎，火風(fēng)鼎的交互卦是澤天夬，圖示如下：
了解了錯綜、交互后，我們就應(yīng)該擴(kuò)展思路，不應(yīng)再固守某一事相，也不應(yīng)再固守自己的思維定式。
聯(lián)系客服
