這是一場決定大宋國運的考試。紹興三十年（1160年），宋高宗趙構(gòu)終于將立太子之事提上了日程。由于早些年的靖康之變，包括宋徽宗、宋欽宗在內(nèi)的眾多皇室成員盡數(shù)被金人擄走，導(dǎo)致宋太宗一脈基本斷絕。
幾經(jīng)波折，宋高宗只能從宋太祖后人中遴選出趙伯玖、趙伯琮二人為養(yǎng)子，自小收入宮中教養(yǎng)。雖然都是“幸運兒”，但兩人一胖一瘦，身形的差異，致使他們的待遇迥然不同。宋高宗比較喜歡胖胖的趙伯玖，認(rèn)為其人有福氣，宜立太子。
然而，國之立儲，向來不能憑皇帝個人喜好而定。這時，中書舍人史浩向宋高宗進言稱，臣有妙計，一考即可定江山。對于宋朝人來說，一提考試就想到科舉，但史浩解釋道，此考非彼考，僅需安排兩位皇子各抄五百遍《蘭亭序》，誰優(yōu)誰劣一目了然。
于是按照史浩的建議，宋高宗組織了這場獨一無二的開卷筆試。
身為考官，史浩在開考前特別提醒二位皇子：“君父之命，不可不敬從！”結(jié)果，幾天后趙伯琮交了七百篇親手抄寫的《蘭亭序》，而趙伯玖一個字也沒寫。
宋高宗沒有表態(tài)，過了一段時間，他從宮里挑了20名絕色美女給兩位皇子送去，繼續(xù)考他們。
對此，史浩又敲“小黑板”，提醒兩人莫要犯錯。孰料，一個月后，宋高宗突擊召回所有宮女，唯有趙伯琮府上的美女仍是完璧之身。
毫無懸念，趙伯琮勝出。不久，他被立為皇太子，改名趙昚，即日后的宋孝宗。而史浩憑借從龍之功，正式榮升宰輔，并開啟了四明史氏“一門三宰相，四世兩封王”的輝煌家族史。
作為與“東萊呂氏”“真定韓氏”并稱的宋朝三大宰相世家之一，史浩的家族在歷史上被稱作“四明史氏”。
四明，即今天浙江寧波一帶的舊稱。按照族中說法，四明史氏可追溯至溧陽史氏。這是一個自秦漢以來，便世代榮耀的名門望族。在漫長的歷史歲月中，溧陽史氏雖未及“陳郡謝氏”“瑯琊王氏”那般顯赫，卻也曾誕生出史萬歲這樣的隋朝猛將。
不過，對于這種說法，田余慶、內(nèi)藤湖南等歷史學(xué)家卻不認(rèn)同。歷史學(xué)家認(rèn)為，從歷史發(fā)展的角度看，南方的貴族普遍都缺乏北方同僚所享有的政治影響和社會聲望，這是中古時代傳承下來的世族傳統(tǒng)所致，因此，到了北宋末年地方士大夫集團初現(xiàn)時，為了緩解出身的焦慮，他們通常宣稱自己與北方某大族有關(guān)，借此抬高身份。
四明史氏正是如此。除了宋朝的開基始祖史成之外，其余先祖均在身份轉(zhuǎn)換間，語焉不詳。
然而，拋開這一切，史成創(chuàng)建的“四明史氏”家族卻差點絕嗣了。
史成去世后，留在明州（今浙江寧波）繁衍的子嗣就僅剩下幼子史簡一支。史簡即史浩的曾祖父，也是家族中有明確記載的讀書人。史載，史簡為人孝悌，早年師從明州第一代教育家、“慶歷五先生”之一的王致從學(xué)。史簡學(xué)識淵博，深得當(dāng)?shù)貟嘣唇庠┤~世儒的青睞，招為孫女婿，并以弱冠之齡入當(dāng)?shù)刂菘h衙門供職胥吏。
在古代，胥吏雖受士大夫輕視，認(rèn)為他們并非正途出身，但在衙門內(nèi)部，胥吏的能力遠勝常人，甚至一度被列入預(yù)備官員名單，進入當(dāng)?shù)毓賹W(xué)，接受培訓(xùn)，聽候調(diào)遣任官。
但史簡所在的衙門主官，卻是個臭名遠揚的貪官，極喜歡向當(dāng)?shù)匕傩绽账麇X財，并對不服管教的平民施加酷刑，百姓對其敢怒不敢言。每及此時，領(lǐng)命執(zhí)行的史簡總會盡其所能，護百姓周全。久而久之，史簡的上司便認(rèn)為他總喜歡與自己作對，遂將施予百姓的酷刑，盡數(shù)加于史簡之身。經(jīng)過幾輪暴打后，史簡傷重不治，英年早逝。
史簡死時，年僅25歲的妻子葉氏正身懷六甲，膝下一雙弱子幼女嗷嗷待哺，境況十凄涼。不久后，史簡唯一病弱的兒子也隨其父而去，史氏不可避免地遭遇了“絕后”危機。
葉氏的祖父葉世儒以整頓明州學(xué)政、鼓勵百姓向?qū)W聞名，故葉氏在明州當(dāng)?shù)仡H有聲望。眼見女兒生生從官家小姐被折磨成一介寡婦，葉氏的父母于心不忍，遂多次前往史家勸女兒改嫁。對此，葉氏斷然拒絕。
葉氏十月懷胎后，誕下了史簡的遺腹子史詔。她的堅持，總算讓史氏躲過了絕后之劫。
身為史家的“獨苗苗”，史詔的出生自然備受史、葉兩家矚目?？扇~氏并沒有過多溺愛兒子。
她讓史詔拜當(dāng)?shù)孛鍢怯魹閹煛怯粢彩侵摹皯c歷五先生”之一，當(dāng)?shù)厥窌鴮怯舻脑u價極高，稱“凡四明優(yōu)秀學(xué)子，多出其門”。在尊師與母親的教導(dǎo)下，史詔“愈自刻勵，遂以學(xué)問德業(yè)為士大夫稱道”。
史詔成名之際，恰好宋徽宗在位。受權(quán)相蔡京影響，朝廷決定在科舉之外，另以“八行”取士。所謂“八行”，即“善父母為孝，善兄弟為悌，善內(nèi)親為睦，善外親為姻，信于朋友為任，仁于州里為恤，知君臣之義為忠，達義利之分為和”。只要符合這八種官方提倡優(yōu)良品行的士子，即可報名參加宋朝文化界一年一度的州縣選拔賽。一旦被官方認(rèn)定為“茍備八行，不俟終歲”者，即可優(yōu)先補入太學(xué)，獲賜官身。
史詔正是這場選士運動中的首位優(yōu)勝者。經(jīng)地方州府的層層審批，史詔的事跡上達天聽。宋徽宗親自下詔，尊其為“八行高士”，盛贊他在道德方面作出的表率作用，并將他的事跡匯總成“八行垂訓(xùn)”，以供世人學(xué)習(xí)修身。
盡管崇尚“八行”的最終目的是為了取士，但史詔對于入仕卻沒有極致的追求。他婉言謝絕了朝廷發(fā)出的任官邀請，以不忍棄母遠行為由，選擇隱退。
史詔的遠見，可以說無形中為日后四明史氏的輝煌崛起打下了基礎(chǔ)。而他品行，則進一步使史氏“八行”在當(dāng)?shù)匦纬杉言挘鱾髦两瘛?/span>
然而，史詔的“慎獨”，只能福及本族。
隨著宋徽宗君臣在對外事務(wù)上的屢次用人失當(dāng)，一向政通人和的北宋最終遭遇了滅頂之災(zāi)。在“靖康之變”的國難中，大宋被徹底逐出了北方，皇族成員幾乎全部被擄。作為宋朝最后的“希望”，宋徽宗的九皇子趙構(gòu)僥幸逃過一劫，于南方稱帝，是為宋高宗。
宋高宗上位，自然挑起了金人意欲斬草除根的妄念。在北方戰(zhàn)事告一段落后，金人旋即南下，江南的蘇州、湖州以及浙東的明州、越州等宋高宗曾流亡過的地方，均成為金兵的重點打擊區(qū)域。據(jù)史料記載，金兵“搜山檢?！敝H，明州“遍州之境，深山窮谷，平時人跡不到處，皆為虜人搜剔殺掠，不可勝數(shù)”。即使僥幸活下來的百姓，也面臨著民不堪命的窘境。
幸運的是，在這次金人入侵明州期間，史詔的三子史師木提前散盡家財，租賃數(shù)艘大船，攜明州一眾親族追隨宋高宗腳步，遠赴外海避難。由此，四明史氏才得以在戰(zhàn)后重新扎根原籍。
史詔的次子史師才曾于宋徽宗政和八年（1118年）成為四明史氏家族的第一位進士，并在南宋偏安之后一度位居副相，極大地提升了家族在當(dāng)?shù)氐挠绊懥?。但在萬眾皆希望朝廷收復(fù)故地之際，史師才卻選擇黨附權(quán)相秦檜，致使史氏家族蒙塵一時。盡管如此，四明史氏的家學(xué)傳承，并未受到影響。
當(dāng)宋、金的戰(zhàn)火漸漸遠離南方，曾經(jīng)生靈涂炭的江南、浙東等地，迅速成為北方百姓首選的避難所。人口的大量遷入，既填補了明州當(dāng)?shù)氐膭趧恿θ笔?，也間接推動了明州經(jīng)濟、文化等諸方面走向欣欣向榮。
就在史家眾人皆感嘆好日子即將到來時，史詔的孫子史浩卻面臨著人生的重大抉擇。
史浩的父親史師仲是史詔的長子。雖然早年也曾考中過進士，但史師仲一生命運多舛，還未及實施抱負(fù)，便撒手人寰。父親的早逝與家鄉(xiāng)的劫難，激發(fā)了史浩作為家族中長子長孫的責(zé)任感。
盡管他的叔父史師才一度叱咤風(fēng)云，位高權(quán)重，但史浩始終沒有接受家族長輩的接濟。在祖父畢生遵行的“八行”規(guī)矩中，史浩也以孝悌和睦為己任，事祖父、母親甚孝。
自從金人入侵明州以來，史詔的身體便每況愈下。重回明州后不久，以74歲高齡病逝。祖父的去世，一下子打亂了史浩的求學(xué)晉升之路。
在當(dāng)時的明州，州學(xué)教育一向是世家子弟身份轉(zhuǎn)換的重要通道。而金人的入侵，卻使州學(xué)不得不長期停辦。無處求學(xué)的史浩，只能在祖父喪事完畢后，奉母前往天童寺參悟佛道。直到十多年后，紹興十四年（1144年），游子史浩的人生軌跡才發(fā)生改變。
那一年，史母六十大壽。出于孝敬母親，一向經(jīng)濟拮據(jù)的史浩，向身邊所有親朋好友都借了錢，風(fēng)風(fēng)光光地給母親辦了場“生日會”。為了還債，他只能孤注一擲，步向科舉，意在一舉奪魁，解決窘迫現(xiàn)狀。
功夫不負(fù)有心人，史浩最終于不惑之年以進士之身步入朝廷，并在隨后的歲月中，將四明史氏推向榮耀的巔峰。
史浩中舉時，南宋與金國的“紹興和議”已達成。作為推動“紹興和議”的旗手，權(quán)相秦檜在此后幾年，風(fēng)生水起，權(quán)傾朝野。隨著秦檜的“聞名”，史浩的叔父史師才也迎來了個人仕途的巔峰。為了讓史師才更加死心塌地支持自己，秦檜直接插手史浩的任命，試圖以順?biāo)饲閷⑹肥霞易宓哪贻p一輩也收歸麾下。
結(jié)果，史浩不為所動，依舊按照朝廷慣例，服從分配到了浙東的溫州做州學(xué)教授。
兩宋時代的溫州，文化鼎盛。在當(dāng)?shù)鬲殬湟粠玫摹坝兰螌W(xué)派”的推動下，溫州的士大夫向來是天下公認(rèn)的德行高潔、學(xué)識淵博之輩。在溫州任上，史浩安心待了七八年，這對他日后的思想發(fā)展及政治取向，都形成了潛移默化的影響。
紹興二十七年（1157年），史浩苦盡甘來，被調(diào)回行在臨安任職國子監(jiān)博士。
這項突如其來的任命，據(jù)說與史浩的同鄉(xiāng)吳秉信有關(guān)。此人向來與秦檜不對付，盡管史浩回京之日，秦檜早已身死，但不得不說，這似乎是南宋朝廷另一次政治選擇的結(jié)果。
無論此番回京是否涉及政治派系的考量，之于史浩而言，這明顯更像是一個弘揚史氏“八行”風(fēng)范、抬高家族影響的機會。
當(dāng)宋、金對峙轉(zhuǎn)入常態(tài)化時，經(jīng)濟建設(shè)、人才培養(yǎng)以及江山傳承比此前任一時刻都顯得更為重要。作為宋高宗的同齡人，史浩有著與君王相似的經(jīng)歷以及“靖康之恥”帶來的社會性創(chuàng)傷。這使得他在政務(wù)處理上始終能站在同齡人的角度，理解宋高宗的行為，并使后者對自己產(chǎn)生信任感。
隨著歲月的流逝，宋高宗愈發(fā)明白，自己即將絕后已成事實。所以，立儲之事勢在必行。
站在為國盡忠的角度，名將岳飛很早就借北方諜報之事，向宋高宗旁敲側(cè)擊過立儲之事。但礙于岳飛身份的特殊，宋高宗多少會對對方的越權(quán)產(chǎn)生芥蒂。同樣的問題，到了史浩這邊就不同了。
既然宋高宗早先已將趙伯玖、趙伯琮二人收入宮中撫養(yǎng)，說明在皇帝無后的前提下，這兩位皇子都有優(yōu)先繼承皇位的權(quán)利。所以，史浩提議：“普安（趙伯琮）、恩平（趙伯玖）二王宜擇其一，以系天下所望?！敝劣谌绾未_定最終的人選，自然就是前面提到的考試。
紹興三十二年（1162年），優(yōu)勝的趙伯琮改名趙昚，被立為皇太子。幾天之后，宋高宗退位，宋孝宗趙昚登基，史浩從一介國子監(jiān)博士兼王府教授，變成了深受新皇帝信任的權(quán)臣。半年后，史浩晉封右丞相，走上個人政治生涯的巔峰。
與曾經(jīng)做過副相的叔父不同，史浩對權(quán)力之事不太感冒。他才坐上丞相尊座，就著手為冤死的岳飛平反，聯(lián)絡(luò)各路豪杰準(zhǔn)備來日恢復(fù)故土。
不過，史浩心里雖同情主戰(zhàn)派，但對于宋孝宗極力推行的北伐之事，卻持反對態(tài)度。在給皇帝的札子中，他明確寫道：“靖康之禍，孰不痛心疾首？……矧內(nèi)乏名臣，外無名將，士卒既少而練習(xí)不精，遽動干戈，以攻大敵，能保其必勝乎？”總而言之，史浩認(rèn)為仗還是要打的，但現(xiàn)階段宋朝并不具備再戰(zhàn)的條件，最好是等到“十年之后，事力具備，茍有可乘之機，則一征無敵矣”。
顯然，史浩的良言，并不是宋孝宗內(nèi)心的答案。
由于史浩一再犯言直諫，甚至不惜站在宋孝宗的對立面，他前后兩次丞相的任期均不超過一年。在位丞相期間，他似乎也沒有什么突出的政績值得稱道。但史浩畢竟與宋孝宗曾有師生之誼，皇帝與他的私人關(guān)系從未變質(zhì)。
就在史浩第一次罷相后不久，他在仕途上最有出息的兒子史彌遠降生了。
為了讓兒子們享受到優(yōu)質(zhì)的教育，史浩結(jié)合人生經(jīng)歷編了本《童丱須知》，作為族中子弟的啟蒙教材。對于史彌遠的期望，他曾說：“某之所期望于彌遠者，當(dāng)思所以稱其恩光，不愿其志效一官而自足也。”
在史浩看來，史彌遠唯有全面發(fā)展，才算不負(fù)史氏傳承，若以仕途升遷為本分，未免格局太小。可惜，從某種角度上講，史彌遠從未令其父滿意。
史浩安排史彌遠與兄弟史彌大、史彌堅，同拜當(dāng)?shù)匦膶W(xué)大家楊簡、袁燮為師。此二人均是心學(xué)集大成者陸九淵的高徒，在他們的引導(dǎo)下，史彌遠憑借父蔭入仕后，迅速獲得科舉功名，并一步步走向權(quán)力中樞，成為禮部侍郎兼資善堂直講，專門負(fù)責(zé)教育皇室子弟。
當(dāng)史浩將家族的希望交到史彌遠兄弟手上時，南宋的皇權(quán)也完成了一次新老交替。
晚年的宋孝宗運氣并不佳，他的繼承人宋光宗據(jù)聞患有精神病，無法正常理政。這導(dǎo)致了宋孝宗尸骨未寒，宋光宗便退位做了太上皇的局面。皇位給了新太子趙擴，是為宋寧宗。宋寧宗的登基，背后除了首肯的吳太后之外，出力最大的，莫過于吳太后之甥韓侂胄。
韓侂胄是北宋名相韓琦的后人，憑借定策擁戴之功在宋寧宗一朝呼風(fēng)喚雨。但與史彌遠相比，他的弱項是沒有功名。因此，在他掌權(quán)期間，功名一向是他被士大夫們詬病甚至惡意攻擊的重點。不過，韓侂胄并未失寵于宋寧宗。在皇帝的支持下，韓侂胄大力排除異己，將朱熹等一眾反對自己的理學(xué)、心學(xué)大家通通打為逆黨，嚴(yán)禁他們出版各式刊物，并要求各地官員將這群人逮捕歸案。
盡管這些措施日后使其名聲掃地，但在他執(zhí)政期間，史浩當(dāng)年曾說的“可乘之機”出現(xiàn)了，并且被韓侂胄牢牢抓住。
宋寧宗時代，對應(yīng)的是北方的金宣宗時代。經(jīng)過金世宗、金章宗的勵精圖治，到了金宣宗時代，金國已在頂峰中呈現(xiàn)衰退的景象。曾經(jīng)驍勇善戰(zhàn)的女真勇士在金錢和物欲的誘惑下，戰(zhàn)斗力遠遠比不上蒙古草原上的雄鷹成吉思汗及其麾下的蒙古鐵騎。
在韓侂胄的動員下，宋寧宗的開禧北伐無論是朝廷還是軍民，皆信心滿滿?？上У氖?，此次北伐還是過于倉促，朝廷內(nèi)部整合不充分，四川宣撫副使吳曦叛宋降金，導(dǎo)致在初期小勝之后，韓侂胄伐金遭遇了潰敗。
按理說，在群情高漲的情況下，臨陣換將一鼓作氣也不是沒有機會扭轉(zhuǎn)局面?？伤纬?jīng)過這些年的發(fā)展，朝廷上下已默認(rèn)了南、北分治的局面。再加上韓侂胄自己一直將北伐視為“立蓋世功名以自固”的機會。因此，北伐失敗后不久，他就在上朝路上被人拖到玉津園活活打死，至此南宋北伐之夢徹底破碎。
此時，史浩已經(jīng)去世十三四年，他至死也不會想到，殺死韓侂胄的主謀中，居然有他的寶貝兒子史彌遠。
韓侂胄死后，史彌遠開啟了他長達二十六年的權(quán)相生涯。在史彌遠時代，四明史氏的財富權(quán)位達到頂峰，但曾經(jīng)由史浩等史家先輩積攢下來的美德雅望，正一步步地離這個家族遠去。
對于史彌遠刺殺韓侂胄、力主議和一事，四明史氏家族成員大多表示不支持。史彌遠的弟弟史彌堅更是與哥哥劃清界限，自請出朝，任職地方，憑自己的清正勤勉，盡力挽回史氏丟失的官望名聲。
許是擔(dān)心自己被視作“韓侂胄第二”，史彌遠并未敢以權(quán)謀私，也不敢在科舉仕途升遷上給族人“開后門”。反之，身為史氏家族的二代權(quán)相，他更嚴(yán)格要求史氏族人通過自身能力科舉入仕。據(jù)記載，在史彌遠的同族兄弟中，有九人憑借自身努力，達到進士水平。史彌遠的叔父史漸一家，更是出現(xiàn)了“五子登科”的現(xiàn)象。但這些好不容易積累出來的聲望，沒過多久，又被他耗沒了。
因為，權(quán)力欲望膨脹的史彌遠，開始插手皇帝廢立之事了。
宋寧宗一生先后有九個兒子，但均在未成年即夭折。所以，他晚年時，不得不效仿宋高宗在宗室子弟間尋找合適的繼承人。慶元四年（1198年），宋寧宗下詔收宋太祖后裔、趙德昭的九世孫趙與愿養(yǎng)于宮中，賜名趙曮，后又改名為趙詢，立為太子，讓史彌遠教他識文斷字。然而，趙詢沒有當(dāng)皇帝的命，于嘉定十三年（1220年）八月先于宋寧宗薨逝，致使老皇帝不得不再從宗室中遴選合適的子弟繼承江山。
這次，宋孝宗的嗣曾孫、宋寧宗從弟沂王的嗣子趙竑成了欽定的皇子。宋寧宗希望他福壽康寧，順利繼承大宋江山。
趙竑還在沂王府里時，就見不慣史彌遠的專權(quán)，被立為皇子后，更是一心想整死史彌遠。史彌遠早前除了“嘉定和議”外，出于政治需要，完全否定了韓侂胄對秦檜的評價，為大奸臣秦檜恢復(fù)了爵位、謚號。趙竑對此憤慨不已，曾于府中親筆寫下“彌遠當(dāng)決配八千里”的誓言，以激勵自己日后掌權(quán)必要有所作為。這讓史彌遠深感不安。
另一方面，趙竑入繼后，沂王一脈不可避免地出現(xiàn)絕嗣情況，于是宋寧宗又命史彌遠選宋太祖十世孫中賢者立為沂王嗣子。史彌遠趁機讓親信余天錫找了兩個與宋寧宗關(guān)系特別遠的宋太祖后裔——趙與莒和趙與芮，立為沂王子嗣。經(jīng)過一段時間的觀察，史彌遠發(fā)現(xiàn)趙與莒極其恭順，沉默寡言，尊師好學(xué)，對恩人史彌遠更是敬愛有加。
趙竑與趙與莒的對比，讓史彌遠更確定他要將后者培養(yǎng)成下一任皇帝，如此，自己和史氏家族的權(quán)威才能長盛不衰。
為此，史彌遠找來了自己的同鄉(xiāng)鄭清之，讓其做趙與莒的師傅。鄭清之是太學(xué)博士，又是“小東萊先生”呂祖謙的門人。在他的教導(dǎo)下，趙與莒更顯謙卑貴氣，沉穩(wěn)有度。
然而，趙竑到底是宋寧宗欽定的繼承人，史彌遠即使有廢立之心，也毫無辦法。故而，他命人時不時到趙竑府上刺探消息，并透露給宋寧宗及楊皇后，增加兩人對這名皇子的惡意。
嘉定十七年（1224年）閏八月，宋寧宗駕崩，皇子依舊是趙竑。史彌遠只能聯(lián)合楊皇后的內(nèi)侄楊谷、楊石，效仿韓侂胄當(dāng)年的行徑，入宮力勸楊皇后改立太子。楊皇后雖說“喜任權(quán)謀”，但并不愿冒險。史彌遠接下來通過楊谷、楊石告訴楊皇后：“內(nèi)外軍民皆已歸心，若不立之，則禍變必生，楊家也無立足之地?！闭沁@種半帶威脅的語氣，最終使楊皇后意識到，史彌遠已如當(dāng)年的韓侂胄，廢立之事不可不行。
同月，史彌遠聯(lián)同楊皇后假傳宋寧宗遺詔，廢太子趙竑為濟王，立趙與莒為新帝，并改名趙昀，是為宋理宗。
史彌遠的權(quán)謀手段，再次使自己乃至四明史氏的威望大漲。憑借擁戴宋理宗之功，史彌遠死后被追封為衛(wèi)王，生榮死哀。
月盈則虧，盛極必衰。史彌遠之后，史家的子孫大多靠蔭補入官，失去了先輩孜孜以求的進取之心。但四明史氏的故事，并沒有結(jié)束。
據(jù)記載，繼史彌遠之后的史氏“之”字輩，共有23人留名史籍。其中史浩的長孫史守之，是南宋末年著名的藏書大家。史定之則著有多本易學(xué)大作，并在饒州地區(qū)為官時，主持了當(dāng)?shù)氐胤街镜木帉懀悄纤文┠晡幕绲穆N楚。
在“之”字輩子弟中，史浩的從孫、史彌遠之侄史嵩之無疑是最出色的。他繼史彌遠之后，又做到了宰執(zhí)之位，并推薦名將孟珙參與了聯(lián)蒙滅金的大事業(yè)。
史嵩之的兄弟史巖之、史能之、史雋之等人，要么曾往一線御敵，保家衛(wèi)國；要么謹(jǐn)守家族尚文之遺風(fēng)，做好州縣鄉(xiāng)里的文化傳承。在亂世中，仍能維持住史氏的家族本色。
綜觀四明史氏子弟，雖出過史浩、史彌遠、史嵩之等影響南宋王朝走向的權(quán)相、奸佞，但這個家族超強的科舉能力，以及鮮明的文化傳承意識，卻深深烙在血脈里，從而遠遠超越了政治影響的一時得失起落。我們不能因為一個人的過，而否定一個家族的功；正如我們不能因為一個家族的榮光，而吹捧里面的每一個人。個體、家族、王朝，應(yīng)該各歸其位，公平論定。
時至今日，當(dāng)提及寧波千年宋韻時，“四明史氏”始終是繞不過去的一個名詞——它不僅關(guān)乎一個家族的歷史氣脈，更關(guān)乎一個地區(qū)的文化自信！
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