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惲壽平（1633年-1690年），
初名格，字惟大，
后改字壽平，以字行。
別號南田。
作為明末清初著名的書畫家，
他開創(chuàng)了沒骨花卉畫的獨特畫風(fēng)，
是常州畫派的開山祖師。
自小敏慧，卻一生坎坷
惲（yùn）壽平出生于官宦之家，又是書香門第，曾祖父、祖父、爹爹、叔父不是為官就是為學(xué)，從小敏慧，長相出眾，8歲便有詠蓮花之詩。清初遭遇戰(zhàn)亂，年僅12歲的惲壽平隨父遠走浙、閩、粵幾省，風(fēng)餐露宿，歷盡艱險。后參加了福建建寧王祈的抗清隊伍。
順治五年（1648年），閩浙總督陳錦率六萬清軍強攻建寧，15歲的惲壽平堅守孤城。城陷后，與兄皆被虜至清兵營。陳錦無子，其妻見壽平聰明清秀，收為養(yǎng)子。惲壽平雖在總督府生活優(yōu)裕，但思親之情未絕。五年后，遇靈隱寺方丈相救，才得以與家人團聚。此后，他刻苦鉆研學(xué)問，古文、詩詞、書畫無不精擅。
惲壽平與父相認，還流傳有這樣一個故事：
據(jù)說惲壽平于養(yǎng)父母家生活不過幾年，有次他隨養(yǎng)母去西湖靈隱寺燒香，竟然巧逢失散的父親。
認出惲壽平的父親先未聲張，與靈隱寺的僧人諦暉一番商量之后，僧人便對前來燒香拜佛的陳錦夫人說，從面相上看，惲壽平是與佛家有緣的人，但可惜只怕命不長久，出家或能保住這個孩子可能會早夭的命運。
陳錦夫人是篤信佛法的人，為了孩子的好，她認可了僧人的話，只好將惲壽平留在寺院中，流淚離去。這時，父親才出來與惲壽平相認。
團聚后的父子一時也無他處可去，便于寺中生活數(shù)年，這期間，父親親自教授惲壽平讀書、作詩、繪畫，給惲壽平的才氣打下了厚實的基礎(chǔ)。
惲壽平崇尚氣節(jié)，誓不應(yīng)科舉。為了生計，變賣書畫也不向權(quán)貴低頭。在賣畫生涯中，惲壽平在其甌香館中結(jié)識了唐宇昭、莫云卿、莊子純、楊兆魯、笪重光、毛先舒、諸匡鼎等一時名流，相互切磋，共同唱和，尤其與王翚友情彌篤，二人游歷山水，品茗傾談，切磋畫藝，甚為投機。
康熙二十九年（1690年），惲壽平結(jié)束了勞碌、貧寒、悲涼的一生。其子惲念祖年方5歲，家貧不能舉喪，幸得王翚、董珙、鄒顯吉等老友鼎力相助才得以安葬。
真可謂是一生坎坷，飽經(jīng)困苦。
1689年作，秋艷圖
“恥為天下第二手”，創(chuàng)沒骨花卉畫
據(jù)傳，惲壽平初畫山水，與王翚交誼甚厚，自以為不能超越，便曰：“是道讓兄獨步矣， 恪妄恥為天下第二手?！?/span>于是舍山水而專攻花卉，其實從他現(xiàn)存的《山水軸》等作品看，其山水畫 ，筆墨灑脫秀逸也堪稱大家手筆。但是他最拿手的還是花卉，其畫作用筆爽利而含蓄，設(shè)色潔凈而秀潤。
惲壽平 《仿古山水冊》（十開）設(shè)色紙本，27cm×38cm×10，2016年6月5日，北京保利春拍以8165萬元成交。該山水冊為惲壽平臨仿董源、曹知白、陸廣、張居貞等宋、元、明諸家的山水作品，雖為臨古之作，但全然是自家面貌，揭示出惲壽平追求的平淡超逸的審美意趣。
他從明代沈周、孫隆等人的作品中吸取創(chuàng)作經(jīng)驗，再參考畫史文獻資料，創(chuàng)造“仿北宋徐崇嗣”的沒骨花卉畫法。
沒骨（mò gǔ），指不用墨線勾勒，直接以彩色繪畫物象。沒骨的“沒”字，即淹沒而含蓄之意，其精要在于將運筆和設(shè)色有機的融合在一起，不用勾輪廓，不要打底稿，更不能放底樣拓描，要求畫者胸有成竹，一氣呵成。
1688年作，秋水芙蓉
惲壽平作畫時以寫生為基礎(chǔ) ，必對真花極力摹寫，力求得其活色生香。他力主“惟能極似，才能與花傳神”，善于用色渲染 ，點染并用，創(chuàng)造出一種明麗淡雅，如籠薄紗，似沐雨露，賞心悅目的境界，讓人心醉。
惲壽平 ，出水芙蓉 ，縱27.5厘米，橫35.2厘米，北京故宮博物院藏
現(xiàn)存于故宮博物院的荷花圖軸《出水芙蓉》，以沒骨法繪之，花葉一紅一碧，鮮活生動。自題為：沖泥抽柄曲，貼水鑄錢肥。西風(fēng)吹不入，長護美人衣。觀之似有“臉膩香熏似有情，世間何物比輕盈”“綽約藕花初過雨，出浴楊妃嬌無語”之感，是其具有代表性的作品之一。
丹臺紫氣
惲壽平創(chuàng)造性地恢復(fù)和發(fā)揚了“沒骨”寫生花卉的傳統(tǒng)，給花鳥畫壇注入了新的生機，使得“勾花點葉”派末流為之一掃，贏得了眾多的追隨者。
載鶴圖 手卷 水墨紙本 （3696萬元，2008年6月中國嘉德）
詩書畫三絕，常州畫派的開山祖師
惲壽平不僅畫作出眾，風(fēng)格獨具，而且書法精妙，他學(xué)王羲之及王獻之父子，后來又學(xué)褚遂良、米芾書法，以深厚的書畫功底為素養(yǎng)，迥出時流，自成一格，被稱為“惲體”。
上書：停舟催我看花圖，吟過蘇臺興未孤。踏遍落梅春欲盡，又隨明月到西湖。毗陵惲壽平。百仞見枝葉，八千為春秋。玉節(jié)。
他還精于詩文，題句清麗流暢，詩格脫俗超逸，被譽為“毗陵六逸之冠”，王嗣衍、孫讜編有《南田詩鈔》五卷，蔣光煦又增輯南田詩稿，題《甌香館集》凡十卷，流傳甚廣。還有《南田詩草》《甌香館集》《南田畫真本》《南田集》著述多種。
惲壽平《靈巖山圖卷》紙本，墨筆?？v20.7厘米，橫107.2厘米。北京故宮博物院藏。
《靈巖山圖卷》山峰
《靈巖山圖卷》畫左題跋
惲壽平山水取黃公望筆法，于荒率中見秀潤，他31歲所畫的《靈巖山圖卷》，是他的山水畫代表作，對景寫生，用了三分之一的畫面表現(xiàn)了太湖的景色：岸邊土坡伸入湖中，湖水浩渺，遠處小島峰巒若隱若現(xiàn)。尖毫勾皴，濃墨點樹、高曠清淡，中期山水，浸潤宋元諸家，吸取王蒙等人的長處。
秋花競爛漫 鏡心
清 惲壽平 ，山水花卉冊
40歲左右作品最為精彩，例如《山水花卉冊》，技法靈活多變，此時惲壽平的藝術(shù)已日趨成熟，他運筆飄逸瀟灑，達到了“維能極似，乃稱與花傳神”的形神皆備境界，反映出他成熟后風(fēng)格的高超技藝，晚年的花卉比較蒼勁放逸，但又不失規(guī)矩和秀潤之美。
惲壽平詩詞清新、書法俊秀、畫筆生動，
時稱“南田三絕”，名盛一時。
由于他一洗前習(xí)，
獨辟蹊徑、別開生面，
因而四海之內(nèi)爭學(xué)
其畫風(fēng)、詩意和書藝，
對后世影響很大，
有常州畫派的開山祖師之稱。
惲壽平晚年所作的花卉扇面，筆墨簡率蒼勁。近似陳淳，具有更多文人畫的墨戲意趣。
他以高逸的山水畫和清麗的沒骨花卉寫生畫聞名，常州畫派就是在這種審美風(fēng)尚的趨引下，自然形成的。據(jù)中國繪畫史載，常州畫派達百人之多，且有不少女畫家，近現(xiàn)代知名畫家任伯年、吳昌碩、劉海粟等都臨摹學(xué)習(xí)過他的畫。
花卉圖
見解獨到，主張“不相蹈襲”
惲壽平的藝術(shù)創(chuàng)作，有自己獨創(chuàng)的藝術(shù)見解，他在《南田畫跋》宣稱：“俗人論畫，皆以設(shè)色為易，豈不知渲染極難。”又說：“宋法刻畫而無變化，本由于刻畫，妙在相參而無礙，習(xí)之者視為岐而二之，此世人迷境……”這是說宋畫工整，元畫寫意，二者應(yīng)相參才能入妙。
還說：“十日一水，五日一石，造化之理。至靜至深......作畫尤須入古人法度中，縱橫恣肆方能脫落時徑，洗發(fā)新趣也。”
春山暖翠
他強調(diào)人品與畫品的關(guān)系，要求畫家“出入風(fēng)雨，卷舒蒼翠”，然后“走向造化于筆端”。同時也強調(diào)畫家主觀情思對繪畫對象的溶鑄以及傳寫出繪畫對象之神的作用。
竹路流泉
蘆汀鵝群
對于學(xué)古人，他主張學(xué)而變，變而又筆下有古，即所謂：“不相蹈襲”，有“變體”，“如興弼將子儀軍，旌旗變色”，“隨意涉趣，不必古人有此，然云西丹邱直向筆毫端出入?！贝思础安煌?，不似之似”。他的畫法自謂“春風(fēng)桃柳、霜天梅菊助我神”，“灌花南田，玩樂苔草”，在其天機物趣中創(chuàng)作一番天地，他的這些論述及思想在當(dāng)時有一定的革新影響。
其畫風(fēng)清秀、明麗的特點，代替了濃艷富麗，大為清代統(tǒng)治階層所欣賞，很快成為清代花鳥的正宗，同時也博得了眾多的貴族和一般市民的愛好。
惲壽平傳世作品極多，由于他的沒骨花卉畫柔美秀雅，開創(chuàng)了一代新風(fēng)，時人爭相仿效，摹仿者也多，其偽者特征，只注意賦色明麗，用筆流暢，以致精意不傳，產(chǎn)生其柔靡不振的流弊。
荔枝綬帶圖 立軸，款識：剪刻彤云片，開張赤霜里。呂廷振有撫本致佳。白云外史壽平。印鑒：惲壽平印、正叔
惲壽平是清朝初期最負盛名的花鳥畫家，創(chuàng)常州派，被稱為清朝“一代之冠”。其畫作多寫生，人稱“寫生正派”；更兼取各家之長，極大的發(fā)展了沒骨畫。在惲壽平的影響下，常州畫派被奉為“寫生（花鳥）畫派”，成為清代最有影響的畫派之一。
惲壽平更多作品欣賞
荷塘野趣
清 惲壽平 花卉圖
清 惲壽平 國香春霽圖；立軸，絹本，設(shè)色，縱103厘米，橫51厘米。南京博物院藏。
此圖充分展現(xiàn)了惲壽平?jīng)]骨花卉的技法特點，單純用色彩直接暈染而成。巧妙運用水、粉等技法，將盛開或即將盛開的花朵之姿表現(xiàn)的非常真切和微妙。整個畫面明麗清新，色澤典雅，筆致俊逸，意境幽淡。秦祖永曾評說：“比之天仙化人，不食人間煙火，列為逸品?！?/span>
清 惲壽平， 荷花蘆草圖；立軸，紙本，設(shè)色，縱131.3厘米，橫59.7厘米。南京博物院藏。
該畫描繪了一莖新荷凌空而出，盛放的花瓣嬌艷動人，與凋殘半枯的荷葉以及枯槁無色的蓮蓬形成鮮明對比。畫幅左上自題：此幀數(shù)年前在東池上醉后涂抹，殘荷離披蘆草交橫，略得荒汀寂寞之至，置亂紙殘帙中，不知何時為書老所得，今秋偶出示，余恍然如房次律遇故物于破甕中也。因書老索題戲為拈筆。
清 惲壽平 桂花紫薇圖；臺北故宮博物院藏。
本圖選自《清花卉畫冊》，扇面分繪八月夏秋之季的花神：桂花、紫薇，花枝穿插繽紛艷麗，花瓣繁復(fù)重疊?；ɑ芏嘤霉慈?，設(shè)色有層次變化，葉片采用沒骨法，葉脈向背清晰，頗見寫生之妙。畫中自題：紅薇曉艷，金粟秋香。此圖繪于南田書房甌香閣，惲壽平經(jīng)年寓居并終老于此。
清 惲壽平 1687年仿董源溪山無盡圖，184.3cm×79.2cm，中國美術(shù)館，絹本水墨設(shè)色。
此圖為惲壽平仿五代畫家董源的一幅作品。董源是五代時期南派山水的代表，擅長以水墨或淡著色描寫江南真山，汀渚溪橋，往往“出自胸臆”“不為奇峭之筆”。此圖以“S”型的構(gòu)圖和圓潤工整的用筆表現(xiàn)了溪山深遠的風(fēng)景，頗得董源畫意。掩映其間的小橋、亭臺和近景淡淡的著色點出了整幅畫作平淡、樸實的意境。
幽溪寒舍 水墨紙本
喬柯筱瀨，立軸水墨紙本
蕉林書屋 鏡片 設(shè)色紙本
素富貴圖 立軸 水墨絹本
花鳥小品 鏡心 水墨紙本
五色芍藥圖
春風(fēng)圖，臺北故宮博物院藏
花卉冊 冊頁 設(shè)色絹本 1669年作
也許惲壽平一輩子都只是個畫匠，
但他于國家危難時孤身御敵，
國亡后志氣不改，
一生傲骨又甘于寂寞，
即便是畫匠，
也活得頂天立地，令人敬佩！
圖文來源/網(wǎng)絡(luò)
編輯/豫皖情
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