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《論語·述而篇》感悟三十七
述而篇第七
(十六)
原文:
子曰:“加我數(shù)年,五十以學易,可以無大過矣。”
白話:
孔子說:“再給我數(shù)年時間,五十歲學好《易經》,可以沒有大的過失?!?o:p>
感悟:
《易經》是中華文化的源頭,是中國人面對無常世界的應對之法,學好了它就懂得了事物發(fā)展變化的規(guī)律,犯的錯自然就少了。
(十七)
原文:
子所雅言,《詩》、《書》、執(zhí)禮,皆雅言也。
白話:
孔子有使用雅言的時候,比如誦《詩》、讀《書》、執(zhí)行與禮相關的事情,他必用雅言。
感悟:
什么是雅言?是當時的官方語言,就像今天的普通話,孔子是魯國人,平常說魯國方言,但誦《詩》、讀《書》、執(zhí)行與禮相關的事情,他都必用雅言,為何呢?我想是因為他心懷天下,雖然生活在較小的魯國,但思考的是天下(周朝)的事情,要為天下傳道授業(yè)解惑,培養(yǎng)人才。
(十八)
原文:
葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰:'其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至’云爾。”
白話:
葉公問子路:“你們老師是什么樣的人?”子路不知道怎么回答,回來后告訴孔子,孔子說:“你何不這樣回答,他這個人呀,用功的時候忘記了吃飯,經??鞓范洃n愁,連自己快老了都不知道,如此等等?!?o:p>
感悟:
孔子之所以從一個普通人成為圣人,沒有別的原因,就是兩個字“好學”,他不是一般的好學,而是不知疲倦的學習,越學越快樂,通過這種堅持不懈的學習領悟了大道,他不以地位、名譽、學歷來介紹自己,而是以“好學”作為自己的標簽,既是謙虛,也是實事求是。
世界在不停的變化,人唯有好學才能與時俱進,立于不敗之地。
(十九)
原文:
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
白話:
孔子說:“我不是生來就懂很多東西,我是喜歡古代的經典,勤奮好學求來的。”
感悟:
好學,還是好學,在孔子看來,一個人笨一點不怕,只要養(yǎng)成好學的習慣,就可以從愚者變成智者,從平凡走向卓越。
(二十)
原文:
子不語怪、力、亂、神。
白話:
孔子平常不講的有四件事:怪異、暴力、悖亂、神道。
感悟:
孔子講正常的事情,不講怪異的事情,因為怪異的事情讓人迷惑。
他講德行的修養(yǎng),不講暴力,因為暴力不能解決根本問題。
他講國家的治理,不講國家的悖亂,因為悖亂會擾亂人心。
他講人間的事情,不講鬼神的事情,因為人間的事情與我們很近,更值得關注。
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