一:王姓的起源 王姓是
中國(guó)姓氏中來(lái)源最多、最復(fù)雜的姓氏,是中華民族尊貴的姓氏,也是中華民族眾多姓氏中文化最為淵深的姓氏。歷代對(duì)“王”字的解釋眾說(shuō)紛紜,“辭海”對(duì)“王”字的解釋有六種:①、一國(guó)的君主;②、封建時(shí)代的最高封爵;③、指輩分的尊大;④、一類中最特出或特大的;⑤、古時(shí)謂中原以外的民族來(lái)朝;⑥、姓。除第六種解釋外前五種的解釋都是顯示出了“王”字的尊貴。
最有說(shuō)服力的解釋是西漢儒學(xué)大師董仲舒提出來(lái)的,他說(shuō):“古之造文者,三畫(huà)而連中謂之王。三畫(huà),天、地、與人也。而連中者,通其道也。取天、地與人之中以為貫而叁通之,非王者孰能當(dāng)是?”可見(jiàn)“王”代表的是一種權(quán)威!
從姓氏的淵源來(lái)看,王姓的起源也證明其不凡。早在先秦時(shí)期,黃帝、虞舜以及商周諸王的后裔都紛紛以“王”為姓,也難怪宋代史學(xué)家鄭焦拍案稱奇“王氏,天子之裔也!”
王姓不但來(lái)源顯赫,而且人口眾多,據(jù) 年 出版社出版的
《中華姓氏大辭典》統(tǒng)計(jì),王姓為中國(guó)第二大姓,人口近億。自漢代以來(lái),王姓有過(guò)至少二十一個(gè)著名望族,其中如太原王氏、
瑯琊王氏、開(kāi)閩王氏、三槐王氏等,歷史長(zhǎng)達(dá)數(shù)百乃至千年,人才輩出,
王安石推行新政,死而后已;
王陽(yáng)明倡導(dǎo)心學(xué),文武雙全,王船山開(kāi)啟近代思想,博大精深……
二:王氏的類別 王姓是中國(guó)各大姓中來(lái)源最復(fù)雜的一個(gè)姓,按照傳統(tǒng)的說(shuō)法,王姓人有姬姓王氏、媯姓王氏、子姓王氏、虜姓王氏和雜姓王氏等。
1、姬姓王
姬姓之王是絕大多數(shù)王姓人的本源,黃帝為他們共同的祖先。黃帝傳到第四代棄,號(hào)后稷,因善種五谷,帝堯時(shí)被舉為農(nóng)師。賜以姬姓。后稷十八世傳至姬昌,史稱周文王。后衍化為五支王姓族派:
一是周文王第十五子畢公高,以及畢公高裔孫魏公子信陵君無(wú)忌、魏王假,分別被當(dāng)作京兆、河間、高平、山陽(yáng)、鳳閣等地開(kāi)山之祖,二是周平王太孫赤為開(kāi)山祖的河?xùn)|猗氏;三是周王室后裔王子成父,春秋時(shí)在齊國(guó)做大夫,被東萊王氏和太原王氏的王仲舒支尊為開(kāi)山祖;四是平王的第十代子孫靈王泄心,生太子晉(即王子喬),因直諫被廢為庶人,子宗敬為司徒,人稱“王家”,而太子晉被尊為太原、
瑯琊王氏的開(kāi)山祖;五是靈王傳至考王,封弟揭于王城,使之在此發(fā)展繁衍,其后,揭也就成為王城王氏的開(kāi)山祖。此支王,源出周朝王室,同為姬姓之王。自黃帝以來(lái)世系清楚,是無(wú)可爭(zhēng)議的黃帝后裔。
2、媯姓王
媯姓王的公認(rèn)祖先為歷史上三皇五帝之一的虞舜,媯姓之王的媯從女旁,是女系母權(quán)社會(huì)的痕跡,媯又作溈,表示傍水而居,當(dāng)初舜氏在的 虞氏部落起源于燕山一帶,那兒有溈水河,便是媯姓得名由來(lái),這支王姓人得姓前的歷史像黃帝族一樣古老,但又并非出于黃帝族。舜的后裔媯 被周武王封于陳,傳至公子完,避難逃到齊國(guó)改姓田,其裔孫田和成為齊國(guó)國(guó)君,史稱“
田氏代齊”,齊滅后,他的子孫為了紀(jì)念祖先當(dāng)年稱王的風(fēng)光,遂以王為姓。兩漢之際建立新朝的王莽便是他的后人(號(hào)元城王氏),魏晉以后以北海、陳留為郡望的王姓人也尊他為祖先。
3、子姓王
在王姓諸源中,子姓王為最早王姓,子姓王氏因其始祖王子比干的祖先協(xié)助大禹治水有功,被封于商,賜子姓,王子比干是居住在汲郡(今河南衛(wèi)輝市)等地王姓人所尊奉的祖先。從王子比干再往上追溯,則商朝諸帝、商湯、契、帝嚳,最后是黃帝!
關(guān)于王子比干的名字,包括三部分內(nèi)容:“王子”是當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的尊稱,“比”是他的封國(guó)名,“干”才是他自己的名字。商朝末年,王子比干因進(jìn)諫無(wú)道昏君商紂王而被剖心,王子比干殺身以成仁,早已被傳為千古佳話,至于他的后人,因?yàn)槭峭跏抑螅簿秃敛华q豫地以王為姓,以后由于朝代的更替和行政區(qū)域的變化,也由于天災(zāi)人禍的侵?jǐn)_,他的后人遂分布在祖國(guó)各地,天水、東平、新蔡、山陽(yáng)、章武、東萊等王姓郡望尊其為始祖。
4、虜姓王
虜姓王,是對(duì)歷史上少數(shù)民族改姓王氏的統(tǒng)稱。那么,在歷史上究竟有多少外族人改姓王呢?至今沒(méi)有人能作出確切的回答。因此只能根據(jù)有史可考且最有影響的幾支略作介紹。
①、高麗人的后裔改姓王
王姓人在古代有一支源于東北的蓰王國(guó),在北魏時(shí)被稱為拓王氏,實(shí)際上是高麗人后裔。蓰王國(guó)今址不詳,有人猜測(cè)就是樂(lè)浪郡附近(即今朝鮮平壤南)。拓王氏在隋唐以后便全部融入漢民族中。
②、鮮卑族后裔改姓王
古代河南洛陽(yáng)的王姓人是可頻氏改姓而來(lái)的,因洛陽(yáng)在歷史上曾被稱為河南郡而得名;可頻氏則是鮮卑族的一個(gè)分支。南北朝時(shí)期,由于魏孝文帝推行漢化,鮮卑族可頻部落的人有不少人改姓王氏。當(dāng)然,今天仍有以可頻氏為姓的,但經(jīng)過(guò)千余年的民族融合,他們的母族鮮卑族早已成為漢族的一部分,他們也早已是漢族中的一員了。
③、烏桓族后裔改姓王
烏桓又稱烏丸,是古代東胡族的一支,秦末為躲避匈奴人的攻擊,遷居到烏桓山一帶(今屬內(nèi)蒙古),從此便以烏桓為名。漢初附匈奴,
漢武帝以后歸漢,漢末曹操時(shí)又遷其部落萬(wàn)余于中原,后來(lái)便融入各地漢族和其他民族中。
④、回紇族的后代有一部分改姓王
回紇族是新疆維吾爾族的祖先,本是匈奴人的后裔,唐朝時(shí)在
東北地區(qū)及
朝鮮半島上設(shè)置了軍事性質(zhì)的行政結(jié)構(gòu)——安東都護(hù)府,職能相當(dāng)于今天的
沈陽(yáng)軍區(qū),與回紇轄區(qū)比鄰,回紇部有人歸附安東都護(hù)府是一點(diǎn)也不奇怪的。在歸屬安東都護(hù)府的回紇人中,有一支姓阿布思的,是回紇大姓之一。唐上元二年(公元761年),安東都護(hù)府被取消,阿布思姓中一個(gè)叫五哥之的人歸順朝廷,從此改姓王氏,更名為王五哥,子孫也因初起于安東都護(hù)府而稱安東王氏,成為王姓諸望中的一大支派。
⑤、羌人鉗耳氏改姓王
鉗耳屬西羌族中的虔仁種。羌族是一個(gè)與華夏族一樣古老的民族,也是今天居住在四川茂汶羌族自治縣和松潘縣等地羌人的血緣先祖。在北朝、隋唐時(shí)期,有一支居住在華陰朝邑(今陜西大荔縣東南朝邑鎮(zhèn)),以馮翊為郡望的王姓人,自稱周靈王太子晉之后,因初居鉗茸一帶(今無(wú)考)而姓鉗耳氏,在北魏和隋朝兩度改姓王氏。其實(shí),他們是正宗的西羌族人后裔。
⑥、羯族的后裔改姓王
歷史上鮮卑、匈奴、羯、氏、羌是十六國(guó)時(shí)期的五胡,羯就是五胡之一。據(jù)考證,羯人的成份很復(fù)雜,有很大的比例出于西域的少數(shù)民族。據(jù)《晉書(shū)·祖逖傳》載,祖逖有一胡人奴仆,叫王安,祖逖 北伐走到雍丘時(shí)對(duì)王安說(shuō):“你家在北方,你與石勒皆為羯人。我不少你一個(gè)仆人,你回家吧!”便給他很多路費(fèi)放他走了。因?yàn)槲饔蚝藳](méi)有王姓,所以說(shuō)王安的姓肯定是西域胡姓改過(guò)來(lái)的。
⑦、匈奴族的后代改姓王
匈奴是我國(guó)古代北方少數(shù)民族,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就在燕、趙、秦以北地區(qū)游牧。秦漢時(shí)期,中原王朝與匈奴之間既有兵戎相見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),也有溫情脈脈的和親。東漢建武二十四年(公元48年),匈奴發(fā)生了大分裂,南匈奴南下歸附漢朝,形成了匈奴與中原漢朝交往的第一次高潮。三國(guó)西晉時(shí)期,大批匈奴人進(jìn)一步南進(jìn)中原,在與漢族的交往中也有不少人把自己的姓氏改成姓王。
⑧、其它少數(shù)民族的后代改姓王
契丹族。據(jù)《新唐書(shū)》、《舊唐書(shū)》記載,在唐和五代時(shí)期都地位顯貴。至兩宋時(shí)期,契 丹人建立遼國(guó),其皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。女真族曾在兩宋時(shí)期建立金朝。金朝皇族完顏氏在金亡國(guó)后也有改姓王的。宋以后,蒙古人、滿人先后建立元朝和清朝。在長(zhǎng)期與漢人接觸過(guò)程中,不少蒙古人、滿族人也改姓王氏。
5、雜姓王
王姓來(lái)源除前述各個(gè)起源外,還有由其他姓氏改姓、冒姓、換姓或賜姓而來(lái)。
改姓王氏有以下兩種情況:一為復(fù)姓改單姓時(shí)改為王姓。如王子、王父等改為單姓王。二是自然改姓。如姓楊后改姓王等等。
冒姓指舍棄本姓而冒充他姓。如隋王世充本西域胡人,冒姓王氏。
換姓王氏的只有閩浙地區(qū)“王、游、沈、葉是一家”一例。
賜姓就是由皇帝賜給姓氏。例如,漢末王莽當(dāng)政時(shí),原燕王玄孫嘉因獻(xiàn)符命,賜以王氏。
三:王氏郡望堂號(hào) 郡望、堂號(hào),常用來(lái)放在姓氏前,是表示姓氏來(lái)源的特殊徽記。早期的郡望和堂號(hào)在內(nèi)涵上有較大的區(qū)別。其中郡望一般是某些州郡顯貴世族為標(biāo)明家族身份而用的稱號(hào),宋以前,地方行政區(qū)劃以郡為主,性質(zhì)如近代的專區(qū)或地區(qū),意即世居某郡為當(dāng)?shù)厮鐾?,并以此區(qū)別于其他的同姓人。堂號(hào)原指廳堂的名稱,后來(lái)被作為某一家或某一房的名號(hào)。對(duì)王姓來(lái)說(shuō),如太原王氏、瑯琊王氏、三槐堂、鳳閣王等,太原、瑯琊是郡望,三槐、鳳閣是堂號(hào)。不過(guò)后來(lái)也郡望、堂號(hào)混用,共同表示某地一個(gè)姓氏的家族來(lái)源。一個(gè)郡望堂號(hào)背后實(shí)際包含著內(nèi)容豐富的家族歷史。
早在宋代以前,王氏就有二十一望之稱,根據(jù)南宋學(xué)者王應(yīng)麟《姓氏急就篇》的說(shuō)法,如太原、瑯琊二望,共同出自周靈王太子晉之后,北海、陳留二望,是齊王田和后代;東海出自姬姓;高平、東兆二望,出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)信陵君之后;天水、東平、新蔡、新野、山陽(yáng)、中山、章武、東萊、河?xùn)|九望,共同出自殷商王子比干之后;至于金城、廣漢、長(zhǎng)沙、堂邑、河南等望,也都自有淵源。
王氏二十一望主要指在宋以前二十一個(gè)著名支派,王姓的大部分人,基本上可以歸入二十一望之中,但也并非全部如此,還有許多著名大族,有被包括在二十一望之內(nèi)。如出于畢公高之后的河間王氏、王子比干之后的汲郡王氏、周考王弟揭之后的王城王氏、羌族鉗耳氏的馮翊王氏、高麗族的拓王氏或樂(lè)浪王氏、營(yíng)州王氏、烏丸族的烏丸王氏、回紇阿布思族的安東王氏等等。
兩宋及兩宋以后,王氏望族和分支更多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出二十一望之?dāng)?shù)。僅宋代鄧名世《古今姓氏書(shū)辯證》一書(shū)所記,兩宋時(shí)的王姓即達(dá)三十八望之多,其中除去原屬二十一望者,又多出十七望。這十七望是河間王氏、汲郡王氏、烏丸王氏、馮翊(同州)王氏、安東王氏、營(yíng)州王氏、華陰王氏、河內(nèi)王氏、廣陵王氏、聊城王氏、長(zhǎng)安王氏、高陵王氏、藍(lán)田王氏、上黨王氏、鄴郡王氏、廣平王氏、樂(lè)陵王氏