《史記》中塑造人物的藝術(shù)手法
【摘要】
《史記》開創(chuàng)了史書紀(jì)傳體的先河，以其在人物描寫上所達(dá)到的水平對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文探討了《史記》描寫人物的藝術(shù)手法，它將正面描寫與側(cè)面描寫特寫相結(jié)合，突出人物形象；它將人物置于尖銳的矛盾沖突之中，展現(xiàn)出各自鮮明的個性；它使用互見法，既使人物個性鮮明突出，又不損害其性格的完整性，也保持了歷史的真實，不溢美，不隱惡；它運用比較法，在交錯比照中展示人物形象；個性化的語言，更顯人物風(fēng)姿；它“成一家之言”，對人物的看法不盲從不偏激，合理評價，客觀中肯，在此基礎(chǔ)上精心選擇材料，選材為人物描寫服務(wù)。司馬遷以銳利的眼光淵博的學(xué)識獨到的筆法在書中描摹了一系列栩栩如生的人物形象。
【關(guān)鍵詞】
《史記》 人物描寫 互見法 一家之言
《史記》是我國古代的一部百科全書，以完整的體例成為正史之祖，開創(chuàng)了史書紀(jì)傳體的先河，并且以其在人物描寫上所達(dá)到的水平對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
司馬遷在《報任安書》中明確的表示了他寫作《史記》的目的和要求——“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。 “成一家之言”，自然不是否定前人的成就，而是繼承優(yōu)良傳統(tǒng)并發(fā)揚(yáng)光大，既有繼承性，又有獨創(chuàng)性。司馬遷創(chuàng)造了史書紀(jì)傳體的新體例，在書中描繪了一系列栩栩如生的人物形象，對后世產(chǎn)生了顯著的影響。
一、注重語言，細(xì)節(jié)描寫
“立片言以居要，乃一篇之警策?！边@是陸機(jī)在《文賦》里總結(jié)的寫作經(jīng)驗。傳記文學(xué)中寫人物的對話也是如此。有時候，將最能揭示人物的內(nèi)心世界的對話，放在最緊要的地方，畫龍點睛，整個人物的性格特征就刻劃出來了。司馬遷在人物對話的描寫上也是頗具匠心的。《史記》中的《廉頗藺相如列傳》藺相如所講的“以先國家之急而后私仇也?！庇萌宋镒约旱膫€性化的語言來表現(xiàn)人物的性格，也是作者司馬遷提煉的，最能表現(xiàn)藺相如思想境界的內(nèi)在美的精粹語言，是藺相如精神品質(zhì)的升華，是他一切行為思想基礎(chǔ)，是全篇中最關(guān)重要的一名話。司馬遷為了突出這句話，先寫廉頗的驕橫以與藺相如的忍讓映襯。藺相如面對廉頗的驕橫無禮，“不肯與會”、“稱病不朝”、“引車避匿”，但作者沒有交代藺相如這么做的動機(jī)，作一跌宕，從而引出舍人的規(guī)諫（也是讀者的疑問），以舍人的狹窄心胸反襯藺相如的坦蕩襟懷，又作一跌宕；藺相如的答話，先將廉頗與秦王比較，引出舍人“不若也”的回答，又一宕；接著指出連秦王都不怕，何畏廉將軍？又一宕；接著分析趙國的安全系“吾兩人”，不能兩虎相斗，又一宕；幾經(jīng)騰挪跌宕，作了許多鋪墊，到最緊要最醒目的地方，才點出“先國家之急而后私仇”這句話來，這確實是畫龍點睛之筆。這個睛一“點”，藺相如的高大形象就如同巍巍的泰山一般在讀者面前聳立起來了。
在《高祖本紀(jì)》、《項羽本紀(jì)》里，司馬遷用了許多細(xì)節(jié)語言來刻劃人物，這些語言很具有個性。例如項羽見到秦始皇南巡時脫口說出：“彼可取而代也?！痹趧畹狼笗r說“此沛公左司馬曹無傷言之。”足見其粗豪率直的性格，而劉邦觀秦始皇喟然太息說“嗟乎！大丈夫當(dāng)如此也！”話說的委婉曲折，能控制自己的感情，寫出他雖氣象不凡，但寬宏而有大度的性格。范增在鴻門宴上召項莊舞劍刺沛公時說：“……不者，若屬皆且為所虜?！焙髞懋?dāng)劉邦脫逃時又說：“奪項王天下者，必沛公也。吾屬今為之虜矣！”表現(xiàn)了他老謀深算的性格。
史傳文學(xué)中用細(xì)節(jié)來塑造人物形象，在先秦作品中已大量運用。司馬遷運用細(xì)節(jié)塑造人物的一個新成就，就是使細(xì)節(jié)更加符合人物性格，更能體現(xiàn)人物性格。司馬遷寫《史記》愛在人物傳記的一開頭，就用一兩個細(xì)節(jié)來刻畫人物。如《陳涉世家》開頭寫陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”這些細(xì)節(jié)看來似乎與重大的歷史事件無甚關(guān)系，但仔細(xì)一想，它們卻富于代表性，具有典型的意義。
二 、正面描寫與側(cè)面描寫、特寫相結(jié)合，突出人物形象。
在一篇以人物描寫為主的文章當(dāng)中，正面描寫是絕對的重頭戲，人物的面貌，人物的特點，有什么與眾不同之處，大都是通過正面描寫表現(xiàn)出來的。但僅有正面描寫還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，側(cè)面描寫的烘托再加上特寫的濃墨重彩的渲染，才能塑造出立體的、有血有肉的、活生生的人物來。在《史記》當(dāng)中，司馬遷就是將正面描寫與側(cè)面描寫、特寫結(jié)合起來，突出人物形象的。
在司馬遷的筆下，項羽是一個“力拔山兮氣蓋世”的英雄，魁梧偉岸，勇猛無敵。文中不僅正面描寫了他“長八尺余，力能扛鼎，才氣過人”，還多次從側(cè)面對項羽的孔武有力作了襯托。一句“雖吳中子弟，皆已憚籍矣”，便從側(cè)面寫出了少年項羽的勇武，吳中子弟皆尚武強(qiáng)力，能為諸多少年英雄所“憚”，可見項羽的非同一般。在《項羽本紀(jì)》中，還有兩處非常典型的側(cè)面描寫：
漢有善騎射者樓煩，楚挑戰(zhàn)三合，樓煩輒殺之。項王大怒，乃自被甲持戟挑戰(zhàn)。樓煩欲射之，項王嗔目叱之，樓煩目不敢視，手不敢發(fā)，遂走還入壁，不敢復(fù)出。漢王使人間問之，乃項王也。
是時，赤泉侯為騎將，追項王，項王嗔目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。
樓煩，漢之勇士也，騎射之術(shù)非比尋常，楚軍三次派人挑戰(zhàn)，都被樓煩射殺?？删褪沁@樣的勇士，被項羽“嗔目叱之”，便“目不敢視，手不敢發(fā)，遂走還入壁，不敢復(fù)出”，哪里還有得勝者的半點威風(fēng)。赤泉侯亦是，在項羽的怒視之下，竟然“人馬俱驚，辟易數(shù)里”，嚇得膽戰(zhàn)心驚，充分表現(xiàn)出了項羽的凜凜雄姿。
在《史記》中，司馬遷刻畫人物，更多的采用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。比如項羽殺卿子冠軍宋義一節(jié)，這是發(fā)生在起義軍內(nèi)部的一場斗爭，這場戰(zhàn)爭關(guān)系到反秦斗爭的成敗。宋義作為起義軍的將領(lǐng)在關(guān)鍵時刻卻不去救趙，理由冠冕堂皇，實際上是茍且偷安，甚至另有圖謀。作為次將的項羽看穿了他的意圖，當(dāng)機(jī)立斷，斬殺宋義，奪取軍權(quán)，扭轉(zhuǎn)了局勢。在司馬遷的筆下，項羽表現(xiàn)了他的卓識和果斷，表現(xiàn)了他關(guān)懷百姓士卒的胸襟、肩負(fù)國家安危重任的志氣。又有“項羽最得意之戰(zhàn)”——巨鹿之戰(zhàn)，項羽破釜沉舟引兵渡河， “楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十”， 所向披靡，無堅不摧。再看看諸侯軍的反應(yīng)，“諸侯軍救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀”，“諸侯軍無不人人惴恐”，“于是已破秦軍，項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。”這一仗，寫出了項羽不畏強(qiáng)敵的精神、無比旺盛的斗志，莫敢縱兵、人人惴恐的諸侯軍，更是襯托出了他的英雄氣概。
司馬遷對項羽有過肖像描寫，與肖像描寫相近的是人物的特寫鏡頭，前者偏重于靜態(tài)描寫，后者則是動態(tài)的，將鏡頭直接對準(zhǔn)人物，著眼于他的每一個舉動，描摹人物的風(fēng)姿、揭示人物的心理、展現(xiàn)人物的性格特征。在“霸王別姬”這段文字中，聽聞四面楚歌，項羽“大驚”“夜起”“飲帳中”“悲歌慷慨”“泣數(shù)行下”，美人駿馬，是往昔叱咤風(fēng)云的見證，也是今朝英雄末路的見證，慷慨悲歌，道盡胸中無限失意，將項羽這個末路英雄無可奈何的心情引到極致。
還有“烏江自刎”之前的一個小故事，項羽兵敗，至烏江岸邊，亭長要其東渡，項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。這是項羽講出真心話的一個特寫。“笑”，雖無奈但英雄氣概仍在，所說的一番話更是真情流露，司馬遷在這里賦予了項羽這個英雄形象以心懷正氣視死如歸 的性格色彩，以及憐惜坐騎尊重長者的善良品質(zhì)。
就這樣，司馬遷給讀者塑造了一個威武剛毅的項羽，一個果斷無畏的項羽，一個孤單寂寞的項羽，一個無限失意的項羽，垂諸千載，傳頌不衰。
三、運用對比映襯的方法
對比映襯，是我國古代文學(xué)作品刻劃人物的重要表現(xiàn)手法之一。有時將正反面的人物映襯，使真善美在假丑惡的對比下顯得更加鮮明突出。有時將不同氣派作風(fēng)的兩類人物對比，如綠葉扶持紅花，使中心人物更加鮮艷奪目?！妒酚洝分械摹独顚④娏袀鳌访鑼懤顝V就是用的這種手法。
司馬遷為了突出李廣帶兵特點，就附帶寫了程不識帶兵的作風(fēng)?！俺滩蛔R故與李廣俱以邊郡太守將軍屯。及出擊胡，而廣行無部伍行陣，就善水草屯，舍止人人自便，不擊刁斗以自衛(wèi)，莫府省約文書籍事，然亦遠(yuǎn)斥候，未嘗遇害。程不識正部曲行伍營陣。擊刁斗，士吏治軍簿至明，軍不得休息，然亦未嘗遇害?！睆倪@里，我們看到李廣帶兵的特點是寬緩簡易“行無部伍行陣”，“莫府省約文書籍事”，近乎無為而治。程不識帶兵卻非常嚴(yán)謹(jǐn)，“正部曲行伍營陣”，“擊刁斗”士吏治軍簿至明，乃是一絲不茍。在程不識的映襯下，紅花綠葉，李廣帶兵的特點就格外顯眼、突出。寬緩與嚴(yán)謹(jǐn)只是治軍的作風(fēng)不同，是時漢邊郡李廣、程不識皆為名將。然匈奴畏李廣之略?！笆孔湟喽鄻窂睦顝V而苦程不識”。從匈奴和士卒的反映中，流露出作者的傾向性，讀者對李廣的敬慕之情也不覺油然而生。讀到這里，讀者才恍然大悟。在《李將軍列傳》中，為什么要寫李廣毫不相干的程不識？原來是為了襯托李廣。
寫李廣的不幸遭遇，司馬遷又是把李蔡與李廣對比：“蔡為人在下中，名聲出廣下其遠(yuǎn)；然廣不得爵邑，官不過九卿，而蔡為列侯，位至三公。”李蔡是李廣的從弟，才能在下品之中，以九品論人屬第八等，沒有什么能耐，可他青云直上，官運亨通，爵封樂安侯，官一直做到宰相。而李廣為抗擊匈奴，馳騁疆場四十余年，身經(jīng)七十余戰(zhàn)，立下過許多汗馬功勞，連匈奴人也敬畏而稱之為“漢之飛將軍”?？墒沁@樣一位名將卻“不得爵邑，”甚至還受到誣陷，終于被迫自刎。兩相對比之下，李廣的可悲命運就具體寫出來了，當(dāng)時用人制度，獎懲制度的不合理也深刻揭露出來了。讀了這樣的文字，讀者禁不住要為李廣唏噓嘆息，而對當(dāng)時壓抑人才的社會不覺扼腕而切齒了。
俗話說“不怕不識貨，只怕貨比貨。”對比映襯，最能突出事物的本質(zhì)特點，最能顯示人物的性格特征，司馬遷十分重視這種手法的作用，并且能夠巧妙運用。
四、在矛盾沖突中表現(xiàn)人物。
俗話說：“患難之中見真情?！币驗槿说谋拘灾挥性谥T如患難的尖銳的矛盾沖突之中才能毫無保留，表現(xiàn)的透徹，表現(xiàn)的淋漓盡致。司馬遷生動具體的寫出了人物之間的矛盾和沖突，再現(xiàn)出緊張多變的場面，人物置身于其中，將各自的個性發(fā)揮到了極致。如《項羽本紀(jì)》中的“鴻門宴”，作者選擇表面平靜，實際殺機(jī)四伏的鴻門場面，讓眾多人物在明爭暗斗和彼此映襯中展示出了各自鮮明的個性。劉邦的圓滑奸詐，項羽的率直寡謀，張良的深謀從容，范增的偏狹與急躁，樊噲的粗獷豪放，項伯的善良與愚昧，傳神盡相，如在眼前。
《廉頗藺相如列傳》中，司馬遷將“完璧歸趙”“澠池之會”中緊張的場面與尖銳的矛盾沖突進(jìn)行了細(xì)致的描寫。在秦王的大殿上，面對秦王意欲毀約的狀況，藺相如隨機(jī)應(yīng)變、足智多謀，在面對面的斗爭中計謀百出，將主動權(quán)始終掌握在自己手里。澠池之會上，秦王借著國力強(qiáng)大，肆意侮辱趙王，藺相如寸步不讓，嚴(yán)辭厲色，為維護(hù)國家尊嚴(yán)，置生死于度外。面對廉頗的步步緊逼，藺相如隱忍退讓，這一點不是所有人都能做到的。因此，司馬遷在論贊中說道：“知死必勇，非死者難也，處死者難。方藺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，勢不過誅，然士或怯懦而不敢發(fā)。相如一奮其氣，威信敵國；退而讓頗，名重太山，其處智勇，可謂兼之矣！”在尖銳的矛盾沖突中，充分表現(xiàn)了藺相如熾熱的愛國情懷，不怕犧牲，甘受委屈，豁達(dá)大度，能為常人所不敢為、不愿為的品格高尚、智勇兼?zhèn)涞男蜗蟆?/font>
五 、互見法的運用。
司馬遷寫《史記》，既要突出人物的個性特征，又要保持人物性格的完整，保持歷史的真實，在安排材料上他采用了“互見法”。比如他寫項羽劉邦并起反秦，后又有楚漢之爭，項羽以悲劇收場，劉邦則登上帝位，過了一段富貴榮華的日子?！俄椨鸨炯o(jì)》和《高祖本紀(jì)》，背景事件人物基本相同，材料幾乎交織在一起，司馬遷按描寫人物的需要，或詳或略，或補(bǔ)或刪，描寫人物各具性格，記述史實則互相補(bǔ)足，這就是“互見法”。
司馬遷認(rèn)為，項羽雖然失敗了，但仍不失為一個英雄，因此，在《項羽本紀(jì)》中，司馬遷要突出的是項羽的豪爽直率，英勇無敵，才氣過人，對于他的一些缺點和過失，或做了淡化處理，或掠過不提，但卻在《高祖本紀(jì)》和《淮陰侯列傳》中做了較為詳細(xì)的描述?！陡咦姹炯o(jì)》中有一段劉邦數(shù)項羽十大罪狀的描寫，詳細(xì)的記述了那十條罪狀，而同樣的情節(jié)，在《項羽本紀(jì)》中只用“漢王數(shù)之”四個字一筆帶過，因為這一段是為表現(xiàn)劉邦善于玩弄政治，放在《高祖本紀(jì)》中最為合適，而并不是為了表現(xiàn)項羽，這樣的有詳有略，互為補(bǔ)充，既突出了項羽的個性，又保持了他性格的完整。這樣，從本傳看，項羽個性鮮明突出，英雄蓋世，從《史記》整體來看，又沒有隱瞞項羽的缺點，將一個完整全面的項羽的形象展現(xiàn)在了讀者面前。
又如《魏公子列傳》，主要是表現(xiàn)信陵君的“仁而下士”，但信陵君并不是時時都能堅持做到這一點。魏相魏齊曾將范雎一頓暴打，后來范雎做了秦相，要報仇，魏齊無藏身之所。趙相虞卿為了救魏齊，解去相印與魏齊一起投靠信陵君。但信陵君畏懼秦國，未及時接見他們，結(jié)果魏齊“怒而自刎 ”了。如果將這件事寫進(jìn)《魏公子列傳》里，必然會對信陵君的形象造成損害。因此，司馬遷將它寫進(jìn)了《范雎蔡澤傳》中。這樣，既突出了信陵君的性格特點，又不損害人物性格的完整性，保持了歷史的真實性，真正做到了“不溢美”，也“不隱惡”。
六 、個性化的語言，更顯人物風(fēng)姿。
《史記》在刻畫人物的時候，亦非常注意人物語言的描寫，聞其聲如見其人，十足的個性化。
秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也。”
項羽在旁人毫無思想準(zhǔn)備的情況下說出這句話，真是驚天動地。項羽出身貴族，才氣過人，豪氣干云，根本不把秦始皇放在眼里，所以出言大膽而干脆，“彼可取而代也”，是對秦始皇權(quán)勢的蔑視，是對自己未來功業(yè)的強(qiáng)大信心，同時也是他暴烈性子的自然流露，的確只適合出自項羽之口。
陳涉和劉邦也都有過類似的言語：
高祖常繇咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！”看到秦始皇的儀仗旌旗弊日氣勢威嚴(yán)，劉邦“喟然太息”，其羨慕之情溢于言表：“大丈夫就應(yīng)該是這樣的??！”將其貪圖享受的無賴相刻畫的入木三分。
陳涉說：“壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！” 陳涉出身于傭耕，地位低賤，他的話表現(xiàn)了他希望改變社會地位的強(qiáng)烈愿望和堅定的信心。
《高祖本紀(jì)》中，司馬遷在刻畫劉邦這個人物形象的時候，較多的使用了語言描寫的方法，用極富個性的語言，將劉邦的形象生動的展現(xiàn)在讀者面前?！陡咦姹炯o(jì)》中有一段寫劉邦打敗項羽建都雒陽之后與群臣的對話。這段話劉邦陳述了自己之所以得天下的原因——“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”——能“與天下同利”，并且善于用人。層疊排比，滔滔而下，顯出劉邦在取得勝利之后的志得意滿。張良、蕭何與韓信，都是杰出的人物，俱能為劉邦所用，則劉邦之才之德，更出三人之上。劉邦表面謙遜，實際上是很自負(fù)的。
再看劉邦向太公算舊賬的一幕：
未央宮成。高祖大朝諸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起為太上皇壽，曰：“始大人常以臣無賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多？”殿上群臣皆呼萬歲，大笑為樂。
劉邦在如此隆重的場合，竟然用開玩笑的口吻，向自己的父親算起舊賬來。真是得意忘形，驕矜之氣隨處流露，酒后之言暴露了本性當(dāng)中的粗鄙習(xí)氣。
在《史記》的其他篇章里，司馬遷也多次使用個性化的語言描寫，將人物性格刻畫的惟妙惟肖。
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