《內(nèi)經(jīng)》曰：“察色按脈，先別陰陽?！痹谥尾r，只有先分清病之屬陰或?qū)訇?，才能對癥下藥，陰病用陽藥，陽病用陰藥，而不出差錯。
而現(xiàn)今有很多醫(yī)生在治病過程中，不能很好地分清陰陽。錯誤地理解為人體的陰盛了，陽就應；陰虛了，陽就盛。我認為這樣理解是不對的。
甚至有人把陽與火混滴，實際上，陽為正氣，為真陽，為可用，為功能，為動力，為能量；而火為邪氣，為郁熱，為無用，為障礙，為抑制，為垃圾。
萬事萬物都包括陰陽兩個方面，那么身體有陰陽，疾病也有陰陽。在辨證診斷時，一定要把身體的陰陽和疾病的陰陽區(qū)分清楚，陰陽無謬，才能對癥用藥，藥到病除。
陰精、陽氣，為身體陰陽；陰濁、陽邪，為疾病陰陽。所謂陰盛陽衰，是講陰邪、陰濁泛盛，真火、陽氣虛弱。由于陽氣虛弱而無力清除陰邪，導致陰邪泛溢妄盛，形成陰性的疾病。所調(diào)陰虛陽盛，是講陰精、真陰虧虛，而虛火、陽邪旺盛。由于臟腑陰精虧虛缺乏能源，而導致代謝緩慢、障礙，瘀積生熱，形成虛熱的疾病。
比如一個人過度勞累，耗陰傷津，又不能得到及時的補充和休整，就會形成低熱、虛火的病癥。另外，陽邪過盛也可耗傷真陰形成疾病，如天氣過于燥熱，就會耗傷真陰津液，致陽盛陰虛使人發(fā)病。
陰虛陽盛雖是陰精、真陰虧虛而并非陽氣、真陽旺盛。假若陽氣、真陽真的旺盛的話，自能化生陰精，使陰精不虛，陰陽平衡，何病之有？
身體的陰陽是互根的，陰虛則損及陽，陽虛也損及陰。陰為精血，陽為精氣，氣能生血，血也能轉(zhuǎn)化為氣。血少氣自熹，失血過多后不但血虛，而且氣虛。氣虛血也虧，陽氣虛弱導致臟腑功能降低，就不能制造出更多的精血而形成血虛。
陰血和陽氣，猶如一個公司的資本，陰血為固定資產(chǎn)，陽氣為流動資金。陽氣（流動資金）主外，維持運轉(zhuǎn)，陰精（固定資產(chǎn)）守內(nèi)，保住基本。陽氣旺盛，自能使陰精充足（流動資金充足，就會變成固定資產(chǎn)儲存），陽氣虛弱，也會使陰精耗損（流動資金不足，就會把固定資產(chǎn)拿出變?yōu)榱鲃淤Y金維持公司的正常運轉(zhuǎn)），陽氣虛時陰精就轉(zhuǎn)化為陽，變成功能動力，維持身體的代謝運轉(zhuǎn)，陰陽平衡，人體勞作時耗損陽氣，陽氣慮了人就感覺累，若歇一歇，休息-會，人就又有力量了，這就是陰精轉(zhuǎn)化陽（的小過程。假若陽也處，陰也不足，人就會感覺疲乏無力，形成慢性處弱病。所以，許多的慢性病都會出現(xiàn)陰陽俱虛的癥狀，單純的陽處或單純的陰處病極少極少。疾病的陰陽，稱為陰邪和陽邪。陰邪是身體虛弱內(nèi)生的，叫虛證；陽邪是邪氣亢盛外侵的，稱實證，疾病有陰邪瘀久似陽邪的，也有陽邪郁久似陰邪的。
總之，慢性病不論陽邪和陰邪，在治療的總體上，都要從增強免疫功能，扶助人體正氣上著手。因為“正氣存內(nèi)，邪不可干”，“邪之所湊，其氣必虛”！
所以，陰虛陽盛（真陰處，邪火旺），不但要養(yǎng)真陰，也要保真陽，護正氣，引導疏散火邪；陰盛陽虛（陰邪重，元陽虛），更需要溫腎陽，護陰精，固元氣，溫利蒸發(fā)陰濁。前人張景岳的“陽非有余，陰亦不足'之論正謂此真理也。
陰盛是陰邪盛，陽盛是陽邪盛，真陰真陽哪有過剩的？所以“陰盛陽虛，陰虛陽盛'-定要仔細辯別，正邪分清。
陰邪盛容易損傷臟腑的陽氣而導致陽虛，陽邪盛則易耗損全身的陰精而形成陰虧。陰盛陽虛，是疾病的陰邪盛，身體的陽氣虛。反之，身體的陽氣虛弱也容易導致陰邪入侵泛盛。而并非是腎的真陰盛就會形成腎的真陽虧，腎的真陰處就會形成腎的真陽盛。
人體陰陽是互補互助、互相轉(zhuǎn)變的，就像氣血一-樣，氣少時，血液化成氣以補充；血少時，元氣加速工作，制造更多的精血填補。人體陰陽也像夫妻--樣，互愛互幫，永遠站在一起，保障人的身體健康。
人體陰陽如若虛虧，外邪容易侵犯，內(nèi)邪也易發(fā)生：人體陰陽如若強盛，則會代謝正常，身體健康長壽。
疾病的陰邪盛可造成身體的陽氣虧，疾病的陽邪盛也可造成身體的陰精虛；身體的真陽虛可形成疾病的陰邪盛，身體的陰精虛也可形成疾病的陽邪盛。此即“陰盛陽虛，陽盛陰虛；陽虛陰盛，陰虛陽盛'的正確理解。
而身體的陰陽沒有偏盛概念，若真的陰精陽氣充盛，免疫力就會提高，病邪難以侵犯，不生病而健康；疾病的陰陽沒有偏衰概念，若發(fā)現(xiàn)陰邪陽邪衰減，病邪自會退去，身體逐漸恢復，由好轉(zhuǎn)至康復。
故所謂虛，不是真陰虛，就是真陽虛。元氣包括陰陽，元氣就是正氣。所謂盛，不是陰邪盛，就是陽邪盛。陰邪代表寒證，陽邪代表熱證。
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