2018年和2019年，王群秘書長分別向辦公廳干部職工推薦了《哲學(xué)與人生》《思想的力量》。兩書都是哲學(xué)著作，但各有其妙。特別是東方人作品《哲學(xué)與人生》中寫西方哲學(xué)部分與西方人作品《思想的力量》寫東方哲學(xué)部分相映成趣。
人生需要哲學(xué)。先哲蘇格拉底說：“未經(jīng)省察的人生，是不值得活的?！比绻麩o法說明人之所以存在的意義，人生只是“一團(tuán)漆黑”。哲學(xué)通過理性對人的生命作透徹的理解，引導(dǎo)出新的生活態(tài)度與方式，極大拓展了我們?nèi)松纳疃扰c寬度；以“一”解釋“多”的思考模式，力圖用最簡單的原理來說明復(fù)雜深?yuàn)W的道理，把萬物歸之于一個(gè)因素，將整個(gè)宇宙、人生用一個(gè)概念來概括。
人是理性的動(dòng)物。來到世界上，如果不想渾渾噩噩、碌碌無為地度過一生，就要從根本上想清楚這些問題：這是個(gè)什么樣的世界？我從哪里來？我怎么與自然及世界相處？我擁有什么？我將去何處？……想清楚了這些問題，才能夠去除瑣碎生活中的“遮蔽”，從而“揭開”真相，領(lǐng)悟真實(shí)，發(fā)現(xiàn)真理；才能夠從整體和根本的角度來觀察和適應(yīng)時(shí)代、社會；才能夠讓自己的生命在過去、現(xiàn)在、未來三個(gè)時(shí)間維度中連貫起來，通向完整圓滿的人生，而不再只是活在當(dāng)下片片斷斷、剎那生滅的過程。
東西方哲學(xué)比較。很多人說，東方哲學(xué)是直覺、體驗(yàn)的，西方哲學(xué)是思辨、推理的。話固然沒錯(cuò)，但難免帶有一絲對東方哲學(xué)的菲薄。哲學(xué)，究其終是研究世界的本源與真理。真理普遍適用，一切智者智慧的活動(dòng)，最后都會升華為對哲學(xué)的追求。哲學(xué)本源而樸素地存在著，本質(zhì)上不分東西方。老子、孔子、莊子、孟子，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，他們的思想深刻睿智，卻各不相同，但其核心都是對世界本源的認(rèn)識，是對生命意義與道德實(shí)踐的探索。西方人“驚異于世界”，東方人“注重于生命”；西方人為世界秩序立法之“理”，東方人為自己安身立命之“道”的價(jià)值取向；西方人追尋“終極本體”，東方人講求“天人合人”的思想原則；西方人善于邏輯分析，東方人長于直覺體悟的思維方式；西方人“愛智”，東方人“修心”的哲學(xué)理念；西方人概念明晰，東方人話語隱喻的哲學(xué)表達(dá)方式。
東西方哲學(xué)互為補(bǔ)充、完美契合，共同構(gòu)成了豐富多彩、博大精深的哲學(xué)大觀園。如要說，思辨與推理使西方哲學(xué)的大廈建構(gòu)得越來越精密、越來越龐大，而東方哲學(xué)的潛力和悟性，則有可能讓你“超凡入圣”。
人生要有超越界。事物有兩重，一個(gè)是內(nèi)在，內(nèi)存于萬物，萬物都由它而來、受它支持；另一個(gè)是超越，不管萬物如何變化生滅，它都完全不受影響，依然圓滿自足。人生一方面是活著，另一方面要努力實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，將活著與價(jià)值兩種需要合而為一，合一之處就是“超越界”。在西方，超越界是基督上帝；在東方，超越界是儒家所說的“天”或道家所說的“道”。當(dāng)下，我理解的“超越界”就是理想信念。理想信念深刻而永恒。生命的長短或許不是最重要的，生命的密度、價(jià)值、意義才重要。
人生不是徒然無謂的茍且存活。人生的意義在于完成向善的人性，追求“止于至善”。以靈性修養(yǎng)提升自我個(gè)體的限制與成就，賦予自己生命更好的意義，由此登上身為一個(gè)人的最高層次，成為真正的“人”。
學(xué)會思考思索思辨。“如果是我坐在蘋果樹下，一個(gè)蘋果掉下來打在我的頭上，我會怎么樣？”或許有人會想：“??！上天賜給我一個(gè)蘋果，那么我就把它吃掉吧！”絕大多數(shù)人之所以無法成為牛頓，而只能成為一個(gè)多吃一個(gè)蘋果的人，原因就在于我們沒有思考的習(xí)慣。人會有各種好或不好的經(jīng)歷體驗(yàn)。能夠靜下來，以理性去思考這些經(jīng)歷體驗(yàn)，這對生命來說非常重要，也可以說是人生開始轉(zhuǎn)變、提升質(zhì)量的關(guān)鍵。思考能夠讓人發(fā)現(xiàn)“在生命轉(zhuǎn)彎的地方”的機(jī)遇；思索是深層次的思考，可以總結(jié)出屬于自己的所得；思辨則進(jìn)一步去粗取精、去偽存真，讓我們更接近真實(shí)、真相、真理，獲取人生智慧。
在求知上，如果不能通過思考、思索、思辨向上提升到智慧的層次，就無法對人生作完整而根本的體認(rèn)。“學(xué)不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂W(xué)習(xí)不與思考相結(jié)合，縱“破萬卷”，也依然無法擺脫迷惑的困境。
編委會主任：周義祥
編委會成員：吳振環(huán) 吳飛帥 諶薇 朱珊慧
本期組稿：楊勇 本期責(zé)編：蒲偉
本期統(tǒng)籌：吳飛帥 圖片來源：探圖網(wǎng)
2020年第3期（總第31期）
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