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南京曾發(fā)現(xiàn)楚漢戰(zhàn)場遺址,虞姬去向之疑被解開,項羽也許并未自刎        縱古觀今    昨天 2022-08-08

南京曾發(fā)現(xiàn)楚漢戰(zhàn)場遺址,虞姬去向之疑被解開,項羽也許并未自刎

縱古觀今  角標(biāo)

昨天2022-08-08

秦末年間、群雄逐鹿,因為秦二世胡亥暴虐成性并重用宦官趙高,導(dǎo)致天下民不聊生。陳勝吳廣發(fā)動民間起義,高呼“王侯將相寧有種乎”,一時間無數(shù)豪杰紛紛響應(yīng),秦末亂世開啟。

在這其中有一人如同耀眼的陽光,他便是項羽,巨鹿之戰(zhàn)力破章邯,被譽為兵家史上第一人。但光芒太盛終會黯淡,兵仙韓信橫空出世,大破項羽于夔下,最后自刎于烏江。

他給后世留下了“既生羽,何生信”地感嘆,這一戰(zhàn)也讓項羽失去了全部,他的兵馬、他的親信和他的愛人—虞姬。不過,項羽是否真的烏江自刎,愛人虞姬的去向又在何處?

隨著時間的推移又有人提出了質(zhì)疑,好似這一切都成了未解之謎一般,在南京曾發(fā)現(xiàn)的楚漢爭霸遺址,似乎是最好的證明。今天,咱們就來聊一聊這其中的故事。

秦末年間陳勝吳廣揭竿而起,天下豪杰紛紛響應(yīng),在起義軍之中有兩股勢力優(yōu)勢巨大,一位是斬白蛇起義的劉邦,一位是帶領(lǐng)江東子弟反秦的項羽。

不過,當(dāng)時的劉邦并不能和項羽并稱,“羽之神勇,天下無雙”。巨鹿之戰(zhàn)中,項羽破釜沉舟大破秦軍主力,成就了歷史上最聲名顯赫的以少勝多之戰(zhàn),此戰(zhàn)役也被后世人爭相效仿。

巨鹿之戰(zhàn)打響時,劉邦則趁機率領(lǐng)一支部隊進(jìn)攻咸陽,并接受了秦王子嬰的投降。本來多方約定先入咸陽者為王,但項羽豈是甘居人后之輩,一場鴻門宴差點將劉邦斬殺。

但因為項羽驕傲自滿的性格,放了劉邦一馬,為后來項羽兵敗埋下了深深地伏筆。鴻門宴結(jié)束后項羽分封諸王,他將劉邦分于巴蜀、封為漢王。

巴蜀之地向來貧瘠,大山之中更是兵馬難行,不過劉邦此人向來心機深沉,面對巴蜀積弱的景象不僅沒有反抗,反而是派遣蕭何安撫百姓,治理巴蜀的民生經(jīng)濟(jì)。

短短幾年時間,巴蜀便在蕭何和劉邦的治理下逐漸繁榮,多年的休養(yǎng)生息也讓劉邦有了能夠逐鹿天下的實力。當(dāng)時,自信心爆棚的劉邦,覺得可以一舉拿下天下,卻被西楚霸王狠狠地澆了一盆冷水。

和項羽的較量中,劉邦屢戰(zhàn)屢敗被他追著打,彭城一戰(zhàn)更是被項羽用3萬精兵打殘50萬大軍。劉邦這才想明白,自己手下并不缺將才,樊噲、英布比比皆是,唯獨缺少能夠統(tǒng)領(lǐng)三軍的帥才。

正當(dāng)劉邦為帥才發(fā)愁的時候,兵仙韓信再度進(jìn)入他的腦海,“蕭何月下追韓信”雖然奠定了韓信在劉邦軍中的地位,但卻依然遭受劉邦的懷疑和不重用。

直到此時劉邦才懂得,只有韓信才能擊敗項羽,西楚霸王后來也嘗到了失敗的滋味。垓下之戰(zhàn)韓信戰(zhàn)勝項羽主力,四面楚歌更是打散了楚軍的軍心,項羽自此回天乏術(shù),征伐之旅在烏江落下帷幕。

都說天下女子最為無情,可天下女子卻偏偏又最為癡情。項羽在垓下兵敗,妻子虞姬本可以順勢離開項羽,憑她的長相和才華完全可以在漢朝有一席之地。

但虞姬非但沒有離開項羽,反而處處跟隨項羽,即便他身敗名裂,虞姬都始終沒有離開。垓下之戰(zhàn),虞姬對項羽說:“大王意氣盡,賤妾何聊生......”道盡了心中無盡的情誼。

根據(jù)民間的傳言,項羽和虞姬自年幼便相識,兩人青梅竹馬、恩愛綿長;還有人說項羽和虞姬在一次廟會相識后,兩人一見鐘情,這些都足以證明項羽和虞姬的愛情故事。

世間事便是如此,你越是心悅于對方,上天越偏偏不讓這段感情長久,明明郎情妾意的一對,卻因為戰(zhàn)爭的緣故被迫分離,這或許就是世間最悲哀之處吧。

我國古典戲劇《霸王別姬》,便有虞姬為了不成為項羽的累贅,揮淚自刎的情景:“兮不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”,面對時代洪流的裹挾,區(qū)區(qū)一介女子又能做些什么呢?

她只能留在自己愛人的身邊,等待命運最后的安排。不過,歷史上絕代佳人虞姬的去向卻十分模糊,只有楚漢時期的野史中多有記載,這是人后人懷疑的因素之一。

虞姬是否存在,項羽死后虞姬去了哪里,一切都成了未解之謎。時光流轉(zhuǎn),南京郊區(qū)施工現(xiàn)場曾發(fā)現(xiàn)過楚漢戰(zhàn)爭遺址,它向我們揭開了那個亂世之年的真相。

據(jù)悉,在這片遺址中專家發(fā)現(xiàn)大量兵器,許多兵器已經(jīng)被時間所侵蝕,有的甚至已經(jīng)風(fēng)化折斷,但這些東西卻向我們表達(dá)一個信息:“項羽和劉邦在這里大戰(zhàn)過”。

遺跡中,所發(fā)現(xiàn)的兵器較為集中,遺跡地質(zhì)更是十分松軟,可見當(dāng)時戰(zhàn)爭場景慘烈、參與人數(shù)眾多,為楚漢爭霸這段歷史補充了諸多史料。

單純從遺跡中的東西來說,似乎對項羽和虞姬的史料沒有什么作用,不過它卻可以證明一件事情,垓下所發(fā)生的事情似乎并沒有讓項羽絕望,畢竟從垓下(安徽)到南京有一段距離,項羽似乎一直在拼命逃亡。

除了這件事情之外,虞姬之死似乎也沒有那么簡單。根據(jù)一些考古專家的研究,現(xiàn)如今被發(fā)現(xiàn)的虞姬墓大致有四個,都圍繞著一個名為“陰陵”的地方,此地也是項羽和劉邦的戰(zhàn)場之一。

后期專家對這四個墓進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查,最終確定南京浦江口司馬山地區(qū)的墓,是楚漢爭雄天下的主戰(zhàn)場,而此地附近的虞姬墓就是虞姬最后的歸宿。

換句話說,虞姬肯定死在了此處,并沒有被項羽留在垓下。假如說虞姬在垓下被殺,已經(jīng)十分疲憊不堪的項羽,又怎么可能帶著一個尸體拖累自己的大軍呢?

野史中所記載的虞姬之謎一說,在千年以前就曾被否定了,司馬遷《史記》中并未沿用虞姬自盡的說法,因為在他看來虞姬自盡一說并不符合史實。

秦漢年間鬼神之說盛行,行軍打仗更是極為看重軍心,倘若虞姬在霸王帳內(nèi)自刎,一時間必然軍心大亂,這對于任何一個將領(lǐng)而言無疑是致命打擊,一直跟在項羽身邊的虞姬又怎么會不知道呢?

由此可見,虞姬在垓下自殺這件事情有待商榷,甚至可以懷疑虞姬也并非自殺而死,而是戰(zhàn)死的。既然虞姬的死讓人質(zhì)疑,那么項羽的情況是不是也是如此呢?答案“的確有那么一些嫌疑”。

項羽逃出垓下后,曾在陰陵率領(lǐng)幾百人與漢軍大戰(zhàn),而且此戰(zhàn)過后僅僅損失了2員大將,項羽甚至還自夸“何如”,意思就是說看我厲不厲害,我能帶你們逃出去。

從這簡單的兩個字便可以看出來,相比當(dāng)時的指揮身冷靜,他并沒有想要死。試想一下,一個一心求死的人,又怎么可能會這么說,況且這個人還是項羽。

由此觀之,項羽所謂的“烏江自刎”或許也有些不實,或許真像《漢書》中所說的那樣:“所將卒五人共斬項籍,皆賜爵列侯”,項羽戰(zhàn)至最后一兵一卒、力竭而被漢軍分尸。

我們可以大膽猜測一下,虞姬并沒有在垓下自殺,而是在項羽逃亡的途中被漢軍所殺??粗膼鄣钠拮颖粴⑺溃椨鸺词沽鞅M最后一滴血也要為他報仇,這才有了烏江百年單人屠戮的一幕。

關(guān)于這樣一個觀點,一些專家也曾提出了一個假說,他們覺得虞姬可能被韓信擒獲,在項羽面前親手殺死,就是為了激怒項羽,進(jìn)而殺死項羽。

以項羽的性子,倘若虞姬在他的面前被殺,恐怕項羽拼盡全力也要報仇,為了報仇他必然不會渡過烏江,這就是項羽的行事風(fēng)格,君子報仇只爭朝夕。

至于一些史料為何會演變成虞姬垓下自刎、項羽烏江自殺,或許是劉邦一方為了粉飾自己的行為吧。成皋對峙時,項羽曾用劉太公威脅劉邦,最后卻因懼怕天下輿論而停止了。

如今,劉邦用一個女人作為籌碼也不是太光鮮的事情,只能將虞姬之死歸咎于“垓下”這個地方,這樣的粉飾手法在歷史上很常見,也是很多當(dāng)權(quán)者慣用的計量。

當(dāng)然,目前關(guān)于項羽之死和虞姬去向的史料并不完整,以上的種種還只是一種猜測,一切還有待于專家的尋找和探索,畢竟歷史的真相就是在不斷的猜測、考證中才慢慢真相大白的。

但可以確定的是,在那個戰(zhàn)火紛飛、山河破碎的年代,的確有這樣一對夫妻,他們面對天下大勢不曾妥協(xié),面對敵人進(jìn)攻未曾畏懼,戰(zhàn)火之中依然愛到刻骨銘心。

諸多的影視劇中有這樣一幕:兩人(項羽和虞姬)就這樣并肩而立,聽著四面楚歌之聲,看著對岸的故鄉(xiāng)相視而笑。這一刻沒有威名顯赫的西楚霸王,亦沒有一舞動天下的佳人虞姬,唯有一對璧人。

面對這個紛亂的時代,他們演奏著獨屬于他們的愛情,對此你有什么看法呢?

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