在河北攝影界有一位堅持10年潛心拍攝一個專題“太行八陘”的知名攝影師——過虹。
自2008年至今，他冒著嚴寒酷署，行走在太行山脈，潛身于百姓家中，深情細膩，可觸可感，真實可信，系統(tǒng)完整的從不同視角記錄了那里悠遠的歷史，淳厚的民風和獨特的風光。他的這些與太行血脈相連，沁透著太行風韻的幾萬張影像，現(xiàn)已成為探尋和研究孕育太行人民歷史發(fā)展的寶貴資料。無疑，這位攝影師留在太行山脈的足跡和這些生動影像也必將載入史冊。下面就讓我們用心去感知這些影像，用情去解讀影像中的密碼。
1/70 濟源市標愚公移山雕像 （軹關(guān)陘）河南濟源
2/70 封門口村曾經(jīng)的豫晉間交通要道 （軹關(guān)陘）河南濟源
3/70 古道修繕一新 （軹關(guān)陘）河南濟源
4/70 古道邊的老宅 （軹關(guān)陘）河南濟源
5/70 公路旁的新村 （軹關(guān)陘）河南濟源
6/70 開修車鋪的夫妻 （軹關(guān)陘）河南濟源
7/70 經(jīng)營養(yǎng)雞場的農(nóng)家 （軹關(guān)陘）河南濟源
8/70 放假回家的學子 （軹關(guān)陘）河南濟源
9/70 王屋山下的雕像 （軹關(guān)陘）河南濟源
10/70 陽臺宮內(nèi)的菩提樹 （軹關(guān)陘）河南濟源
11/70 在黃河三峽留影的游客 （軹關(guān)陘）河南濟源
小編：您是怎么想到去拍這樣一組專題的，或者說您拍攝的初衷是什么？
作者：拍攝這組專題的初衷來自攝影的實踐和思考。90年代和朋友們外出的攝影采風，第一次到了綏德、米脂、佳縣，被那里春節(jié)期間熱鬧的年俗活動深深吸引，此后每年春節(jié)和較長的假期都外出采風，多次走陜北，還跑了甘南、貴州、西藏一些地方，雖然開闊了視野，但大多是走馬觀花，拍攝的內(nèi)容缺乏深度。在攝影理論學習和攝影實踐中，感到攝影創(chuàng)作還是要立足本地，這樣才能拍的深入、拍出特色，從2006年起逐漸把目光轉(zhuǎn)向本地。太行山是首先關(guān)注的題材，綿延千里的太行山風光獨特，歷史悠遠，民風淳厚，但太行山的題目太大，一直沒有著手。2008年起開始拍攝“太行八陘”的專題，從太行八陘入手，通過這八條線路了解太行山，拍攝太行山。
12/70 黃河小浪底庫區(qū)北岸 （軹關(guān)陘）山西垣曲
13/70 鐵剎關(guān)的春天 （軹關(guān)陘）山西侯馬
14/70 建設(shè)中的晉國博物館 （軹關(guān)陘）山西曲沃
15/70 崖壁上的石刻為清“兩代帝師”翁同龢所書 （太行陘）山西澤州
16/70 修繕碗子城的村民 （太行陘）山西澤州
17/70 村委會前的廣場 （太行陘）山西澤州
18/70 收獲季節(jié)的農(nóng)家 （太行陘）山西澤州
19/70 頑皮的山里娃 （太行陘）山西澤州
20/70 玉皇廟道長 （太行陘）山西澤州
21/70 勞作中的老夫妻 （太行陘）山西澤州
22/70 硬化鄉(xiāng)村道路 （太行陘）山西澤州
23/70 跨越古道的高速公路 （太行陘）山西澤州
24/70 廣場上休閑的市民 （太行陘）山西長治
25/70 崇安寺前晨練的人們 （白陘）山西陵川
26/70 穿越古陘的騎行者 （白陘）山西陵川
27/70 深谷幽峽，峭壁聳天 （白陘）山西陵川
28/70 玩耍的姐弟，旅游開發(fā)使農(nóng)戶生活得到改善 （白陘）山西陵川
29/70 灶間的祖母 （白陘）山西陵川
30/70 滄桑古道成為旅游景點 （白陘）山西陵川
小編：何為“太行八陘，是太行八條古棧道嗎？
作者：山絕，即為陘?？v貫河北、山西、北京及河南北部的太行山，以其巍峨之姿形成了華北平原西部的天然屏障。太行山是在古老地塊上斷裂上升過程中形成的，在漫長的歲月中，高山峽谷經(jīng)過河流與山洪沖擊切割，橫向形成大大小小被稱為“陘”的斷谷。其中能夠穿越太行山的較大天然通道有八條，被稱為“太行八陘”，由南至北依次為軹關(guān)陘、太行陘、白陘、滏口陘、井陘、飛狐陘、蒲陰陘、軍都陘。太行八陘是古老的商道，也是歷代兵家必爭之地，留下許多傳奇故事。
31/70 險峻的大峽谷 （白陘）河南輝縣
32/70 石鼓山殘存的佛像雕刻 （滏口陘）河北峰峰礦區(qū)
33/70 建于北齊的響堂寺石窟 （滏口陘）河北峰峰礦區(qū)
34/70 攬客的算命先生 （滏口陘）河北峰峰礦區(qū)
35/70 村口打場的農(nóng)戶 （滏口陘）河北武安
36/70 小吃店的店主 （滏口陘）河北武安
37/70 八路軍兵工廠舊址 （滏口陘）山西黎城
38/70 山中的古樹和石廟 （滏口陘）山西黎城
39/70 井陘古道的起點土門村 （井陘）河北鹿泉
40/70 在古道景區(qū)玩耍的孩子 （井陘）河北井陘
悠悠古道經(jīng)歷了滄桑的歲月。如今，天塹變通途，穿越太行已經(jīng)不再艱難。古道邊，高速公路穿山越嶺，高鐵列車呼嘯而過。殘存的關(guān)隘、驛站以及荒野之中的石板路，成為寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。
41/70 趕廟會的姑娘們在古道邊小憩 （井陘）河北井陘
42/70 準備登場的演員 （井陘）河北井陘
43/70 修繕一新的天長古鎮(zhèn)南門 （井陘）河北井陘
44/70 勞作間隙的水磨工 （井陘）河北井陘
45/70 迎候社火隊伍的村民 （井陘）河北井陘
2008年至今，我和朋友們多次探訪古道，從殘存的遺跡中感受歷史，從淳樸的鄉(xiāng)俗中感受古風，從太行人的平實堅韌中感受太行精神，并用相機記錄下所見所聞。
46/70 修繕景區(qū)的設(shè)施 （井陘）山西平定
47/70 筑路工維修307國道 （井陘）河北鹿泉
48/70 高鐵列車在古道遺跡旁飛馳而過 （井陘）河北井陘
49/70 暮色中的石太高速公路 （井陘）山西平定
50/70 依山面水的紫荊關(guān)地勢險要 （蒲陰陘）河北易縣
小編：大家很想知道您是怎樣拍攝和組織這樣一個攝影專題的，能否給我們分享一下拍攝思路亦或拍攝體會嗎？
作者：一是做好文案、確定重點。拍攝前，通過閱讀書籍資料、上網(wǎng)查閱信息以及向他人請教等，對太行八陘的人文歷史有個大致的了解，初步確定探訪的重點地方和內(nèi)容。前期充分的文案準備可使后期采訪拍攝少走彎路。二是擴大視野、深入挖掘。所謂擴大視野，就是要有發(fā)現(xiàn)的“眼”，前期準備工作只能是確定大致方向，在實地探訪中要善于發(fā)現(xiàn)，深化主題，拓展內(nèi)容，使攝影專題逐漸具體和豐滿起來。所謂深入發(fā)掘，就是不要蜻蜓點水，走馬觀花，在現(xiàn)場要與人們多交流，重要的場景要從多角度、運用多種方法拍攝，有的甚至要多次拍攝。三是運用好攝影語言。攝影專題不是“圖解”內(nèi)容，敘述的內(nèi)容要用合適的攝影語言——影調(diào)、色彩、線條、形狀、瞬間等表達出來，特別是一些不能言傳只可意會的所謂“情緒”、“意境”等只能通過豐富、微妙的攝影語言來表述。攝影中好的形式可以獨立于內(nèi)容而存在。用獨特的攝影語言進行敘事是攝影者不懈的追求。
51/70 拒馬河邊玩耍的孩子 （蒲陰陘）河北易縣
52/70 山路坡陡彎急，司機為車輪澆水降溫 （蒲陰陘）河北易縣
53/70 歇息的放羊人 （蒲陰陘）河北易縣
54/70 紫荊關(guān)南城門修復(fù)工地，當年城墻的石頭被拆下建“大寨田” （蒲陰陘）河北易縣
55/70 大山下的婚禮 （蒲陰陘）河北易縣
56/70 晨光中的養(yǎng)蜂人 （飛狐陘）河北淶源
57/70 為逝者送行 （飛狐陘）河北淶源
58/70 鄉(xiāng)村演藝隊 （飛狐陘）河北淶源
59/70 穿過高速公路的羊群 （飛狐陘）河北蔚縣
60/70 收土豆的老婦 （飛狐陘）河北蔚縣
小編：當下，攝影人開始專注專題攝影，但遺憾的是有些專題曇花一現(xiàn)，難以讓人留下較深印象，更談不上紀實專題應(yīng)有的隱喻和啟迪作用，但有些專題則不然，會走進歷史而留下印跡，也會伴隨著時間推移而更加豐滿和深刻。您的太行八陘還會持續(xù)拍下去嗎？有什么新的想法？
作者：由于主客觀的種種限制，對于太行山這樣一個宏觀的題目，這組專題拍攝的還是有些單薄，準備在補拍一些內(nèi)容后暫告一段落，以后有機會在深入做下去。拍攝“太行八陘”是自己攝影創(chuàng)作的一次初步嘗試，為今后確定了大的方向，即圍繞本地資源挖掘，講述百姓生活故事，記錄社會時代變遷，努力拍攝具有特色的攝影作品。目前正在拍攝的攝影專題還有《鄉(xiāng)村社火》、《滹沱河》、《麥收時節(jié)》等。
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