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原創(chuàng)|為什么說辯證的根本是陰陽

辨證是中醫(yī)診斷疾病時的觀察、思考、總結(jié)和判斷方法,《素問·至真要大論》中說:“氣有高下,病有遠近,證有中外,治有輕重,適其至所為故也?!?/span>

氣有上下,病有新舊,證分內(nèi)外,治療分輕重

《傷寒論》中有:“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。”

脈可斷生死,察色按脈,判斷哪里出現(xiàn)了陰陽寒熱失衡、虛實盈缺


辨證論治是中醫(yī)的精華,而精華中的精華是陰陽辯證,也即辨陰陽,也就是說對和一個人的身心壽命有關(guān)的事物的根本狀態(tài)辨明其是陰陽平衡還是陰陽失衡。

      任何事物在宏觀(物或象)或微觀(氣或意)上的陰陽寒熱(平衡或不平衡)狀態(tài)是其最根本、最重要的狀態(tài)

陰陽寒熱的平衡狀態(tài)是萬物存在的最根本、最重要的狀態(tài)。

為什么這樣說呢?

整個宇宙或世界的存在需要保持陰陽寒熱的平衡。其主要表現(xiàn)在:陰性物質(zhì)和陽性物質(zhì)的平衡、陰性狀態(tài)和陽性狀態(tài)的平衡、陰性能量和陽性能量的平衡、陰性信息和陽性信息的平衡。

每一個星系或星云的存在需要保持其自身最基本的陰陽寒熱平衡狀態(tài),而且它們所在的外在環(huán)境也需要保持類似的條件。比如銀河系、太陽系。

每一顆恒星或行星的存在也同樣需要保持其自身最基本的陰陽寒熱平衡狀態(tài),而且它們所在的外在環(huán)境也需要保持類似的條件。

每一種物質(zhì)或生物的存在同樣需要保持其自身最基本的陰陽寒熱平衡狀態(tài),而且它們所在的外在環(huán)境也需要保持類似的條件。

每種生物的生命組成及支持系統(tǒng)如:臟腑、器官、組織、經(jīng)絡(luò)、氣血、細胞、細胞器、分子、原子、原子核、中子、質(zhì)子、電子……所有有限或無限細分下去的某子、某波、某克等的存在同樣需要保持其自身最基本的陰陽寒熱平衡狀態(tài),而且它們所在的外在環(huán)境也需要保持類似的條件。

意識,也一樣具有這個宇宙世界及萬物的共性,他的平衡同樣表現(xiàn)在:陰性意識(潛意識)和陽性意識(顯意識)的平衡、陰性狀態(tài)(不可感知意象)和陽性狀態(tài)(可感知意象)的平衡、陰性能量和陽性能量的平衡、陰性信息和陽性信息的平衡。

到這里,我們可以初步明白,所有宏觀的可見及可感知的東西都是由極其微觀的甚至可能不可見的東西組成和支撐的,而且,他們遵循著同樣的根本規(guī)律而存在,即:陰陽寒熱的平衡狀態(tài)是萬物存在的根本。這個世界上,從來沒有存在過虛無縹緲的東西,也從來沒有發(fā)生過虛無縹緲的事情,對于所有事物而言,只有真相和道理。

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