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古老印度瑜伽認為，如果我們的身體不健康，就很難獲得更高的精神體驗和生命體驗。

所以就需要用瑜伽的體式或者呼吸法來調(diào)整我們的身體，我們的系統(tǒng)，維持身體健康，以減少疾病和衰老的打擾。

呼吸原本是一個極其自然的過程，但是從瑜伽的角度看，很多人的呼吸方法都是錯誤的，或者說是非常表淺的。

莊子說“呼吸以踵”，要用腳后跟呼吸，把呼吸深入到腳后跟。

一個健康的人的呼吸應該是深長緩慢的。

但是長期處于壓力、焦慮以及各種負面情緒之下，我們的呼吸就會變得非常淺，非?？焖?。往往只到達了喉部，而不能深入到胸部、腹部。

這其實是一個閉合循環(huán)，互相影響的過程。

表淺急促的呼吸會引發(fā)身體和心智的焦慮緊張。而當我的身心處于身心焦慮的狀態(tài)時，就會讓我們的呼吸變得短和淺。

你可以回憶一下，在你非常緊張，或者受到驚嚇的時候，就會明顯地感受到自己的呼吸狀態(tài)一下子收緊了。

實際上，呼吸跟我們的神經(jīng)系統(tǒng)是連接在一起的。我們的神經(jīng)系統(tǒng)分為自主神經(jīng)系統(tǒng)和非自主神經(jīng)系統(tǒng)。

其中非自主神經(jīng)系統(tǒng)就是受意志控制的，自主神經(jīng)系統(tǒng)是具有獨立性的，可以不受意志的控制。

而呼吸是一種很特殊的行為，它既受到自主神經(jīng)系統(tǒng)的控制，又受到非自主神經(jīng)系統(tǒng)的控制。

也就是說，你不需要有意識地去學習，去控制，就會自然而然地呼吸。就像嬰兒，他們的呼吸大多是無意識的。

但是，我們又可以通過學習，有意識地去控制自己的呼吸。

在緊張焦慮的狀態(tài)下，我們可以有意識地去加深呼吸。

瑜伽有很多種呼吸的技巧，可以通過呼吸的深淺，長短，甚至屏息，去調(diào)節(jié)我們的自主神經(jīng)系統(tǒng)。

大體上可以分為快速有力和平緩深長兩種呼吸。

• 當我們感到精神不佳或者很疲倦的時候，就可以通過快速有力的呼吸，來刺激自主神經(jīng)下面的交感神經(jīng)系統(tǒng)，給身體充電，恢復精神。

• 當我們感到焦慮緊張的時候，就可以通過深長緩慢的呼吸，來使我們的神經(jīng)變得平和平緩，達到放松的效果。

瑜伽是一個講究身體力行的體系，理論會有一部分，但更主要的是實踐。

只有你去做一些練習，你的身體才會有反應，有感受，有一個真實的體驗。

我們精神狀態(tài)的改變，焦慮的緩解和緊張的釋放，不僅僅是停留在頭腦的理解上。就算我們讀再多的書，要是不去實踐，就不可能達成轉(zhuǎn)化。

真正的深度轉(zhuǎn)化來自于比我們的肉體更加精微的身體層面或者說精神層面的改變。

在瑜伽中，認為我們不只擁有一個身體，除了粗大肉體，還有一個更深層次的身體——精微身。

在藏密里，也叫做粗身和細身。

除此之外，還有一個至陰身，也翻譯成因果身。這個身體比精微身更加精微。

我們認為，身心的改變不只是在肉身階段改變。

比如說，我們做很多訓練，變得更加強壯，但這些只能作用在肉身上，而不能改變我們的心靈狀態(tài)。

心靈層面的改變需要在精微身上做改變。

而瑜伽的呼吸，只有5%是在肉身上工作，通過鼻孔、鼻腔、嘴巴、肺部等身體來作用，剩下的95%都是在比肉身更加細微的兩個身體層面工作。

做瑜伽看似是在做各種身體練習，但實際上，等你練習完了就會發(fā)現(xiàn)，我們的身體并不累，并沒有耗損我們的能量。反而會像充電了一樣，精神奕奕。

這就是因為它作用在了比肉身更精微的身體上，為身體補充能量，將疲憊和緊張這些情緒都釋放出去，讓你的心境變得非常平和。

讓我們做幾個瑜伽的基礎(chǔ)呼吸練習。

這些呼吸方法在生活中隨時隨地都可以做，可以讓大家在任何情況下都能調(diào)整身心狀態(tài)。

首先，我建議大家更多地去戶外鄉(xiāng)下或者山里，那些綠色植物特別多的地方，那些地方的生命能量，也就是我們通常講的氧氣和負氧離子，特別多。

這樣一來，當我們呼吸的時候，就會攝入更多的氧氣和更多的生命能量。

在印度瑜伽里，把它叫做普拉納呼吸法。普拉納是從梵語prana翻譯過來的，指生命能量。

當我們在良好的環(huán)境里呼吸的時候，就會吸收更多的生命能量，也會有更好的精力。

接著，我們要做有意識的呼吸。其實即便是像嬰兒那樣自我意識薄弱甚至是在沒有意識的情況下，我們也會呼吸。

但我今天要教大家的是，怎么有意識地呼吸。

使吸氣和呼氣的時間相等。

在吸氣的時候，從心里從一數(shù)到四，在呼氣的時候，也從一數(shù)到四。

重復這個過程，用鼻子吸氣，用嘴呼出，就像是吹滅蠟燭一樣。

重復三四次之后，回到自然的呼吸，用鼻子吸氣和呼氣。依舊保持在呼吸氣的時候，從心里從一數(shù)到四。

讓呼氣的時間比吸氣的時間稍稍長一點。

讓自己舒適地坐著，身體坐直，把注意力集中在呼吸上。

當我們不知道怎樣跟自己連接的時候，就可以把注意力放在呼吸上，通過這個方法達到跟自己連接。

用鼻子吸氣，在心里數(shù)到四；

用嘴呼氣，噘著嘴像吹口哨一樣，在心里數(shù)到六。

繼續(xù)讓呼氣時間長于吸氣時間，用左右鼻孔交替的方式。

食指中指并攏彎曲，碰到掌心，小指和無名指并在一起，大拇指微微張開。

用大拇指摁住右鼻孔，用左鼻孔吸氣，然后放開大拇指，用小指和無名指摁住左鼻孔，用右鼻孔呼氣。

如此重復，三次以后，我們的呼吸就會慢下來。

這個呼吸可以進一步深入，用左鼻孔吸，右鼻孔呼，然后用右鼻孔吸，左鼻孔呼。

做三輪，保持吸氣時間和呼氣時間一樣，從一數(shù)到四。

這個呼吸，會激活我們的副交感神經(jīng)系統(tǒng)，用深長緩慢的呼吸，調(diào)節(jié)身心狀態(tài)，讓你從緊張焦慮逐漸變?yōu)榉潘善届o。

這個呼吸方法比前兩個呼吸方法更加深入。

它主要利用了我們體內(nèi)的橫膈膜，以及我們的肋骨，運用這塊系統(tǒng)來讓呼吸進入肺的底部，從而按摩腹部的內(nèi)臟器官。

同時也通過收縮腹部器官，把我們肺底部的廢氣擠壓出去。

在呼氣時，向內(nèi)收緊腹部，同時肋骨向兩邊擴張，橫膈膜向上提升，吸氣時，肋骨和橫膈膜都下降，腹部向外凸出。

初學者可能一開始無法掌握，就可以躺下，在腹部放一本不太厚的書。通過書的重量，可以更好地讓我們的意識放到腹部。

根據(jù)自己的節(jié)奏，讓呼吸變得更加深長緩慢。

然后你就會清晰地看到，當你吸氣的時候，腹部明顯向內(nèi)收縮，書本會塌陷；呼氣時，腹部會想歪突出，書本就會頂出來。

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這三種方法一種比一種深入，都適用于情緒焦躁緊張的時候，釋放情緒，將身心狀態(tài)調(diào)整到平和愉悅的狀態(tài)。

這是一種在你潛意識層面的運作，在你還沒有意識到的時候，這個轉(zhuǎn)化就已經(jīng)達成了。你只會看到一個轉(zhuǎn)化的結(jié)果，就是你不再那么緊張、焦慮了。當然，這是一個長期的練習過程。

我只希望這些練習方法可以幫助我們突破知識性的理解，通過長期探索堅持，達成潛意識的轉(zhuǎn)化。

回答：我們今天的三種方法都可以幫你從憤怒的情緒中走出來。

要點就是，在做的時候，要專注在呼吸上，只要你專注在呼吸上了，很塊就會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再憤怒了。

你可以看到憤怒在那里，但是你已經(jīng)不會受它控制。你可以選擇吧憤怒表達出來，也可以選擇用其它方法。

它不會是你無法控制的反應，而是你有選擇性作出的回應。

回答：這要看個人情況而定，如果你是一個初學者，那么可以從一到三分鐘開始，三種方式都要做，十分鐘內(nèi)就可以完成今天的練習。

然后每天都做。

回答：吸氣時可以鼓肚子，但是也可以吸肚子，這其實是兩種呼吸方法。但是在初級入門的呼吸方法時，采取的就是吸氣時小腹內(nèi)收，呼氣時小腹外鼓。

回答：這是我們每個人都會遇到的一個問題，不僅僅是你一個人。

大多數(shù)時候，我們在投入地做一件事，比如我在說話，你們在聽我說話，那么就會忘記呼吸。

而我們要練習的就是可以一邊做一件事，一邊覺察到呼吸。

這需要從基礎(chǔ)開始練起，也就是我們今天講到的那些呼吸方式，這些練習會為我們更上層的功夫打下一個基礎(chǔ)。

回答：這種釋放的方法，其實身心靈各個老師都在教我們怎樣釋放潛意識層面的問題。怎么樣轉(zhuǎn)化我們思維的模式，怎么樣意識到那些緊張都不是你，讓自己和緊張分離。

當你看到這份緊張的時候，你就會放松了。

我今天教的這些呼吸方法其實都能教你釋放掉潛意識層面的緊張和焦慮。確切來說，其實你是很難意識到潛意識的東西的，甚至我們連意識表層的東西都很難意識到。

但是，我們不需要專業(yè)地去解讀，只需要通過持續(xù)練習，把呼吸變得深長有規(guī)律，在這個過程中就能意識到自己身心的狀態(tài)。

而你意識到這個狀態(tài)的時候，你就可以被治愈了。

回答：我們今天教大家的三種呼吸方法其實都是在教大家怎樣將表淺的呼吸變得深入，讓我們緊繃的身體變得釋放柔軟。

但是關(guān)鍵就是，這不是做一次就能痊愈的。做了一次，可能你稍微感到一點效果，但這種效果可能五分鐘就過去了。

你必須長久練習，然后逐漸會發(fā)現(xiàn)，你的呼吸就會變得深入順昌，身體也會變得輕松舒適。

其實所有的緊繃都是源于緊張和壓力，所以沒有快捷的方法，只有持久的練習。