（這個問題在文物鑒定領域目前還是一個空白）
（一）琺瑯彩與重工粉彩最根本的區(qū)別：
不少人對于重工粉彩和琺瑯彩在認識上還是個模糊的，經(jīng)常把琺瑯彩誤認為是粉彩。把軋道工藝重工粉彩誤認為是琺瑯彩。它們的最根本的區(qū)別首先是繪畫技法的區(qū)別，琺瑯彩是墨線先描繪在瓷胎上，然后再覆蓋上琺瑯彩料，因為琺瑯彩料是玻璃質感，是透明的，覆蓋的墨線清晰可見。而粉彩是彩料涂與瓷胎上，然后墨線描繪與粉彩上面，因為粉彩沒有玻璃質感，不透明。這就是琺瑯彩與軋道工藝粉彩最根本的區(qū)別。不要走鑒別的誤區(qū)。但在某瓷器網(wǎng)站竟然說：“琺瑯彩與粉彩沒有區(qū)別，因為它們本屬于同系”實在是荒唐！
（二）清三代進口琺瑯料與國產(chǎn)琺瑯料的特征與區(qū)別：
這個問題在網(wǎng)上搜索的結果居然是“零”！首先要知道琺瑯彩料是添加了不同金屬氧化物的彩色玻璃粉，用多爾門油做稀釋調(diào)和劑，繪畫時是什么顏色，入窯燒制后還是什么顏色。進口琺瑯料中的金屬氧化物氧化程度好，玻璃質感好，透光性強，里面沒有雜質和斑點，所以覆蓋在墨線上面以后，墨線清晰可見。而國產(chǎn)琺瑯料中的金屬氧化物氧化程度差，玻璃質感差，透明度不如進口琺瑯料，里面有許多雜質和斑點，所以覆蓋在墨線上面以后，下面的墨線模糊不清。進口料色彩艷麗；國產(chǎn)料沒有進口料艷麗。這就是鑒別清三代進口琺瑯彩料與國產(chǎn)琺瑯彩料瓷器的最基本要領。
雍正琺瑯彩進口料特征：
乾隆琺瑯彩國產(chǎn)料特征：
真品軋道工藝重工粉彩中華瓷王細部特征如下：
（三）清三代琺瑯彩與民國和現(xiàn)代仿品琺瑯彩的區(qū)別：
清三代琺瑯彩與民國和現(xiàn)代仿品琺瑯彩的最大區(qū)別是：真品有金屬光澤的蛤蜊寶光，有細密的冰裂紋開片。而民國仿品和現(xiàn)代仿品則不具備這兩大特征。因為雍正后期就研究出國產(chǎn)琺瑯料了，所以在同一器物上同時出現(xiàn)進口料和國產(chǎn)料，所以有人稱《中西合璧雍正琺瑯彩》因為進口料的色彩種類少，國產(chǎn)料的色彩種類多。到了乾隆時期全部使用國產(chǎn)琺瑯料，沒有進口料了；乾隆中后期就開始在一件器物上同時出現(xiàn)琺瑯彩料和粉彩料；到了乾隆末期就沒有琺瑯彩了，全部以粉彩取代了琺瑯彩。所以清三代琺瑯彩又被稱之為：“官窯中的官窯，絕版的宮廷藝術品”。因為民國時期和現(xiàn)今根本就沒有清三代時期的那種琺瑯彩料了！為此，我咨詢過景德鎮(zhèn)的制瓷師傅們，他們說：“究竟清三代的琺瑯彩料里面添加了什么物質或者成分會出現(xiàn)這兩大特征？誰也不知道！也研究不出來！”仿品只能仿其“形”；而無法仿其“神”！
（四）真品 與 仿品的款式鑒別：
真品清三代琺瑯彩款式與現(xiàn)代高仿清三代琺瑯彩的款式最大的區(qū)別：
真品藍料印章款顏色深濃沉穩(wěn)，在光線的照射下不反射亮光。而仿品的藍料印章款顏色清淡漂浮，在光線的照射下反射亮光，且字體用電腦制作，印章十分規(guī)整。這就是鑒別款式真?zhèn)蔚奈ㄒ辉E竅！
很可笑的是：那些造假者竟然造出“雍正御制”藍料款的所謂琺瑯彩來了！他們根本不了解時代背景，因為從康熙直到雍正六年以前的確是“康熙御制”或“雍正御制”但那是楷書青花款！而不是宋體藍料款！從雍正七年開始直到乾隆末期全部采用藍料款“雍正年制”或“乾隆年制”。根本沒有所謂“雍正御制”的宋體藍料款出現(xiàn)。但部分琺瑯彩或粉彩也有“雍正年制”或“乾隆年制”的沫紅款應該是后代仿制品。還有“古月軒”款和“朗世寧”款，誓詞也不是唐詩精選，句首和句末印章是朝廷大臣的名字，實屬民國施德之的仿品，因為清三代琺瑯彩根本沒有“古月軒”款和“朗世寧”款。句首和句末印章也沒有使用大臣的名字。造假者沒有看到真品，所以只能胡編亂造！仿品也許只能仿其“形”，而永遠也無法仿其“神”！
揭開儀器鑒定的弊端
脫?；瘷z測：
脫玻化檢測是利用光學測試瓷器釉面玻璃質老化程度來斷代的，但這種測試的誤差很大，越是高古瓷誤差越小，檢測清代瓷器釉面的誤差就大了，檢測結果只能是“近代作品”。因為清代瓷器釉面還沒有脫離玻璃質，跟現(xiàn)代瓷器相差無幾，所以脫?；瘷z測明清瓷器真?zhèn)胃静怀啥ㄕ摚?/p>
光譜儀檢測：
光譜檢測是用打磨瓷器的粉末來檢測其中所含成分對照數(shù)據(jù)庫資料是否符合當代瓷器的成分？故此斷代或鑒定真?zhèn)?，但光譜只能檢測出粉彩，卻不能檢測琺瑯彩。因為粉彩溶劑是鉛，琺瑯彩溶劑是硼和砷。而光譜只能檢測出鉛，而不能檢測出硼和砷。所以光譜檢測存在一定的局限性。
熱釋光檢測：
熱釋光檢測是把瓷器取下一塊胎骨，在儀器內(nèi)檢測發(fā)光強弱，根據(jù)數(shù)據(jù)庫資料對照發(fā)光強度來斷代，并且需要具有豐富經(jīng)驗的操作人員，這種檢測手段也是存在一定的誤差，甚至能把現(xiàn)代仿品檢測成為古代真品。一件景德鎮(zhèn)的現(xiàn)代仿品通過安檢儀輻射或醫(yī)用X光輻射后，再通過熱釋光檢測就變成了真品！
注：儀器檢測只是對瓷器的局部或單一方面做出檢測判斷，而不是象傳統(tǒng)的目鑒，一個擁有火眼金睛的豐富經(jīng)驗和知識的資深鑒定專家，通過全方位檢測判斷，從胎、釉、器型、顏色、畫風、風格、款式、局部、細部.......特征，通過自身豐富的檢測鑒定經(jīng)驗來準確的做出真?zhèn)舞b定的定位。儀器檢測只是對那些什么也不懂的人迷惑過關，其實就是為了賺取高昂的鑒定費用，并且誤判！錯判！比比皆是！
儀器檢測與傳統(tǒng)的人工目鑒道理好比西醫(yī)與中醫(yī)診斷病人一樣。很多病人自身感覺自己有病，進了醫(yī)院，西醫(yī)大夫給你開了這樣那樣的儀器檢測，讓你花費了大量的檢測費用，結果儀器診斷報告身體各方面都正常！中醫(yī)則不同，中醫(yī)是中華民族無形的國寶，利用千百年來勞動人民抵御疾病的智慧結晶。通過四診八鋼：望、聞、問、切 ，虛、實、寒、熱、表、里、陰、陽 ，來總結總體判斷疾病，對癥下藥，達到痊愈。而在文物鑒定領域，不少所謂的“專家”嘴尖皮薄腹中空！他們看了你的藏品后件件都是“仿品！贗品！”無奈只能推薦你做儀器檢測！多少藏家上當受騙！把自己辛辛苦苦多年心血收藏的寶貝偏信讒言而棄之！
附言：
作為一個收藏愛好者不應該是僅僅為了收藏而收藏，自己把喜歡的藏品買回家后存放起來再也不去研究探索，只貪圖數(shù)量不管真?zhèn)?，不去鉆研它，探索它。自己收藏的藏品，自己都不知道是什么東西？朝代、窯口、真?zhèn)?.....，把自己的藏品拿給別人看真?zhèn)?，別人說“真”就是真！別人說“偽”就是偽！自己無主見！無知識！收藏者也是鑒藏者，必須勤奮于學習、鉆研、探索、考證，把握專業(yè)知識，練就“火眼金睛”相信自己的眼力，相信自己的判斷，才能成為一個名副其實的收藏、鑒賞家。
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