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東陵大盜王紹義:隱忍10年彈棉花為生,鋼板做鑰匙,差點搬空皇陵

近期,隨著《鬼吹燈》的熱播,盜墓這一驚險刺激的行業(yè)以其獨特的魅力,受到了人們的廣泛關(guān)注。當然,觀眾們都深知盜墓違法,只是被精彩的情節(jié)所吸引,并不會真正付諸實踐。

然而,歷史上靠著盜墓發(fā)財?shù)膮s不在少數(shù)。

據(jù)傳,三國時期,曹操為了彌補軍餉的不足,專設(shè)“摸金校尉”一職負責(zé)盜墓,用以補貼軍餉。

此后,盜墓賊也就被稱為“摸金校尉”。

曹操究竟有沒有派人盜墓,歷史太過久遠,已經(jīng)無從考證。盜墓這一行業(yè)雖然風(fēng)險極大,但始終有人趨之若鶩,不惜以身犯險。

民國時期,臭名昭著的孫殿英帶領(lǐng)屬下,用七天七夜的時間,盜掘了清東陵,導(dǎo)致眾多珍貴文物下落不明。

然而,清東陵的厄運并沒有結(jié)束,繼孫殿英之后,一個名為王紹義的盜墓者潛伏多年,一舉搬空皇族陵墓,成為名副其實的“東陵大盜”。此人究竟有何能耐,為何能夠?qū)掖蔚檬郑?/p>

早年經(jīng)歷

早在孫殿英進入東陵盜寶之前,就有一個名為馬福田的悍匪對東陵虎視眈眈。馬福田本是土匪出身,后來成為奉軍團長,而王紹義則是他的參謀。

1928年,馬福田脫離奉軍,重操舊業(yè)。馬福田與王紹義臭味相投,對東陵垂涎三尺,于是兩人一拍即合,駐扎在東陵旁的馬蘭峪,企圖長期挖墳盜寶。

國民革命軍派出孫殿英前往剿匪。孫殿英駐扎在與清東陵僅有一山之隔的薊縣馬伸橋。聽聞馬福田計劃盜寶的消息,他決定先下手為強,利用手上的兵力趕跑了馬福田,接管了盜寶大業(yè)。

此后,孫殿英便以軍事演習(xí)為幌子,堂而皇之地炸開地宮,將乾隆與慈禧的墓葬洗劫一空。

馬福田手下的匪徒們在遭受重創(chuàng)之后四散而去,僥幸逃過一劫的王紹義卻并沒有走遠。

眼睜睜看著即將到手的財寶落入他人手中,他怎能甘心,奈何勢單力薄,無法與孫殿英的隊伍對抗,只能躲藏在東陵附近,隱姓埋名,靠彈棉花維持生計。

多年來,他默默隱忍,等待著東山再起的機會。

長期潛伏

孫殿英盜寶被發(fā)現(xiàn)后,輿論嘩然,各界人士呼吁嚴懲孫殿英,東陵也隨之成為全國人民關(guān)注的焦點。王紹義不敢在這個關(guān)頭頂風(fēng)作案,便繼續(xù)等待。

不久后,日軍占領(lǐng)了東陵,派重兵把守。王紹義沒有下手的機會,他在日復(fù)一日的等待中漸漸老去,卻從沒有放棄盜掘財寶的夢想。

十多年后,機會終于來了。1945年8月,日軍無條件投降,撤出中國,而新生的共產(chǎn)黨則將全部精力投入到解放戰(zhàn)爭中,無暇他顧。看守東陵的艱巨任務(wù),落到了當?shù)孛癖砩稀_@無形中成為了盜墓者作案的最佳時機。

展開行動

王紹義抓住機會,有條不紊地實行自己的宏圖大計。

他先找到摯友楊芝草,拉攏他一起共謀大業(yè)。人稱“小諸葛”的楊芝草聽他分析完局勢后,頓時心動了。兩人招兵買馬,先收買守陵人,又將區(qū)長、區(qū)助理等人拉下水。

為了唾手可得的財富,眾人各司其職,通力合作,順利進入了東陵。

由于王紹義曾經(jīng)是修筑陵墓的工匠,所以他非常熟悉陵墓內(nèi)部的構(gòu)造。在他的帶領(lǐng)下,眾人輕而易舉地找到了入口,又用鋼板做成的鑰匙打開了地宮,將皇陵洗劫一空,珍珠瑪瑙裝了一袋又一袋,直到麻袋都裝不下了,他們才戀戀不舍地離開地宮。

然而這還只是開始,為了行事方便,王紹義又以珍寶引誘冀東軍區(qū)工作部部長張盡忠。在畢生未曾見過的財富面前,張盡忠放棄原則,加入了他們的行列。

有了上級的庇護,王紹義等人更加膽大妄為,帶領(lǐng)大批地痞流氓,盜走了不計其數(shù)的文物。

不僅如此,王紹義還鼓動周圍不明真相的群眾們,以打倒地主、反抗封建剝削的名義,讓村民們自發(fā)去東陵盜寶。

最終,整個東陵十四座陵寢、一百五十七位皇族的陵墓竟無一幸免。與王紹義帶領(lǐng)的二次盜寶相比,孫殿英的所作所為不過是九牛一毛。

昔日萬人之上的皇族,剝削平民、搜刮民脂民膏,甚至賣國求榮,到頭來卻不得安寧,被人挖墳掘墓,尸骨無人收斂。

生前顯赫,身后凄涼,不禁令人感嘆。

事跡敗露

由于行事過于明目張膽,不久后事情敗露,王紹義等人聽聞風(fēng)聲,便逃之夭夭。

天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。在經(jīng)過五年的追捕后,公安人員終于成功將王紹義緝拿歸案,并1951年三月執(zhí)行槍決。

遺憾的是,雖然王紹義等人得到了應(yīng)有的懲罰,但由于所盜珍寶數(shù)額巨大,有的流落海外,有的被人私藏,不知去向,以至于許多文物至今仍下落不明,導(dǎo)致難以估量的損失。

這不僅是國家和民族的損失,也造成了文化的斷層。

客觀來說,從彈棉花的老人到震驚全國的大盜,王紹義的經(jīng)歷也算得上一段傳奇。為了一個目標,能夠隱忍多年,精心謀劃。這份堅定的毅力,非常人所能及。

換個角度想,若是能將這份毅力用在正途,定能取得非凡的成就。然而一念成佛,一念成魔,他目光短淺,只顧自己的眼前利益,選錯了道路,也把自己送上了不歸路。

在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,許多珍貴的文物遭到破壞和掠奪,前有道士王圓箓將敦煌文物低價賤賣給外國人,后有孫殿英、王紹義之流打開地宮大門,洗劫一空。

這不僅是他們個人的行為,同時也是時代的悲劇。

當時,許多民眾尚且生活在水深火熱之中,至于古人的遺物,就只能任其自生自滅。

“文化在,則國家存。”文物不僅有其歷史價值,同時也傳承著一個民族共同的文化內(nèi)涵和精神記憶。只有國家強大起來,才能使文物得到應(yīng)有的保護,發(fā)揮其最大價值,在新時代重現(xiàn)昔日的光彩。

文/趣史社

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