九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

打開APP
userphoto
未登錄

開通VIP,暢享免費(fèi)電子書等14項(xiàng)超值服

開通VIP
自然人的民事權(quán)利能力:從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,胎兒是例外嗎?

    《民法總則》第十三條:“自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利,承擔(dān)民事義務(wù)”(區(qū)別《民法通則)第九條“公民從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利,承擔(dān)民事義務(wù)?!保?/p>

一、對自然人的理解

    民法中的人,包括自然人和法人。

    所謂自然人,是指基于自然生理規(guī)律出生,區(qū)別于其他動(dòng)物的人。自然人既是一個(gè)法律概念,又是一個(gè)生物學(xué)意義上的概念。任何個(gè)人都是自然人,不需要附加其他條件。

    民法之自然人不同于生物之自然人,他/她是社會(huì)關(guān)系的集合與中心,其社會(huì)關(guān)系的分野、聚合、構(gòu)筑為法律;是法律權(quán)利的絕對承載者與法律義務(wù)的終極負(fù)擔(dān)者,其本質(zhì)屬于社會(huì)關(guān)系,而非自然世界之物種競爭。

    自然人是一個(gè)相對于法人的民法概念,是民事主體制度演化發(fā)展出法人這一重要類型后產(chǎn)生的民法概念,在法人這個(gè)法典編纂概念產(chǎn)生之前,自然人在民法典上被稱作“人”??梢哉f,自然人是一個(gè)被法人概念倒逼出來的法律概念。

二、自然人的民事權(quán)利能力

    民法典上的自然人的民事權(quán)利能力,是指自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的法律資格、法律地位或者說可能性。

    (1)民事權(quán)利能力包括享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)兩個(gè)方面的能力,而不僅享有權(quán)利的能力,所以稱之為權(quán)利義務(wù)能力。

    (2)民事權(quán)利能力只是一種資格、地位或曰可能性。主體并未實(shí)際承擔(dān)某種權(quán)利或者義務(wù),只是在抽象意義上享有權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的可能。

    (3)民事權(quán)利能力與具體的權(quán)利和義務(wù)并不發(fā)生直接關(guān)聯(lián),而是通過民事行為能力與具體的權(quán)利或義務(wù)發(fā)生間接關(guān)系。權(quán)利能力所表達(dá)的,是人生而平等的自然法思想。

三、民事權(quán)利能力的特征

    (1)自然人的民事權(quán)利能力具有平等性。

    (2)自然人的民事權(quán)利能力具有普遍性。

    (3)自然人的民事權(quán)利能力具有不可剝奪性。

    (4)自然人的民事權(quán)利能力不得被拋棄。

四、自然人民事權(quán)利能力的開始與終止

    (1)民事權(quán)利能力開始于出生。

    通常認(rèn)為,出生須具備“出”和“生”兩大要素,故胎兒應(yīng)全部露出并獨(dú)立呼吸,即為活體。實(shí)踐中以醫(yī)院在出具出生證明時(shí),一般以此為證明標(biāo)準(zhǔn)。

    (2)民事權(quán)利能力終于死亡,至于死亡原因在所不問。

    民法中的死亡有自然死亡和宣告死亡之分。自然死亡,是指自然人生命絕對消滅。宣告死亡是法律意義上的死亡,并不一定是真正死亡。是指自然人生死不明達(dá)到法定期限,經(jīng)利害關(guān)系人申請,由法院宣告其死亡,從而清理其生前私人關(guān)系的制度。

     需要注意的是,推定死亡只是以死亡為前提清理受宣告人所參加的,以其原住所地為中心的私法關(guān)系,如婚姻關(guān)系消滅、子女可被他人收養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)發(fā)生繼承等,但是并不因此消滅受宣告人的民事權(quán)利能力。也就是說,若受宣告人實(shí)際上尚未死亡,則其民事主體地位仍然存續(xù),仍然具有民事權(quán)利能力,所實(shí)施的行為不受宣告的影響。

    《民法總則》第四十九條規(guī)定,“自然人被宣告死亡但是并沒有死亡的,不影響該自然人在被宣告死亡期間實(shí)施的民事法律行為的效力。(《民法通則》第二十四條第二款規(guī)定,“有民事行為能力人在被宣告死亡期間實(shí)施的民事法律行為有效”)。

五、把胎兒的權(quán)利當(dāng)作權(quán)利能力的例外是錯(cuò)誤的

    《民法總則》第十六條規(guī)定“涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益保護(hù)的,胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是胎兒娩出時(shí)為死體的,其民事權(quán)利能力自始不存在”。

    《民法總則》第十三條規(guī)定“自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止”的表述,說明自然人的民事權(quán)利能力始于出生,而胎兒尚未出生,是母體的一部分,當(dāng)然不 能取得民事權(quán)利能力,不能成為民事主體。

    不能將“胎兒”享有的某些權(quán)利就直接認(rèn)為胎兒具有民事權(quán)利能力,認(rèn)為胎兒或胚胎就是完全民事主體。只是涉及到胎兒利益時(shí),包括遺產(chǎn)繼承、對胎兒的侵權(quán)損害、贈(zèng)與或者遺贈(zèng)等,將胎兒視為具有準(zhǔn)民事權(quán)利能力,使其享有權(quán)利和利益。一般認(rèn)為,胎兒的準(zhǔn)民事權(quán)利能力只在涉及胎兒利益保護(hù)方面才具有法律意義,同時(shí)此胎兒的準(zhǔn)民事權(quán)利能力僅指其享受權(quán)益,并不承擔(dān)民事義務(wù)。

     世界各國對胎兒的保護(hù)有三種立法主義:

    (1)總括的保護(hù)主義。即胎兒利益的保護(hù),一般地將胎兒視為已出生。

    (2)個(gè)別保護(hù)主義。即胎兒原則上無權(quán)利能力,但于若干例外情形視為有權(quán)利能力。

     (3)絕對主義。即絕對否定胎兒具有民事權(quán)利能力。

     中國司法采用第二種立法主義。即胎兒可以在出生后對撫養(yǎng)人因侵權(quán)行為致死有損害請求權(quán),對未出生的胎兒亦可對加害人享有損害賠償請求權(quán);而且肯定胎兒享有繼承權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)。

六、需要注意的問題

    民事權(quán)利能力是自然人作為民事法律關(guān)系的主體資格問題,如作為自然人登記結(jié)婚的資格,作為合伙人的資格、作為民事訴訟當(dāng)事人的資格,如原告、被告、第三人的資格,該資格不以自然人年齡、辨別能力為限,僅以作為一個(gè)人的權(quán)利。

    因此,交通肇事賠償案件中被害人死亡,死者就沒有資格作為案件當(dāng)事人,而由其近親屬作為原告。未出生的胎兒可以在遺產(chǎn)繼承、賠償份額方面予以照顧或留出應(yīng)有的份額,但是一般不具有民事權(quán)利能力,不能成為訴訟主體,而由其父母代為行使程序權(quán)利,獲得實(shí)體利益。

    故在審理死者名譽(yù)權(quán)糾紛、死亡賠償金糾紛、胎兒繼承權(quán)糾紛、“代孕媽媽”等案件中,必須嚴(yán)格把握自然人民事權(quán)利能力的起止,不宜賦予胚胎主體資格,而應(yīng)該根據(jù)個(gè)案將其懷孕的母親列為主要的權(quán)利承載人,否則容易引起法律關(guān)系的紊亂。

    (參見《民法總則》第一百八十五條規(guī)定侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù),損害社會(huì)公共利益的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任”)。

七、不同的聲音

    有學(xué)者認(rèn)為,民事權(quán)利能力喪失社會(huì)存在的基礎(chǔ),已經(jīng)空殼化,僅表現(xiàn)為一種觀念存在,故主張廢除民事權(quán)利能力制度。主要有:

     (1)孫春偉、馮向輝:《對權(quán)利能力理念與實(shí)踐的再思考》,載《黑龍江社會(huì)科學(xué)》2003第3期;

      (2)付翠英:《人格.權(quán)利能力.民事主體辯思--我國民法典的選擇》,載《法學(xué)》2006年第8期;

     (3)張力:《公民視角下自然人權(quán)利能力與行為能力的制度重構(gòu)》,載《廣西社會(huì)科學(xué)》2006年第10期;

     (4)徐國棟:《民法哲學(xué)》,中國法制出版社2009年版,第160頁;

      (5)秦偉、楊琳:《民事權(quán)利能力質(zhì)疑論》,《山東大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2012年第1期。

     《民法總則》沒有采納上述觀點(diǎn),主要理由是,那種以從皆已平等地享有獨(dú)立法律人格而否定民事權(quán)利能力制度的主張,僅對民事權(quán)利能力制度的規(guī)范功能作為孤立、靜態(tài)的分拆,忽視了該制度在自然人保護(hù)之規(guī)范體系中的基本規(guī)則地位。因?yàn)椋匀蝗嗣袷聶?quán)利能力始于出生、終于死亡的規(guī)定,不僅樹立了任何自然人皆普遍享有民事權(quán)利能力的基本人權(quán)保護(hù)觀念,而且構(gòu)成了民法關(guān)于把兒利益保護(hù)與死者生前利益保護(hù)之特別規(guī)定的規(guī)范基礎(chǔ)。

參考資料:

①《〈中華人民共和國民法總則〉條文理解與適用》(主編沈德詠,2017年4月,人民法院出版社出版)。

②《〈民法總則〉條文理解與司法適用》(中國審判理論研究會(huì)民商事專業(yè)委員會(huì)編著,2017年4月,法律出版社出版)。

③《民法總則評注》(主編陳甦,2017年5月,法律出版社出版)

本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點(diǎn)擊舉報(bào)。
打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
《民法總則》中部分民事權(quán)利能力的概念界定及理論基礎(chǔ)
民法總則精解2
自然人、 民事權(quán)利能力、民事行為能力
論我國的胎兒保護(hù)制度
民法典整合完善胎兒利益保護(hù)體系
自然人以及其權(quán)利能力
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
熱點(diǎn)新聞
分享 收藏 導(dǎo)長圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號成功
后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服