有人說在中國秦朝時出海為始皇帝尋找不死神藥的徐福，他應(yīng)該是日本的第一任天皇。日本人把天皇看做是神的后代，是日本人心目中創(chuàng)造世界的天神。所以日本天皇在日本的社會生活中，是不能被侮辱詆毀的。
大家都知道在抗戰(zhàn)時期，日本人給我們中國帶來很大的災(zāi)難。作為日本天皇的裕仁，本應(yīng)該是一名戰(zhàn)犯。但是由于美國人從中間的插手，讓他最終逃掉了世界的審判，活著回到了日本。
就這樣天皇的制度一直被保留到了現(xiàn)在這個時代，不過對于目前的情況來說，天皇的手中已經(jīng)沒有什么實權(quán)，他最多的是作為一種象征，而沒有了其他的意義。后來在裕仁去世了以后，他的大兒子明仁就接替了他的位置，成為了日本新一任的天皇。不過他們父子兩個人的性格和做事有很大的不同。
從對中國做出了惡劣事情上可以看出來，裕仁是一個喜歡戰(zhàn)爭和殺戮的人，而他的兒子卻一直在追求和平的生活。日本的政壇并不是平靜的，只要有新人上位，就會有壞心思的站出來拿靖國神社的事情做文章，以此來引起日本人對于中國人的敵對和仇恨。等明仁上位了以后，政壇中的一些人就是這樣做的。不過他們的做法對于明仁來說，好像不太管用。明仁沒有受到其他人的任何影響，并且還不去參拜那些被供奉的戰(zhàn)犯們。
在后來的幾年時間里面，他做為天皇，還對當(dāng)年日本人侵略的事情做出了一個公開的道歉，這讓當(dāng)時的媒體都震驚了。不過很快他又做出了一件讓日本人也一片嘩然的事情，他帶著自己的妻子來到了中國進行訪問，這可是日本歷史上第一個對中國進行訪問的天皇呢，也難怪日本人會受不了。他還多次告誡日本的年輕人要正視歷史，還表示自己會在明年宣布提前退位。要知道在現(xiàn)在的日本來說，天皇只是日本文化的一部分，他沒有任何的實權(quán)。一般他們都是在死的時候，才會宣布自然退位的。
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