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傣錦強調(diào)圖案對稱，大小、疏密、寬窄、間隔協(xié)調(diào)和諧，花紋豐富多變，重視色彩基調(diào)和色與色的相互關(guān)系，冷暖色對比強烈，色彩艷麗，呈現(xiàn)鮮艷、熱烈明快和繽紛騰躍的效果。但是即使同是傣錦，也有著不同的地方特色，在質(zhì)地、色彩、花紋等方面有著明顯的不同。

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線錦一般表現(xiàn)為質(zhì)地松軟，圖案花紋粗獷大方；而絲錦質(zhì)地縝密，圖案花紋精細華美。西雙版納傣錦以白色為底，以紅、黑、黃、綠紫等各種顏色配制圖案，以紅色和黑色緯線織成的花紋為多見。整體而言，其花紋線條寬窄有致，形體夸張簡練，圖案較為規(guī)律化，具有粗獷的質(zhì)樸感和濃厚的裝飾性。德宏的傣錦色調(diào)較為濃重，常用黑紅、翠綠、黃、藍等濃艷色彩的絲線和棉線摻用金絲棉線織制。圖案對比鮮明，色彩艷麗，結(jié)構(gòu)嚴謹，重疊緊密。

德宏的傣錦也不像版納的傣錦那樣要留出空白的空間，而是將圖案布滿整個錦面，顯得古典華麗。另外，德宏的織錦所用的棉紗要比西雙版納的細，因而做工顯得更為精細一些，手感也更為柔軟一些。圖案多以菱形、方形、六角形、回形紋為主。傣錦作為傣族人民的民間工藝創(chuàng)作，是傣族人民智慧的結(jié)晶，對其圖案花紋的繪制和組織構(gòu)成是十分講究的。常見的主要紋飾有如下幾種：

動物紋

動物紋主要是取某一動物整體或局部的形象，通過描摹或變形塑造出形態(tài)各異、形象逼真的藝術(shù)造型。這些紋樣有孔雀紋、大象紋、馬紋、菩提雙鳥紋、龍紋、鳳紋、麒麟紋等一些飛禽走獸的形象，象征著吉祥、和平等。

? 大象紋

在傣族的神話傳說中，是一只孔雀銜著橄欖枝領(lǐng)著傣族的先民來到了西雙版納，繁衍生息，安居樂業(yè)?？兹敢惨蚨淮鲎逡暈槊利惿袷ァ⒓楹蜕屏嫉南笳?，在傣族人民的日常生活中，無論是日常用品、房屋建筑、服裝服飾還是佛寺壁畫都有孔雀造型的圖案紋樣?？兹笌缀醭闪舜鲎迦嗣裥闹械纳聒B，時時保佑著人間的生靈，成為傣族的吉祥鳥和保護神。因此，在傣族織錦中表現(xiàn)象征吉祥如意的吉祥鳥是眾多傣族人民的共同心愿和審美標(biāo)準(zhǔn)。

? 孔雀紋

一般來說，人類的古代祖先大都以動物作為民族圖騰，傣族先民也是如此。傣族地區(qū)自古就盛產(chǎn)象，傣族先民生活在這樣的環(huán)境中，自然而然地對象產(chǎn)生了崇拜之情。佛教傳入傣族地區(qū)后，象是佛的化身之說又進一步影響了傣族人，象在不自覺中充當(dāng)了傣族人民的守護神，被視為神圣、莊嚴、勤勞、勇敢、樸實、力量的象征。大象紋反映了傣族社會階層人畜興旺、人民安居樂業(yè)和太平盛世的繁榮景致以及傣族人民崇佛、尚佛的宗教信仰觀。常用于佛幡裝飾。

? 孔雀紋、大象紋

菩提樹和雙鳥紋，也是佛幡織錦的常見的紋樣之一。菩提雙鳥紋蘊含吉祥如意之意并在人間護佑生靈，是傣族信奉上座部佛教在織錦中的直觀反映。

馬紋有馬馱花，跑馬、跪馬、牽馬等紋樣。以馬馱花表現(xiàn)人對佛的虔誠。跑馬、跪馬、牽馬也主要是表現(xiàn)人們對佛祖的恭敬。

植物紋

植物紋取傣族地區(qū)常見的植物的根莖、花草、樹木等為題材，反映了人們對大自然的崇拜和關(guān)注。常見的有蕨菜芽紋、紅毛樹花紋、樹葉紋、南瓜藤紋、芭蕉花紋、木棉花紋等。

? 植物紋

? 植物紋

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