說明：這本譜是戴魁師爺在口外教徒弟時他囗述，有文化人給整理的，史雄霸在八十年代挖掘整理武術(shù)活動中獻給省體委的，馬二牛師伯也有一本與此一樣，我都核對過，大家都想看戴家譜，我先開個小頭吧。譜中的話語文字不妥處望大家包含，我只能照登不改而以，希仁者見仁,智者見智吧，我還準(zhǔn)備好挨罵的心理了。如有不對不妥處還希望戴家心意門人及行家高手給指正及批評,本人虛心接受。老心意拳譜，清朝戴二閭俠客，山西祁縣小韓村人,是俠客。他師付李禎是劍客，系河南魯山縣人,住址南門外。云龍九現(xiàn)八陣沒有上，八輪還轉(zhuǎn)沒有上，八步點穴沒有上。心意拳正法；達摩西來一字無，全憑心意用功夫。若要經(jīng)上尋佛法，筆尖蘸干洞庭湖。
——王太晨
一力渾元炁 心光萬道，心意拳的總綱，達摩老祖?zhèn)饔诖蠖U師，大耳禪師本著.............制成八陣圖，九九八十一把拳，有七十二把鐵盤，有九個形象以后，岳飛在洞庭湖見駘鳥有豎尾之意成十形以后，岳飛與金兵大戰(zhàn),見人熊要吃鷹,鷹在樹上要抓熊，岳飛又加兩形鷹熊斗智，腹重陽之氣，眼目光明,共十二形。心意拳五行.....劈崩鉆炮橫 [岳飛真正五行拳，戴二閭所傳] 劈拳屬金似斧，有捧承托碟之意，而后有劈物之勢。崩拳屬木似箭有射物之意，而后有浪頭噴岸之勢。鉆拳屬水迅似閃，而后有嶺塌山倒之勢。炮拳屬火似炮有炸物之意，而后有金龍分岸之勢。橫拳屬土內(nèi)包四德,有輪行溝壕之勢。
鷂形：鷂有入林之巧，有翻身之精，有鉆天之能。
雞形：雞有獨立之能，有振翼之威，有戰(zhàn)斗之勇。
燕形：燕者最靈巧之物，有躍身之法，有輕捷之靈，有取水之能。
蛇形：蛇有撥草之精，有呼吸之能，起水起火之能，有縮身之法。
駘形：駘有縮尾之意，有舒展之能。
龍形：龍有擻骨之法,起如蟄龍升天，落入霹雷震地。起也打落也打,起落鉆翻如波水翻浪。大能吞云吐霧，小能密里藏針。蛟龍出水放之則彌六合，龍能千變?nèi)f化也。
虎形：虎有三絕，意懈威不懈[也叫虎死威不倒也]抽摟丟三手?；⒂卸稊\之威，抖是抖決也,擻是抖擻決也。
鼉形：鼉有浮水之能，有轉(zhuǎn)身之妙，變化如魚蛟龍,圣賢莫測之妙。
馬形：馬有奔蹄之功,有轉(zhuǎn)韁之意,有縱身之法,勇氣過人,剪拳是馬奔。
猴形：猴有縱身之法,有靈巧之妙,有縱山之能.白猿獻桃在八步點穴法分筋挫骨。
鷹形：鷹有捉拿之功，鷹形的真?zhèn)靼讶说难苣脭啵讶说墓穷^能拿折。鷹有閉氣之法。
熊形：熊有發(fā)氣之勇，有行程之功，有蓋世之猛。熊掌是下墜之法，把人的氣能截斷，這是八步點穴的活穴，這才是戴二閭的真?zhèn)鳌?/p>
心意拳十二形 前五形鷂雞燕蛇駘 后五行龍虎鼉馬猴 鷹熊二形共十二形
八大劍客周侗所留云龍九現(xiàn)，李禎是個劍客，是戴二閭之師父，云龍九現(xiàn)八陣圖是李禎傳給戴二閭。心意拳精華八部點穴，有三拳三棍。彭棍迅速猛，炮棍來的勇，反背棍急成功。三拳像：鉆拳迅似閃，裹拳類虎剪，剪拳似馬奔，連環(huán)一氣演。三拳三棍非尋常，武將里邊狀元郎，有人解開其中意，不少玄妙在其間。三拳三棍非尋常,緊正圓滿似正方，若時學(xué)至通神處，武藝之中狀元郎。
心意拳是個動拳，天動、地動、日動。月動心亦動，渾身皆動，八萬四千毫毛亂動。牙為骨稍，發(fā)為血稍，指甲為筋稍，舌頭為肉稍。這才是真正的內(nèi)動。內(nèi)五行動外五行隨。心動似火焰，肝動似飛劍，這是劍客的功夫。肺動成雷聲，脾腎夾加功。兩肋夾加功是斬妖劍，降魔杵，反丹即成功乃是內(nèi)天外地，外地內(nèi)天。要是真?zhèn)髅靼變?nèi)天外地，注意注意這是天地相合。人身上有六合：心與意合，意與氣合，氣與力合。肩與胯合，手與腳今，肘與膝合。放之那彌六合。六合即是天地。先有無極后有天，渾元一氣還在先。渾元一氣乃是心意拳的總綱，其為氣也至大至剛，儒家說浩然之氣。心意拳，脫身換影是龍身。心意拳，掠身換影如同鷂子入林。心意拳，神行無影卷地風(fēng)這是身法。
心意拳的重動五訣：踩撲束裹手決。[踩也決，撲也決，束也決，裹也決，決也決。決決是抖決，抖擻決也]。心意拳的輕動五訣：輕、靈、虛、化、變。心意拳的大動五訣：裹、束、踩、撲、決。[注：決字原譜字是提手旁的決字]
岳飛與金兵大戰(zhàn)在牛頭山見螳螂有捕食之意，以后改為六合心意。金兀術(shù)三進中原，金兀術(shù)帶兵六十萬雄兵，岳飛提兵北上大戰(zhàn)金兀術(shù)在河南朱仙鎮(zhèn)，岳飛帶八百兒郎連勝金兀術(shù)十仗，金兀術(shù)說撼山易撼岳家軍難。金兀術(shù)說六十萬雄兵把泰山也能推到，卻戰(zhàn)不過岳飛八百兒郎。金兀術(shù)大敗。岳飛提兵北方，南方已定甲兵已足，當(dāng)將師三軍北定中原，這是岳飛用八陣圖的戰(zhàn)法，心意拳的戰(zhàn)斗。
岳飛的老師周侗先生，金鐘罩傳與魯智深,鐵布衫傳與武松，心意拳傳與史文恭、蘆俊義、林沖、張顯、王貴、岳飛等人。山西蒲東地點諸馮人氏姬龍鳳先生得到岳飛傳下心意拳，姬龍鳳先生傳給李楨，李楨系河南魯山縣南門外人，李楨是戴二閭的老師，戴二閭在世傳了十八人，李老農(nóng)、李枝蘭、郭維漢、山東酸棗嶺鐵頭和尚馬培德、輕功傳與祁縣雙河村朱喜、八陣圖云龍九現(xiàn)傳與戴梁棟，戴梁棟傳給他兒戴魁，戴魁傳給史雄壩，偏關(guān)縣城關(guān)人。戴魁在世傳下四佰余徒弟，各有所長。張登壽最出奇，繁峙郭映田，祁縣岳蘊忠、任大華、王德勝、嚴得勝，山東李蘭秀，天津張義辰等人。所知道的就以上數(shù)人還有馬二牛。
孔明八陣圖在兵法上，文王八陣圖在數(shù)術(shù)易經(jīng)上，岳飛八陣圖在拳術(shù)戰(zhàn)斗法上。
心意拳 心意拳要自重，不可濫傳。論此意有三教、三不教、三怕、三不怕。何為三教：忠信者可教，有剛有柔有義者可教。何為三不教：下愚之人[即病呆]不教，賊盜之人不教，無義之人不教。何為三怕：政策、法律、輿論。何為三不怕：身大、力勇、自高者。
天下人多豪杰少，山上石多金玉少，世上師眾名師少，自居自高者也不稀?；匆灰娭仄湔Z，心眼與他不算苦。如逢奸人不打量，濫教其技才算苦。不如自語自立志，行到人間得其志。樹大有名人多望，望他納涼蔽日光，狂風(fēng)損枝無人見，不勝慈長人深山。
心意拳之源流。是岳門之源，即兵困牛頭山，岳武穆夫子看螳螂捕食之形，造出之心意拳。頭為金壽樣之手，螳螂手。后傳六合心意拳系河南魯山縣南門外李楨自幼專學(xué)武術(shù)，獨門心意，以陰陽五行為生，今習(xí)武之又必要專心玩味以思其理，知之者言其和也，和之中智勇兼全而無別推。
心意拳應(yīng)用五字：踩、撲、束、裹、絕。踩如踩毒物，撲為虎撲物也，束，束身也，上下束一也。裹，抱裹而不漏也。絕，絕是絕也者。踩也絕、撲也絕、束也絕、裹也絕、絕也絕。五字俱全要絕斷而無所不絕也。出拳要硬打硬進，打人如火燒身，為硬崩[棚]摘豆角。
心意拳根基蹲猴勢，內(nèi)站丹田。蹲法：抱肩束胯，尾閭中正。身法；雞腿、龍身、熊腰、猴背、鷹膀、虎抱頭。三尖要齊，鼻尖、膝尖、足尖。兩肩要抱兩手心向外，兩肘向內(nèi)緊抱[兩肘相挨]兩眼平視，舌頂上腭。蹲時為覺疲勞即猛起，頭要猛頂，兩手猛起抱肚，數(shù)次蹲之即宜，休息散步。精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神，陰陽不走得其真。丹田養(yǎng)就千金寶，萬兩黃金不與人。[注：譜中猛字須有傳授才能練，沒人教千萬別玩,怕出毛病。王囑]
五行生克：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行拳所屬劈、崩、鉆、炮、橫。劈拳屬金，崩拳屬木，鉆拳屬水，炮拳屬火，橫拳屬土。五行相生。劈拳似揮斧屬金，鉆拳似閃屬水,金能生水,劈拳能生鉆拳。崩拳似箭屬木，水能生木,鉆拳能生崩拳。炮拳似炮屬火，木能生火，崩拳能生炮拳。橫拳似彈屬土，火能生土，炮拳能生橫拳。土能生金,就是橫拳能生劈拳。
五拳之勢。劈拳似斧屬金非斧也，有捧盤持碟之勢。崩拳似箭屬木非箭也，有舟行浪頭之勢。鉆拳似閃屬水非閃也，有山倒嶺塌之勢。炮拳似炮屬火非炮也，有江水排岸之勢。橫拳似輪屬土非輪也，有輪行壕溝之勢也。五行相克 劈屬金,崩屬木,金能克木。橫屬土,木能克土，崩克橫。鉆屬水，土能克水，橫克鉆。炮屬火，水能克以，鉆克炮。劈屬金，火能克金，炮克劈。
內(nèi)五行：心、肝、脾、肺、腎。心屬火，肝屬木，脾屬土，肺屬金，腎屬水。心動似火焰，肝動似飛箭，肺動成雷聲，脾腎夾加攻，五心合一處，翻膽即成功。進步要低，退步要高，進適不明枉費勞。步高離地不離七寸[俗語],進不能取勝，必有膽寒之心。進步不移，退法不明。拳去不空回，空回準(zhǔn)不齊。外五行 左耳東方甲乙木，西方右耳庚辛金，北方眼為壬癸水，南方囗為丙丁火，中央鼻是戊已土。心與眼合多一明，心與耳合多一靈，心與鼻合多一力，心與舌合多一精。一事精百事通，要得精，五行要合明。
六合分為內(nèi)外三合 內(nèi)三合：心與意合，意與氣合，氣與力合。外三合：肩與胯合，肘與膝合，手與足舍。膽與怒合，眼與目合。身分三節(jié)，每節(jié)又分三節(jié)，中節(jié)之三節(jié)丹田為根節(jié)，心為中節(jié)，胸為稍節(jié)。根節(jié)之根節(jié)，胯為根節(jié)，膝為中節(jié)，足為梢節(jié)。梢節(jié)之三節(jié)，肩為根節(jié)，肘為中節(jié)，手為梢節(jié)。四梢;舌為肉梢、牙為骨梢、指甲為筋梢，毛發(fā)為血梢。舌要咒齒氣也，牙要透骨咬也，指甲要斷筋恨也，發(fā)要沖冠怒也。
五音：食養(yǎng)含喉喝易是小動，喝是天地，易是一也。要齊。喝是命令也，命令喝，又是荷也。
五動：束、鉆、抖、擻、剎。束是身也，鉆是束身也，上下束為也，抖是順也。擻是橫也，剎是阻也。
拾形象：龍、猴、蛇、馬、虎、鷹、鷂、燕、雞、熊。外有三形,鴿有束翼之能，駘有技術(shù)之能,貓有捕捉之能。龍有擻骨之法，虎有撲食之勇，蛇有爬草之精，猴有縱山之法，馬有奔起之功，鷹有捉拿之巧，鷂有入林之靈，燕有取水之巧，雞有戰(zhàn)斗之勇，熊有出洞之雄。
十六字：一寸，二剪，三鉆，四就，五夾，六合，七齊，八正，九警，十勝，十一起落，十二進退，十三陰陽，十四五行，十五動靜，十六虛實。一寸步也，二剪腿也[快也]，三鉆身也，四就束也，五夾夾剪之夾也，六合為內(nèi)三合外三合，合而為一，成其合也，七齊，齊正急毒也，八正，看正卻是斜，斜是正，成其正也，九警，警起四梢，手心發(fā)，足心發(fā)起到天門成其驚也。十勝，摩精摸鏡吆喝連聲，成其勝也，十一起落，起是去也，落是打也，起落打為水浪打，翻浪成其落也，十二進退，進步要低退步要高成其進退也，十三陰陽，看陰即是陽，看陽即是陰，成其陰陽也，十四，五行，內(nèi)五行要發(fā)外五行要隨成其五行也，十五，動靜，靜是為本體，動是為作用成其動靜也，十六虛實，虛是精也、靈也，精靈皆用成其虛實也。
心意拳主拳。四把頭手加橫拳，頭把橫拳，二把挑頂，三把鷹抓，四把斬手炮。
四把歌：起手橫拳勢難招，展開四平前后梢。望眉斬截反背為虎搜山，斬手炮車行如風(fēng)，鷹捉四平足下存身。
人身七拳：頭、肩、肘、手、晇、膝、足，各為一拳。二七為十四拳。頭頂為一拳成其十五拳。頭打落意人難防，起而未起占中央，起為箭穿落為飛輪。身不可前栽后仰，不可歪不可斜，往前一直而去，頭打落意隨身起，踩動中門搶地位。[第一拳]肩打一陰反一陽，兩手出洞入洞內(nèi)中藏，左右齊全蓋勢去，束展二勢一命亡。[第二拳]肘打去意占胸膛，出手好似虎撲羊，戓者左右一旁走，后手塞在脅下藏。[第三拳]手比藥箭身比弓，捕息只在后路登，起無形來落無蹤，去意好似卷地風(fēng)。[第四拳]胯打中節(jié)並相連，陰陽相合必自然，里晇搶步難變勢,外胯好似魚打挺。[第五拳]膝打幾處人不明，好似猛虎出木籠，渾身轉(zhuǎn)動不停勢，左右橫豎任意行。[笫六拳]腳打踩意不落空，消息全憑后腳登，二人交勇無已輩，去意好似卷地風(fēng)。足起翻足落而鉆。[第七拳]肩催肘，肘催手，胯催膝，膝催足。
一身之法為此之用，無不能取勝也。有手著為手，打人如打偶，把打起落頭上擋，降龍伏虎霹雷閃，天地交合云遮月，武藝相成蔽曰光。步步行動剪子股，把把鷹捉發(fā)雷聲。身勢未動擒拿意，六合貫注一氣行。未曾開拳先打頭，后上法。耍武藝是不難，久看人心專不專。
閘勢拳[錘]歌 起手螳螂勢無雙，上下反正眼進前。黃鴿落枝為彈打，起推落阻肘進前。頭蹚閘勢動作;起手臥虎勢,背步射球勢，白鴿亮翅拗步輪球勢，探海錘式，鷂換身拾球勢，四把閘手勢，魁星勢。二蹚閘勢動作;起手連環(huán)手，一寸三箭順腰勢，白鴿亮翅，順腰拾球勢，四把降勢手，魁星勢。三蹚閘勢動作;起手單離心膀,左右起手劈熊掌,打馬鐵膝順腰勢,白鴿亮翅,坳步抱石球勢,探海錘勢,鷂翻身式,射球勢,四把閘手勢,魁星勢。四蹚閘勢動作：起手摩濟換押，摧胸貫節(jié)，蜻蜓點水，云中撥月，掛書托塔，順腰勢，白鴿亮翅[以下同三螳]。五蹚閘勢動作：以下同前蹚順腰后一樣。眼有監(jiān)察之神，手有撥轉(zhuǎn)之能，足有行程步法。線法、鼠步、前足帶后足，不過前步。足有線法，雙膝彎曲而不曲，展而不展，起前足帶后足為鼠步。
膀法 鷂入林膀勢。束展身法，前步為收弓，后步為彎[弓]迸登。或用左右上下為妥。離心膀子。身法要束展，前步為收弓，后步為弓蹬，左右膀戓用何處宜向何處落打正。磨膀子身法。要束展，前步為收弓，后步為迸蹬。左步在前右膀裹為坳步。肩打一陰反一陽，兩手緊在脅下藏。裹風(fēng)膀子。手心對手心。互相而摩。左右地盤式。轉(zhuǎn)起轉(zhuǎn)落。身法要正。貍貓上樹，蜻蜓點水，蛇形。貓有捕捉之巧，蜻蜓有點水之能，蛇有撥草之精，螳螂有起推落鉤，心眼行身為弓。前步摧弓后步為迸蹬。眼有監(jiān)察之神,手有撥轉(zhuǎn)之能。足有行程之法。
六合心意拳十去摘要 笫一法：一曰三節(jié)，舉一身而言之，則手肘為梢節(jié),腰腹為中節(jié)，腳腿為根節(jié)。然分而言之，三節(jié)各有三節(jié)，手為梢節(jié)，肘為中節(jié)，肩為根節(jié)，此梢節(jié)之三節(jié)。胸為梢節(jié)，心為中節(jié)，丹田為根節(jié)。知而智，智而勇，即能轉(zhuǎn)，此為中節(jié)之三節(jié)。足為梢節(jié)，膝為中節(jié)，胯為根節(jié)。此為根節(jié)之三節(jié)，九節(jié)貫注合而為一，要三處起，隨，追而已矣?？夜?jié)起而中節(jié)隨根節(jié)追之，必能用此法則，渾身上下都不能有長短曲直，參差俯仰之病,渾身上下內(nèi)外為一也，此三節(jié)即貴明也。
第二法：四梢諭。發(fā)為血梢，指甲為筋梢，牙為骨梢，舌為肉梢，四梢齊則內(nèi)勁出。有謂兩手兩足為四梢如也，齊知之法必知，發(fā)欲沖冠，甲欲透骨，舌欲摧齒，牙欲斷金，四梢俱齊，心戰(zhàn)而內(nèi)俱動，氣由丹田生，如虎之恨，如龍之驚，齒發(fā)而為聲，聲隨手發(fā)。身為龍身是也，手隨身落，故一枝動而百枝搖，四梢無不齊，內(nèi)勁無不出。一枝動百枝搖，虎恨龍驚，齊之精意也。
第三法：五行諭。金木水火土，內(nèi)對人之五臟，外對人之五光。心屬火，心動勇力生。脾屬土，脾動大力攻。肝屬木，肝動火熖徴[征]。肝屬金，肺動成雷聲。腎屬水，腎動快如風(fēng)。此五行存與內(nèi)也。目通于肝，耳通于腎，囗通于脾，舌通于心，肺通于鼻，此五行著于外也。故五行真如五道關(guān)，無人把守自遮攔。天地交合，云蔽曰月，武藝相成，蔽住五行。彼為地，我為天，手為云，目為曰月。三起不見，可見也，如不見也是藝，中真精神，真確諭也。而即最宜知者。手為通心屬火，鼻亦通肺屬金，火制金自然之理，真理法而可類推。鼻聞、耳聽、目看、眉神、舌辨味。腎起心落自然上法，心與鼻合多一力，心與耳合多一靈，心與眼合多一明。
第四法：身法諭。身法有起落、進退、反側(cè)、收縱而已。夫起落者，起為橫落為順也。進退者，進走低退走高，反側(cè)者，反為顧后，側(cè)身看左右。收縱者，收如伏貓，縱如放虎。大抵以中平為宜，以正直為妙，與三節(jié)法相貫，此又可知也。
第五法：步法諭。步法者，寸步，墊步，快步，箭步是也。如三尺遠則用墊步，仍上前步。為遇身大力勇者，則進前急過后足為一丈八尺。遠則用快步，起前足帶后足，平飛而去，並如躍之去也，以馬奔虎戲之勢，武藝成者，不可不可輕者用。惟遠不發(fā)足而矣，惟遠不獲是而已。如遇人多戓帶器械者，則速隨帶足並踐而上，即謂踩腳而起之說也。善學(xué)者，隨便用也?？傊ゲ粓?zhí)，可望純熟用之，以心意方盡其妙也。
第六法：手法諭。手法者，出手，起手，領(lǐng)手，截手而已。蓋當(dāng)胸直出者為之出手。精起神落，有起有落，曲而非曲，直而非直為之起手，筋梢不發(fā)起而為落者為之領(lǐng)手。手起順落謂之領(lǐng)著者為之截手。起前手為鷂子鉆林,須束翅,束身而起摧屬為燕子取水，往上返長身而落，此單手之法也。而手宜並起並落，起為箭落為釣，此雙手之法也。手插陽走其起如虎捕人,落為鷹抓物也。手法足法，本曰相同，而足之為用，亦必為虎之行無聲,龍之形莫。
王太晨
形意拳師承：車毅齋——呂學(xué)隆——孟立綱——王步青——王太晨
心意拳師承：戴魁——王映?！跆?/p>
王太晨
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