丹田功概述
丹田功根據(jù)其外觀也有蹲猴勢(shì)、毛猴站、蹲丹田等別稱(chēng)?!岸缀飫?shì)”,是指猴子下蹲的姿勢(shì),“毛猴站”,是指猴子站立的姿勢(shì)。由于“蹲猴”與丹田功的動(dòng)作相吻合,因此也有“蹲丹田”的說(shuō)法。所謂“內(nèi)站丹田、外站猴勢(shì)”,站,廣義的解釋是造就、培養(yǎng)?!霸谏眢w內(nèi)部培養(yǎng)丹田,外形上要做出猴子的姿勢(shì)”,身體內(nèi)部與身體外部是陰陽(yáng)互通的關(guān)系,在丹田沒(méi)有培養(yǎng)好之前,僅僅做好外部的姿勢(shì)是沒(méi)有意義的。另外,擺出猴勢(shì)也可以培養(yǎng)丹田。前輩有言:精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)身,元陽(yáng)不走得其真,丹田養(yǎng)就長(zhǎng)命寶,萬(wàn)兩黃金不與人?!办`根”即丹田?!霸?yáng)不走”是指元陽(yáng)不會(huì)被浪費(fèi)。“長(zhǎng)命寶”是指培養(yǎng)生命力。
在戴氏心意拳里,陰陽(yáng)是非常重要的,雖然陰陽(yáng)是相對(duì)立的,但是卻彼此不能分離。比如呼和吸、剛和柔、虛和實(shí)、縮和漲、束和展、起和落、吞和吐、斜和正等動(dòng)作是相反的,但正是兩者的相互交合才能達(dá)到各自的目的。這在丹田功的練習(xí)中也必須多加注意。
丹田功是內(nèi)功,丹田催根節(jié),根節(jié)催中節(jié),中節(jié)催梢節(jié)。根節(jié)催,中節(jié)隨,梢節(jié)追(三節(jié)、三催)。以意導(dǎo)氣、以氣促勁。勁可達(dá)四梢,由此可達(dá)到“內(nèi)外三合,合二為一”的境界。氣可以相互反應(yīng),吸到丹田后可以吐到肺經(jīng),清氣下沉、濁氣上升,呼中有吸、吸中有呼。但是在吸中有呼時(shí),意念上將鼻子吸氣后運(yùn)至丹田,呼中有吸時(shí)意念上將氣經(jīng)過(guò)肺經(jīng)排出。煉內(nèi)功也是模仿嬰兒在母親子宮內(nèi)的姿勢(shì)。舌抵上腭,嘴唇輕閉,牙齒輕咬。舌抵上腭時(shí)督脈即可貫通。兩肘不離肋,兩手不離心,出洞入洞緊隨身。氣沉丹田,剛中寓柔,柔中有剛。
蹲丹田有提高身體功能的效果。以意導(dǎo)氣、以氣促勁,勁可達(dá)四梢。將腳伸直、直立背筋、伸展頭部等束展運(yùn)動(dòng),可以增高。以意導(dǎo)氣,以氣促勁可以補(bǔ)益全身,對(duì)膝關(guān)節(jié)疾病、腰椎疾病、脊椎疾病、頸椎病具有良好的預(yù)防及治療效果。
丹田功預(yù)備式
(1)無(wú)極勢(shì)
動(dòng)作:身體放松,雙腳自然站立,與肩同寬,腳尖向前,兩臂自然下垂,手掌貼著兩腿外側(cè),雙目微閉,使全身處于放松狀態(tài)。此時(shí)不要?jiǎng)有囊?,也不要?jiǎng)油庑巍?/p>
要求:全身放松、立身中正、沉肩垂肘、虛領(lǐng)頂勁、心無(wú)雜念。
拳譜:凡是有動(dòng)必有靜,動(dòng)者靜之效,靜者動(dòng)之儲(chǔ)也。然靜為動(dòng)之源,而運(yùn)動(dòng)者尤必先致力于靜,如是則氣內(nèi)充而力外裕矣。
拳譜:三心掃,四相空,一氣混沌,無(wú)所意向。
(2)太極式
動(dòng)作:集中混元之氣后,心意可動(dòng)。兩手從身體的兩側(cè)開(kāi)始移動(dòng),在丹田前面將手疊起來(lái)。(男性左手在內(nèi)、右手在外,女性右手在內(nèi)、左手在外)兩肘貼著腋下,身體垂直站立,頭部自然垂直。下頜自然往后縮,口似開(kāi)非開(kāi),牙齒微扣,舌抵上腭。二目平視,氣沉丹田,用意識(shí)將丹田守住。
要求:立身中正、全身放松、二目平視、舌抵上腭、沉肩、貼肘、虛領(lǐng)頂勁、 意守丹田。
拳譜:勢(shì)將混沌之氣略加收聚,此時(shí)心意已動(dòng),四梢之驚,不過(guò)內(nèi)勁已具,而外形未露,謂之太極也。
要領(lǐng):丹田功需要不斷地重復(fù)束身與展身,并且束身展身動(dòng)作要不斷地進(jìn)行,不能終止。束身時(shí)吸氣、展身時(shí)呼氣,需要自然進(jìn)行。
拳譜:動(dòng)靜,變化物體之位置或方向,曰動(dòng);保持原態(tài),曰靜。拳法以靜為本體、動(dòng)為作用。若言靜,未露其機(jī);若言動(dòng),未見(jiàn)其跡。動(dòng)作敏速則跡不見(jiàn)。心意拳當(dāng)行動(dòng)時(shí),心中泰然,抱元守一。未當(dāng)不靜,及期靜也,神明未測(cè),有觸即發(fā),未當(dāng)無(wú)動(dòng),于動(dòng)時(shí)存靜意,于靜中寓動(dòng)機(jī),一動(dòng)一靜,互為其根,合乎自然也。(十六柱)
丹田功練法
丹田功是戴氏心意拳的核心動(dòng)作。通過(guò)丹田功的練習(xí),可以掌握戴氏心意拳的身法。丹田功是在所有的技法中都會(huì)使用到的身法,通過(guò)熟練地使用丹田功,可以由丹田向全身發(fā)送巨大的勁力。
(1)束身
動(dòng)作:束身動(dòng)作緊跟預(yù)備姿勢(shì)。束身是指將骨盆向著斜前方向旋轉(zhuǎn)(縮尾),兩膝向內(nèi)彎曲并攏(裹胯、雞腿)。同時(shí),上半身需要含胸拔背,將背部彎曲(含胸拔背、猴背),兩目平視,放松脖頸,頭部、頸部、背部形成S形(虎豹頭)。肩部往內(nèi)下沉(抱肩),肘部向內(nèi)并輕貼側(cè)腹(肘不離肋),像往下放一樣(裹勁、螺旋勁)。兩掌翻開(kāi),將指尖下放到膝蓋處,向著正面。鼻尖、膝尖、腳尖從側(cè)面看能形成一條直線(三尖相照),像是猴子蹲著的姿勢(shì)。
所有的動(dòng)作同時(shí)開(kāi)始,同時(shí)完成。
要求:抱肩,貼肘,裹胯,提肛,縮尾,含胸拔背,三尖相照,二目平視,完整一致。
內(nèi)勁:裹勁,滾勁,縮勁,合勁。
拳譜:由前勢(shì)將身束下呈舒勢(shì),即站毛猴式也。此時(shí)全身陰陽(yáng)已分,不過(guò)三體四象未判,謂之兩儀勢(shì)也。
(2)展身
動(dòng)作:緊跟束身動(dòng)作,將腰部順時(shí)針旋轉(zhuǎn)(熊腰),伸膝,雙足踏地(釘勁),雙腳伸直,同時(shí)將背部伸直,擴(kuò)胸。稍微收回下頜(收腭),伸展脖頸,將勁向上貫通(虎豹頭、頂勁),眼睛向前看(雙目平視),順著上述動(dòng)作,兩掌向上翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)后移到丹田,像抱著丹田一樣用兩掌抱著下腹部(手抱丹田)。
要求:雙肩放松下沉,肘部輕貼腹部后貼著腋下(松肩、垂肩、貼肋)。身體垂直站立(立身中正),身體不能左右或前后傾斜。眼睛向前看(雙目平視),所有的動(dòng)作都同時(shí)開(kāi)始,并且同時(shí)完成。全身放松,氣沉丹田,呼吸自然。
內(nèi)勁:通過(guò)展身煥發(fā)身體機(jī)能,腳心的涌泉穴釘向下方,頭部的百會(huì)穴向上頂起。熟練之后,可以培養(yǎng)向各個(gè)方向擴(kuò)散的崩勁和爆發(fā)勁。
丹田功要領(lǐng)
(1)慢練時(shí)用鼻子吸氣、吐氣。伴隨發(fā)聲時(shí)用鼻子吸氣、用嘴吐氣。嘴巴似開(kāi)似閉。
(2)以慢動(dòng)作為重點(diǎn),偶爾可以加入快動(dòng)作(快速動(dòng)作、發(fā)勁動(dòng)作)練習(xí)。初學(xué)者應(yīng)當(dāng)多練習(xí)慢動(dòng)作,隨著動(dòng)作的熟練可以漸漸加入一些快動(dòng)作。
(3)發(fā)勁時(shí)需要伴隨雷聲。雷聲有“嗨、呀、咦、呵、哈”等五種發(fā)音。
(4)動(dòng)作需要由意識(shí)引導(dǎo)并確定重心的位置以及身體各部位的動(dòng)作是否協(xié)調(diào)一致,通過(guò)意識(shí)調(diào)整身體的姿勢(shì)以及動(dòng)作。
初學(xué)丹田功時(shí),丹田功的展身動(dòng)作是將身體伸直,而束身動(dòng)作則是彎曲背脊、彎曲膝蓋,同時(shí)將兩手伸至膝蓋。剛開(kāi)始時(shí)只是學(xué)習(xí)粗略的動(dòng)作,隨著動(dòng)作的熟練,可以學(xué)習(xí)胸部、腰部、腳心等身體各個(gè)部位的動(dòng)作以及協(xié)調(diào)(三節(jié)),同時(shí)也可以學(xué)習(xí)精神意識(shí)及動(dòng)作(六合)等。這些詳細(xì)的動(dòng)作往往需要通過(guò)觀看實(shí)際示范以及學(xué)習(xí)口訣等指導(dǎo)才能充分理解,但是相信通過(guò)連貫性的照片也可以幫助讀者提高理解。請(qǐng)注意觀察細(xì)節(jié)部分。
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