人的陽(yáng)氣普遍不足
陽(yáng)虛則易感
陽(yáng)虛則惡寒
陽(yáng)虛寒入骨髓則骨頭疼
麻黃冬不積雪
陽(yáng)旺故也
大青龍加附子就是奧的克星
大青龍湯仲景麻黃達(dá)六兩之多
不可謂不重
人畏懼不敢用
南方熱帶沒麻黃賣
說明醫(yī)家不用
北方高寒
非用麻黃不可
麻黃就是奧的克星
此次疫毒要想徹底治愈
惟一辦法就是使盡發(fā)汗
汗出盡則一身輕松
然后補(bǔ)虛飲食調(diào)理
汗多亡陽(yáng)
病愈后補(bǔ)陽(yáng)
使陽(yáng)氣潛藏
八味湯主之
但日本漢方醫(yī)，只會(huì)方證辨證，不承認(rèn)五行學(xué)說，湯本求真為代表，著有皇漢醫(yī)學(xué)，國(guó)內(nèi)已故經(jīng)方大家胡等，步其后塵，亦持相同觀點(diǎn)，眾多醫(yī)家都在辨證論治上下功夫，把六病拋在腦后，何故？彭說的好，醫(yī)家最喜用方，最怕讀文，方有病證可案，文無理路可尋，直白點(diǎn)就是沒把傷寒論三陽(yáng)三陰的來龍去脈搞清楚，光記住其中方，來對(duì)號(hào)入座，這是整個(gè)中醫(yī)界的現(xiàn)狀，光研究方證而不知理論源頭，是無源之水，無本之木，離仲景之道遠(yuǎn)矣。
仲景之后隱藏了三大密秘
相體辨病一也
平脈辨證二也
分經(jīng)用方藥三也
象數(shù)之理在其中
書傳法沒傳
法在口授
不在書面
任何學(xué)問都有理論
理論指導(dǎo)實(shí)踐
傷寒理論
道象理數(shù)
然后才有
式法技術(shù)
中醫(yī)開方就是開時(shí)間
萬(wàn)物有序
有始有終
過去現(xiàn)在未來而已
知前即可知后
有序故也
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