137．道教是如何闡釋“性命”的？
道家莊子認(rèn)為“性”是人生來(lái)就有的素質(zhì)，“命”是自然之理。道教內(nèi)丹派以“性命”為修煉的核心內(nèi)容，所謂性命，一般認(rèn)為性即心性，命即生命。南宗白玉蟾認(rèn)為，以神識(shí)為性，先天之氣為命，主張通過(guò)修心煉性、煉氣修命，使人的精神和肉體產(chǎn)生根本變化，脫胎換骨，返老還童，永葆青春。金丹派南、北二宗都主張“性命雙修”，但方法步驟則有不同。以張伯端為首的南宗主張先命后性；以王重陽(yáng)為首的北宗則主張先性后命。
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