眾所周知，中華文化傳承久遠(yuǎn)，有著5000多年的傳承和積淀，迸發(fā)出了燦爛奪目的關(guān)芒。而令我們既向往又好奇的神話故事，無疑就是其中獨樹一幟的存在，飽含了古人的想象力。在我們印象之中，神話故事里實力最強的，無疑就是道教的三清祖師，他們是三界的締造者，秩序的守護(hù)者。而位列三清之首的元始天尊，更是為人們所熟悉，大部分實力強大、聲名在外的神仙都是他的弟子，可見他的地位與實力。
此外，元始天尊還是闡教教主，有著非常多的弟子。在封神時期，就是闡教門人與截教弟子展開了斗爭，才會有了盛大的戰(zhàn)況。而在封神過后，元始天尊的弟子們中，也有很多人離開了截教，轉(zhuǎn)而加入了佛教。
而在這些加入佛教的闡教弟子中，就有2個人，實力非常強，也非常得元始天尊的喜愛。但是，在加入佛教之后，地位卻不一樣，一個成為了佛祖，另外一個成為了菩薩。這二人就是燃燈道人和文殊廣法天尊。在封神過后，燃燈道人就成為了燃燈古佛，而文殊廣法天尊則稱為了我們熟悉的文殊菩薩。
大家不禁會有疑惑了，同樣都是元始天尊的愛徒，為什么在投奔佛教之后，會有這么大的差別呢？
在佛教的體系之中，佛祖的地位和級別都是最高的。而且，佛教一共只有3位佛祖，分別是燃燈古佛、如來佛祖和彌勒佛，他們依次代表著過去、現(xiàn)在和未來。由此來看，燃燈古佛在佛教的地位是非常高的，僅次于如來佛祖。而文殊菩薩，其實只能算得上是第二等級的菩薩，在地位上就稍遜一籌了。而之所以會有這樣的差別，主要還是因為他們二人的實力。
在封神時期，文殊廣法天尊在闡教的十二金仙之中，排名第七，實力還是非常了得的。不過，當(dāng)時的文殊廣法天尊并不處在法力超一流的神仙行列，他只能打得過截教的金靈圣母等人，而且還需要和普賢真人、慈航道人聯(lián)手才行。所以，文殊廣法天尊的實力，只能說是一流。
而燃燈道人并不在十二金仙的行列之中，因為他的實力已經(jīng)遠(yuǎn)超十二金仙了。在封神時期，燃燈道人憑借一人之力，就破了截教的“十絕陣”，讓人印象深刻，同時也印證了他的強大之處。
除此之外，燃燈道人之所以會比文殊天尊的地位高，還得益于他拜在元始天尊門下的時間非常早，甚至要早于闡教中90%的人。并且，很多的闡教弟子，都是由燃燈道人傳授法術(shù)的，這也能看出燃燈道人非常得元始天尊的信任。所以，在闡教之中，很多門人都把燃燈古佛看作了“副教主”，見了他的面，也都會尊崇一句“老師”。
因此，如此一位“德高望重”的賢者，不論是資歷還是實力，都是佼佼者的大人物，在投奔佛教之后，如來佛祖自然是不敢怠慢的。而文殊菩薩雖然沒有燃燈古佛那么高的資歷和實力，但這個菩薩之位也是非常厲害的，被尊為四大菩薩之一，還是“諸佛之母”。所以，文殊菩薩雖然只是菩薩，但地位卻在很多菩薩之上，足以見得他的不凡之處。
雖然，他們二人都是元始天尊的弟子，在地位上會有所不同。但是，他們做的都是行善積德的善事，不論是哪一位，都得到了人們的敬佩和愛戴。而人們敬佩他們的原因，顯然并不是因為什么佛教地位，而是那份“普度眾生”的大胸懷。
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