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心腎不交用交泰丸
(2012-07-20 14:52:25)
標(biāo)簽: 健康
【處方】 干姜(炮制)0.9克 巴豆霜I.5克 人參(去蘆)肉桂(去皮)各3克柴胡(去苗)小椒(炒去汗,并閉目去子)白術(shù)各4.5克 厚樸(去皮,銼,炒。秋、冬加至21克)酒煮苦楝 白茯苓 砂仁各9克 川烏頭(炮,去皮、臍)13.5克 知母12克(一半炒,一半酒洗。此一味,春、夏所宜,秋、冬去之)吳茱萸(湯洗七次)15克 黃連(去須。秋、冬減至4.5克)皂角(水洗,煨,去皮、弦)紫菀(去苗)各18克
【制法】上藥除巴豆霜另入外,余同研為極細(xì)末,煉蜜為丸,如梧桐子大。
【功能主治】升陽瀉陰,調(diào)營(yíng)和中。治怠惰嗜臥,四肢不收,沉困懶倦。
【用法用量】每服10丸,溫水送下。
【摘錄】《脾胃論》卷下
頁首
【處方】 黃連30克(姜汁浸,黃土炒)枳實(shí)30克(麩炒)白術(shù)(去蘆,土炒)30克 吳茱萸(湯泡,微炒)60克 歸尾(酒洗)39克 大黃(用當(dāng)歸、紅花、吳茱萸、干漆各30克煎水,洗大黃一晝夜,切碎曬干,仍以酒拌曬之,九蒸九曬)120克
【制法】上為細(xì)末,姜汁打神曲糊為丸,如綠豆大。
【功能主治】治胸中痞悶嘈雜,大便稀則胸中頗快,大便堅(jiān)則痞悶難當(dāng),不思飲食。
【用法用量】每服70~90丸,不拘時(shí),白滾水送下。
【摘錄】《萬病回春》卷三
頁首
【處方】生川連1.5克 肉桂心15克
【制法】上二味,研細(xì),白蜜為丸。
【功能主治】交通心腎,清火安神。治心火偏亢,心腎不交,怔忡,失眠。
【用法用量】每服1.5~2.5克,空腹時(shí)用淡鹽湯下。
【備注】本方在原書中無方名,現(xiàn)據(jù)《四科簡(jiǎn)效方》補(bǔ)。
【摘錄】《韓氏醫(yī)通》卷下
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【處方】文蛤8兩(飯上蒸),熟地(9蒸曬)4兩,五味子4兩,遠(yuǎn)志肉(甘草煮)4兩,牛膝(酒洗,去頭尾)4兩,蛇床子(去土,酒浸,炒)4兩,茯神4兩,柏子仁(炒去油)4兩,菟絲子(酒煮)4兩,肉蓯蓉(酒洗,去鱗甲)4兩,青鹽4兩,狗腦骨1個(gè)(煅存性)。
【制法】上為末,酒糊為丸,如梧桐子大,朱砂為衣。
【功能主治】保神守中,降心火,益腎水。主五臟真氣不足,下元冷憊,二氣不調(diào),榮衛(wèi)不和,男子絕陽無嗣,女子絕陰不育,及面色黛黑,神志昏憒,寤寐恍惚,自汗盜汗,煩勞多倦,遺精夢(mèng)泄,淋濁如膏,大便滑泄,膀胱邪熱,下寒上熱。
【用法用量】每服50-70丸,淡鹽湯或酒送下,隨吃干物壓之。
【摘錄】《惠直堂方》卷一
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【處方】川黃連5錢,肉桂心5分。
【制法】上為末,煉蜜為丸。
【功能主治】心腎不交,怔忡無寐。
【用法用量】空心淡鹽湯送下。
【臨床應(yīng)用】失眠:應(yīng)用本方治療神經(jīng)官能癥失眠50例,顯效17例,有效21例,總有效率為76%,無一例惡化。其方法是將黃連、肉桂各等分,或黃連3份、肉桂2份研末和勻裝膠囊,每囊重0.3g,每服4粒,睡前半小時(shí)服用。一般熱象不著者用黃連、肉桂各等量所做成的膠囊;熱象較著心火亢盛用3:2所構(gòu)成的膠囊。
【摘錄】方出《韓氏醫(yī)通》卷下,名見《四科簡(jiǎn)效方》甲集
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【處方】石菖蒲1斤(去須,切,無灰好酒浸,冬3宿,夏2宿),乳香1兩(另研),遠(yuǎn)志半斤(酒浸,去心,浸作如上法)。
【制法】上為細(xì)末,用浸藥酒煮糊為丸,如梧桐子大。
【功能主治】寧心養(yǎng)氣,定魄安魂,療諸虛不足,生元真氣,補(bǔ)精枯髓竭,去夜夢(mèng)鬼邪;正丹田,久服明目。主男子下元虛,婦人血海冷。
【用法用量】每服30-50丸,空心溫酒送下。
【摘錄】《普濟(jì)方》卷二一七引《衛(wèi)生家寶》
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【處方】消石1兩,硫黃(研細(xì),于銚子內(nèi)炒,令得所,研細(xì)入)1兩,五靈脂1兩,青皮1兩,陳皮1兩。
【制法】上為細(xì)末,面糊為丸,如梧桐子大。
【功能主治】陰陽痞膈,營(yíng)衛(wèi)差錯(cuò),水火不交,冷熱乖適,邪熱炎上,煩躁悶亂,昏塞不省人事,冷氣上沖,胸膈痞塞,霍亂吐瀉,手足逆冷,唇青氣喘,及療傷寒下早,冷熱結(jié)痞,心下脹滿,嘔噦咳逆,陰陽不辨。
【用法用量】每服20丸,米飲送下,不拘時(shí)候。
【摘錄】《雞峰》卷五
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【處方】白蔻仁、角沉香、郁金、白芥子、降香、朱砂、沒食子各等分。
【制法】上為細(xì)末,燒酒為丸,如粟米大。
【功能主治】通利清道。主氣郁肺竅不利,失其清肅施化之功,痰凝則胃濟(jì)阻塞,難展容納轉(zhuǎn)輸之力,初則反胃,繼則關(guān)格,精血尚壯,寒多火少者。
【用法用量】午前百沸湯吞服。
【摘錄】《活人方》卷五
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【處方】沉香半兩,木香1兩,青皮(去白)2兩,陳皮(去白)2兩,京三棱(煨)2兩,蓬莪術(shù)(煨)2兩,枳殼(麩炒,去瓤)2兩,神曲(炒)1兩,大麥糵(炒)1兩,檳榔1兩,麝香2錢半,阿魏半兩(細(xì)研,白面1錢和作餅子,炙令香熟,用水和)。
【制法】上為細(xì)末,面糊為丸,如梧桐子大。
【功能主治】溫中降氣,進(jìn)美飲食。主
【用法用量】每服40-50丸,食后生姜湯送下。
【摘錄】《御藥院方》卷四
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【處方】水銀、生硫黃各等分。
【制法】上為末,不見水銀為度,蒸肉為丸,如粟米大。
【功能主治】小兒因驚,飲食失節(jié),致陰陽不和,臟腑生病,中滿氣急,噎塞不通,飲食下咽即成嘔吐。
【用法用量】每服1歲兒7丸,溫米湯飲送下。
【摘錄】《普濟(jì)方》卷四○○引《衛(wèi)生家寶》
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【處方】 黃連1兩(姜汁浸,黃土炒),枳實(shí)1兩(麩炒),白術(shù)(去蘆,土炒)1兩,吳茱萸(湯泡,微炒)2兩,歸尾(酒洗)1兩3線,大黃(用當(dāng)歸、紅花、吳茱萸、干漆各1兩煎取,洗大黃1晝夜.功碎曬干,仍以酒拌曬之,9蒸9曬)4兩。
【制法】上為細(xì)末,姜汁打神曲糊為丸,如綠豆大。
【功能主治】胸中痞悶嘈雜,大便稀則胸中頗快,大便堅(jiān)則胸中痞悶難當(dāng),不思飲食。
【用法用量】每服70-80丸,白滾湯送下,不拘時(shí)候。
【摘錄】《回春》卷三
現(xiàn)代方解:
交泰丸是一首治療心腎不交的著名中藥方劑。主治:胸中痞悶嘈雜,大便稀則胸中頗快,大便堅(jiān)則痞悶難當(dāng),不思飲食。心火偏亢,心腎不交,怔忡,失眠等癥。
否之卦象,天氣向上,地氣向下,形成陰陽背離,天地不交之象。明代的易醫(yī)學(xué)家“韓懋”精與易。他觀《易》曰:天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。悟到:黃連苦寒,入少陰心經(jīng)。肉桂辛熱,入少陰腎經(jīng)。取肉桂一錢以應(yīng)“天一”之?dāng)?shù),取黃連六錢以應(yīng)“地六”之?dāng)?shù)。意在天一生水,地六承之。一改否卦為泰,名曰:交泰丸。
陰陽失乖,水火不濟(jì),人病失眠,可與交泰丸。
交泰丸,交濟(jì)水火,藥方取黃連苦寒,入少陰心經(jīng),降心火,不使其炎上;取肉桂辛熱,入少陰腎經(jīng),暖水臟,不使其潤(rùn)下;寒熱并用,如此可得水火既濟(jì)。
黃連六錢、肉桂一錢為丸,即是交泰丸,多不作湯劑。
交泰丸是一首治療心腎不交的著名方劑。本方雖僅黃連、肉桂兩味,但藥簡(jiǎn)、功專、效卓。茲就交泰丸的方源、功用和方義,談些粗淺的認(rèn)識(shí)。1 方源
現(xiàn)代所著的許多方書,多稱本方源自《韓氏醫(yī)通》,但韓氏在原書中只是提到“黃連……為君,佐官桂少許,煎百沸,入蜜,空心服,能使心腎交于頃刻”,并無交泰丸之方名。首先提及交泰丸這一方名的,當(dāng)推金元時(shí)期的李東垣。李氏在《脾胃論.論飲酒過傷》篇中載有交泰丸一方,由干姜、巴豆霜、人參、肉桂、柴胡、小椒、白術(shù)、厚樸、酒煮苦楝、白茯苓、砂仁、川烏頭、知母、吳茱萸、黃連、皂角、紫菀等組成,功能“升陽氣,瀉陰火,調(diào)營(yíng)氣,進(jìn)飲食,沉困懶倦”等癥。方中雖包含有黃連、肉桂,但并非主藥,亦非治療心腎不交之證。明確提出黃連、肉桂同用,治心腎不交,名交泰丸者,則是清代的王士雄。他在《四科簡(jiǎn)要方*安神》篇中說:“生川連五錢,肉桂心五分,研細(xì),白蜜丸,空心淡鹽湯下,治心腎不交,怔忡無寐,名交泰丸”。
2 功能主治
交泰丸功能交通心腎,適用于心腎不交、夜寐不寧等癥。心為陽,屬火,居上焦;腎為陰,屬水,居下焦,兩臟之間有著密切的關(guān)系,必須相互交通。《中藏經(jīng)》說:“火來坎戶,水到離扃,陰陽相應(yīng),方乃和平”;又說:“水火通濟(jì),上下相尋,人能循此,永不湮沉”。《格致余論》也說:“人之有生,心為火居上,腎為水居下,水能升而火有降,一升一降,無有窮已,故生意存焉”。由于心陽(即心火)下降而交于腎陰,腎陰(即腎水)上升而濟(jì)于心陽,從而使心腎兩臟的陰陽、水火、升降關(guān)系處于平衡、相濟(jì)、協(xié)調(diào)狀態(tài),以維持人體正常的生命活動(dòng)。升降失常,水火不濟(jì),必然會(huì)產(chǎn)生心腎不交的病變,治療應(yīng)采用交通心腎的法則。
但是,對(duì)于心腎不交的病證,又當(dāng)進(jìn)一步分辨其陰陽虛實(shí)。近人葉顯純《論交通心腎》一文,把心腎不交之證,分成“心火旺,腎陰虛”、“心火旺,腎陽虛”、“心氣虛,腎陽虛”、“心氣虛,腎陰虛”等4種類型,分別以“瀉心火,滋腎陰(如黃連阿膠湯)”、“瀉心火,助腎陽(如交泰丸)”、“益心氣,助腎陽”(如茯菟丸,《景岳全書》酸棗仁湯)”、“益心氣,養(yǎng)腎陰(如天王補(bǔ)心丹)”等4種不同的交通心腎法加以治療??芍惶┩柚皇沁m用于心火亢盛,腎陽不足所致的心腎不交,不能泛治一切心腎不交的病證。至于心火旺,腎陽虛形成心腎不交的原理,《慎齋遺書》說:“夫腎屬水,水性潤(rùn)下,如何而升,蓋因水中有真陽,故水亦隨陽而升至于心,則生心中之火”。周氏明確地指出了腎陽與腎水上奉于心的生理關(guān)系,即腎水上承必須有賴于腎中命門之火的蒸動(dòng)。命火不足,不能鼓舞腎水上交于心,心火上亢而致心腎不交。這種心腎不交才為交泰丸主治之證。
3 臨證應(yīng)用
已知心火亢盛,腎陽不足可導(dǎo)致心腎不交,欲使心腎相交,就必須既清心瀉火以使心火下降,又當(dāng)扶助腎陽以鼓舞腎水上承。只有水火相濟(jì),才能心腎相交,正如《慎齋遺書》所說:“欲補(bǔ)心者須實(shí)腎,使腎得升;欲補(bǔ)腎者須寧心,使心得降。……乃交心腎之法也。”
本方用黃連清心瀉火以制偏亢之心陽,用肉桂溫補(bǔ)下元以扶不足之腎陽;心火不熾則心陽自能下降,腎陽得扶則腎水上承自有動(dòng)力。水火既濟(jì),交泰之象遂成,夜寐不寧等癥便可自除。正如《本草新編》所說:“黃連、肉桂寒熱實(shí)相反,似乎不可并用,而實(shí)有并用而成功者,蓋黃連入心,肉桂入腎也。……黃連與肉桂同用,則心腎交于頃刻,又何夢(mèng)之不安乎?”
此外,近人萬淑援等,從測(cè)定心火旺或腎陽虛患者尿兒茶酚胺與尿17羥皮質(zhì)類固醇的排泄量中發(fā)現(xiàn),心火旺的患者24小時(shí)尿兒茶酚胺含量高于正常,而腎陽虛的患者24小時(shí)尿17羥皮質(zhì)類固醇含量低于正常。他們對(duì)3例尿兒茶酚胺高于正常,而尿17羥皮質(zhì)類固醇低于正常的患者,應(yīng)用黃連、肉桂以交通心腎,隨著癥狀的改善,尿兒茶酚胺和尿17羥皮質(zhì)類固醇均趨向正常。認(rèn)為黃連瀉心火的部分藥理作用與降低尿兒茶酚胺有關(guān),而肉桂溫腎陽的部分藥理作用與提高尿17羥皮質(zhì)類固醇有關(guān),兩者合用,可各顯其效能。這充分說明,測(cè)定尿兒茶酚胺與17羥皮質(zhì)類固醇含量的實(shí)驗(yàn),不僅可以作為反映心腎不交的客觀指標(biāo)之一,同時(shí)也為交泰丸治療“心火旺,腎陽虛”之一類型的心腎不交,提供了科學(xué)依據(jù)。
案例:
1、失眠:應(yīng)用本方治療神經(jīng)官能癥失眠50例,顯效17例,有效21例,總有效率為76%,無一例惡化。其方法是將黃連、肉桂各等分,或黃連3份、肉桂2份研末和勻裝膠囊,每囊重0.3g,每服4粒,睡前半小時(shí)服用。一般熱象不著者用黃連、肉桂各等量所做成的膠囊;熱象較著心火亢盛用3:2所構(gòu)成的膠囊。
2、耳鳴。五心煩熱,口干舌燥,舌紅,都是水虧火亢的征象;水火不濟(jì),心陽偏亢,難免會(huì)心神不寧。而腎主骨,腎陰虧虛,腦髓得不到足夠的滋養(yǎng),頭暈耳鳴,失眠健忘就是情理之中了。而且,腰為腎之府,腎陰不足,失于濡養(yǎng),必然會(huì)腰酸。所以,在治療上,一定要讓心火下降于腎,以溫腎水;腎水上濟(jì)于心,以制心火,讓水火交融,互相制約,形成水升火降的平衡局面,說簡(jiǎn)單點(diǎn)就是要讓心腎相交。
心腎相交的辦法有很多,除了手心搓腳心之外,這里再給大家推薦一個(gè)肚臍敷貼的方法,用起來很簡(jiǎn)單,而且沒有副作用。敷貼的藥物是交泰丸,這個(gè)藥來自于《韓氏醫(yī)通》下卷,主要成分是黃連和肉桂,黃連是極其苦寒之藥,而肉桂性熱、溫補(bǔ),黃連苦寒以清心火,肉桂辛熱以溫腎陽,將二者調(diào)和敷在肚臍里面,能夠清心火,溫腎陽,是治療心腎不交的絕妙處方。
將適量的黃連末和肉桂末用蜂蜜調(diào)和為丸藥,敷于肚臍里面,可使陰陽相接,心腎交合,所以取名為交泰丸,是自古以來治療心腎不交的首選方藥。每天晚上,將一丸藥塞到肚臍里面,然后用紗布覆蓋,用醫(yī)用膠布固定,每晚換藥1次。一般情況下,三天就可見到效果,再用四五天,堅(jiān)持一個(gè)星期鞏固療效,便可以了。
知心火亢盛,腎陽不足可導(dǎo)致心腎不交,欲使心腎相交,就必須既清心瀉火以使心火下降,又當(dāng)扶助腎陽以鼓舞腎水上承。只有水火相濟(jì),才能心腎相交,正如《慎齋遺書》所說:“欲補(bǔ)心者須實(shí)腎,使腎得升;欲補(bǔ)腎者須寧心,使心得降?!私恍哪I之法也。”
【組成】生川連15克 肉桂心1.5克
【用法】上二味,研細(xì),白蜜為丸。每服1.5~2.5克,空腹時(shí)用淡鹽湯下。
【功用】交通心腎,清火安神。
【主治】心火偏亢,心腎不交,怔忡,失眠。
本方用黃連清心瀉火以制偏亢之心陽,用肉桂溫補(bǔ)下元以扶不足之腎陽;心火不熾則心陽自能下降,腎陽得扶則腎水上承自有動(dòng)力。水火既濟(jì),交泰之象遂成,夜寐不寧等癥便可自除。正如《本草新編》所說:“黃連、肉桂寒熱實(shí)相反,似乎不可并用,而實(shí)有并用而成功者,蓋黃連入心,肉桂入腎也。……黃連與肉桂同用,則心腎交于頃刻,又何夢(mèng)之不安乎?”
黃連、肉桂為丸,即是交泰丸,多不作湯劑。
如果黃連和肉桂;一起水煎,會(huì)導(dǎo)致?lián)]發(fā)油的大量損失,因此一般用丸劑。為了尋找交泰丸鎮(zhèn)靜安神作用的最佳配伍比例,現(xiàn)代研究通過對(duì)戊巴比妥鈉的協(xié)同作用、對(duì)小鼠自發(fā)活動(dòng)的影響、對(duì)中樞神經(jīng)遞質(zhì)的影響三個(gè)方面,進(jìn)行深入的藥理學(xué)研究,探討交泰丸不同配伍比例的鎮(zhèn)靜安神作用。結(jié)果顯示,交泰丸以原方用藥黃連與肉桂10:1作用最好。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?nèi)粘9ぷ鳌⑸罟?jié)奏的加快,許多人普遍感到精神緊張、心理壓力增大,加上環(huán)境、飲食的改變,失眠人數(shù)似有所增多。中醫(yī)認(rèn)為,“陰加于陽謂之寐”,不寐者多思慮過度,勞傷心脾?!瓣枤庹?,煩勞則張”,而心火亢于上,腎水窮于下,陰陽失調(diào),心腎不交所致。交泰丸僅用藥二味;以黃連為君,制瀉心火;反佐少量肉桂,引歸浮越之相火,使心火下降腎水,水火既濟(jì)而陰陽交泰也。交泰丸,雖僅黃連、肉桂兩味,但藥簡(jiǎn)、功專、效卓,結(jié)構(gòu)緊湊,法度分明,作用簡(jiǎn)捷干脆。是一首治療心腎不交的著名方劑。臨床上非常好用。
黃連最清心胃之火,此處為君。而肉桂,李時(shí)珍《本草綱目》:“肉桂下行,益火之原,。。。。。。開腠理,致津液,通其氣也?!薄吨腥A本草》在肉桂這味藥的釋義中,提出交通心腎的作用。可見,交通心腎這一治法與肉桂的這種“交”與“通”的功能有關(guān)。
臨床上,加減:
陰虛火旺者,可加強(qiáng)滋陰降火的作用,加入生地,玄參;
心陰虛為主者,可用麥冬,地黃,五味子;
腎陰虛為主者,可用生地,山萸肉,淮山藥;
1,對(duì)于失眠夢(mèng)多,心火旺盛,口干舌燥,可以用如下茶飲方:
組成:黃連3克,雞血藤5克,生地5克。
用法:開水泡,代茶飲。清苦味即可,能耐受,不需要太苦。非糖尿病人可以加入冰糖適量。
功效:清心除煩,滋陰養(yǎng)血。
主治:心火旺盛較重,而陽虛不明顯者。(失眠夢(mèng)多為主,心煩躁擾不安,可伴有口腔潰瘍,如反復(fù)發(fā)作性慢性口腔潰瘍,需吃中藥調(diào)理)
2,另外,可以每晚熱水泡腳,然后自我按摩足底涌泉穴。涌泉穴為足少陰腎經(jīng)的井穴,良好的按摩,有滋陰降火、引火歸源的作用,對(duì)心腎不交型失眠療效明顯。當(dāng)然貴在堅(jiān)持。
3、用于心火亢盛,腎水獨(dú)寒的心腎不交,是一種上熱下寒的心腎不交。在上部,有心火上炎、火熱擾心的表現(xiàn),比如口舌生瘡,心煩失眠;在下,有腎虛寒的表現(xiàn),比如腰酸,下肢怕冷,小便清長(zhǎng)。肉桂、黃連溫下清上,交通心腎。
4、心腎不交是中醫(yī)的病理證型,而心腎相交又稱心腎既濟(jì)是生理狀態(tài)。心在上焦,屬火;腎在下焦,屬水。心中之陽下降于腎,能溫腎陽;腎中之陰上升至心,則能涵養(yǎng)心陰。心火和腎水相互升降、協(xié)調(diào),彼此交通,保持動(dòng)態(tài)平衡,稱為心腎相交,也稱水火既濟(jì)。水火既濟(jì)即水在上,火在下,在八卦中稱泰卦,是個(gè)吉利的卦;相反水在下火在上即君意不能下達(dá),民意不能上呈,在八卦中稱否(音pi)卦,為不吉利的卦,屬于上下不通,中焦阻塞,俗語叫痞塞不通。
目前治療心腎不交證型的主要方是交泰丸,由黃連、肉桂組成。本方是由明《韓氏醫(yī)通》出方,但無方名。至清代溫病大家王士雄(孟英)著《四科簡(jiǎn)要方》將本方定名為交泰丸。其主治功效是心煩、怔忡不安、失眠、遺精等心腎癥狀,目前已成定論。
實(shí)際上心腎不交、中焦痞阻在金元時(shí)代李東垣《脾胃論》中就出具交泰丸。李東垣從《周易》掛名:地天泰,使地氣上升,天氣下降即為交泰,所以選用干姜、巴豆霜、人參、肉桂、柴胡、川椒、白術(shù)、川樸、苦楝、茯苓、砂仁、烏頭、知母、吳茱萸、黃連、皂角、紫菀制成丸藥。李東垣認(rèn)為本方溫通,可消除積滯,使陽氣上升,陰火下降,營(yíng)衛(wèi)調(diào)和,飲食增進(jìn),增長(zhǎng)精神,使腹中寬而不脹,能食易消,脾胃健旺則怠惰嗜臥、四肢不收、沉睏懶倦的癥狀均會(huì)得到改善。李東垣寬中焦而使心腎交泰的理論遠(yuǎn)早于明清的黃連肉桂稱為交泰。李東垣交泰丸中溫陽攻伐之品較多,至明代龔?fù)①t著《萬病回春》,后人著《增補(bǔ)萬病回春》時(shí)崇東垣意另立交泰丸,組方為黃連、枳實(shí)、白術(shù)、吳茱萸、當(dāng)歸尾、大黃、神曲,主治胸中痞悶嘈雜、不思飲食、大便堅(jiān)等癥。
心腎不交是一個(gè)病理概念,其證型歷代說法不一。明代綺石著《理虛元鑒》也討論心腎不交。綺石認(rèn)為:“虛勞初起,多由于心腎不交或一念之煩,其火翕然上逆,致使夢(mèng)遺、自遺或滑精、漏精、夜熱內(nèi)熱”。心火炎而乘金,天突急而作癢、咯不出、咽不下、喉中如有破絮粘塞之狀,稱為勞嗽之病。其提出的治則是清金保肺、平肝緩火,、培土調(diào)中、滋陰補(bǔ)腎。由于綺石只提出概念,未列出方藥,故未形成理法方藥證型,后應(yīng)者聊之。綺石所描述的天突作癢、喉中如有破絮粘塞、咯不出、咽不下的癥狀,在呼吸內(nèi)科醫(yī)生時(shí)有所遇。根據(jù)病人體質(zhì)、病程久暫,早期則清金肅肺,寬中理氣,繼則疏肝清火,消導(dǎo)通下,晚則補(bǔ)肺腎,化痰瘀,常可見效。也是學(xué)習(xí)《理虛元鑒》的一點(diǎn)心得。
5、“腎氣通于耳,腎和則耳能聞五音”。——《黃帝內(nèi)經(jīng)?靈樞?脈度》
周日的早晨,偷得浮生半日閑,我對(duì)著電腦在網(wǎng)上優(yōu)哉悠哉地“遨游”呢!MSN的頭像很不“和諧”地閃動(dòng)了起來,點(diǎn)開一看,原來是一位遠(yuǎn)在美國(guó)的親戚,說他有一位當(dāng)?shù)氐呐笥眩@段時(shí)間總是耳朵嗡嗡作響,先是左耳,感覺周圍有電波一樣的雜音,后來又覺得像是耳朵旁邊有小蟲在鳴叫,一開始沒當(dāng)回事,以為是沒休息好,可這段時(shí)間,連右耳也這樣了。去醫(yī)院檢查,說不用治療,自己會(huì)好。這位美國(guó)朋友是個(gè)中國(guó)迷,一直對(duì)中醫(yī)也頗有興趣,想看看中醫(yī)有沒有解決的辦法。那位美國(guó)朋友湊近了些,對(duì)著電腦的視頻,讓我看他的舌象,很紅,并且告訴我說,他的腰部以下總感覺發(fā)冷,而且最近心煩意亂,手心發(fā)熱,經(jīng)常感覺口干舌燥,晚上也睡不好覺,不知道是怎么回事。從他的癥狀來看,很明顯是心腎不交導(dǎo)致失眠,繼而引發(fā)的耳鳴。五心煩熱,口干舌燥,舌紅,都是水虧火亢的征象;水火不濟(jì),心陽偏亢,難免會(huì)心神不寧。而腎主骨,腎陰虧虛,腦髓得不到足夠的滋養(yǎng),頭暈耳鳴,失眠健忘就是情理之中了。而且,腰為腎之府,腎陰不足,失于濡養(yǎng),必然會(huì)腰酸。所以,在治療上,一定要讓心火下降于腎,以溫腎水;腎水上濟(jì)于心,以制心火,讓水火交融,互相制約,形成水升火降的平衡局面,說簡(jiǎn)單點(diǎn)就是要讓心腎相交。心腎相交的辦法有很多,除了我們前面講過的手心搓腳心之外,這里再給大家推薦一個(gè)肚臍敷貼的方法,用起來很簡(jiǎn)單,而且沒有副作用。敷貼的藥物是交泰丸,這個(gè)藥來自于《韓氏醫(yī)通》下卷,主要成分是黃連和肉桂,我們都知道,黃連是極其苦寒之藥,而肉桂性熱、溫補(bǔ),黃連苦寒以清心火,肉桂辛熱以溫腎陽,具體做法如下。黃連性寒,肉桂性熱,將二者調(diào)和敷在肚臍里面,能夠清心火,溫腎陽,是治療心腎不交的絕妙處方。美國(guó)朋友從來沒有聽說過敷貼療法,將信將疑地用了幾天之后,就發(fā)現(xiàn)身體狀況好了很多,不但睡眠踏實(shí)了,心情也不再那么煩躁,工作起來得心應(yīng)手。他將這一情況告知我,喜悅之情溢于言表。說前段時(shí)間工作上出了一些差錯(cuò),報(bào)表的數(shù)據(jù)全部出錯(cuò),很是煩悶,工作上錯(cuò)誤百出,沒想到身體也跟著出問題。現(xiàn)在可好了,身體的問題解決了,連帶著工作都順利了很多,真是一事順百事順。交泰丸敷肚臍眼將適量的黃連末和肉桂末用蜂蜜調(diào)和為丸藥,敷于肚臍里面,可使陰陽相接,心腎交合,所以取名為交泰丸,是自古以來治療心腎不交的首選方藥。每天晚上,將一丸藥塞到肚臍里面,然后用紗布覆蓋,用醫(yī)用膠布固定,每晚換藥1次。一般情況下,三天就可見到效果,再用四五天,堅(jiān)持一個(gè)星期鞏固療效,便可以了??粗绹?guó)朋友的笑臉,我的心情也跟著好起來。人生從來都是如此,當(dāng)你的心情出現(xiàn)變化的時(shí)候,這種變化也會(huì)迅速地傳遞到身體,影響到五臟。而五臟的傷害又會(huì)影響情緒,以此形成惡性循環(huán),這樣一環(huán)套一環(huán),就會(huì)形成一連串的負(fù)面反應(yīng)。而反過來,你將其中一個(gè)問題解決了,順帶著其他的問題也會(huì)“藥到病除”。
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