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俗語“東西有四不借,借了家敗亡”,啥意思?老話說的有道理嗎
教書育人鵬仔今天05:51
提要:俗語"東西有四不借,借了家敗亡",啥意思?老話說的有道理嗎
農(nóng)民生性淳樸,又有一副熱心腸。平時(shí)誰家有點(diǎn)困難,大家都會(huì)去幫襯一下。就是缺鹽少面等生活用品,只要你喘一聲,都會(huì)爽快”答應(yīng)。說話一般都直來直去,也是農(nóng)民的性格特點(diǎn)。但是,你要借這四樣?xùn)|西,后果很“嚴(yán)重”。人家會(huì)當(dāng)場(chǎng)拒絕。所以在農(nóng)村就有這樣一句俗語"東西有四不借,借了家敗亡",到底是哪四樣?為什么會(huì)這么說?
其實(shí),俗語來源于民間,是農(nóng)民在生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。既然俗語產(chǎn)生于個(gè)生活的年代,應(yīng)該是與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活的物件有關(guān)系。只不過有些說法過于夸張而已,(其實(shí)這里的借了家破人亡,也太危言聳聽了)。
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一,屋子不能借
農(nóng)村都有句俗“寧可借屋停喪,不可借屋成雙”。意思是說,當(dāng)某人家里發(fā)生了喪事,要辦喪事時(shí)地方不夠用,需要借用鄰居的屋子。作辦鄰居一定會(huì)答應(yīng)的。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)家庭的老人去世后,兒女為父母張羅喪事,是一種盡孝。幫助了別人也是自己積德行善。而有人要借屋子居住,說啥也是不會(huì)同意的。因?yàn)槲葑邮侵魅嘶蚣胰松畹乃饺丝臻g,借給他人,保不準(zhǔn)會(huì)有男女同處一屋,做出夫妻之事。民間也有“野花進(jìn)房,家破人亡”的說法。這里的“野花”是指男女。由于他們畢竟是外人,是借住了他人的屋子。這樣的話,對(duì)屋主很不好,屋子是不能借給他人的。
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二,酵面不能借
酵面也叫老面,也就是上一次蒸饃時(shí)留下的一小塊面團(tuán),妥善保存起來。待下次蒸饃要發(fā)面了,將這個(gè)酵面和入面粉和溫水中,經(jīng)過數(shù)小時(shí),面團(tuán)就會(huì)體積增大,變得蓬松,成很好的發(fā)面了,再兌堿中和發(fā)面中的酸性,再蒸饃。這也是農(nóng)村傳統(tǒng)發(fā)面蒸饃的方法。這個(gè)酵面,起到了發(fā)酵的作用。因此,酵面也叫發(fā)面。
凡一帶上“發(fā)”字,就與錢財(cái)扯上了關(guān)系。本來是為自家人“發(fā)財(cái)”的象征物,財(cái)不外見,借與他人,豈不是有助別人發(fā)財(cái)?shù)囊馑剂藛??怎么?huì)借給別人呢?
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三,藥罐子不能借
過去人們完全是靠中醫(yī)大夫把脈,再開些對(duì)癥下藥的中草藥。而這些中草藥是要靠開水煎熬后服用,以達(dá)到治病的目的。而煎藥的器皿在過去都是瓦罐。就這個(gè)藥罐子,在當(dāng)時(shí)好多農(nóng)民還買不起。怎么辦?只能借別人的一用??墒撬幑拮咏枧c他人,又會(huì)煎熬治其他病的中草藥。因過去工藝還不是很高,那個(gè)藥罐子制作不是很光滑,總是凹凸不平。這樣別人用了會(huì)有洗不掉的中草藥殘?jiān)K降紫乱詾閯e人會(huì)帶病過來,不吉利。說個(gè)不借,省得了麻煩和霉氣。
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四,拐杖不能借。拐杖是行動(dòng)不便者所用的支撐物,大都是人老了才會(huì)用,也是必不可少的。拐杖代表著病痛,常用于行動(dòng)不便的人。民間也有一種說法,拐杖表示是殘疾。借了拐杖就是借“病”。對(duì)借者來說,本身犯疑惑,被借者還怕借著用了,拐杖被長(zhǎng)期使用,不衛(wèi)生,更怕沾染了細(xì)菌之類。若借出去,再還回來,也會(huì)扔掉。那還不如直接不借省事。
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在過去的農(nóng)村,這四個(gè)東西是不能外借,主要還是與農(nóng)村的傳統(tǒng)思想有關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的思想觀念有所改變。這些說法也不一定準(zhǔn)確,但是對(duì)于農(nóng)村老人來說,還是很注意這些舊的規(guī)則,也只能聽之任之了。
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