畫(huà)之大者，品格為上；藝之真者，情懷第一。古人認(rèn)為畫(huà)為文之極，唯品格是其永恒的標(biāo)準(zhǔn)，而不是新與舊。今天，無(wú)論中國(guó)畫(huà)在藝術(shù)觀念和表現(xiàn)形式上怎樣發(fā)展，仍然存在一個(gè)不可回避的藝術(shù)品格問(wèn)題。品格高下恰恰離不開(kāi)個(gè)人的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情懷，如何在尺幅之間展現(xiàn)自己那一片寬廣無(wú)垠的精神世界，畫(huà)者各不相同，所謂品格有高下，藝術(shù)無(wú)古今。
劉廷龍先生的繪畫(huà)作品敦厚、儒雅，骨氣洞達(dá)，格高調(diào)古，蘊(yùn)含深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，就其品格而言是屬于古人對(duì)中國(guó)畫(huà)品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)里逸品一類(lèi)的。一直以來(lái)，劉廷龍不在新舊上求得失，而是在品格上求高下，堅(jiān)守傳統(tǒng)的筆墨語(yǔ)言體系，始終不為畫(huà)壇的各類(lèi)風(fēng)氣所動(dòng)，一筆一墨，風(fēng)骨自現(xiàn)。他的繪畫(huà)品格得益于堅(jiān)實(shí)的書(shū)法功底，他認(rèn)為試圖理解中國(guó)畫(huà)固有的筆墨程式與精神內(nèi)涵，離不開(kāi)對(duì)書(shū)法的探究，書(shū)畫(huà)合道同源，筆墨千古不移。書(shū)法是中國(guó)畫(huà)筆墨的程式規(guī)范，也是中國(guó)畫(huà)筆墨的精神氣質(zhì)，更是中國(guó)畫(huà)筆墨的生命本源。劉廷龍由書(shū)入畫(huà)，窺得門(mén)徑，繼而登堂入室，走的是一條極正確而多數(shù)人又不愿意走的路，因?yàn)闀?shū)法的錘煉需歷經(jīng)無(wú)數(shù)個(gè)寒來(lái)暑往。繪畫(huà)的品格和書(shū)法息息相關(guān)，黃賓虹講的“畫(huà)法全是書(shū)法”道破天機(jī)。線條的運(yùn)用始終是中國(guó)畫(huà)最主要的審美特征，有書(shū)法意味的線條在中國(guó)畫(huà)里同樣具有獨(dú)立的審美特性。他的書(shū)法作品融魏晉的雄渾與唐人的寬博于一體，成自家風(fēng)貌，雍容靜穆之中筆勢(shì)翻瀾，本心格局不用讓時(shí)彥。其作畫(huà)純以書(shū)法用筆，線條力酣鋒茂，凝重深邃，絕無(wú)妄生圭角、故作姿態(tài)者，體現(xiàn)的是他豐厚的書(shū)法修養(yǎng)和文化內(nèi)涵。近年來(lái)，所作國(guó)畫(huà)小品更是不留技法痕跡，由技進(jìn)道，畫(huà)面趨于平淡天真。
從線條的質(zhì)量不僅能看出一個(gè)畫(huà)家的書(shū)法功底，品味畫(huà)家的線質(zhì)筆味，還能深入理解畫(huà)家本人的心性品質(zhì)，因人品與筆性緊密相連。劉廷龍的藝術(shù)品格還體現(xiàn)在他君子之風(fēng)的真性情，他出身行伍，做人不卑不亢，行事風(fēng)清氣正，為藝更是直抒胸臆，一任性情，或寄情，或暢神，每作畫(huà)必有感而發(fā)，再題上自己的詩(shī)文俚句，追求的是中國(guó)歷來(lái)文人畫(huà)家所倡導(dǎo)的詩(shī)書(shū)畫(huà)“三絕”的藝術(shù)境界。
中國(guó)畫(huà)作品的意境與品格會(huì)投射出藝術(shù)家的情懷，劉廷龍繪畫(huà)作品的背后蘊(yùn)含了他畢生追求的筆墨內(nèi)涵和人文情懷，這種情懷體現(xiàn)了他對(duì)傳統(tǒng)文化繼承的勇氣與自信?！爱?huà)法常新，而尤不廢舊”，黃賓虹認(rèn)為畫(huà)法的關(guān)鍵在于用，“用中法非舊，用西法非新”，劉廷龍延續(xù)黃賓虹這一繪畫(huà)理念，一直以來(lái)堅(jiān)持維護(hù)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)以自我文化為基礎(chǔ)，堅(jiān)守中國(guó)畫(huà)筆墨的底線，從不刻意地為新而新。他執(zhí)掌安徽省書(shū)畫(huà)院以來(lái)，既強(qiáng)調(diào)從中國(guó)畫(huà)的內(nèi)部尋找突破，堅(jiān)持走民族繪畫(huà)之路，又注重學(xué)術(shù)，關(guān)注當(dāng)代。
劉廷龍對(duì)中國(guó)畫(huà)筆墨的堅(jiān)持既是一種情懷，也是一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，我想這種情懷隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，其價(jià)值與意義也會(huì)越來(lái)越凸顯。藝術(shù)講融合，更講純粹性，雖然無(wú)國(guó)界，但有民族性，對(duì)中國(guó)畫(huà)而言，它的土壤是中華民族的文化。今天有些所謂的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新，看似百花齊放，其實(shí)大多數(shù)是沒(méi)經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)技法訓(xùn)練拼湊式的“插花藝術(shù)”，固然漂亮，但是沒(méi)有根，很快就會(huì)枯萎。令人欣慰的是，當(dāng)下還有一批像劉廷龍這樣堅(jiān)持傳統(tǒng)文化藝術(shù)的人，維護(hù)中國(guó)畫(huà)的民族性，增強(qiáng)民族文化的自信心。
劉廷龍珍視和堅(jiān)持中國(guó)畫(huà)自身的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)與審美價(jià)值，在全球化的今天，這是一種堅(jiān)持文化自信的表現(xiàn)。（附圖為劉廷龍畫(huà)作）
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