作者：魯速
配圖：魯速 / 編輯：清懿
三國(guó)的人物中，評(píng)價(jià)非常割裂的當(dāng)屬呂布，絕大多數(shù)人對(duì)于呂布的勇武是非常認(rèn)可的，所以才有“人中呂布，馬中赤兔”的說(shuō)法，對(duì)于呂布的戰(zhàn)力也非常推崇，所以《三國(guó)演義》中才有三英戰(zhàn)呂布，這當(dāng)然并不是真正的歷史，真實(shí)的歷史中呂布的戰(zhàn)力也是非常強(qiáng)的。
但是對(duì)于呂布的道德，幾乎所有的人都是不屑一顧的，所以對(duì)呂布才有三姓家奴這樣的說(shuō)法，而對(duì)于呂布不斷反叛的行為，在三國(guó)甚至后來(lái)的歷史上都是為人所不齒的，《三國(guó)志》的作者陳壽對(duì)呂布的評(píng)價(jià)是：呂布有虓虎之勇，而無(wú)英奇之略，輕狡反復(fù)，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。陳壽對(duì)于呂布的評(píng)價(jià)非常的中肯，肯定他的英勇，但對(duì)于他反復(fù)無(wú)常也是做出了批判，北宋的司馬光也是有這樣的看法：布者反覆亂人，非能輔佐漢室，而又強(qiáng)暴無(wú)謀，敗亡有證。呂布的反復(fù)無(wú)常，讓他走向了滅亡之路。
但很多人并沒(méi)有注意到其實(shí)劉備也曾經(jīng)效力過(guò)五個(gè)人，軍閥混戰(zhàn)開(kāi)始，劉備在擔(dān)任高唐令的時(shí)候被黃巾軍打敗，于是劉備就到了師兄公孫瓚門(mén)下，身份是別部司馬，公孫瓚算是劉備效力的第一個(gè)人。194年公孫瓚命令劉備和田楷支援青州再援徐州，劉備攜帶自己的近萬(wàn)部隊(duì)接受陶謙邀請(qǐng)，駐軍小沛，陶謙再送4000精銳丹陽(yáng)兵，陶謙是劉備效力的第二個(gè)人。
陶謙死后，陳登和孔融勸說(shuō)，劉備接任徐州牧，成為一方軍閥，不過(guò)此時(shí)的劉備并不具備守住徐州的實(shí)力，徐州被呂布所奪，劉備又回到小沛，隨后，劉備被呂布擊敗以后投靠了曹操，之后曹操通過(guò)漢獻(xiàn)帝任命劉備為豫州牧，曹操是劉備效力的第三個(gè)人。
劉備借攔截袁術(shù)的機(jī)會(huì)，離開(kāi)曹操，后來(lái)投奔了袁紹，袁紹是劉備效力的第四個(gè)人，又脫離袁紹去汝南招安劉辟等，再次成為獨(dú)立勢(shì)力。201年劉備被曹操擊敗逃去荊州，劉表待之上賓，請(qǐng)屯兵新野作為抵御曹操，劉表算是劉備效力的第五個(gè)人。
也就是說(shuō)劉備曾經(jīng)先后效力五個(gè)人，而呂布原來(lái)是丁原部將，后來(lái)殺丁原投靠董卓，與董卓約為父子，被司徒王允唆使殺了董卓，呂布也因此被稱為三姓家奴，那么為什么劉備效力五個(gè)人沒(méi)人說(shuō)，而呂布就被稱之為三姓家奴呢？
呂布的這個(gè)稱呼其實(shí)并不是貶損他，而實(shí)際上他就是如此做派，我們首先來(lái)看家奴的釋義：簽下賣(mài)身契，屬于個(gè)人的下人，奴屬于某人私有財(cái)產(chǎn)，雖然呂布沒(méi)有給給丁原和董卓簽賣(mài)身契，但是呂布的行為已經(jīng)跟家奴無(wú)異，他只聽(tīng)丁原、董卓、還有王允的，并沒(méi)有皇帝，而且由于他多次反叛追隨之人，所以造就了呂布三姓家奴的惡名，其實(shí)呂布后面還效力過(guò)袁紹、張楊、劉備，但由于跟之前的丁原、董卓不同，所以這三個(gè)人就沒(méi)有算進(jìn)去。
反觀劉備就不一樣了，劉備每次效力的人都不屬于嚴(yán)格意義上的真正投靠，不管是陶謙還是曹操，劉備效力的身份都類似門(mén)客，而不是部下，像曹操手下的郭嘉、荀攸這些人，都是稱呼曹操為主公的，也就確定了關(guān)系，而曹操也是想真正的讓劉備為自己效力，所以才有了曹操煮酒論英雄，但是劉備并非久居人下之人，劉備始終有自己的勢(shì)力，所以這些人都明白，也就無(wú)法真正收服劉備。
劉備也是一心想單干，所以每次投靠都是寄人籬下，一旦有機(jī)會(huì)就會(huì)離開(kāi)，但劉備并不像呂布那樣反叛，再加上劉備最后建立了蜀漢，讓劉備的行為能為絕大多數(shù)人接受和理解。
總之，劉備和呂布在思想上并不是一個(gè)層次的人，呂布反復(fù)無(wú)常，而劉備則寬厚仁慈，會(huì)招攬人才，再加上漢室宗親的身份，自然就在三國(guó)中贏得了一席之地。
聯(lián)系客服
