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—淺析如何提升政治課堂教學(xué)的有效性

轉(zhuǎn)變角色   優(yōu)化教學(xué)

    —淺析如何提升政治課堂教學(xué)的有效性

海南華僑中學(xué)   周立穎

 

【內(nèi)容摘要】高中新課程改革在海南全面實(shí)施已有五年,新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)思想政治課的思想政治教育功能和學(xué)生的能力培養(yǎng)提出了越來(lái)越高的要求。筆者以《文化創(chuàng)新的途徑》一課貫穿本文始終,強(qiáng)調(diào)了在新課程改革中教師應(yīng)如何做到轉(zhuǎn)變教師角色,優(yōu)化教學(xué),提升政治課堂教學(xué)的有效性。

【關(guān)鍵詞】新課程   轉(zhuǎn)變教師角色   優(yōu)化課堂教學(xué)

 

高中新課程改革在海南全面實(shí)施已有五年,新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)思想政治課的思想政治教育功能和學(xué)生的能力培養(yǎng)提出了越來(lái)越高的要求。

 面對(duì)新課程改革,我們每一位年輕的教師一直都在思考,怎樣才能提升政治課堂教學(xué)的有效性?筆者結(jié)合所講授的《文化創(chuàng)新的途徑》一課為例,從以下兩大方向著手探索:

一、更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教師角色

教育家第斯多惠說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!彪S著新課程的不斷實(shí)施,傳統(tǒng)的教學(xué)模式越來(lái)越不適應(yīng)當(dāng)前課程改革的要求了——傳統(tǒng)的思想政治課堂結(jié)構(gòu)是以灌輸知識(shí)為目的,以教師的講授為核心來(lái)設(shè)計(jì)和安排的,從教學(xué)過(guò)程和方法看就是“提問(wèn)——講解——鞏固——作業(yè)”;從教學(xué)關(guān)系看就是“我講,你聽(tīng);我問(wèn),你答;我寫,你抄;我給,你收”。這種刻板的模式導(dǎo)致學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷銷蝕,嚴(yán)重束縛了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展、素質(zhì)的培養(yǎng)、能力的提高,是與新課程改革背道而馳的。
    新課程不僅要求教師要更新教育觀念,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,教師要以新的形象挺立于新時(shí)代的浪尖潮頭。
     “授之以魚,不如授之以漁”。授之以魚,只供一飯之需;授之以漁,則一生受用。新課程要求教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的,應(yīng)該把主要精力放在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者,把教學(xué)的重點(diǎn)放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧與方法,即“授之以漁”。在課堂教學(xué)中,教師要構(gòu)建學(xué)生的主體地位,真正把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,不只教學(xué)生“學(xué)什么”,更要教學(xué)生“怎樣學(xué)”。因此,教師不能再做“授之以魚”的廚師,而應(yīng)做“授之以漁”的漁夫。在《文化創(chuàng)新的途徑》一課中,我嘗試把課堂還給學(xué)生,以“導(dǎo)”、以“問(wèn)”、以“情”為牽引,讓學(xué)生在這一過(guò)程中發(fā)揮主觀能動(dòng)性,一層層尋找出各式各樣的途徑。

在一次次的聽(tīng)課中,能夠感受到我們很多老師都努力去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),但是傳統(tǒng)教育的影子仍然過(guò)多的存在,自身在上課的過(guò)程中仍然能覺(jué)得自己講授稍多,學(xué)生的主體地位還沒(méi)有完全釋放出來(lái),這些都是在以后的教學(xué)中需要注意的問(wèn)題,讓教師從課堂中解脫,讓學(xué)生在課堂中解放,真正體現(xiàn)課改精神。

二、改革教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)

政治課的課堂教學(xué),大致要經(jīng)歷三個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)入、授課過(guò)程、課堂小結(jié),三者缺一不可。精彩的導(dǎo)入就如橋梁,引導(dǎo)學(xué)生走入未知的殿堂;激情的授課就如磁石,牢牢地吸引學(xué)生;而完美的結(jié)課就如發(fā)動(dòng)機(jī),啟迪著學(xué)生的思維。筆者以《文化創(chuàng)新的途徑》一課為例,從這三方面談?wù)勅绾翁嵘龑W(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以此提高課堂教學(xué)的有效性。

(一)、精彩導(dǎo)入,激發(fā)興趣。

教育理論格言中有一句“教學(xué)有法,但無(wú)定法”說(shuō)得很好。這句話告訴我們?cè)诮虒W(xué)之中,應(yīng)該依據(jù)教學(xué)規(guī)律和原則去自由創(chuàng)新自已的專教法。導(dǎo)入環(huán)節(jié)也是如此,教師可在充分考慮學(xué)生的心理。認(rèn)知特點(diǎn)和所教課文的前提下,自由創(chuàng)新出一些好的導(dǎo)入方式,在課堂教學(xué)中這一環(huán)節(jié),能夠把學(xué)生牢牢吸引住,先聲奪人,會(huì)收到良好的教學(xué)效果。結(jié)合本課中每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的導(dǎo)入,筆者嘗試將導(dǎo)入藝術(shù)歸結(jié)為以下三種方式:

1、以創(chuàng)設(shè)情景的問(wèn)題導(dǎo)入。教育家陶行知曾說(shuō):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)”,創(chuàng)新始于問(wèn)題。在本課的開(kāi)篇導(dǎo)入中,讓學(xué)生作為一個(gè)個(gè)締造生活的勞動(dòng)者,該如何面對(duì)生活給自己帶來(lái)的一次次新挑戰(zhàn):作為研究性學(xué)習(xí)課題組的組長(zhǎng),該如何去準(zhǔn)備自己的新課題;作為一名資深設(shè)計(jì)師,該如何去設(shè)計(jì)自己的冬季新款;作為一名繪畫愛(ài)好者,該如何構(gòu)思自己的新作……從創(chuàng)作文學(xué)侃到服裝、繪畫、電影,引導(dǎo)學(xué)生勾勒出當(dāng)代文化生活的素描,感悟文化創(chuàng)新的根本——實(shí)踐的真諦,讓同學(xué)們感受創(chuàng)新給自己帶來(lái)的樂(lè)趣,讓學(xué)生能身臨其境,帶著自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興趣參與課堂活動(dòng),提出自己對(duì)文化創(chuàng)新的獨(dú)特見(jiàn)解。在這系列創(chuàng)設(shè)情景的問(wèn)題中讓學(xué)生明白,實(shí)踐在解決新問(wèn)題的過(guò)程中的重要性。以實(shí)踐作為牽引,帶著更多的問(wèn)題大膽的走出教室。

2、用材料導(dǎo)入。一個(gè)寓言故事、一篇文章、一部電影、一首歌曲、一則笑話都可以成為絕好的材料,經(jīng)過(guò)處理加工、去粗存精,并賦予材料以新的生命力和針對(duì)性,為我所用。以其形式新穎、語(yǔ)言幽默和形象生動(dòng)的特點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。在本課中第二層知識(shí)點(diǎn)導(dǎo)入時(shí),以張藝謀導(dǎo)演的歌劇《圖蘭朵》優(yōu)美的音樂(lè)和震撼的故事情節(jié)為引子,讓學(xué)生們?cè)谝饩持懈爬ǔ鑫幕瘎?chuàng)新的另一基本途徑:面向世界、博采眾長(zhǎng),讓學(xué)生們了解到該劇匯聚了西方的歌劇精華,又融匯了我國(guó)傳統(tǒng)文化的故事、服飾等方式,意境更甚一籌。
       3、熱點(diǎn)導(dǎo)入。把握時(shí)代脈搏,緊跟時(shí)代步伐,是政治課教學(xué)的生命力所在。以熱點(diǎn)時(shí)事結(jié)合導(dǎo)入知識(shí)點(diǎn)較易引起學(xué)生興趣,體現(xiàn)思想政治課的時(shí)效性和理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科特色。在本課的第三層知識(shí)點(diǎn)的導(dǎo)入中,以當(dāng)時(shí)的時(shí)事熱點(diǎn)——連戰(zhàn)和宋楚瑜的大陸之行為例,與學(xué)生一起分享那割舍不掉的民族情感,導(dǎo)出了如何克服民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義,達(dá)到情感與知識(shí)點(diǎn)的融合。
   (二)、優(yōu)化問(wèn)題情境,激活教學(xué)過(guò)程
    思源于疑。疑問(wèn)是思維的火種,思維以疑問(wèn)為起點(diǎn),有疑問(wèn)才有思維,經(jīng)過(guò)思維才能解疑,有所進(jìn)取。因此優(yōu)化問(wèn)題情境,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)敢想敢問(wèn)的環(huán)境,在本堂課中,我以“問(wèn)”貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),拓展學(xué)生的思維,概括有以下三種方式:
      1、創(chuàng)設(shè)和諧氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,讓學(xué)生處于無(wú)拘無(wú)束,自由暢達(dá)的空間,同時(shí)更鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)交流觀點(diǎn)、小組討論等方式來(lái)解決自己生活中的問(wèn)題。在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)活躍、寬松、民主的課堂氛圍,特別愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生的個(gè)性,鼓勵(lì)他們大膽發(fā)言、積極思維。這樣既充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生課堂參與的積極性。在本課中,利用《大長(zhǎng)今》、《宮》、《七公主》等韓劇在中國(guó)的火熱上映,引起了韓國(guó)飲食文化及韓國(guó)旅游的迅猛發(fā)展,推動(dòng)了韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以談?wù)剬?duì)韓流熱潮的看法設(shè)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)本質(zhì),學(xué)生在歡暢的討論中既看到了世界文化的優(yōu)秀成分,又看到了我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力,讓學(xué)生明白了“以我為主,為我所用”。
      2、提高認(rèn)知高度,精心設(shè)問(wèn)。教育家朱熹說(shuō):“讀書無(wú)疑者需有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)設(shè)疑、釋疑、解惑,可極大地引發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生處于一種“心憤憤、口悱悱”的狀態(tài),促使他們積極思考。當(dāng)他們苦于“山窮水盡疑無(wú)路”時(shí),教師給予解惑,他們就能收到“柳暗花明又一村”的效果。在講授到本課落腳點(diǎn)——克服民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義時(shí),我給學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:臺(tái)灣當(dāng)局企圖以文化臺(tái)獨(dú)進(jìn)而達(dá)到“去中國(guó)化的目的”,試問(wèn)臺(tái)灣當(dāng)局的目的能否實(shí)現(xiàn)?立即引起了同學(xué)們的議論。然后引導(dǎo)學(xué)生從多角度思考問(wèn)題,加上老師的歸納,不僅使學(xué)生明辨是非,而且拓展了學(xué)生的思維空間。

3、靈活運(yùn)用教材,拓展設(shè)問(wèn)。教材是中學(xué)思想政治課的重要課程資源之一,在幾次的課堂交流中,我嘗試性地引導(dǎo)學(xué)生探究超越教材之外的新知識(shí),一方面,我們要嚴(yán)格遵照《課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施教學(xué),另一方面。我們又要做教材的主人。不拘泥于教材原有內(nèi)容和體系的限制。特別是我們教師可以結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際。精選生活中富有趣味性、啟發(fā)性、教育性的事例與材料;還可以結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)外社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí),使課堂具有鮮明的生活、時(shí)代氣息。所以在本課中,我嘗試引導(dǎo)學(xué)生超越教材,問(wèn)到“除了課本上的兩個(gè)基本途徑外還有沒(méi)有其他的途徑”,讓學(xué)生積極思考,開(kāi)拓思維,學(xué)會(huì)觀察生活,在以后的教學(xué)中逐步形成發(fā)散性思維的一種模式,而不是簡(jiǎn)單的用教材。
    (三)、優(yōu)化小結(jié),激發(fā)熱情

課堂小結(jié)是完成某項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的收尾階段,是教師富有藝術(shù)性地將所學(xué)知識(shí)和技能進(jìn)行歸納總結(jié)和轉(zhuǎn)化升華的行為方式,做到“其興也勃,其收也贏”。完善、精要的“小結(jié)”,可以使課堂教學(xué)錦上添花,余味無(wú)窮,讓學(xué)生達(dá)到前后渾然一體的美妙的境界,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的熱情。

1、讓學(xué)生作總結(jié),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。這種做法促使學(xué)生積極動(dòng)腦,由老師“要我學(xué)”,變成“我要學(xué)”, 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,取得良好效果。

2、優(yōu)化教師“結(jié)束語(yǔ)” 。好的結(jié)束語(yǔ)要求精粹而又便于記憶,概括教學(xué)內(nèi)容得要領(lǐng),形成新的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);能讓學(xué)生帶著美感下課堂,帶著繼續(xù)探索的心理走出課堂,精粹而便于記億,使學(xué)生終身難忘。

3、聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn),學(xué)以致用。如講完“文化創(chuàng)新的途徑”后,我讓學(xué)生們針對(duì)海南本土文化——瓊劇目前的尷尬局面,請(qǐng)學(xué)生就這一現(xiàn)狀,開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)一個(gè)復(fù)興瓊劇的方案,讓學(xué)生在調(diào)研的過(guò)程中不僅鞏固了知識(shí),也真正做到了學(xué)以致用。

其實(shí),改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的過(guò)程也就是要求學(xué)生按照一定的學(xué)習(xí)方法去改造、完善自身學(xué)習(xí)方式的過(guò)程,其最終結(jié)果是使學(xué)生在更好地掌握教材知識(shí)的同時(shí),學(xué)會(huì)求知,使學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力和思想覺(jué)悟得到提高。
     “創(chuàng)新是一個(gè)民主進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?!弊鳛槟贻p的政治教師更要主動(dòng)迎接新課改這一新形勢(shì)的挑戰(zhàn),大膽改革,勇于突破,善于創(chuàng)新,以負(fù)責(zé)的精神、務(wù)實(shí)的作風(fēng)、高昂的姿態(tài),投身到素質(zhì)教育的熔爐中去。

 

 

 

【參考資料】

吳尚瓊      學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話》有感

謝立明       《中學(xué)文科》月刊《實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)中的三個(gè)突破》

李文靜       《優(yōu)化課堂教學(xué),提高課堂效率》

 

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