| 25、深淵 （又名：夏天的傍晚） 1892 伊薩克.伊里奇.列維坦 （1861－1900） 俄國(guó) 150cm×209cm 現(xiàn)收藏于莫斯科特列恰柯夫美術(shù)館 《深淵》取材于民間故事：故事講的是一個(gè)磨坊主的女兒與一青年農(nóng)民相愛(ài)，而女兒的父親堅(jiān)決反對(duì)。設(shè)法買通征兵局，結(jié)果青年給抓去當(dāng)了兵。（舊時(shí)俄國(guó)的兵役制是終身的）姑娘聞?dòng)嵣罡薪^望，便從該橋跳入水潭。 伊薩克.伊里奇.列維坦 （1861－1900），1861年生于立陶宛的小城基巴爾塔，早年父母雙亡，1873年進(jìn)入莫斯科繪畫雕刻建筑學(xué)校。1884年開始在巡回展覽協(xié)會(huì)上展出他的作品，1891年成為該會(huì)的會(huì)員。1900年6月因感冒而致心力衰竭。7月22日離開人世。列維坦終身沒(méi)有結(jié)過(guò)婚，因而身邊十分淒涼，享年39歲。 26、月夜 1880 伊凡.尼古拉耶維奇.克拉姆斯柯依 俄國(guó) 179cm×135cm 現(xiàn)藏于特列恰柯夫美術(shù)館 這是一幅被人譽(yù)為“愛(ài)情詩(shī)”的油畫，它繼承了俄羅斯藝術(shù)的民族性與文學(xué)性，敘述了一個(gè)美麗的故事。畫家用銀灰色的調(diào)子，來(lái)渲染恬靜的夏夜，沒(méi)有微風(fēng)，參天的菩提樹顯得神秘幽邃，夜色中的薔薇花散發(fā)出清香。這樣的時(shí)刻，一個(gè)穿白色衣裙的美麗少女，獨(dú)坐池塘邊的長(zhǎng)椅上，她面前的池塘中漂浮著睡蓮和菖蒲。人物與環(huán)境處理得十分和諧，迷蒙的月光灑滿林中，恍若仙境，令人向往，使人陶醉。與作者伊凡.尼古拉耶維奇.克拉姆斯柯依（1837.5－1887.3）9年前完成的《五月之夜》，可稱為姊妹篇。 27、白樺林 阿爾希普.伊凡諾維奇.庫(kù)茵芝 （1842－1910） 俄國(guó) 97cm×181cm 現(xiàn)收藏于莫斯科特列恰柯夫美術(shù)館 庫(kù)茵芝在1880年舉辦了一次只展出一幅畫的展覽會(huì)，展出的作品是他的名作《第涅伯河上的月夜》，轟動(dòng)了彼得堡城，每日參觀者擁擠不堪。一年后庫(kù)茵芝又舉辦了一次只展出獨(dú)幅作品的展覽會(huì)，這幅作品便是《白樺林》。不知道大家還記得樸樹的校園民謠《白樺林》，或許就是從中獲得靈感呢？ 阿爾希普.伊凡諾維奇.庫(kù)茵芝 （1842－1910）,風(fēng)景畫家阿爾希普.庫(kù)茵芝原是世居俄國(guó)的希臘族人，父親是鞋匠，原姓葉敏芝。1857年人口調(diào)查時(shí)該姓庫(kù)茵芝。該此詞在韃靼語(yǔ)中有首飾匠之意。畫家小時(shí)在南方小城馬利烏泊爾城郊度過(guò)，11歲就外出打工。后經(jīng)人幫助，投入海景大師艾瓦佐夫斯基門下，不久離開，回家鄉(xiāng)為一家照相館修照片。20歲時(shí)想考皇家美術(shù)學(xué)院，連續(xù)2屆均未考上。在一次畫展中他的風(fēng)景畫獲獎(jiǎng)，引起美術(shù)學(xué)院的注意，才同意接收為業(yè)余繪畫班夜校學(xué)生。是巡回展覽畫派的重要成員之一。 28、伏爾加纖夫 1870－1873 伊里亞.葉菲莫維奇.列賓 （1844.7－1930.9） 俄國(guó) 131.5cm×281cm 圣彼得堡 俄羅斯博物館藏 《伏爾加纖夫》是伊里亞.葉菲莫維奇.列賓 （1844.7－1930.9）在19世紀(jì)80年代初創(chuàng)作的批判現(xiàn)實(shí)主義油畫中的杰作。這是畫家親眼目睹的情景，成為揮之不去的記憶，列賓決定把這一苦役般的勞動(dòng)景象畫出來(lái)，狹長(zhǎng)的畫幅展現(xiàn)了這群纖夫的隊(duì)伍，陽(yáng)光酷烈，沙灘荒蕪，穿著破爛衣衫的纖夫拉著貨船，步履沉重地向前行進(jìn)。纖夫共11人，分為三組，每個(gè)形象都來(lái)自于寫生，他們的年齡、性格、經(jīng)歷、體力、精神氣質(zhì)各不相同，畫家對(duì)此都予以充分體現(xiàn)，統(tǒng)一在主題之中。全畫以淡綠、淡紫、暗棕色描繪頭上的天空，使氣氛顯得慘淡，加強(qiáng)了全畫的悲劇性。 29、伊凡雷帝和他的兒子（全名：1581年11月16日恐怖的伊凡和他的兒子） 1885年 列賓 俄國(guó) 199.5cm×254cm 現(xiàn)藏于莫斯科特列恰柯夫美術(shù)館 在80年代列賓的2幅最大的歷史畫便是《查波羅什人給土耳其蘇丹的信》與《伊凡雷帝和他的兒子》。該畫選擇了伊凡四世在日常生活中的暴行，在一與兒子的的爭(zhēng)吵中，伊凡四世用笏杖擊中兒子的太陽(yáng)穴，這一偶然的沖動(dòng)致使兒子喪命。該畫具有如此強(qiáng)烈的感染力，以致評(píng)論家斯塔索夫幾乎每天在報(bào)紙上收集個(gè)方面的反應(yīng)。油畫所描繪的驚人事件，引起了官方的抗儀。俄國(guó)圣宗務(wù)院總檢察官波畢得諾斯?jié)煞蛟诮o皇上的奏折寫道：“現(xiàn)今藝術(shù)真是不可思議，不作一點(diǎn)好的榜樣，卻是一些帶有批判和揭發(fā)傾向的赤裸裸的現(xiàn)實(shí)主義感情。費(fèi)解的是畫家偏以全部真實(shí)去描繪這些事件，其用意究竟何在？為什么要畫伊凡雷帝？除了某種傾向外，找不到別的理由."該畫展出不久即被摘下，再見(jiàn)到它時(shí)已是很久以后的事了。 30、受胎告之 安杰利柯 1440-1450年 230×321厘米 濕壁畫 現(xiàn)藏佛羅倫薩圣馬可博物館 《受胎告知》是畫家在40歲左右為佛羅倫薩圣馬可修道院畫的壁畫中的一幅。畫家在這幅畫里想要強(qiáng)調(diào)謙遜溫和的圣母與美麗年輕、長(zhǎng)著一對(duì)翅膀的天使的形象，人物被置身于一座羅馬式拱券結(jié)構(gòu)的建筑物里，科林斯式的細(xì)長(zhǎng)柱子，使畫中的環(huán)境顯得很古老，頗有深度，但形象的感覺(jué)還是平面的。 《受胎告知》是耶穌降生的第一個(gè)故事。圣經(jīng)《新約》里說(shuō)：在加利利的拿撒勒，有一名少女名叫馬利亞，她是大衛(wèi)王后代木匠約瑟的未婚妻。一天，耶和華遣天使加百列來(lái)到馬利亞家，宣告她將懷孕生下孩子，必須取名為耶穌。馬利亞聽(tīng)了天使的話，深感吃驚，說(shuō)自己尚未結(jié)婚怎能生孩子?天使跪?qū)λf(shuō)，這是上帝的意志，你應(yīng)祝福。后來(lái)她在伯利恒生下了耶穌。象這樣的傳統(tǒng)題材畫，一般教堂內(nèi)都有，而且所畫的環(huán)境與人物安排也大致相同。安哲里柯的壁畫風(fēng)格比較獨(dú)特，他雖還未能擺脫這種題材的程式，但他賦予畫面以詩(shī)一般的抒情色彩。此外，安哲里柯很注意人物寫實(shí)的描繪技法，這里的天使被描繪得很生動(dòng)，可以看出一種意圖，即盡量使色彩服從于人物的立體感。此畫現(xiàn)仍在佛羅倫薩圣馬可修道院內(nèi)。 | 
